輿論的背后往往是階級問題。
“階級斗爭，一抓就靈。”
每個階級都有好人和壞人，每個階級都有背叛者，但只有背叛階級的個人，沒有背叛利益的階級，主要看各自階級的立場。
像地主階級，作為落后的生產(chǎn)關(guān)系，讓農(nóng)民受剝削，這固化的階級還讓社會缺乏凝聚力，一盤散沙，嚴重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。
從階級立場去分析階級矛盾，才能看透隱藏的階級斗爭。用偉人的立場、觀點、方法去看輿論問題，才能看清事物的本質(zhì)。
一個冷漠的市場，如果冒出一位有溫暖的企業(yè)家，那他注定是先富階級的叛逆者。
胖東來被盯著，一點問題就被放大攻擊。
在一些唯利是圖的商人眼里什么是原罪？
不擇手段賺取第一桶金不是原罪。
欺騙消費者不是原罪。
壓榨員工不是原罪。
做了背叛他們這個階級的事才是原罪。
胖東來對員工和消費者盡心盡責，這種對弱者讓利并不會出現(xiàn)太大的爭議，更不會引來這么多媒體的批判，可因為他的行為襯托到一些先富大佬的貪婪，不同流合污者就想讓他出局。
于東來是位樸素的社會主義者，是先富階級的叛逆者，是懷有慈悲的民族企業(yè)家。
這叫先富帶后富。
這叫思想覺悟。
這叫具有打工者的階級情感。
而那些批判胖東來的媒體，很多是先富階級的代言人，也是西方文化的代言人。
作為一名底層的打工人，作為一名底層的消費者，要站在自己的階級立場看問題。
回顧市場上的先富所說過的五大忽悠。
1.對創(chuàng)造社會價值的貪天之功。
企業(yè)老板往往認為自己比消費者和員工的功勞大，認為自己創(chuàng)造的社會價值最大，功勞排在第一位，其實這是想貪天之功。
市場的動力來源哪里？
是廣大的人民消費。
產(chǎn)品的生產(chǎn)依靠誰？
是廣大的勞動人民。
沒這兩者，說再多都是水中撈月一場空。
胖東來就是圍繞這兩者做努力，售賣的產(chǎn)品能讓消費者放心，對企業(yè)員工給出的工資遠超當?shù)厮剑＠嵌喾N多樣。
這樣的企業(yè)不歌頌，難道歌頌?zāi)切┥a(chǎn)假冒偽劣，對員工不斷壓榨的公司嗎？
不知道現(xiàn)在的食品安全有多重要嗎？
不知道現(xiàn)在對待勞動法有多忽視嗎？
再說安穩(wěn)的大環(huán)境依靠誰？是依靠國家。
所以在1996年臺海危機，美軍航母開進臺海耀武揚威時，胖東來集團老板于東來當時還只是小店老板，聽到這新聞，立刻與親人湊出2萬元前往北京捐款造航母。
具有家國情懷，是真正的民族企業(yè)家。
商業(yè)發(fā)展還存在什么容易被大眾忽視呢？
存在著讓路通、水通、網(wǎng)通等基礎(chǔ)建設(shè)的發(fā)展，沒路通，快遞業(yè)能發(fā)展那么快嗎？沒電通，互聯(lián)網(wǎng)能發(fā)展那么快嗎？更別說一些先富享受到當時的不少政策紅利。
所以企業(yè)家能發(fā)展起來，需要有敬畏之心和感恩之心，不要老覺得都是自己的功勞。可以承認自己有能力，也可以承認自己付出巨大，但不應(yīng)該把功勞放第一位。
當感謝時代、感謝國家、感謝人民時，不再是虛偽和被嘲笑，而是從心態(tài)和認知都認同時，這樣的企業(yè)家才叫有大格局。
發(fā)展動力也好，勞動力也好，安穩(wěn)的環(huán)境也好，基建也好，本質(zhì)離不開廣大人民。
2.對破壞營商環(huán)境的雙標看法。
從商者和他的幫手，動不動罵國家和底層破壞營商環(huán)境，而這次眾多媒體同時批判胖東來，他們怎么不說破壞營商環(huán)境呢？
本質(zhì)還不是為了維護自己的階級利益。
還有底層明明批判的是為富不仁者，批判那些吃相太難看的商人，但他們在輿論上把具象抽象化，擴大被批判的對象。
這是逆學統(tǒng)一戰(zhàn)線，靈活轉(zhuǎn)移矛盾問題。
還有一些公知也是極其雙標，看到外國罰中國的企業(yè)，他們批判中國企業(yè)不遵守外國的法律法規(guī)。而當我們國家罰違法的企業(yè)時，他們返過來罵國內(nèi)破壞營商環(huán)境。
3.對消費者的感性與理性的雙標做法。
開公司者往往會強調(diào)要破除個人崇拜，但本質(zhì)上他們并不是討厭出現(xiàn)崇拜這種現(xiàn)象，而是因為如果多人崇拜偉人，就會強調(diào)良知，強調(diào)共同富裕，這對他們不利。
很多企業(yè)的創(chuàng)始人不也很喜歡搞人設(shè)嗎？甚至專門學習西方的營銷理論，學習怎么搞好虛假的人設(shè)。現(xiàn)在一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的創(chuàng)始人，他們是多么希望消費者對他們崇拜，甚至最好也崇拜他們的品牌，這有利于推銷他們的產(chǎn)品。
對喬布斯和蘋果宗教式崇拜的人還少嗎？
還有商人推銷產(chǎn)品時，多么希望消費者都感性和無知。但出現(xiàn)公關(guān)危機時，又大罵消費者無知，不理性，是一群烏合之眾。
如企業(yè)推廣品牌請的明星代言，就是想讓崇拜明星的粉絲轉(zhuǎn)移到崇拜他們的品牌。
如“農(nóng)夫山泉有點甜”這句廣告詞，本身就是利用消費者的感性來營銷，但危機公關(guān)時，相關(guān)負責人罵網(wǎng)友亂吃瓜，情緒化。
不能有利企業(yè)時就忽略自己利用消費者的感性行為，等消費者不那么理性對自己企業(yè)時就辱罵消費者，這是很雙標的行為。
4.消極地對待先富帶后富。
這幾十年，經(jīng)常看到這些輿論：
“讓一部分人先富起來，先富帶后富。”
“達則兼濟天下。”
“富者長良心。”
媒體上很多夸富者心善，窮人貪婪懶惰，不少年輕人還努力學習首富的名言。
普通人對一些事物的本質(zhì)了解需要時間，所以時間久了后，人們發(fā)現(xiàn)很多先富的第一桶金被極力隱藏；窮人努力考試，很多成了穿著長袖的孔乙己。很多普通人努力工作，但內(nèi)卷到快卷不動；努力學習先富名言的年輕人，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)先富起來的原因。先富曾經(jīng)說的社會責任感，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)富起來后就想轉(zhuǎn)移財產(chǎn)出去。學習先富創(chuàng)業(yè)，發(fā)現(xiàn)沒背景沒資源屢次失敗。
事教人才是最深刻的。
通過實踐，檢驗到了一些真理。
我承認有部分人是靠自己的能力和運氣富起來，我也承認有人踐行著先富帶后富，但更有些人是靠不擇手段賺取財富，是靠非法手段攫取聲望，他們在鏡頭下也會做點公益，說幾句自己都不相信的假話。
如果真相信他們在鏡頭下的“親民”和“修養(yǎng)”，那就是為他們在背后的吸血鼓掌。
精致利己主義者通過不擇手段賺了錢，他的貪欲不會改變，只會更加膨脹。上了車就想關(guān)門，想盡辦法鞏固自己的階級利益，做不到就想移民，轉(zhuǎn)移財產(chǎn)出去。
5.虛偽地高喊“以用戶為中心”。
很多企業(yè)明明以盈利為目的，以股東以老板為中心，卻要高喊“以用戶為中心”。
像有些產(chǎn)品把生產(chǎn)日期放到消費者難以察覺的地方，有些廣告設(shè)計以老板審美為準則，還有對售后服務(wù)的各種敷衍，更別說生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品。這些哪里看出以用戶為中心，難道不是為自己企業(yè)為中心嗎？
為了掩蓋自己的虛偽，為了改變自己的認知失調(diào)，很多人會先自欺，然后才能心安理得地欺人。而西方的很多營銷理論給他們提供了一套自欺的把戲，一邊在輿論忽悠消費者，一邊又被西方營銷理論忽悠。
我們創(chuàng)業(yè)，一定要警惕不被自己的私欲給綁架，否則出來混，遲早是要還的。
創(chuàng)業(yè)不要心里只有錢，你要設(shè)計一套產(chǎn)品和服務(wù)，去解決社會問題，做到了錢自然而來。而有的行業(yè)或者產(chǎn)品已經(jīng)很好解決社會問題，市場達到飽和狀態(tài)，甚至出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象，是沒有必要浪費資源去惡性競爭。如果你不能更好地提供產(chǎn)品和服務(wù)，又想在同質(zhì)化競爭中賺錢，結(jié)果要么失敗，要么被異化。
沒有拿得出手的產(chǎn)品，在同質(zhì)化競爭中想賺錢，你就會想生產(chǎn)偷工減料和假冒偽劣的產(chǎn)品降低成本，你就會想壓榨員工來獲取剩余價值，你就會想利用關(guān)系享受更多政策紅利，你就會想利用自己的背景來搞垮競爭對手……
這時候，又看到西方推出一套營銷理論，又要推廣品牌知名度，又要讓品牌具有美譽度，又要讓消費者對你的品牌有忠誠。
所以為了知名度，一些企業(yè)砸錢推廣也不提高員工工資；為了美譽度，做些表面公益也不愿意提高產(chǎn)品質(zhì)量；為了忠誠度，一邊批判崇拜現(xiàn)象又一邊利用消費者感性讓他們崇拜自己產(chǎn)品。
黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓。
為了賺錢，在市場競爭中不斷廝殺，但這類公司，不僅讓老板成了金錢的奴隸，還會破壞市場環(huán)境，留給社會更多壞風氣。
要是想清楚為什么要感謝時代、感謝國家、感謝消費者和感謝員工，就不會整天研究西方那套營銷理論的術(shù)了。
創(chuàng)業(yè)，對國家來說，你能解決社會問題（無論大小）；對消費者來說，你能解決消費者的需求；對員工來說，你能解決就業(yè)問題。
這三者做好了，賺錢是自然而然。
否則要么失敗，要么惡性競爭，把社會搞得亂七八糟，還虛偽對社會、對員工、對消費者整天高喊：“以用戶為中心。”
以上五個問題就是先富階級經(jīng)常講的輿論忽悠，我們很多人是支持民族企業(yè)的，民族資產(chǎn)階級是納入統(tǒng)一戰(zhàn)線的，但不是買辦階級。如果一個企業(yè)不善待自己的員工，不把關(guān)好產(chǎn)品質(zhì)量，那被批判有何冤枉？如果一個企業(yè)家不站在民族立場作為出發(fā)點，開口閉口說自己公司是國際公司，科技沒國界，對西方科技跪拜，不舍得投入資金搞研發(fā)，甚至移民和轉(zhuǎn)移財產(chǎn)出去，那被批判又有何委屈？
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