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天眸:資本主義的馬是害群之馬

天眸 · 2024-10-16 · 來源:作者投稿
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杏壇金語褻瀆和閹割列寧的理論,教唆人們騎資本主義的馬,混淆視聽,否定社會主義道路,渲染全盤西化、資本化。乃亡國之音也!

 

 

  摘要:《列寧作證:不騎資本主義的馬,難走社會主義的路》一文,說什么列寧是騎資本主義的馬建設蘇聯的,蘇聯的馬死了,資本主義的馬還在。中國怎么繼續發展社會主義?所以,改革開放成為必然選擇。斷言“中國社會主義原本沒有馬。”只有騎資本主義的馬才能奔向共產主義。此文褻瀆和閹割列寧的理論,完全否定建國75年來走過的社會主義道路,渲染全盤西化、資本化。乃亡國之音也。

  正文:

資本主義的馬是害群之馬

——評《列寧作證……》

烏有之鄉專欄作者  天眸原創

  今見杏壇金語在網易024-10-05 20:02:14刊發《列寧作證:不騎資本主義的馬,難走社會主義的路》。抄錄幾段如下:

  前不久,讀過列寧《論策略書》一文后,又偶然看到上海財經大學馬擁軍教授寫的《共產主義與道路自信》,對改革開放以及中國特色社會主義有了深刻理解,于是寫了《這個說法好:騎資本主義的馬,走社會主義的路,奔向共產主義目標》。這篇文章發出之后,雖然有不少人支持馬擁軍教授的說法,但總體來說反對的聲音更多一些,而且不乏極端言論。不過,這些人其實對社會主義與怎樣實現社會主義存在片面理解,不過是憑一種樸素的感情以及對現實問題的種種擔憂而反對。

  擔憂什么?擔憂資本主義的馬不馴服或跑回老家去,擔憂騎手駕馭不了資本主義的馬或自己迷失了方向走下了道。于是我又寫了第二篇補充說明,題為《戴上社會主義的馬籠頭,資本主義這匹馬,就可以放心大膽地騎》,但卻引起了更多反對。更多的反對,并不能說明馬擁軍教授錯了,而只能說明在我們這個社會主義國家,確實有非常多的人對社會主義的認知是片面的,對于怎樣發展社會主義更是認識膚淺。他們心中的社會主義,就是改革開放前純粹的公有制經濟。這些人,基本上都是抱著對前三十年的觀念與懷念,對當前的道路缺乏理解,因此也談不上道路自信。不僅普通人如此,馬擁軍教授甚至認為,全國接近8800萬共產黨員(文章發于2015年),沒有多少人真正知道“什么是共產主義”。

  反對者應該明白這樣兩點:一,貧窮落后不是社會主義,長期貧窮落后會出問題;二,所謂建設社會主義,根本就在于發展生產力,提高人民生活水平。在生產力落后、商品經濟不發達的條件下,如何快速發展生產力?只有向資本主義學習。對此,列寧曾有過許多論述。比如,列寧曾說過,“向托拉斯的組織者學習社會主義”。托拉斯是資本主義國家發明的一種壟斷性大生產模式。列寧這話意思是說,托拉斯大生產模式類似于社會主義生產,應該向他們學習,而且有東西可學。列寧的《在國民經濟委員會第一次代表大會上的演說》中說:“要把資本主義所積累的一切最豐富的、歷史上是我們必需的全部文化、知識和技術,由資本主義的工具變成社會主義的工具。”這其實就是馬擁軍所說的“騎資本主義的馬”。

  ……從物質、經濟、生產意義上講,我們還沒有走到社會主義的入口。”不利用資本主義的工具,發展社會主義就很困難,即不“騎資本主義的馬”,難“走社會主義的路”。

  ……此前有人留言說:“難道社會主義沒有馬嗎?”我當時回復說:“社會主義的馬跑得慢。”現在想來甚至可說,中國社會主義原本沒有馬。

  有人會說,蘇聯的馬是社會主義的馬。好像是這樣,但不要忘了,列寧是騎資本主義的馬建設蘇聯的,所以歸根結底還是資本主義的馬。而且大家都知道,后來蘇聯的馬不給騎了,更重要的是,蘇聯的馬后來死了。中國怎么繼續發展社會主義?所以,改革開放成為必然選擇。蘇聯的馬死了,資本主義的馬還在……

  我對杏壇金語以上言論(不是全部,研究者可查閱全文)感到太離譜了,“騎資本主義的馬,走社會主義的路,奔向共產主義的目標。”的提法,做為學術討論,可以公開爭辯。當我看到中國共產黨網和人民日報導向性地推出了馬擁軍“騎資本主義馬”之說時,甚感詫異,思來想去,寫了《莫讓“騎談”再惑眾》《莫讓“騎資本主義馬”的謬論惑眾誤國》兩篇文章予以批駁,今又見杏壇金語竟抬出《列寧作證:不騎資本主義的馬,難走社會主義的路》,我做為一名55年10個月黨齡的老黨員,必須予以批駁,以正視聽。

  一、用只言片語褻瀆和閹割列寧的理論

  列寧的理論博大精深,毛主席說過中國懂馬列的人不多。真正讀懂列寧的有幾人?天天忙于干活的老百姓沒有多少時間去讀列寧的長篇大論,這并不影響民眾對列寧的認可和祟敬。一部《列寧在1918》《列寧在十月》的電影和《鋼鐵是怎樣的煉成的》,讓我們普通老百姓了解了列寧和列寧的時代!在這里我要說,人們許多的歷史知識是從文藝作品里獲得的。滿清的實際當家人慈禧太后文化不高,她的歷史知識大多是從看戲中了解的。我們中國的老百姓對列寧的深刻印像來自他指揮十萬工人唱著《國際歌》攻占冬宮,對列寧理論的深刻記憶是他在工廠的演講鏡頭:“資產階級的滅亡不象人死了可以抬出去,被釘在棺材里,埋葬在墳墓里,資產階級的尸首在我們的心里腐爛,傳染著毒氣,散發著臭氣。”

  杏壇金語斷章取一強拉硬扯地羅列了幾條列寧語錄,支持馬擁軍教授的說法,美其題目“列寧作證”,這是開高級玩笑,至不過拉大旗做虎皮而已,如果列寧能為百年后你們這些鼓吹騎資本主義馬的人們做證,他就不是無產階級的革命導師了。用褻瀆和閹割的手法制造荒涎的“列寧作證”,移花結木,文風不正。是個偽命題,只能證明你們鼓吹騎資本主義馬,是資產階級的尸首正在腐爛,散發出的毒氣、臭氣。

  二、否定中國社會主義文化的自信

  該文中一句“中國社會主義原本沒有馬。”完全否定了建國75年周年走過的社會主義道路,說什么列寧是騎資本主義的馬建設蘇聯的,蘇聯的馬死了,資本主義的馬還在。中國怎么繼續發展社會主義?所以,改革開放成為必然選擇。斷言只有騎資本主義的馬才能奔向共產主義。若果真如此,中國共產黨波瀾壯闊的社會主義革命和建設豈不是多此一舉了?

  我在前兩篇文章中已列舉了毛澤東時代的各種數據,證明“錦繡山河美如畫,祖國建設跨駿馬。”那些前無古人的偉大成就。在此不再重復。上次曾借用馬玉濤的《馬兒你慢些走》,今借一首人民音樂家施光南當年的老歌《打起手鼓唱起歌》:

  打起手鼓唱起歌

  我騎著馬兒翻山坡

  千里牧場牛羊壯

  豐收的莊稼閃金波

  我的手鼓縱情唱

  躍進的歌聲震山河

  草原盛開大寨花

  花開千萬朵

  來來來 來來來 來來來

  打起手鼓唱起歌

  我騎著馬兒跨江河

  歌聲溶進泉水里

  流得家鄉遍地歌

  我的手鼓縱情唱

  唱不盡美好的新生活

  站在草原望北京

  越唱歌越多

  來來來 來來來 來來來

  打起手鼓唱起歌

  唱得豪情紅似火

  各族人民跟著黨

  社會主義道路多寬闊

  我的手鼓縱情唱

  毛主席的光輝暖心窩

  紅日永遠照邊疆

  歌聲永不落

  來來來 來來來 來來來

  這是我們社會主義馬的抒情歌曲,最直觀地展現了新中國的精神狀態。聽一個國家的音樂,就是在聽它命運脈搏的跳動,人們往往習慣于從政治和經濟事件,天災人禍等等較為直接的角度來分析判斷一個國家國運的興衰。值得注意的是,用音樂來預測國運有著更為奇特的靈敏度和可預知性?!稑酚洝分幸舱f,一個國家的政治狀態,你只要看這個國家的音樂就可以知道。毛澤東時代留下那么多唱不完的經典歌曲,從英雄贊歌到歌唱祖國,至今無法超越。

  今天僅從音樂而言,杏壇金語能拿出一首像樣的騎資本主義馬的歌曲來作為佐證嗎?。抖出40多年改革開放的全部歌曲,也就曾經唱過一時的《春天故事》是代表作??赡歉柚袥]有毛澤東時代《騎馬要騎千里馬》的豪情滿懷,只有一個老人畫了一個圈,讓人們轉來轉去到如今。迷茫中有人唱起《路在何方?》。

  騎上資本主義的馬跑了40多年了。一路上再也見不到“大慶紅旗映彩霞”,“遍地盛開大寨花”,一路上再也見不到“學習雷鋒好榜樣”,“軍民團結如一家”……而目不暇接的是醫療、住房、教育三座新的大山壓下來。數不完的貪官和資本家在分吸勞動人民的血汗,看不盡兩極分化舊景重現,目睹社會各階層信仰分裂一片散沙……音樂家谷建芬嘆道:“音樂這么發展的話,可怕不可怕,沒有旋律,有好嗓子沒好歌……”。

  騎資本主義馬之說,是全盤西化,資本主義化對社會主義公開的叫板,徹底否定了中國社會主義文化的自信。騎資本主義馬做奴才。

  三、誤導深化改革開放的正確方向

  該文認為“全國接近8800萬共產黨員(文章發于2015年),沒有多少人真正知道什么是共產主義”。對這一看法,我覺的說的是實話。中央組織部最新黨內統計數據顯示,截至2023年底,中國共產黨黨員總數為9918.5萬名,今又一年匆匆過,雖未公布,突破一億不是懸念。在改革開放40多年里,人數俱增8000多萬,黨員的質量卻大幅下降。但不能因此否定共產主義信仰。十八以來,習近平總書記一再強調“不忘初心,方得始終。”黨的初心就是共產主義信仰。正因為還有一批堅持共產主義信仰的共產黨員在堅持斗爭,到今天還沒有發生前蘇共和東歐共產黨轟然倒向資本主義的悲劇。這是騎上資本主義馬后悔莫及的教訓。

  蘇聯共產黨在擁有35萬多名黨員的時候,取得了十月社會主義革命的勝利并執掌了全國政權。在擁有554萬多名黨員的時候,領導人民打敗了不可一世的德國法西斯,為結束第二次世界大戰立下了不朽的功勛。但在擁有近2000萬名黨員的時候,卻喪失了執政地位。中國共產黨建黨時僅50多名黨員,1945年抗戰勝利時,登記在冊的人數121萬人。1949年建國時為448萬。在500萬黨員時,打敗了世界第一的美國和16國聯軍。在2200萬人時,實現了萬里山河一片紅。今擁有一億左右時,馬教授鼓吹騎上資本主義的馬,明擺著是讓我們重演蘇共垮臺的悲劇。

  深化改革開放的正確方向絕不是騎上資本主義的馬能達到的,我們老百姓已看穿了其險惡用心,這是為走資派嗚鑼開道,走資派們一直在布局,根本不想讓勞苦大眾翻身重新做社會主義主人。他們借用美歐資本剝削的辦法操控勞動人民。國民經濟研究所所長樊綱早在2011年就公開提出:“不要擔心貧富兩極分化,財富分配以老百姓不造反為底線。”騎上資本主義馬的走資派們,就這樣瘋狂地一路狂奔。

  四、低估了毛主席的思想路線和人民的力量

  該文作者把毛主席的思想路線和人民的力量拋開,叫嚷中國無馬,只有資本主義馬救中國,高談闊論騎上資本主義馬,戴上社會主義的馬籠頭,深化改革開放,這不是一般離譜了。

  天下誰人不知毛主席是受壓迫人民的代表和導師,如今互聯網上山呼海嘯般懷念毛主席的思潮,是騎上資本主義馬的走資派們逼出來的。他們對毛主席打壓越重,群眾呼喚毛主席的聲音越高。

  從來就沒有什么救世主,也不靠什么神仙皇帝,更不能靠資本主義的馬,要創造人類幸福,全靠我們自己,要實現毛主席沒有剝削、沒有壓迫、人人平等、共同富裕的共產主義社會未竟的事業,只有靠廣大勞動者的覺醒和行動,因為人民才是創造歷史的動力。

  該文作者無視人民的力量,無視人民與毛主席割不斷的深厚感情,無視風在吼,馬在叫,黃河在咆哮的歷史潮流。騎上資本主義馬的“改革先鋒”許加印們和大大小小的貪官(從中央常委周永康到余姚市(縣級市)教育局長王勝戰)們人仰馬翻,微信和抖音每天都有這個貪官被抓,那個貪官自殺的新聞,證明資本主義馬是害人之馬,這馬騎不得,騎上是找死,誰騎誰倒霉,早晚要完蛋。

  毛主席在《丟掉幻想,準備斗爭》中有句名言:“搗亂,失敗,再搗亂,再失敗,直至滅亡——這就是帝國主義和世界上一切反動派對待人民事業的邏輯,他們決不會違背這個邏輯的。”今天中國出現騎資本主義馬的現象,純屬搗亂。他們也決不會違背滅亡這個邏輯的。

  綜上所述,杏壇金語褻瀆和閹割列寧的理論,教唆人們騎資本主義的馬,混淆視聽,否定社會主義道路,渲染全盤西化、資本化。乃亡國之音也!

  我知道,馬擁軍教授和杏壇金語是騎著資本主義的馬,春風得意馬蹄疾的社會精英。而我是連一輛舊自行車也沒有的社會最底層的勞動者,當過農民、士兵、工人、教師,社會地位與教授專家們相差甚遠,一個草根百姓的話語人微言輕,但還是要說出自己的看法,不管有幾個人能看到,也要堅持亮明觀點。因為我是一個55年黨齡的老黨員,黨性要求黨員必須襟懷坦白,光明磊落。便發表此文,任人憑說。

  2024年10月15日寫于天津

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