改革開(kāi)放是現(xiàn)在人們使用頻率最高的一個(gè)詞。甚至有些人給它蒙上了一層神秘化了色彩，其實(shí)，改革開(kāi)放古今中外的歷史上都一直沒(méi)有停止過(guò)。無(wú)論中國(guó)歷史上也好，世界歷史上也好，都一直有改革開(kāi)放的情況出現(xiàn)。改革開(kāi)放的目的都是為了國(guó)家的強(qiáng)盛，比如中國(guó)歷史上著名的商鞅變法、王安石變法，俄國(guó)也有過(guò)彼得一世改革，日本也有過(guò)明治維新，當(dāng)代前蘇聯(lián)赫魯曉夫到戈?duì)柊蛦谭蛞詠?lái)就一直在進(jìn)行改革，等等。從中外歷史上的改革來(lái)看，有成功的，也有失敗的。衡量改革開(kāi)放成敗最關(guān)鍵的問(wèn)題，主要是看是否能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)強(qiáng)民富，這是一個(gè)最通用的標(biāo)準(zhǔn)。
但是，不同國(guó)家，不同歷史時(shí)期，賦予改革開(kāi)放的具體內(nèi)容有所不同。比如，1949年新中國(guó)建立以后，對(duì)中國(guó)歷史上幾千年來(lái)的舊制度、舊傳統(tǒng)進(jìn)行了一個(gè)底朝天的改革。這種改革是具有深刻歷史意義的巨大變革。通過(guò)改革，建立了一個(gè)全新的社會(huì)主義制度，消滅了中國(guó)歷史上幾千年來(lái)的私有制和剝削壓迫制度，建立了生產(chǎn)資料公有制的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，在中國(guó)歷史上第一次建立了人民當(dāng)家作主的國(guó)家政權(quán)。那么，1978年進(jìn)行的改革，是社會(huì)主義的改革，這個(gè)改革就是社會(huì)主義的自我完善，而不是要否定新中國(guó)已經(jīng)建立的社會(huì)主義制度。
社會(huì)主義改革，就是要集中力量改掉、革除非社會(huì)主義的東西，促進(jìn)科學(xué)社會(huì)主義的健康發(fā)展和建設(shè)速度。
然而，現(xiàn)在有一個(gè)奇怪現(xiàn)象，在網(wǎng)絡(luò)上一些人打著改革開(kāi)放的旗號(hào)大肆鼓吹私有化，一些人不僅提出農(nóng)村土地私有化，進(jìn)而提出全面實(shí)行國(guó)有企業(yè)私有化。我們不禁要問(wèn)，這是社會(huì)主義改革嗎？很明顯，這些人完全是扭曲了改革的真正內(nèi)涵。
最近看到一個(gè)網(wǎng)名叫“匆?匆那年”的一篇小文章，他在文章里把“改革開(kāi)放”做出了這樣的解釋，他說(shuō)：“改革?開(kāi)放，除?了時(shí)間?上?的自然?延續(xù)?之外?，所有?的一切，絕?不是前?三十?年的延續(xù)?，更?沒(méi)有?任何的銜接?，它?的歷史?內(nèi)容?，恰恰?相反?，截然?不同。”
“改革?開(kāi)放這場(chǎng)?偉大革命，又?稱?為中國(guó)?的?二次?革命?……它?與?前?三?十?年除了?時(shí)間?上?的自然?延續(xù)?之外，沒(méi)有?任何?銜接?關(guān)系?，更?不?可能?，也?根本?不可能?提供?什么基礎(chǔ)?！”
這個(gè)人以絕對(duì)化的方式把1978年的改革開(kāi)放和前30年完全撇開(kāi)關(guān)系，說(shuō)什么“除了時(shí)間上的自然聯(lián)系之外，所有的一切，絕不是前三十年的延續(xù)”。那好吧，我們先來(lái)看看國(guó)家憲法是怎么說(shuō)的。《中華人民共和國(guó)憲法》的《總綱》第一條就明確指出：“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。
社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度。”
第六條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制，即全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。……國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。”
國(guó)家憲法的意義，“憲法是國(guó)家的根本大法。……憲法具有最高法律效力，是制定其法律的依據(jù)，一切法律、法規(guī)都不得同憲法相抵觸。”
1987年，中國(guó)共產(chǎn)黨第十三次全國(guó)代表大會(huì)提出了新時(shí)期黨的基本路線，這個(gè)基本路線的核心內(nèi)容概括為一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)。一個(gè)中心，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。兩個(gè)基本點(diǎn)，就是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放。四項(xiàng)基本原則就是必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路；必須堅(jiān)持人民民主專政；必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；必須堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想。鄧小平同志說(shuō)黨的基本路線要堅(jiān)持一百年不動(dòng)搖。
我們必須要弄清楚，黨的基本路線一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)之間是相互依存的關(guān)系，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是改革開(kāi)放的主基調(diào)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是改革開(kāi)放的基本原則，改革開(kāi)放則是經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的路徑。任何一個(gè)方面都不能忽視，更不能否定。
“匆匆那年”的說(shuō)法，就是要改掉新中國(guó)已經(jīng)建立起來(lái)的社會(huì)主義制度，改掉生產(chǎn)資料公有制的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，改掉人民當(dāng)家作主的主人公地位，完全置國(guó)家法律與黨的基本路線于不顧。這完全是一種典型的反動(dòng)言論。
在這位叫“匆匆那年”的人看來(lái)，“搞經(jīng)濟(jì)”一切都不要了，前30年國(guó)家確立的社會(huì)主義政治制度，生產(chǎn)資料公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)主義的價(jià)值觀，都不要了，國(guó)家憲法也可以不要，黨的基本路線也可以不要了。你這個(gè)所謂的“二次革命”，難道是要“革”社會(huì)主義的命，“革”工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的命，“革”中國(guó)共產(chǎn)黨的命，“革”馬列主義毛澤東思想的命？究竟是誰(shuí)給了他這么大膽？這樣的言論竟然出現(xiàn)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，真的讓人不可思議！
其實(shí)類似“匆匆那年”這樣的人還大有人在，一些人打著改革開(kāi)放的旗號(hào)，公開(kāi)鼓吹私有化，鼓吹國(guó)有企業(yè)全面私有化，鼓吹照搬西方資本主義的所謂民主自由，鼓吹全盤西化。在“匆匆那年”們看來(lái)，改革開(kāi)放就是要“革社會(huì)主義的命”，他們心目中的改革開(kāi)放就是全部西化，走完全的資本主義道路。他們不知道究竟什么叫社會(huì)主義的改革開(kāi)放。
因此，必須向“匆匆那年”們大喝一聲，要讓他們清醒頭腦，要讓他們知道改革無(wú)原則就是背叛，開(kāi)放無(wú)底線就是賣國(guó)。
社會(huì)主義改革，從決定意義上來(lái)說(shuō)，就是要把被歪曲、錯(cuò)誤的事物改正過(guò)來(lái)，也就是要把負(fù)能量改成正能量，達(dá)到“公平可及，群眾收益”的真正目的。
社會(huì)主義改革，就是要集中力量改掉、革除“非社會(huì)主義”的東西，真正促進(jìn)科學(xué)社會(huì)主義健康發(fā)展和建設(shè)。
而不是制造問(wèn)題，擴(kuò)大矛盾，導(dǎo)致對(duì)立，更不能改旗易幟。檢驗(yàn)改革“真?zhèn)?rdquo;的實(shí)踐和事實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是要看是否實(shí)現(xiàn)“公平可及，群眾收益”，而不是是少數(shù)人發(fā)財(cái)致富。制造新的不公平，損害絕大多數(shù)群眾利益的一切改革，都是“偽改革”，或者叫改旗易幟，是走邪路。上面那位叫囂要改掉前30年“所有的一切”，就是明顯地提出要改旗易幟，這是對(duì)社會(huì)主義的背叛，是對(duì)中國(guó)人民的背叛，是逆歷史潮流而動(dòng)的倒行逆施。
改革不可以把社會(huì)主義的人民政治改革為資本主義的權(quán)貴精英政治；不可以把以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的政治架構(gòu)改革為以官商勾連為基礎(chǔ)的政權(quán)架構(gòu)；不可以把人民民主專政改革為資產(chǎn)階級(jí)民主專政；不可以把以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)改革為以私有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；不可以以犧牲工農(nóng)大眾的根本利益，來(lái)?yè)Q取貧富兩極分化的社會(huì)畸形發(fā)展成果；不可以把敵人改革為朋友，而把朋友改革為敵人等等。
而“匆匆那年”竟然公開(kāi)踐踏國(guó)家法律，與國(guó)家和人民作對(duì)，是可忍孰不可忍。他這種言論與當(dāng)年蘇聯(lián)赫魯曉夫以來(lái)改革如出一轍。
我們來(lái)看看前蘇聯(lián)的情況，前蘇聯(lián)在斯大林時(shí)代，曾成為世界上唯一一個(gè)能與美國(guó)抗衡的社會(huì)主義國(guó)家。但是，1953年斯大林去世以后，赫魯曉夫一上臺(tái)，就以所謂改革的名義，公開(kāi)全面否定斯大林時(shí)期建立的政治經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)，義無(wú)反顧地向美國(guó)靠攏。到勃列日涅夫、戈?duì)柊蛦谭螂A段更是變本加厲，特別是戈?duì)柊蛦谭颍_(kāi)攻擊社會(huì)主義制度，推行所謂的“改革與新思維”，摒棄了社會(huì)主義，從根本上放棄了斯大林留下的政治經(jīng)濟(jì)體制遺產(chǎn)，以建立所謂人道的，民主的社會(huì)主義的名義，取消了馬克思主義的指導(dǎo)地位，取消了蘇共的法定執(zhí)政黨地位和公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的有效控制，造成了蘇聯(lián)黨和國(guó)家在思想、政治上的混亂和國(guó)家經(jīng)濟(jì)的惡化，為西方國(guó)家宣傳資本主義，攻擊共產(chǎn)主義，從而解體蘇聯(lián)提供了可乘之機(jī)。在這樣的背景下，以葉利欽為代表的政治勢(shì)力，在以美國(guó)為首的西方國(guó)家支持下，利用改革形成的混亂將蘇聯(lián)推向了有利于西方國(guó)家的方向，最終導(dǎo)致蘇聯(lián)解體。
蘇聯(lián)的解體，根本原因就在于背叛了馬克思列寧主義，背離了社會(huì)主義軌道，摒棄了社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，從而形成了一個(gè)腐敗的特權(quán)階層。在戈?duì)柊蛦谭虍?dāng)政時(shí)，潘多拉魔盒打開(kāi)了，一切牛鬼蛇神都跑出來(lái)了。這樣，當(dāng)戈氏被西方的物質(zhì)社會(huì)所迷惑，接受西方的理論，大肆宣揚(yáng)西方的自由民主，蘇聯(lián)人民也就已經(jīng)完全中毒了，就這樣，一個(gè)曾經(jīng)輝煌強(qiáng)大的社會(huì)主義終于毀于一旦。前車之鑒，后事之師，這個(gè)沉痛的教訓(xùn)千萬(wàn)不要忘記！
很明顯，“匆匆那年”們所主張的這種“改革開(kāi)放”與赫魯曉夫、戈?duì)柊蛦谭虻母母锿耆绯鲆晦H。一方面全面否定前30年國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事和人口等各方面的基礎(chǔ)作用，說(shuō)什么改革前30年“沒(méi)有任何銜接，也根本不可能提供任何基礎(chǔ)”，這就是徹徹底底割裂新中國(guó)的歷史，徹頭徹尾的歷史虛無(wú)主義。那些人之所以要瘋狂地對(duì)提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持公有制為主體地位的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，堅(jiān)持社會(huì)主義道路的人進(jìn)行打壓，并扣上“極左”的帽子，很明顯，就是因?yàn)樽柚沽怂麄冏哔Y本主義邪路，所以，他們恨的牙癢癢的，這是一種極右言論，我們對(duì)這種現(xiàn)象必須要保持高度警惕！
可以這樣警告這些人，既然要割裂新中國(guó)歷史的前后聯(lián)系，有本事到非洲去改革開(kāi)放試試！在中國(guó)，絕不能允許把改革開(kāi)放當(dāng)成私有化和全盤西化的擋箭牌！
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