黨的二十屆三中全會《決定》發(fā)表之后，反應(yīng)最快的就是以胡編為代表的某些人。可見，他們的政治嗅覺是相當(dāng)敏銳的。
胡編文章中的這段話極有深意：“這種變化無疑是歷史性的。在新的《決定》中，非公有制經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了真正的平等，不再區(qū)分誰是主體地位，誰才能發(fā)揮主導(dǎo)作用。另外，本次《決定》還明確宣示，要‘完善產(chǎn)權(quán)制度，依法平等長久保護(hù)各種所有制經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)’，‘對侵犯各種所有制經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)和合法利益的行為實(shí)行同責(zé)同罪同罰’。”
這就是胡編在三中全會《決定》中發(fā)現(xiàn)的“新大陸”。
許多同志都在文章中雄辯地駁斥了他的謬論。證明了三中全會《決定》并沒有胡編解讀出來的那層意思。三中全會《決定》中，依然明明白白地寫著“堅(jiān)持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度”。而十九屆四中全會《決定》對“社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度”解釋是“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制等”。胡編和他的隊(duì)友們空歡喜了一場。
但這能簡單地說僅僅是以胡編為代表的某些人過度解讀或者解讀偏了嗎?不，沒有那么簡單。
和胡編一起跳出來的還有其他人，比如有人提出“開放就是最大的改革”，她還說，“實(shí)際上，中國的改革是在開放的推動下不斷進(jìn)行深化的，如果沒有開放就談不上改革，所以我們要推動開放的中國和開放的世界融為一體，中國離不開世界，世界也離不開中國。”
這種言論具有一定的欺騙性，這一說法乍看很有道理，仔細(xì)推敲卻漏洞百出。
首先，開放要取得好的效果，是要有基礎(chǔ)和條件的。如果沒有成熟的完備的自主工業(yè)化體系，盲目開放本國市場，只能像中華民國和19、20世紀(jì)的其他殖民地半殖民地國家一樣，成為西方發(fā)達(dá)帝國主義國家商品的傾銷之地。就像強(qiáng)迫一個(gè)尚未發(fā)育完全的孩童與世界級拳王在拳擊臺上對打一樣，注定是要被打得遍體鱗傷的。正是因?yàn)槿狈σ粋€(gè)獨(dú)立自主的有競爭力的完備的工業(yè)化體系，21世紀(jì)的拉美、非洲、中東很多國家，盡管他們都開放了，甚至其開放的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中國，但是它們并沒有因?yàn)殚_放而發(fā)展壯大起來。
中國的改革開放，使得我國經(jīng)濟(jì)發(fā)生了騰飛，離不開新中國前三十年毛澤東時(shí)代樹立的、革命的馬克思主義科學(xué)思想的基礎(chǔ)，以及那代人為我們攢下的堅(jiān)實(shí)家底。正是因?yàn)槊珴蓶|那代人為改革開放攢下了殷實(shí)的家底，我們開放的時(shí)候已經(jīng)有了完整的工業(yè)化體系，有了衛(wèi)星上天的高科技，才能夠經(jīng)受住全球化的大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，這才有了開放后的成功。
所以那種認(rèn)為我們一搞開放，中國經(jīng)濟(jì)就獲得了成功，把所有成績對歸功于蓋房，甚至把改革等同于開放，認(rèn)為我們應(yīng)該早點(diǎn)搞改革開放，甚至剛建國時(shí)就該搞改革開放，不是幼稚，就是別有用心。
其次，開放還要以堅(jiān)持社會主義制度為大前提。習(xí)近平總書記在2012年12月31日在十八屆中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中強(qiáng)調(diào)：世界在發(fā)展，社會在進(jìn)步，不實(shí)行改革開放死路一條，搞否定社會主義方向的“改革開放”也是死路一條。在方向問題上，我們頭腦必須十分清醒。我們的方向就是不斷推動社會主義制度自我完善和發(fā)展，而不是對社會主義制度改弦易張。我們要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則這個(gè)立國之本，既以四項(xiàng)基本原則保證改革開放的正確方向，又通過改革開放賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵，排除各種干擾，堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路。
1979年3月30日，鄧小平在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話中也曾強(qiáng)調(diào)，社會主義的經(jīng)濟(jì)是以公有制為基礎(chǔ)的，生產(chǎn)是為了最大限度地滿足人民的物質(zhì)、文化需要，而不是為了剝削。由于社會主義制度的這些特點(diǎn)，我國人民能有共同的政治經(jīng)濟(jì)社會理想，共同的道德標(biāo)準(zhǔn)。以上這些，資本主義社會永遠(yuǎn)不可能有。資本主義無論如何不能擺脫百萬富翁的超級利潤，不能擺脫剝削和掠奪，不能擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)，不能形成共同的理想和道德，不能避免各種極端嚴(yán)重的犯罪、墮落、絕望。資本主義已經(jīng)有了幾百年歷史，各國人民在資本主義制度下所發(fā)展的科學(xué)和技術(shù)，所積累的各種有益的知識和經(jīng)驗(yàn)，都是我們必須繼承和學(xué)習(xí)的。我們要有計(jì)劃、有選擇地引進(jìn)資本主義國家的先進(jìn)技術(shù)和其他對我們有益的東西，但是我們決不學(xué)習(xí)和引進(jìn)資本主義制度，決不學(xué)習(xí)和引進(jìn)各種丑惡頹廢的東西。
現(xiàn)如今，某些學(xué)者和官員把中國的開放簡單理解為“與世界融為一體”，甚至將融入西方當(dāng)作我們改革的方向，就是想要把中國融入西方資本主義世界，這是十分危險(xiǎn)的。這些人偷換中央文件的概念，構(gòu)造低劣的邏輯，無非是要讓社會主義中國拋棄自己的制度和道路，完全照搬西方的資本主義制度。他們的目標(biāo)、意圖暴露得再明顯不過了，簡直急不可耐到了毫無顧忌的地步，飛快地跳了出來。這突出地顯示了國際壟斷資本勢力要演變中國與我們要捍衛(wèi)社會主義制度的尖銳斗爭，時(shí)至今日，已公開化地?cái)[在了我們的面前。
其三，開放還要對等和公平。余云輝教授曾說，我們已經(jīng)習(xí)慣于把“對外開放”當(dāng)成相對于“閉關(guān)鎖國”的反義詞，它甚至已經(jīng)成為今天中國社會一種類似于宗教式的判斷和執(zhí)著。理性地看，在“對外開放”的另一端不應(yīng)該是“閉關(guān)鎖國”，而是“對我開放”。只有在中國的“對外開放”政策可以換來外國“對我開放”承諾的情況下，才能形成中外之間的“對等開放”，才能形成互利、互補(bǔ)、互惠的平等“對等開放”關(guān)系。如果沒有“對我開放”的前提，一味地強(qiáng)調(diào)所謂我們單方面的“對外開放”，就會讓中國吃大虧。我們必須在“對等開放”的視角下重新審視“對外開放”的內(nèi)涵，并賦予“對外開放”以新的價(jià)值判斷。與中國強(qiáng)調(diào)“對外開放”相反，美國不提倡“對外開放”，而只提倡“對美國開放”，這點(diǎn)我們要向他看齊。
今天胡編們對二十屆三中全會《決定》進(jìn)行了敏感而興奮的曲解，正是因?yàn)樗麄兤髨D改革走向深水區(qū)之際誤導(dǎo)中國的改革走向改旗易幟邪路。這不能不說是一場帶有敵我矛盾性質(zhì)的意識形態(tài)領(lǐng)域的階級斗爭!
時(shí)至今日，改革開放已經(jīng)46年了，距離建成中國式現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興越來越近了。公有經(jīng)濟(jì)與私有經(jīng)濟(jì)的比例，40多年來發(fā)生了“天翻地覆”的變化，憲法賦予公有制的主體地位遭遇到了前所未有的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。這是我們關(guān)心祖國前途的同志們最關(guān)心的問題，也是最不放心的問題。
我們社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，尤其是公有制為主體、按勞分配為主體，必須能夠切實(shí)按照《憲法》和中央歷次全會《決定》的要求真正在我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中得以體現(xiàn)。那是我們?nèi)珖嗣穸寄軌蛘嬲毓餐辉Ｆ饋恚簿訕窐I(yè)的根本、可靠保證。只有如此，我們的社會主義主義事業(yè)才能取得中國式現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的最后勝利!
2024年7月26日
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