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賺錢養(yǎng)家和賺錢養(yǎng)資本家的個(gè)人所有制的區(qū)別

鐘建民 · 2024-10-11 · 來源:鐘建民的理論思考|微信公眾號
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體現(xiàn)勞動所有權(quán)的企業(yè),員工性質(zhì)上是賺錢養(yǎng)家;而在體現(xiàn)資產(chǎn)所有權(quán)的企業(yè),員工實(shí)質(zhì)上就是賺錢養(yǎng)資本家。

  今日在紅歌會網(wǎng)上讀到陳亮同志《勞動者個(gè)人對生產(chǎn)資料和勞動權(quán)的占有問題》(2024-10-08 16:43:35來源: 紅歌會網(wǎng)   作者:陳亮)一文。文章開頭談到:“最近,鐘建民同志為了證明‘公有制的重點(diǎn)就是勞動的個(gè)人所有制’,一連發(fā)了數(shù)篇文章。這些文章反復(fù)提出這樣一個(gè)問題:在公有制企業(yè)中,勞動者個(gè)人對生產(chǎn)資料的占有是同等的、非獨(dú)立的,因而是不完整的。而勞動者個(gè)人對勞動權(quán)的占有,則是獨(dú)立的、完整的。因此,生產(chǎn)資料公有制在生產(chǎn)中已失去意義,公有制的重點(diǎn)或本質(zhì)就應(yīng)該是勞動的個(gè)人所有制。”

  從引言看,陳亮同志對我的一些觀點(diǎn)可能存在著誤解,因而在這里我想作幾點(diǎn)說明:

  一,我的基本觀點(diǎn)是社會主義所有制的重點(diǎn)是個(gè)人所有制,而不是公有制的重點(diǎn)是勞動的個(gè)人所有制。

  “從資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的資本主義占有方式,從而資本主義私有制,是對個(gè)人的、以自己勞動為基礎(chǔ)的私有制的第一個(gè)否定。但資本主義生產(chǎn)由于自然過程的必然性,造成了對自身的否定。這是否定的否定。這種否定不是重新建立私有制,而是在資本主義時(shí)代的成就的基礎(chǔ)上,也就是說,在協(xié)作和對土地及靠勞動本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上,重新建立個(gè)人所有制”(《資本論》第一卷第832頁)。

  在這里,馬克思明確地給我們指明了社會主義所有制的基本特征:

  第一,不是重新建立私有制;

  第二,是在協(xié)作和共同占有生產(chǎn)資料基礎(chǔ)上;

  第三,是重新立個(gè)人所有制。

  在這里告訴我們,1,社會主義革命的目的不是重新恢復(fù)封建社會的小私有制形式;2,社會主義所有制一種個(gè)人所有制;3,社會生產(chǎn)是由生產(chǎn)資料和生產(chǎn)勞動兩個(gè)方面構(gòu)成的。既然社會主義這種個(gè)人所有制是以生產(chǎn)資料的共同占有為基礎(chǔ)的。那這里的個(gè)人所有制,就是生產(chǎn)勞動的個(gè)人所有制。

  生產(chǎn)資料是由生產(chǎn)資料和生產(chǎn)勞動兩個(gè)方面構(gòu)成的。因此。說到所有制時(shí),自然既有生產(chǎn)資料的所有制,也有生產(chǎn)勞動的所有制。馬克思既然說的是土地和生產(chǎn)資料共同占有基礎(chǔ)上重新建立個(gè)人所有制。那么這個(gè)個(gè)人所有制必然是生產(chǎn)勞動投入的個(gè)人所有制。

  二,在社會主義所有制中,雖然重點(diǎn)是勞動投入的個(gè)人所有制。但并不等于公有制已經(jīng)沒有意義。因?yàn)楣兄频膶?shí)現(xiàn)是體現(xiàn)勞動投入個(gè)人所有制的必要前提。

  我在多篇文章中都談到過,生產(chǎn)資料公有制對勞動者的意義在于它的實(shí)現(xiàn)消滅了人格化的資產(chǎn)者,消除了產(chǎn)權(quán)賴以存在的基礎(chǔ)。一個(gè)企業(yè)能不能確立勞動者為生產(chǎn)主體,能不能體現(xiàn)勞動者的勞動所有權(quán)?能不能實(shí)現(xiàn)按勞分配,關(guān)鍵是要看這個(gè)企業(yè)有沒有實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制和建立勞權(quán)制度。一個(gè)企業(yè)只有建立了生產(chǎn)資料公有制,事實(shí)上消滅了人格化的資產(chǎn)所有者,那么,勞動者才可能成為唯一的生產(chǎn)主體;一個(gè)企業(yè)只有實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制,企業(yè)成員之間才不再有資產(chǎn)所有方面的差別,從而使產(chǎn)權(quán)失去意義,企業(yè)才有可能體現(xiàn)勞動所有權(quán)。因此,生產(chǎn)資料公有制對于勞動者的意義來說,就是它的實(shí)現(xiàn)事實(shí)上是消去了資產(chǎn)者的主體地位,從而為勞動者作為生產(chǎn)主體,為勞動所有權(quán)的體現(xiàn)提供了必要前提。在這里說的是公有制企業(yè)的員工之間的關(guān)系主要不是產(chǎn)權(quán)關(guān)系,而是勞權(quán)關(guān)系,或者說大家都是憑勞動多少說話,而不是憑資產(chǎn)多少說話。

  當(dāng)然,除此以外,公有制對勞動者的意義還在于它使大家都成為生產(chǎn)資料的公共所有者。作為生產(chǎn)資料的公共所有者,勞動者可以與其它勞動者聯(lián)合起來,利用公有資產(chǎn)(在不損害公有資產(chǎn)的前提下),通過勞動來滿足自己的生活需要,而不再需要去出賣自己的勞動力來換取生活資料。

  三,如何理解“企業(yè)職工無論是以個(gè)人還是以集體形式存在,都不是完整獨(dú)立的資產(chǎn)所有者?作為勞動所有者卻是獨(dú)立和完整的?

  我們以一個(gè)村辦企業(yè)或隊(duì)辦企業(yè)為例來說明這一問題。

  隊(duì)辦企業(yè)或村辦企業(yè),其占用的生產(chǎn)資料是屬于大隊(duì)所有或村民所有。而企業(yè)的勞動者只是企業(yè)資產(chǎn)的部分所有者,因而作為公共的生產(chǎn)資料所有者,它是不完整、不獨(dú)立的。這其實(shí)是很容易理解的。而如果是國有企業(yè),那企業(yè)資產(chǎn)屬于國家所有,企業(yè)的職工雖然也有生產(chǎn)資料公共所有者的身份,但他們更不可能成為完整的國有資產(chǎn)所有者,因?yàn)閲匈Y產(chǎn)具有國家范圍內(nèi)的整體性。

  而從勞動所有方面看,因?yàn)槁毠さ纳钕M(fèi)是以家庭為單位的,他們在勞動所有方面,每個(gè)人,每個(gè)企業(yè)員工都是完整獨(dú)立的勞動所有者。由于生活消費(fèi)個(gè)體性,公有制企業(yè)職工在勞動所有方面都是存在著差別的。這種差別決定了公有制企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動中起決定作用的是勞動所有權(quán),而不是資產(chǎn)所有權(quán)。

  四,社會主義所以要實(shí)現(xiàn)按勞分配,就是為了體現(xiàn)公有制條件下勞動者的勞動投入的個(gè)人所有制。

  什么是社會主義?

  有人會脫口就說,就是生產(chǎn)資料公有制。社會主義與資本主義的區(qū)別就是公有制與私有制的區(qū)別。10個(gè)人可能有8、9個(gè)人都會這么說,而且許多的教科書上也是這么說的。但這個(gè)回答并不正確。

  還有的人說,要搞好公有制企業(yè),必須要有勞動者的覺悟,因?yàn)樵诠兄聘苫钍鞘菫閲?、為集體干活,沒有集體主義精神,沒有一心為公的思想,集體生產(chǎn)經(jīng)營是搞不好的。因?yàn)槿诵远际亲运降摹?/p>

  更有許多人說,過去的公有制經(jīng)濟(jì)搞不好,就因?yàn)楣兄频纳a(chǎn)關(guān)系適應(yīng)不了當(dāng)前的生產(chǎn)力發(fā)展水平,人們的覺悟沒有那么高。

  ……

  類似的觀點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)。

  但這種理解是完全錯(cuò)了。

  因?yàn)樯鐣髁x和資本主義一樣,同樣是體現(xiàn)個(gè)人利益要求的。

  人所共知,社會主義要實(shí)現(xiàn)按勞分配。按勞分配和按資分配一樣,難道不也是一種體現(xiàn)個(gè)人利益要求的一種分配方式?

  按資分配按照“誰投資誰受益”的原則進(jìn)行生產(chǎn)成果的分配;難道按勞分配不同樣是按照“誰勞動誰受益”的原則進(jìn)行生產(chǎn)成果的分配?按資分配是體現(xiàn)每個(gè)人在資產(chǎn)投入方面的區(qū)別,難道按勞分配不是體現(xiàn)每個(gè)人在勞動投入方面的差別?按資分配本質(zhì)上就是生產(chǎn)資料私有制的體現(xiàn),按勞分配難道不是生產(chǎn)勞動個(gè)體所有制的區(qū)別?

  在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》一書中,馬克思詳細(xì)分析了在公有制條件下的勞動者的行為方式:那就是用自己為社會提供的勞動換取相應(yīng)份額的消費(fèi)價(jià)值量。

  從社會主義實(shí)踐看,以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的企業(yè),如果它所建立的是勞權(quán)制度,那么,這種企業(yè)形式所體現(xiàn)的確是勞動者的個(gè)體所有制:

  以土地公有制為基礎(chǔ)的承包戶,按照“補(bǔ)償消耗的、交夠國家的、留足集體的、余下都是自己的”的分配模式進(jìn)行分配。這種個(gè)體經(jīng)營形式,以土地為公有制的基礎(chǔ)上的個(gè)體經(jīng)營方式,它所體現(xiàn)的恰恰是勞動者的勞動投入個(gè)人所有制:利用公有的土地,通過自己的勞動取得消費(fèi)品或消費(fèi)價(jià)值來滿足自己的需要。

  生產(chǎn)隊(duì)是集體經(jīng)營方式。由于是集體勞動,因此生產(chǎn)隊(duì)采用工分制,在生產(chǎn)過程展開的同時(shí)對勞動者投入生產(chǎn)過程中的勞動量進(jìn)行計(jì)量;到年終時(shí)根據(jù)勞動者的工分累計(jì)總量占集體工分總量的比例,來進(jìn)行生產(chǎn)隊(duì)成果的分配。在這里,以工分為形式的按勞分配制度,較好地體現(xiàn)了勞動者勞動投入的個(gè)體性質(zhì),滿足了勞動者按勞分配、多勞多得的利益要求。同樣是體現(xiàn)勞動者勞動投入個(gè)人所有制的生產(chǎn)方式。

  有一種說法,認(rèn)為“生產(chǎn)隊(duì)的優(yōu)勢者建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上,比如:假設(shè)大家沒有私心,一心為公;假設(shè)大家心往一處想,勁往一處使;假設(shè)大家都各盡所有……”。這種看法完全不符合實(shí)際。生產(chǎn)隊(duì)為什么要采用工分制來進(jìn)行勞動投入的差別反映并進(jìn)行產(chǎn)品分配?因?yàn)樗募僭O(shè)是每個(gè)社員都是以生活個(gè)體性為基礎(chǔ)的,一方面他有與別人不同的消費(fèi)需要;另一方面他又有與別人不同的勞動投入能力,作為勞動人,其行為方式即是用自己的勞動投入取得相對應(yīng)的消費(fèi)品或消費(fèi)價(jià)值。因此,能不能反映社員投入勞動量的差別并在產(chǎn)品分配上反映出來,決定著社員能不能發(fā)揮勞動潛力。正因?yàn)槿绱?,才有工分制度的采用,才有社員大會和隊(duì)委會領(lǐng)導(dǎo)下的管理體制。

  如果你真正理解了馬克思的社會主義所有制思想,如果你真正弄懂了馬克思的“重新建立個(gè)人所有制”的涵義,那你就應(yīng)該建立社會主義社會就是要體現(xiàn)個(gè)人利益要求的生產(chǎn)方式。社會主義與資本主義都是體現(xiàn)個(gè)人利益要求的生產(chǎn)方式,區(qū)別在于,資本主義所體現(xiàn)的是資產(chǎn)者的個(gè)人所有制,是體現(xiàn)少數(shù)人利益要求的個(gè)人所有制,而社會主義所體現(xiàn)的是勞動者的個(gè)人所有制,是體現(xiàn)絕大多數(shù)人利益要求的個(gè)人所有制;資本主義所體現(xiàn)的是資產(chǎn)所有的個(gè)人所有制,而社會主義所體現(xiàn)的是勞動所有的個(gè)人所有制。

  從根本上來說,社會主義與資本主義相比,不過是要求你把自己的消費(fèi)水平建立在自己勞動投入的基礎(chǔ)之上,建立在自己的勞動貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上。在多人共同勞動的情況下,通過勞動投入或勞動貢獻(xiàn)的計(jì)量方式來確定你在集體生產(chǎn)中的投入數(shù)量或貢獻(xiàn)的差別,從而在勞動付出與分配所得之間形成緊密聯(lián)系。

  五,對勞動者而言,在勞權(quán)企業(yè)是賺錢養(yǎng)家,在產(chǎn)權(quán)企業(yè)是賺錢養(yǎng)資本家。

  對于人民公社的實(shí)踐,學(xué)術(shù)界基本上是持否定意見,就是在網(wǎng)絡(luò)上,就是一些自媒體作者,他們在討論時(shí)也給出了否定意見,理由是違背了人性。相反,對于產(chǎn)權(quán)企業(yè),特別是對私有制企業(yè),卻沒有人持否定態(tài)度。

  大家都知道,在生產(chǎn)隊(duì),社員是按照勞動投入多少來參與年終分配的。生產(chǎn)隊(duì)的經(jīng)營模式就是大家按照勞動量的差別來分蛋糕;而在私營企業(yè)或產(chǎn)權(quán)企業(yè),作為勞動者的員工拿的是工資,只有那些老板或股東才能夠參與到生產(chǎn)成果的分配中來,因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)企業(yè)都是實(shí)行按資分配,你不是資產(chǎn)所有者,你不是老板或股東,你就沒有權(quán)利去參與紅利分配的。

  難道人人可以分蛋糕的生產(chǎn)方式就違背了人性?而大多數(shù)人無權(quán)分蛋糕的生產(chǎn)方式反而體現(xiàn)了人性?難道憑工分參與分配生產(chǎn)成果的生產(chǎn)方式是反人性的,而工勞動者無權(quán)參與生產(chǎn)成果分配的生產(chǎn)方式倒是符合人性的?

  體現(xiàn)勞動所有權(quán)的企業(yè),員工性質(zhì)上是賺錢養(yǎng)家;而在體現(xiàn)資產(chǎn)所有權(quán)的企業(yè),員工實(shí)質(zhì)上就是賺錢養(yǎng)資本家。這就是勞權(quán)企業(yè)和產(chǎn)權(quán)企業(yè)對勞動者的性質(zhì)區(qū)別。在50年前的生產(chǎn)隊(duì),農(nóng)村的一對夫婦可以養(yǎng)活一個(gè)七、八之家,可以負(fù)擔(dān)三、五個(gè)孩子的生活所需,而今天呢,夫婦兩個(gè)打工,負(fù)擔(dān)一個(gè)孩子的生活所需都非常吃力,多需要父母幫扶。難道今天工廠的勞動生產(chǎn)力還沒有50年前生產(chǎn)隊(duì)的生產(chǎn)力水平高?完全不是,而是生產(chǎn)方式的根本區(qū)別,那就是按勞分配的公有制生產(chǎn)方式是滿足全體員工的消費(fèi)需要,而按資分配的生產(chǎn)方式只是滿足老板或股東的資產(chǎn)增殖需要。從人性來說,就是勞權(quán)公有制的基本制度,體現(xiàn)了全體勞動者滿足個(gè)人利益的需要,而產(chǎn)權(quán)制度則是體現(xiàn)了資產(chǎn)所有者的少數(shù)人的利益要求。

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