前面已經講過，事物中包含的各種矛盾的地位和作用是不平衡的，因而有主要和非主要的方面矛盾之分。那么，主要矛盾和非主要矛盾，其矛盾的雙方的力量是否是平衡的呢？毛主席說:“無論什么矛盾，矛盾的諸方面，其發展是不平衡的”，“矛盾著的兩方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所謂矛盾起主導作用的方面。事物的性質，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規定的。”
這就是說，矛盾的主要方面就是在構成矛盾的兩個方面中，居于支配地位的、起主導作用的，決定事物性質的方面；而居于被支配地位的矛盾方面就是次要方面。為什么矛盾雙方必有一方是主要的呢？原因在于矛盾雙方在斗爭中力量不斷消長，造成不平衡的狀態，勢均力敵的情況只是暫時的，相對的，基本的情況是不平衡的，所以矛盾的兩個方面必有一方是主要的。它處于支配地位，并決定著事物的性質。
由于矛盾的兩個方面是不平衡的，事物的性質又是出矛盾的主要方面決定的，所以，馬克思主義者看問題，不但要堅持兩點論，既看到事物的正面，又要看到事物的反面，而且還要堅持重點論，抓住主要矛盾的主要方面。只有堅持重點論，分清主要方面和次要方面，才能分清事物的主流和支流，抓住事物的本質。如果不注意主要方面和次要方面的區別，不注意分清事物的主流和支流，就會迷失方向而犯錯誤。
例如，政治與業務，政治與經濟，政治與技術是對立的統一。在這些矛盾中，主要的方面是政治，它決定著業務、經濟、技術發展的路線和方向，把（無產階級）政治抽去了，就等于把靈魂抽去了。沒有靈魂就會迷失方向，就會到處碰壁，所以政治第一，政治統帥業務，統帥經濟，統帥技術，既不能顛倒，又不能平起平坐。如果把它們并列起來，就是折衷主義。折衷主義的特征就是把矛盾的兩個方面并列起來，等同起來，不分第一和第二，不分輕重和主次，不分主流和支流，總是這樣也對，那樣也對，似是而非，模棱兩可，實際上是顛倒了主次，混淆了是非，掩蓋了事物的真相，模糊了事物的本質，迷失了方向。折衷主義是詭辯論的一種表現，它是一切修正主義者經常玩弄的手段。列寧說:“把馬克思主義改為機會主義的時候，用折衷主義冒充辯證法是最容易欺騙群眾的。這樣能使人感到一種似是而非的滿足，似乎考慮到了過程的一切方面，發展的一切趨勢，一切相互矛盾的影晌等等，但實際上并沒有對社會發展過程做出任何完整的革命的解釋。”我們反對把矛盾兩個方面平列起來不分主次的折衷主義，但并不是說可以忽視矛盾的非主要方面。毛主席說:“應當指出:不能忽略非質方面和非主流方面的問題，必須逐一地將它們解決。”如果只注意矛盾的主要方面，而忽視非主要方面，仍然是形而上學的一點論，而不是唯物辯證法的兩點論。
歷史經驗告訴我們，在政治與業務的關系問題上，修正主義者時而鼓吹“業務掛帥”、“技術第一”，說什么“生產就是政治”，“技術發展了”就是“最大的政治”，否認無產階級政治的統帥作用，妄想使無產階級和勞動人民不關心無產階級政治，喪失革命警惕，以便他們推行反革命修正主義路線；時而又宣揚“政治可以沖擊其他”，歪曲無產階級政治的統帥作用，破壞“抓革命，促生產”的方針。同時，他們還散布折衷主義，胡說什么講政治“革命第一”，搞生產“還是生產第一”，要“兩頭照顧”，要“輪流突出”。所有這些謬論，表現形式不同，但目的都是一個，就是破壞政治與業務的統一，反對無產階級政治掛帥，實行資產階級政治掛帥，進而復辟資本主義。
毛主席教導我們:“紅與專、政治與業務的關系，是兩個對立物的統一。一定要批判不問政治的傾向。一方面要反對空頭政治家，另一方面要反對迷失方向的實際家。”“政治和經濟的統一，政治和技術的統一，這是毫無疑義的，年年如此，永遠如此。這就是又紅又專。”我們一定要正確處理政治與業務的關系，任何時候都要堅持無產階級政治掛帥，反對單純業務觀點。
矛盾的主要方面和非主要方面不是固定不變的，它們在一定條件下也是可以互相轉化的。毛主席說:“在矛盾發展的一定過程或一定階段上，主要方面屬于甲方，非主要方面屬于乙方，到了另一發展階段或另一發展過程時，就互易其位置，這是依靠事物發展中矛盾雙方斗爭的力量的增減程度來決定的。”這就是說，任何事物內部都有新舊兩個方面的矛盾，形成一系列的曲折的斗爭。斗爭的結果，新的方面由小變大，由弱變強，由次要方面變成主要方面。而一當新的方面對于舊的方面取得支配地位的時候，事物的性質就起了變化。當然，新的方面轉化為矛盾的主要方面，并不是一帆風順的，往往要經過曲折、反復，有時甚至出現暫時的倒退。但是，無論如何新的方面終歸要戰勝舊的方面的，新事物總要代替舊事物，從本質上說來，新事物是不可戰勝的。矛盾雙方這種轉化過程，新事物戰勝舊事物的過程就是新陳代謝的過程。毛主席指出，“新陳代謝是宇宙間普遍的永遠不可抵抗的規律。”革命者的任務就在于發現新生事物，支持新生事物，積極創造條件，促進新生事物的成長。用這種矛盾轉化的觀點看世界，當前國際形勢一片大好。國家要獨立，民族要解放，人民要革命，已成為不可抗拒的歷史潮流。各國人民的革命斗爭盡管還會經歷各種困難和曲折，但由于它代表了新的、進步的方面，最后必然要取得勝利。總之，前途是光明的，道路是曲折的。
有人否認矛盾雙方主次地位的互相轉化的普遍性，認為有些矛盾并不是這樣。例如，生產力和生產關系的矛盾、理論和實踐的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾，總是生產力一方、實踐一方，經濟基礎一方是主要的，它們的地位并不是互相轉化。這是機械唯物論的見解，不是辯證唯物論的見解。
毛主席指出:“誠然，生產力、實踐、經濟基礎，一般地表現為主要的決定的作用，誰不承認這一點，誰就不是唯物論者。然而，生產關系、理論、上層建筑這些方面，在一定條件之下，又轉過來表現其為主要的決定的作用，這也是必須承認的。”例如，在革命的客觀需要已經成熟，而缺乏正確的理論作指導的情況下，理論對革命實踐的能否成功就起著決定的作用；在生產關系阻礙著生產力發展的情況下，生產關系的變革對生產力的能否進一步發展就起著決定的作用；在上層建筑阻礙著經濟基礎的發展的情況下，上層建筑的革新對經濟基礎的發展就起著決定的作用。在這種情況下，生產關系、理論、上層建筑就變成矛盾的主要方面了。“這不是違反唯物論，正是避免了機械唯物論，堅持了辯證唯物論。”毛主席的這個理論是對唯物辯證法，同時也是對歷史唯物論的重大發展。新、老修正主義者都喜歡宣揚“唯生產力論”，硬說既然生產力決定生產關系，那么只要發展生產力，資本主義就可以“和平長入”社會主義啦，只要發展生產力，共產主義就會自動到來啦。這種謬論，是反馬克思主義、反辯證法的，是機械唯物論。它否定了生產關系、上層建筑的反作用和一定條件下的決定作用，其目的都是為了反對無產階級革命和無產階級專政，反對無產階級專政條件下的繼續革命，從而復辟和維護資本主義罷了！
當年，毛主席總結我們黨的歷史經驗，諄諄教導我們:一個時期傾向的時候，也有一種主要傾向，但又可能掩蓋著另一要注意可能掩蓋著的另一種傾向種傾向。在反對右傾的時候，就可能出“左”；在反對“左”傾的時候，就可能出右。一種主要傾向可能掩蓋著另一種傾向的問題，實質上就是主要矛盾和非主要矛盾，矛盾的主要方面和非主要方面及其相互轉化的問題。在注意到一種主要傾向的時候，也要注意可能掩蓋著的另一種傾向，就是要求我們既要充分地看到和抓緊主要矛盾和主要矛盾方面，同時也要逐一解決非主要矛盾和非主要矛盾方面的問題；要看到已經出現的問題，也要估計我們還沒有覺察而可能出現的問題，既要看到矛盾的現狀，又要看到矛盾轉化的可能性。
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