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晨明|生產(chǎn)力怎樣決定生產(chǎn)關(guān)系?

晨明 · 2024-09-18 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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資產(chǎn)階級(jí)頑固右派之所以極力否定階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,主要是因?yàn)樗麄冃枰谏w搞私有化、復(fù)辟資本主義的罪惡目的,害怕工人階級(jí)覺(jué)悟、害怕工人階級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái)同他們斗爭(zhēng)的緣故。

  生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要原理,也是歷史唯物主義哲學(xué)的基石。闡明生產(chǎn)力的社會(huì)本質(zhì),生產(chǎn)力總是在一定的生產(chǎn)關(guān)系中發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。當(dāng)然是正確的。但是,生產(chǎn)力怎樣決定生產(chǎn)關(guān)系,卻沒(méi)有人做認(rèn)真的深入的研究,而這個(gè)問(wèn)題不弄明白,運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)就會(huì)流于空話,甚至?xí)胄拚髁x的圈套。

  從人類文明社會(huì)的歷史實(shí)踐來(lái)看,生產(chǎn)力并不能直接決定生產(chǎn)關(guān)系,而是在生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾發(fā)展到一定階段,生產(chǎn)力提出要求,通過(guò)不同階級(jí)之間的斗爭(zhēng)決定生產(chǎn)關(guān)系的。

  生產(chǎn)力不能直接決定生產(chǎn)關(guān)系

  所謂生產(chǎn)力,是指人們生產(chǎn)人類生存發(fā)展必須的物質(zhì)資料的能力,包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)對(duì)象(生產(chǎn)資料);核心因素是勞動(dòng)者。所謂生產(chǎn)關(guān)系,是指人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的相互關(guān)系,包括生產(chǎn)資料所有制,人們?cè)谏a(chǎn)中的地位,產(chǎn)品分配方式,核心因素是生產(chǎn)資料所有制。

  從生產(chǎn)力的構(gòu)成要素中就不難看出,勞動(dòng)者只有和生產(chǎn)資料結(jié)合才能創(chuàng)造財(cái)富,才能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。

  在階級(jí)社會(huì)里,生產(chǎn)資料總是掌握在少數(shù)人手里,而且受到國(guó)家機(jī)器的強(qiáng)力保護(hù)。勞動(dòng)者正因?yàn)椴徽加猩a(chǎn)資料,缺乏國(guó)家機(jī)器的保護(hù),才不得不出賣勞動(dòng)力,處于被剝削被壓迫的弱勢(shì)地位。這種生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系逐漸影響了勞動(dòng)者積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮以及社會(huì)消費(fèi)能力,成了生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。

  勞動(dòng)者急切希望改變被壓迫被剝削的地位,希望改變這種生產(chǎn)關(guān)系。但占有生產(chǎn)資料的少數(shù)人以及保護(hù)他們利益的國(guó)家機(jī)器拼命要維護(hù)既定的生產(chǎn)關(guān)系,維護(hù)少數(shù)人占有生產(chǎn)資料的權(quán)力。因此,勞動(dòng)者單憑意愿,如不改變被壓迫的狀況,是不能直接決定生產(chǎn)關(guān)系的。勞動(dòng)者一千年前就提出了“均貧富、等貴賤”的理想,而至今也沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)。

  勞動(dòng)者創(chuàng)造的新的生產(chǎn)工具,新的生產(chǎn)資料——既得的生產(chǎn)力,也不能直接決定生產(chǎn)關(guān)系。美國(guó)是世界上生產(chǎn)力最發(fā)達(dá)的國(guó)家,信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、人工智能都遙遙領(lǐng)先,但在生產(chǎn)關(guān)系方面卻又是落后的。這也足以證明,生產(chǎn)力不能直接決定生產(chǎn)關(guān)系。

  現(xiàn)在中國(guó)腰纏萬(wàn)貫的先富群體,占有的既得的生產(chǎn)力不可不謂雄厚,但他們竭力維護(hù)的生產(chǎn)關(guān)系卻十分落后。最令人驚訝的是,一部分高干子弟竟然反思認(rèn)為他們父輩參加革命是走錯(cuò)了路;常常混跡于高干子弟中間的一個(gè)叫做蔡霞的人,公然鼓吹親美帝國(guó)主義政變,為腐敗分子鳴冤叫屈。當(dāng)年陳云說(shuō),還是我們的子弟可靠,至少不會(huì)挖我們的祖墳。現(xiàn)在看來(lái)是缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的。一部分高干子弟正在和大資產(chǎn)階級(jí)頑固右派結(jié)成同盟,挖共產(chǎn)黨的祖墳,挖他們自己家里的祖墳,企圖把中國(guó)徹底推向半封建半殖民地的官僚資本主義的沒(méi)落深淵。中國(guó)的最大危險(xiǎn),恐怕就在這里。他們正是個(gè)人占據(jù)了大量的既得的生產(chǎn)力,“一闊臉就變”,卻墮落成舊制度的維護(hù)者和社會(huì)主義的叛徒。由此可見(jiàn),生產(chǎn)力不僅不能直接決定生產(chǎn)關(guān)系,也不能直接決定人們擁護(hù)新的生產(chǎn)關(guān)系。

  在階級(jí)社會(huì)里,生產(chǎn)力通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)決定生產(chǎn)關(guān)系

  眾所周知,生產(chǎn)實(shí)踐是人類為滿足自身生存發(fā)展需要所進(jìn)行的最基本的實(shí)踐活動(dòng)。一說(shuō)到生產(chǎn),總是社會(huì)個(gè)人的生產(chǎn)。人類從形成的第一天起,生產(chǎn)力和與之基本適應(yīng)又包含不適應(yīng)、相互矛盾因素的生產(chǎn)關(guān)系就同時(shí)存在,且不可分離。其相互適應(yīng)是暫時(shí)的,相互矛盾則是自始至終存在的。正是這個(gè)矛盾推動(dòng)著生產(chǎn)力不斷發(fā)展和人類社會(huì)不斷進(jìn)步。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,其中矛盾的因素漸漸凸顯出來(lái),舊的生產(chǎn)關(guān)系變成了生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。這時(shí),正如馬克思所說(shuō),“革命時(shí)期就到來(lái)了”,生產(chǎn)力提出解決這個(gè)矛盾、改變舊的生產(chǎn)關(guān)系的要求。我們前面已經(jīng)論述,生產(chǎn)力不能直接決定生產(chǎn)關(guān)系,也即是說(shuō),生產(chǎn)力不能自己從根本上解決這個(gè)矛盾。

  那么,生產(chǎn)力的這個(gè)革命要求,即生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,是怎樣解決的呢?回看人類階級(jí)社會(huì)發(fā)展歷史,就可以得出一個(gè)無(wú)可辯駁的結(jié)論:人類生產(chǎn)關(guān)系的每一次變更,階級(jí)社會(huì)的每一次進(jìn)步,都是通過(guò)不同階級(jí)之間的斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的。拿近代的歷史來(lái)說(shuō)吧,英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命、法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命,都是由于舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展所引起的,都是通過(guò)激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)改變了生產(chǎn)關(guān)系,為生產(chǎn)力的大發(fā)展開(kāi)辟了道路。著名的英國(guó)工業(yè)革命發(fā)生在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命勝利、建立了新的生產(chǎn)關(guān)系之后,就是一個(gè)明顯的證據(jù)。

  我們現(xiàn)在仍處在帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代。美元與黃金脫鉤,超發(fā)貨幣、超前消費(fèi),提前數(shù)十年用盡了人們的消費(fèi)能力;美國(guó)剝削全世界仍不免債臺(tái)高筑,說(shuō)明資本主義不僅在一國(guó)、而且在全世界,都已經(jīng)不能容納它所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,世界范圍的社會(huì)化大生產(chǎn),同生產(chǎn)資料私人占有的矛盾已經(jīng)發(fā)展到極端尖銳化的程度,2008年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)十多年來(lái)既找不到新的理論也找不到新的辦法來(lái)化解,資本主義生產(chǎn)關(guān)系早已經(jīng)成了生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。俄國(guó)十月革命勝利和中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義改造的成功,都是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)建立了新的生產(chǎn)關(guān)系,極大促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,說(shuō)明社會(huì)主義必然代替資本主義已經(jīng)不止是理論問(wèn)題,而且是世界范圍內(nèi)生產(chǎn)力迫切要求的問(wèn)題。但是,這種代替也必須經(jīng)過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,經(jīng)過(guò)激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)才會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

  生產(chǎn)力通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)決定生產(chǎn)關(guān)系并不是一蹴而就的,十月革命勝利之前,無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)就經(jīng)歷過(guò)英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)、法國(guó)巴黎公社起義、1886年美國(guó)芝加哥工人大罷工等。十月革命勝利和中國(guó)社會(huì)主義改造成功之后,又有美國(guó)黑人解放斗爭(zhēng)和占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命。這些斗爭(zhēng)都局部改變了生產(chǎn)關(guān)系,為社會(huì)主義在全世界的勝利準(zhǔn)備了經(jīng)驗(yàn)。

  勞動(dòng)階級(jí)始終是變革生產(chǎn)關(guān)系的階級(jí)斗爭(zhēng)的主力軍。武王伐紂,勝利得之于“前徒倒戈”;周朝奴隸制垮臺(tái)開(kāi)始于“國(guó)人暴動(dòng),歷王被逐”;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命由于克倫威爾組建了自耕農(nóng)騎兵團(tuán)才走向勝利;法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)羅伯斯庇爾勝利和頒布土地法令動(dòng)員了農(nóng)民不無(wú)關(guān)系;美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)黑人加入北方軍隊(duì)起到舉足輕重的作用;孫中山終于領(lǐng)悟到“喚起民眾”的重要。由此可見(jiàn)人民,只有人民,才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力。人類社會(huì)發(fā)展的主線就是從事生產(chǎn)人類生存發(fā)展必須的物質(zhì)資料的勞動(dòng)階級(jí)逐步走向徹底解放。什么是社會(huì)進(jìn)步?建立當(dāng)時(shí)有利于勞動(dòng)階級(jí)解放的新制度才叫社會(huì)進(jìn)步。什么是進(jìn)步政黨和進(jìn)步人士?同情和支持當(dāng)時(shí)勞動(dòng)階級(jí)走向解放的政黨和人士。在當(dāng)代,對(duì)待工人階級(jí)廣大勞動(dòng)者爭(zhēng)取解放的態(tài)度,就是進(jìn)步和落后的試金石!讓數(shù)千萬(wàn)工人下崗,農(nóng)民工討薪難,這就是典型的歷史倒退!

  生產(chǎn)力是最活躍最革命的因素,活躍,就表現(xiàn)在他不斷提出改變阻礙其發(fā)展的舊的生產(chǎn)關(guān)系的要求;革命,就表現(xiàn)在他不斷造成舊制度的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和階級(jí)斗爭(zhēng)趨向尖銳化,迫使勞動(dòng)階級(jí)面對(duì)生存危機(jī)而組織起來(lái),砸碎舊的國(guó)家機(jī)器,從量變到局部質(zhì)變,從局部質(zhì)變到完全質(zhì)變,建立和完善新的生產(chǎn)關(guān)系,解放生產(chǎn)力,使生產(chǎn)力得到大發(fā)展。

  三、否認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)的生產(chǎn)力決定論是違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律的修正主義理論

  既然生產(chǎn)力并不能直接決定生產(chǎn)關(guān)系,不能自己解決同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,在階級(jí)社會(huì),是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)決定生產(chǎn)關(guān)系的,那么,我們就可以清晰看到:否認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)的生產(chǎn)力決定論,是片面的、不科學(xué)的、修正主義的理論。我們是生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系矛盾決定論者,只有生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾,以及解決這個(gè)矛盾的階級(jí)斗爭(zhēng),才是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)和有階級(jí)社會(huì)向前發(fā)展的根本動(dòng)力。1981年《關(guān)于建國(guó)以來(lái)若干歷史問(wèn)題的決議》,將第二國(guó)際修正主義的代表性觀點(diǎn)“唯生產(chǎn)力論”冒充為馬克思主義理論,是完全錯(cuò)誤的。“果斷停止以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來(lái)”也是一個(gè)違反社會(huì)發(fā)展規(guī)律的口號(hào)。

  經(jīng)濟(jì)建設(shè)首先就有一個(gè)建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)還是建設(shè)資本主義經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題,即走社會(huì)主義道路還是走資本主義道路的問(wèn)題,這就是當(dāng)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。不以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),就難以看清經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線兩條路線博弈,就會(huì)對(duì)黨內(nèi)修正主義者利用管理權(quán)改變所有權(quán)的陰謀失去警覺(jué),就成了盲人騎瞎馬,難免落入復(fù)辟資本主義的陷阱。當(dāng)著八十年代有人提出“讓一部分人先富起來(lái)”這個(gè)顛覆社會(huì)主義公有制的資產(chǎn)階級(jí)口號(hào)和拙劣的“初級(jí)階段論”的時(shí)候,無(wú)產(chǎn)階級(jí)一部分、共產(chǎn)黨一部分,包括一些自稱為老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的人,竟然樂(lè)于受蒙蔽被欺騙,今天看來(lái),這難道不是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)一個(gè)痛徹心肺的慘痛教訓(xùn)嗎?美國(guó)前總統(tǒng)尼克松在他的回憶錄里懇切表達(dá),希望美國(guó)兩黨要共同維護(hù)好使美國(guó)繁榮幾百年的私有產(chǎn)權(quán)制度,這是資產(chǎn)階級(jí)維護(hù)本階級(jí)根本利益的覺(jué)悟。而中國(guó)數(shù)千萬(wàn)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民公有制,遭到包產(chǎn)到戶、國(guó)企改制的破壞時(shí),共產(chǎn)黨員一部分、無(wú)產(chǎn)階級(jí)一部分,竟然從私利出發(fā),把無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益丟在腦后,推波助瀾,以盜取人民財(cái)產(chǎn)個(gè)人發(fā)家為榮。他們還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨員嗎?!他們至今還在反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng),然而他們的實(shí)際行動(dòng)和言論,原本就是在同無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)。

  科學(xué)技術(shù)本身沒(méi)有階級(jí)性,但科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用卻打上深深的階級(jí)的烙印,只要看看原子能可以和平利用也會(huì)被帝國(guó)主義作為核訛詐工具就非常清楚了。

  生產(chǎn)管理,是對(duì)工人管卡壓還是讓工人當(dāng)家作主,難道不是集中反映了資產(chǎn)階級(jí)同無(wú)產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立嗎?

  列寧說(shuō),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。毛主席說(shuō),政治工作是經(jīng)濟(jì)工作的生命線。這都是真理。把經(jīng)濟(jì)和政治完全割裂開(kāi)來(lái),是違背客觀實(shí)際的、錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。一些據(jù)說(shuō)是以馬克思主義為指導(dǎo)的共產(chǎn)黨高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人,難道竟然不知道社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)理論都是在批判資產(chǎn)階級(jí)的基礎(chǔ)上逐步建立起來(lái)的?他們難道竟然不知道不批判資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就不可能發(fā)展和完善?他們難道不知道社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的歷史使命就是消滅剝削消滅私有制殘余、進(jìn)一步解放生產(chǎn)力嗎?

  資產(chǎn)階級(jí)頑固右派之所以極力否定階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,主要是因?yàn)樗麄冃枰谏w搞私有化、復(fù)辟資本主義的罪惡目的,害怕工人階級(jí)覺(jué)悟、害怕工人階級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái)同他們斗爭(zhēng)的緣故。其實(shí),階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的存在,并不是馬克思主義者的發(fā)明,而是資產(chǎn)階級(jí)的歷史學(xué)家經(jīng)濟(jì)學(xué)家早就指出的事實(shí)。亞當(dāng).斯密在《國(guó)富論》里說(shuō):“勞動(dòng)者的普通工資到處都取決于勞資兩方所定的契約。而雙方的厲害關(guān)系絕不一般,勞動(dòng)者希望多得,雇主盼望少付。勞動(dòng)者都想為提高工資而聯(lián)合,雇主卻想為減少工資而聯(lián)合。然而,不難預(yù)料,在普通情況下哪一方在政治中居于有利地位,就可以迫使對(duì)方屈服于自己的條件。雇主的人數(shù)較少,團(tuán)結(jié)較易。此外,法律和政府機(jī)關(guān)不禁止他們的聯(lián)合,卻禁止工人的聯(lián)合。我們沒(méi)有任何由議會(huì)通過(guò)的法律反對(duì)聯(lián)合起來(lái)去降低工作的價(jià)格,但卻有許多法律反對(duì)聯(lián)合起來(lái)去提高這種價(jià)格。”亞當(dāng)斯密在這里不是把資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)以及國(guó)家和法律的階級(jí)本質(zhì)說(shuō)得十分清楚了嗎?再看特色社會(huì),竟接連發(fā)生農(nóng)民工討薪被判刑被游街被警察扭斷脖子致死的極端惡劣事件,這不是血琳琳的階級(jí)斗爭(zhēng)是什么?資產(chǎn)階級(jí)斗無(wú)產(chǎn)階級(jí)是兇狠至極,只是他們掌握著輿論陣地,不敢讓人們充分揭露罷了。

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