自從電影《我本是高山》播出以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)大V胡錫進(jìn)搬出的“左棍”一詞，讓一些網(wǎng)絡(luò)水軍如獲至寶，把它視為護(hù)身符，殺手锏。把“左棍”當(dāng)成他們排斥異己，大搞黨閥，標(biāo)榜自己“政治正確”的“利器”。從邏輯上來(lái)說(shuō)，攻擊人家是“極左”，必然就說(shuō)明了自己是與不同意見(jiàn)、不同觀點(diǎn)、立場(chǎng)的人成為對(duì)立面。自然，左的對(duì)立面自然就是右，那么，“極左”的對(duì)立面必然就是極右。這樣就使“極左”、極右成為了當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)上激烈斗爭(zhēng)的兩大派別。從客觀效果來(lái)看，任何事物一旦處于兩個(gè)極端的時(shí)候，就必然形成不可調(diào)和的矛盾和斗爭(zhēng)。這就是馬克思主義辯證法，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。
根據(jù)馬克思主義的認(rèn)識(shí)規(guī)律，任何走向極端的言論、行為都是十分有害的，是不可取的?，F(xiàn)在的問(wèn)題，并不是全都走向了極端，而是有人故意制造出來(lái)一種“極端”，作為其發(fā)泄的對(duì)象。理性地說(shuō)，我們首先要弄清楚左和右的問(wèn)題，然后就是要搞清楚究竟什么是“極左”，什么是極右。只有弄清楚這些基本概念，才能客觀理性地做到求大同存小異。如果硬要把彼此推到自己的對(duì)立面，形成一種勢(shì)不兩立的對(duì)立局面，勢(shì)必影響和破壞國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面。這不僅是一個(gè)非常嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，也是一種嚴(yán)重的政治問(wèn)題，不可掉以輕心。我們現(xiàn)在是社會(huì)主義初級(jí)階段的和平建設(shè)時(shí)期，從原則上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有根本的利害沖突，也就是說(shuō)沒(méi)有嚴(yán)重的階級(jí)對(duì)立。而有些人制造出來(lái)的“極左”和極右，實(shí)際上是人為地在制造出一種階級(jí)對(duì)立和矛盾。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，毛主席早在大革命時(shí)期，就明確地提出了來(lái)了，在毛主席著作第一篇《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》開(kāi)頭，就旗幟鮮明地指出：“誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。”所以，我們?cè)谑褂?ldquo;極左”極右的概念時(shí)，一定要慎之又慎。
那么，我們先來(lái)看看網(wǎng)絡(luò)上說(shuō)的“極左”和極右到底指的是什么？
先看看網(wǎng)絡(luò)上被指責(zé)為“極左”的人究竟是一些什么樣的人？為什么有些人總動(dòng)不動(dòng)就給人家扣上“極左”的帽子？說(shuō)別人“極左”的依據(jù)究竟是什么？有網(wǎng)友進(jìn)行了歸納，把它歸納為十大類(lèi)：
1、凡是擁護(hù)毛主席，歌頌毛主席豐功偉績(jī)者；
2、凡是客觀公正評(píng)價(jià)新中國(guó)的前30年，反對(duì)詆毀、抹黑，真誠(chéng)懷念那個(gè)風(fēng)清氣正，黨群、干群血肉相連的魚(yú)水情，億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)一心，艱苦奮斗的毛澤東時(shí)代者；
3、凡是熱切期盼永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想偉大旗幟，讓毛澤東思想光輝永遠(yuǎn)代代相傳者；
4、凡是提出堅(jiān)持社會(huì)主義道路，反對(duì)走資本主義邪路者；
5、凡是要求走共同富裕的道路，反對(duì)兩極分化者；
6、凡是對(duì)貪官污吏深?lèi)和唇^，強(qiáng)烈要求嚴(yán)懲貪官污吏者；
7、凡是質(zhì)疑、揭露巧取豪奪，侵吞國(guó)有資產(chǎn)的社會(huì)蛀蟲(chóng)者；
8、凡是堅(jiān)決捍衛(wèi)人民革命和社會(huì)主義建設(shè)成果，反擊敵對(duì)分子反攻倒算者；
9、凡是揭露和批判漢奸、賣(mài)國(guó)賊反動(dòng)言論者；
10、凡是站在人民大眾的立場(chǎng)，反對(duì)全面私有化，主張堅(jiān)持以生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制為主體的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)者。
這就是被一些人攻擊為“極左”的理由。他們對(duì)具有以上十種情況的人往往都會(huì)給扣上“極左”的大帽子。這就需要我們一切堅(jiān)持正義的人民明辨是非，看看這些究竟是不是屬于“極左”的范疇？如果不是，說(shuō)明那些人就是矛盾對(duì)立的制造者。所謂“極左”，就是左到了極端的地步，任何沒(méi)有達(dá)到極端地步的言行都是不能用“極”來(lái)定義的。明顯，把這些表現(xiàn)定義為“極左”無(wú)疑是錯(cuò)誤的。
那么，我們?cè)賮?lái)看看，那些動(dòng)不動(dòng)給人家扣上“極左”帽子的又是一些什么人，這些人又具有一些什么特征，也有網(wǎng)友進(jìn)行了歸納，這里把網(wǎng)友歸納的情況摘錄如下，網(wǎng)友認(rèn)為這些人具有如下表現(xiàn)：
1、無(wú)限懷念民國(guó)30年，認(rèn)為劉文彩、胡漢三是民營(yíng)企業(yè)家，為其翻案，為民國(guó)唱贊歌。否定土地改革和新民主主義革命，認(rèn)為土地革命是“在革命斗爭(zhēng)合法性的名義下的毫無(wú)人性可言的群體暴力事件”。否定共產(chǎn)黨執(zhí)政的正確性、合理性和合法性。
2、鼓吹資本家有功，無(wú)限拔高資本家，視為工人農(nóng)民的救世主，衣食父母。
3、認(rèn)為市場(chǎng)永遠(yuǎn)正確，普通人只能無(wú)理由接受貧富差距，根本沒(méi)有資格評(píng)論。
4、認(rèn)為私有制體現(xiàn)了人性的價(jià)值，公有制是萬(wàn)惡之源，認(rèn)為國(guó)營(yíng)企業(yè)是官員個(gè)人的民營(yíng)企業(yè)，國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是與民爭(zhēng)利，必然導(dǎo)致老百姓貧窮。
5、認(rèn)為新中國(guó)的前30年挨餓在于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，是走錯(cuò)了路。
6、認(rèn)為今天出現(xiàn)的種種亂象根本原因在于資本不夠自由，在于公有制經(jīng)濟(jì)無(wú)序擴(kuò)張，動(dòng)搖了民營(yíng)企業(yè)基礎(chǔ)。
7、認(rèn)為美國(guó)是中國(guó)的救世主，中美之間不存在競(jìng)爭(zhēng)。認(rèn)為美國(guó)是自由民主的燈塔，美國(guó)的財(cái)富來(lái)源不是靠霸權(quán)掠奪，而是靠自由市場(chǎng)制度，做臣妾奴才越早對(duì)中國(guó)越有利。像民國(guó)那樣做殖民主義全盤(pán)接受西方文明，不要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，中國(guó)啥都造出來(lái)了。
8、認(rèn)為左派知識(shí)精英早已被社會(huì)主義價(jià)值觀意識(shí)形態(tài)滲透了，這些人靠不住。中國(guó)能夠靠得住的只有民營(yíng)企業(yè)家，民營(yíng)企業(yè)家的呼聲才是民意。高層決策應(yīng)該順應(yīng)民意，調(diào)整政策，回到民國(guó)30年的道路上去。
9、認(rèn)為社會(huì)是一片祥和，已經(jīng)完全文明了，沒(méi)有了階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)。
10、誰(shuí)提國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，提社會(huì)主義，提社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制，就是反對(duì)改革開(kāi)放。政府必須用專(zhuān)政手段徹底消滅左派，對(duì)他們進(jìn)行徹底封殺，不能讓他們有言論自由的權(quán)利。
11、把哈耶克自由主義奉為教條，幻想唐.吉訶德那樣，手拿一根生銹的哈氏長(zhǎng)矛去對(duì)抗中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的大潮流。
還要加上一條，就是只能徹底否定共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的前30年，對(duì)后40多年存在的問(wèn)題絕對(duì)不能提及。
持這種觀點(diǎn)的人，認(rèn)為他們才是正確理論代表，凡是與他們的見(jiàn)解不同的人，就都是“極左”，必須徹底封殺，限制其言論自由的權(quán)利。這些人采用的手段是打著改革開(kāi)放的旗號(hào)，以改革開(kāi)放的名義掩蓋其一切罪惡。這些人的主張就是在人性方面最大程度地發(fā)揮其人自私貪婪的本性。在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上極力推崇私有化經(jīng)濟(jì)，在發(fā)展路線上極力推崇西方自由化的民主政治，因?yàn)槿绱耍麄兙痛笏练穸ㄉ鐣?huì)主義制度，詆毀抹黑新中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史，詆毀和攻擊土地革命和新民主主義革命，并且以“政治正確”自居。他們追求的是少數(shù)人或少數(shù)利益集團(tuán)的發(fā)財(cái)致富，恢復(fù)他們?cè)?jīng)失去的天堂。這些人都是借反“極左”之名，行罪惡之實(shí)，暗中布局，企圖破壞國(guó)家和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。不難看出，這些人表面上來(lái)看，似乎是反對(duì)激進(jìn)、極端的思想行為，但只要稍加分析，就不難看出，他們更是以一種偏激、狹隘的價(jià)值觀和唯心主義的方法論，以“說(shuō)真話實(shí)話”為幌子，煽動(dòng)民族對(duì)立，制造社會(huì)分裂。直接導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)勢(shì)不兩立的兩大對(duì)立體系，影響和破壞社會(huì)的和諧發(fā)展。
極右分子的種種表現(xiàn)和他們認(rèn)為的“極左”一對(duì)照，涇渭分明。究竟誰(shuí)“極左”，誰(shuí)極右，事實(shí)勝于雄辯。再說(shuō)究竟是左好，還是右好，這就不用說(shuō)了。在這里筆者還是非常贊成有位網(wǎng)友對(duì)左派和右派的看法。他從進(jìn)化論的角度來(lái)分析左派和右派的區(qū)別，他說(shuō)，左派把人當(dāng)人看，右派把人當(dāng)野畜看；左派之所以把人當(dāng)人看，是因?yàn)樽笈捎X(jué)得人雖然是野畜進(jìn)化而來(lái)，但已經(jīng)和野畜有了本質(zhì)的不同。因?yàn)槿说谋举|(zhì)是一定社會(huì)關(guān)系的總和，具體的人都是一定社會(huì)關(guān)系中的人，人離開(kāi)一定的社會(huì)關(guān)系就不成其人。因此，贏者通吃，弱肉強(qiáng)食，叢林法則不是人類(lèi)的生存法則，而互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助才是人類(lèi)的生存法則。
右派之所以把人當(dāng)野畜來(lái)看，是因?yàn)橛遗芍鲝埖内A者通吃，弱肉強(qiáng)食，叢林法則，實(shí)際和野畜沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別。
這樣就可以解釋左派為什么支持共同富裕，反對(duì)兩極分化，支持公平正義，支持以強(qiáng)助弱，支持國(guó)家集體個(gè)人利益的和諧統(tǒng)一。也可以理解為什么右派反對(duì)共同富裕，堅(jiān)持個(gè)人利益第一，竭力鼓吹私有化。
從網(wǎng)絡(luò)左右兩派的表現(xiàn)來(lái)看，歸納起來(lái)就是：左派堅(jiān)持黨的宗旨，堅(jiān)持公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，堅(jiān)持用馬克思列寧主義毛澤東思想的觀點(diǎn)、立場(chǎng)觀察、分析、探討社會(huì)主義問(wèn)題，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)持共同富裕的發(fā)展理念，對(duì)國(guó)內(nèi)外敵人敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明地堅(jiān)持共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，全心全意為人民服務(wù)。
而右派，就是否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定階級(jí)斗爭(zhēng)，否定人民民主專(zhuān)政，否定馬克思列寧主義毛澤東思想，否定社會(huì)主義條件下存在資本主義和修正主義，鼓吹全面私有化，走西方資本主義、封建主義的老路，主張全盤(pán)西化，在國(guó)際上主張屈膝投降路線。
這是當(dāng)前左右兩派的根本分歧。
綜上所述，“極左”極右的爭(zhēng)論已不是一般意義上不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)論了，而是明顯的兩種路線、兩條道路的爭(zhēng)論了。正因?yàn)槭莾煞N路線，兩條道路之爭(zhēng)，自然也就是水火不容的了。極右表現(xiàn)是當(dāng)前我們所面臨的最大危險(xiǎn)，它將嚴(yán)重影響著我國(guó)走什么路，舉什么旗的大問(wèn)題，直接威脅著國(guó)家的顏色和黨的性質(zhì)是否發(fā)生改變的重大問(wèn)題。
但是，歷史總是向前發(fā)展的。從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步來(lái)看，馬克思主義認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)就是一個(gè)不斷從野蠻走向文明，從低級(jí)走向高級(jí)，從感性走向理性的發(fā)展階段。是一個(gè)逐步摒棄人類(lèi)野蠻歷史，走向文明理性的發(fā)展階段，人類(lèi)文明理性的發(fā)展就是人類(lèi)追求的社會(huì)主義過(guò)渡到共產(chǎn)主義的發(fā)展方向，要實(shí)現(xiàn)文明理性的發(fā)展的目標(biāo)，就需要全體社會(huì)成員做出不懈的努力。把人類(lèi)社會(huì)的這種發(fā)展進(jìn)步視為“極左”，這就是逆歷史潮流而動(dòng)，這才是真正的極右，極右才是是永遠(yuǎn)不得人心的。
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
