序言：
在帝國主義國家，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的斗爭，是對抗性的階級斗爭。帝國主義國家的壟斷資產(chǎn)階級不會屈從于沒有槍桿子的無產(chǎn)階級、主動交出自己壓迫無產(chǎn)階級的國家機器。歐美帝國主義的滅亡只能靠工人階級的對抗性斗爭。
革命的重要目標(biāo)，就是實現(xiàn)無產(chǎn)階級對暴力的壟斷、實現(xiàn)無產(chǎn)階級對剝削階級的暴力機器的徹底剝奪。馬克思、恩格斯講到過，只有無產(chǎn)階級獨立自主的擁有自己的武裝，才能消滅階級敵人；列寧更是干脆徹底的強調(diào)——沒有武裝斗爭、沒有暴力消滅資產(chǎn)階級國家，資產(chǎn)階級的國家不會“自行消亡”；毛主席參加革命以來，就極其重視武裝斗爭，他在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期就重視武裝斗爭，在蔣介石發(fā)動反革命政變、背叛革命的時候，他最早提出了“槍桿子里出政權(quán)”的科學(xué)論斷。
在《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》，毛主席更是開門見山的提出了革命的中心任務(wù)就是武裝奪取政權(quán)。堅持不堅持無產(chǎn)階級對武裝力量的壟斷，堅持不堅持以無產(chǎn)階級徹底剝奪階級敵人的暴力機器為革命的重要目標(biāo)，是堅持不堅持科學(xué)社會主義的重要標(biāo)志。毛主席堅決反對和嚴(yán)厲批判的赫魯曉夫修正主義的第一個觀點，就是“議會斗爭勝利論”。
一、馬克思和恩格斯關(guān)于武裝斗爭的論述
馬克思在《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》就深刻指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。”馬克思這句話的本質(zhì)含義很清楚——對現(xiàn)實的批判再嚴(yán)厲、再深刻，不通過實際的物質(zhì)斗爭去摧毀人壓迫人的現(xiàn)實，也是不可能解決問題的。批判階級敵人的武器，無法代替用武器消滅階級敵人的作用。
在《共產(chǎn)黨宣言》，馬克思、恩格斯強調(diào)：“共產(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級政黨的最近目的一樣的：使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)。”資產(chǎn)階級是掌握暴力機器的，無產(chǎn)階級如果沒有自己的武裝力量，是無法推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治的。
馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會告同盟書》，非常清晰的論述了他們的武裝斗爭觀。馬克思、恩格斯指出：“為了堅決而嚴(yán)厲地反對這個從勝利的頭一小時起就開始背叛工人的黨，工人應(yīng)該武裝起來和組織起來。必須立刻把整個無產(chǎn)階級用步槍、馬槍、大炮和彈藥武裝起來；必須反對復(fù)活過去那種用來對付工人的市民自衛(wèi)團”，“工人就應(yīng)該設(shè)法組成由他們自己選出的指揮官和自己選出的總參謀部來指揮的獨立的無產(chǎn)階級近衛(wèi)軍，不聽從國家權(quán)力機關(guān)的調(diào)遣，而聽從由工人建立的革命的市鎮(zhèn)委員會調(diào)動。凡是國家出錢雇用工人做工的地方，工人們都應(yīng)該武裝起來，組成由他們自己選出的指揮官指揮的獨立軍團，或者組成無產(chǎn)階級近衛(wèi)軍的支隊。武器和彈藥不得以任何借口交出去；對任何解除工人武裝的企圖在必要時都應(yīng)予以武裝回?fù)簟?/strong>”
無產(chǎn)階級獨立自主的組織自己的武裝力量，是馬克思、恩格斯堅決堅持的。
有人經(jīng)常歪曲恩格斯的本意，認(rèn)為恩格斯晚年放棄了武裝斗爭，實際上這種人胡說八道。恩格斯的《卡·馬克思〈1848年至1850年的法蘭西階級斗爭〉一書導(dǎo)言》中，提到了“舊式起義”有“過時”的問題。但是他說的“舊式起義”僅僅是巷戰(zhàn)，不是其他的戰(zhàn)斗。
而且，恩格斯還指出，“這是不是說，巷戰(zhàn)在將來就不會再起什么作用了呢？決不是。這只是說，自1848年以來，各種條件對于民間戰(zhàn)士已經(jīng)變得不利得多，而對于軍隊則已經(jīng)變得有利得多了。所以說，將來的巷戰(zhàn)，只有當(dāng)這種不利的情況有其他的因素來抵消的時候，才能達(dá)到勝利。”可見，恩格斯對巷戰(zhàn)也沒有“徹底放棄”。
二、列寧強調(diào)武裝斗爭在革命的決定作用
在《國家與革命》，列寧用他干脆利落的文字打碎了修正主義的”國家觀“，旗幟鮮明的強調(diào)了武裝斗爭的重要性。列寧同志明確指出——沒有無產(chǎn)階級的武裝斗爭，帝國主義資產(chǎn)階級的”國家“是不可能”自行消亡“的。
列寧強調(diào)：“國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。在階級矛盾客觀上不能調(diào)和的地方、時候和條件下，便產(chǎn)生國家。反過來說，國家的存在證明階級矛盾不可調(diào)和。” 既然國家就是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，就是階級統(tǒng)治的工具，那么帝國主義國家就是資產(chǎn)階級壓迫無產(chǎn)階級的統(tǒng)治工具而已。
無產(chǎn)階級不需要愛帝國主義壟斷資產(chǎn)階級統(tǒng)治的國家，而是要消滅帝國主義國家。列寧說：“既然國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，既然它是站在社會之上并且‘日益同社會相異化’的力量，那么很明顯，被壓迫階級要求得解放，不僅非進行暴力革命不可，而且非消滅統(tǒng)治階級所建立的、體現(xiàn)這種‘異化’的國家政權(quán)機構(gòu)不可。”無產(chǎn)階級消滅壟斷資產(chǎn)階級的帝國主義國家，就要剝奪資產(chǎn)階級的武裝。武裝斗爭勝利之后，無產(chǎn)階級失去的只有枷鎖，獲得的是自己的解放！
面對阻礙無產(chǎn)階級進行武裝斗爭的勢力，列寧強調(diào)：“反對要工人拒絕使用武器，拒絕使用有組織的暴力，即拒絕使用應(yīng)為‘粉碎資產(chǎn)階級的反抗’這一目的服務(wù)的國家。”
可見，阻礙無產(chǎn)階級進行武裝斗爭，阻礙無產(chǎn)階級武裝消滅壓迫他們的機器，就是站在資產(chǎn)階級的立場。針對修正主義者“不搞革命，國家自然消亡”荒唐論斷，列寧強調(diào)：“資產(chǎn)階級國家由無產(chǎn)階級國家(無產(chǎn)階級專政)代替，不能通過"自行消亡"，根據(jù)一般規(guī)律，只能通過暴力革命。”
列寧強調(diào)——既堅持階級斗爭，又堅持無產(chǎn)階級專政，才是真正的馬克思主義。武裝消滅資產(chǎn)階級之后，還要建立無產(chǎn)階級專政，堅決實現(xiàn)無產(chǎn)階級對暴力機器的壟斷，鎮(zhèn)壓和無產(chǎn)階級利益根本違背的資產(chǎn)階級。列寧講：“無產(chǎn)階級還需要國家的時候，它需要國家不是為了自由，而是為了鎮(zhèn)壓自己的敵人，一到有可能談自由的時候，國家本身就不再存在了。”
三、毛主席直截了當(dāng)?shù)奶岢鑫溲b斗爭是革命的中心問題
在《湖南農(nóng)民運動考察報告》，毛主席就極其重視武裝斗爭，并積極的發(fā)展無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)武裝力量。毛主席在這篇報告所講的“第五件事”就是“推翻地主武裝，建立農(nóng)民武裝”。毛主席直截了當(dāng)?shù)脑凇逗限r(nóng)民運動考察報告》說：
“湖南地主階級的武裝，中路較少，西南兩路較多。平均每縣以六百枝步槍計，七十五縣共有步槍四萬五千枝，事實上或者還要多。農(nóng)民運動發(fā)展區(qū)域之中南兩路，因農(nóng)民起來形勢甚猛，地主階級招架不住，其武裝勢力大部分投降農(nóng)會，站在農(nóng)民利益這邊……再一小部分則站在和農(nóng)會敵對地位……但現(xiàn)時農(nóng)民正在加以打擊，可能于不久時間消滅其勢力。這樣由反動的地主手里拿過來的武裝，將一律改為‘挨戶團常備隊’，放在新的鄉(xiāng)村自治機關(guān)——農(nóng)民政權(quán)的鄉(xiāng)村自治機關(guān)管理之下。這種舊武裝拿過來，是建設(shè)農(nóng)民武裝的一方面。建設(shè)農(nóng)民武裝另有一個新的方面，即農(nóng)會的梭鏢隊……凡有農(nóng)民運動各縣，梭鏢隊便迅速地發(fā)展。這種有梭鏢的農(nóng)民，將成為‘挨戶團非常備隊’。這個廣大的梭鏢勢力，大于前述舊武裝勢力，是使一切土豪劣紳看了打顫的一種新起的武裝力量。”
“四一二”反革命事變之后，毛主席更加干脆直接的提出了“槍桿子里出政權(quán)”的科學(xué)論斷。毛主席強調(diào)：“以后要非常注意軍事，須知政權(quán)是從槍桿中取得的。”（《毛澤東年譜（1893—1949）》1927年，三十四歲。中共中央文獻(xiàn)研究室）
之后，毛主席在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)之前，一直堅決堅持把武裝斗爭擺在革命的中心位置。在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》，毛主席就說：“我們現(xiàn)在的中心任務(wù)是動員廣大群眾參加革命戰(zhàn)爭，以革命戰(zhàn)爭打倒帝國主義和國民黨，把革命發(fā)展到全國去，把帝國主義趕出中國去”；在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》，毛主席說：“我們懂得，在中國，離開了武裝斗爭，就沒有無產(chǎn)階級的地位，就沒有人民的地位，就沒有共產(chǎn)黨的地位，就沒有革命的勝利。”
在《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略的問題》，毛主席更是清晰了當(dāng)?shù)恼f明了武裝斗爭在革命的中心地位。毛主席開門見山的強調(diào)：“革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán)，是戰(zhàn)爭解決問題。這個馬克思列寧主義的革命原則是普遍地對的，不論在中國在外國，一概都是對的。”
毛主席認(rèn)為，如果無產(chǎn)階級沒有武裝而剝削階級擁有武裝，那革命是不可能勝利的。無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的重要標(biāo)志，就是實現(xiàn)無產(chǎn)階級對暴力的徹底壟斷和對剝削階級暴力的徹底剝奪。沒有無產(chǎn)階級對暴力的壟斷，沒有無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的成功鎮(zhèn)壓，資產(chǎn)階級不可能乖乖的把生產(chǎn)資料交出來歸無產(chǎn)階級所有的。
正如毛主席所說，《毛澤東選集》是“血的著作”。中國革命成功和失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)教育了我黨武裝斗爭的極端重要性。正如毛主席在《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》所說：“經(jīng)驗告訴我們，中國的問題離開武裝就不能解決。”
毛主席講的“槍桿子里出政權(quán)”，是科學(xué)社會主義的真理！毛主席也最積極的投入這一實踐之中。毛主席在前所未有的困難條件下，親手締造了世界社會主義發(fā)展史上解放人口數(shù)量最多、消滅敵人數(shù)量最多、解決困難程度最大、最具有生命力和戰(zhàn)斗力的最偉大的一支無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊。正如我黨在2023年對毛主席的最新權(quán)威評價所說：“毛澤東同志親手締造的人民軍隊，成為忠誠于黨、忠實執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝力量，成為完全徹底為中國人民奮斗的子弟兵，是保證國家獨立、人民幸福、國防鞏固的堅強柱石。”（《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會上的講話》）親手締造人民軍隊的是毛主席，而不是別人！
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