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澄清意識領域的幾個問題

東方佳木 · 2024-11-22 · 來源:烏有之鄉
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道理很簡單,事情也很簡單,只要捅破那個黑幕,一切就一目了然

  先講一個故事。有一個城堡,本來陽光普照,大家日出而作日入而息,自然地生活著。突然來了一伙土匪想占領這個城堡并奴役城堡里的人民,他們趁黑夜做了一大塊黑布,把陽光擋住,這樣城堡就沒有白天,全是黑夜了。土匪就裝神弄鬼誆騙人們說:太陽落了,上帝死了,你們要想活著就必須聽我的話,我教你們過上比以前更好的日子。怎么辦呢?造蠟燭啊!沒有光明怎么行啊?大家一想,對啊,不造蠟燭怎么照明呢?于是人們就在土匪專家的指導下搞改革,收集原料,生產蠟燭。造了多年的蠟燭,土匪又教導說蠟燭太低級,不勁風吹,應該造燈罩。大家一聽,對啊,那就造燈罩。造了一個時期的燈罩,土匪又說蠟燭還不安全,應該造電燈。大家一聽就造電燈。開礦山、煉鋼鐵,好一陣忙活。造了多年的電燈,資源耗盡,土匪又說應該造神燈,這玩意智能又環保。大家已經聽慣了土匪的指揮,不僅對其言聽計從,同時還覺得離開土匪就不能活了。土匪自然就成了城堡的救世主,各種奴役、搶劫、霸占甚至強奸都見怪不怪,成了理所應當的事情。從造蠟燭到造神燈,城堡里的人民不知受了多少苦難。其間也有幾個追求光明的人,跑出去很遠找到過陽光,他們回來試圖揭穿黑暗的謊言,解除循環的魔咒,但土匪依靠自己掌握的權力和輿論工具,通過各種造謠、污蔑、抹黑和暗殺,最后連原來城堡的人民也不相信見光人的話了,全體人民都認為追求光明的人是神經病,是害人精。過了許多年,見過太陽的老人們都死了,追求光明的人絕跡了,新生的娃娃們別說追求光明了,就連什么是光明也不知道了。于是城堡的天空就變成了永久的黑暗,城堡里的人民就世世代代在黑暗里接受土匪的奴役,并心安理得。在這個故事里,道理很簡單,事情也很簡單,只要捅破那個黑幕,一切就一目了然,所有改革都是多余。但是大家被套路了。

  然后我們來探討幾個概念和認識。

  一、下崗與失業。在以前的國際語境里,失去工作,斷了經濟來源就是失業。失業是資本主義的一個罪狀,社會主義對其是批判的。而砸了三鐵后中國幾千萬工人也失去了工作,斷了經濟來源,卻稱之為下崗。呵呵,難道這就是中國特色?

  二、階層與階級。階級與階層本來是同義詞,階層分化就是階級分化,階級斗爭就是階層斗爭。“階級”是一個我們用了幾十年的習慣詞語。現在的主流語境里將階級生硬地替換為階層,這是為什么呢?難道僅僅因為階級一詞在馬列毛主義理論及革命時期使用得多、與階級斗爭有關? 他們試圖掩蓋什么呢?

  三、國企、私企和民企。國企現在叫國有企業,由原來的國營企業改來的。可別認為只是名稱不同而已,從國營到國有,經營方式有變。從所有制性質來看,國營企業和國有企業都是全體中國人民的有政府派人代理經營,是名副其實的民企,但國營企業從資金到設備一切都屬于人民,經營方式為社會主義的,工人是企業的主人,企業對職工的一切一生負全責,生產目的是養活職工的同時為全體人民提供經濟支持,為政權提供保障;國有呢,可能只是控股,即大股東是政府,現在銳意的混改就證明了這一點。在國有企業里政府可能只扮演了資本家的身份,經營者、經營方式以及工人的待遇等可能就不一樣,即國有和國營不僅是所有制不同,而經營方式也不同。比如國控和混改的企業內部是采取社會主義管理經營方式呢,還是采取資本主義方式?還是各行其是?這就是問題。千萬不要小看名稱的變化。歷來公與私是反義詞,除了公有制企業就是私有制企業,民企是什么東西呢?一個從資本到經營完全屬于私人的企業在舊社會名正言順是私企,現在干嘛要叫民企?難道國企不是人民的企業?雖然政府代理經營,國家政府也歸人民不說,最起碼所有權歸全體人民,是名副其實的民企,至少也應該叫半民企吧?國企之民與民企之民難道不是一民嗎?想不通。

  四、改革開放與社會主義制度。近三四十年來,在我們的主流語境里,一提到經濟發展非“特別是”莫屬,非改革開放莫屬,最近又非市場莫屬,那么我們的制度自信在哪里?中國在經濟上取得的成就到底該歸功于至少是根本歸功于市場、改開還是社會主義制度?社會主義制度與改開、市場誰大誰小?制度與政策誰是根本?難道我們連這一點也分不清了嗎?設想一下,如果沒有社會主義制度,你的改開往哪里放?放到大清?民國?還是英美與非洲?放在那里會怎樣?既然改開那么神,比我們落后的資本主義國家為什么不采用?發達資本主義國家經濟速度低于中國時為什么不采用?可見離開了中國的社會主義制度,改開就是無本之木、無源之水。社會主義與改革開放是制度與政策的關系,政策永遠不能大于制度。自新中國建立以來我們所取得的所有偉大成就都得益于社會主義制度,這是毋庸置疑的。還是習總說的對:我們的改革是對社會主義制度的完善。一切離不開社會主義制度。就主流輿論口吻看,仿佛是只有改開才能救中國,只有市場經濟才能救中國,只有私有化才能救中國,而不是只有社會主義才能救中國!這里哪有什么制度自信?還有一點,至于提發展進步必言GDP,必言經濟總量,試問難道一個國家只有經濟?像美國那樣靠殺人越貨弄來的經濟富裕也叫進步?如果一個人不是整體均衡發育而是光長某一個器官,你認為正常嗎?

  五、企業效益與盈虧。所謂現代經濟學天天強調效益,效益確實是一個企業經營的目標,也是存在的必要條件,但討論這個問題之前我們首先得弄明白什么是效益。難道只有賺到手里的錢是效益嗎?一個企業不擇手段,靠減少安全設施、剝奪工人福利、解雇員工甚至危害社會的方式獲得了巨量財富,難道這也是效益?難道企業用掙的錢為職工打造了幸福生活,維護了社會穩定,沒有太多金錢盈余就叫效益低下或沒有效益?那么我們要問:我們的生產的目的是什么呢?難道我們的生產不是為了增加人民的福利,養活更多的人口,使國家更加富強,使社會更加美好?這些疑問牽涉到一個根本原則,即為誰生產?社會主義國家的生產目的我也不必多說了,老生常談,只是有人視而不見。必須承認:手里的余錢和勞動者的幸福都是效益!黨中央一直號召企業要經濟效益和社會效益并重,這是完全正確的。所有形式的效益最后都歸結于人民的幸福。我希望經濟學家們在評判一個企業效益高下時要注意這個問題。從生產目的我們還可以延展思考一下為誰改革和為誰發展的問題,改革發展與人民幸福誰是手段誰是目標的問題。不能為改革而改革。

  六、壯大國企與支持民企

  黨的十九大報告明確強調兩個毫不動搖:毫不動搖地發展、壯大國有企業,毫不動搖地支持、引導民營企業。習總也是經常提念這條原則。但是不知為什么在很多領導及專家的解讀中說一半隱一半,只提支持民企,不提或少提發展國企,甚至以支持民企代替發展國企,豈可怪也與?我們是社會主義國家,社會主義制度的基礎是公有制經濟,國企是公有制經濟的代表,可看成是人民政權的基石和共產黨執政的基礎。我國憲法有十分明確的規定,公有制經濟是我國經濟的主體。那么那些人叫喊私有化,歪曲中央指示,唱衰國企到底想干什么呢?我們天天見到國企被賣了被分了,私企又進入哪個領域了,而幾乎看不到何時何地又增加一家國企,國企進入一個新領域,這到底是怎么回事呢?難道國企就這樣發展壯大嗎?如果國企減弱或消失了,拿什么去支持和引導私企發展?

  七、復興中華民族與解放勞苦大眾。毫無疑問,復興中華民族是一個極具號召力的口號,有利于團結中華各民族共同奮斗,但問題是怎樣才算復興?大秦帝國算復興嗎?漢唐盛世算復興嗎?我們是要復興成過去那樣嗎?顯然不是。因為共產黨的責任是推翻三座大山,解放勞苦大眾,封建主義是三山之一。復興中華民族是不是中國共產黨的主要責任?解放勞苦大眾與復興中華民族之間是什么關系?如果中華民族復興了,勞苦大眾照樣受苦像漢唐盛世一樣,對誰有意義?

  八、中國有沒有資本家和資產階級。資本家就是依靠投資私人占有生產資料榨取員工剩余價值的食利者,類似階層的人組成資產階級。當今中國那些靠投資“分配”勞動果實即剝削員工的“民營企業家”算不算資本家?這個占有社會九成財富的一成人群算不算資產階級?百分之十的人占有社會百分之九十的財富之狀況算不算兩極分化?支持這樣的大財主和財團剝削壓迫勞動群眾,我們的社會制度是什么?

  以上這些問題都應該講明白,遮遮掩掩,支支吾吾,群眾會很疑惑。其實在輿論界還有很多類似的問題,比如答非所問、自相矛盾、政治領域的事用文學概念表達等,我只想到了幾個有代表性的,也希望愛思考的同志繼續發現并探討之。

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