關于生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力性質(zhì)相適應的基本常識

　　近兩天公眾號上交流，有位叫靜水的朋友提出了這樣的問題：

　　“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，是歷史唯物主義的一個基本規(guī)律。請問，牛耕生產(chǎn)力決定的生產(chǎn)關系是怎樣？”“牛耕生產(chǎn)力是什么生產(chǎn)力？換一個問法。當年農(nóng)民用牛和人力翻土時，農(nóng)村的社會生產(chǎn)力是什么？物質(zhì)生產(chǎn)力是什么？”

　　在這里就涉及到了我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的問題。

　　分析我國社會生產(chǎn)力狀況，從而明確我國的生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力發(fā)展要求的適應狀態(tài)，這是很有意義的事情。人民公社制度是我國由農(nóng)業(yè)大國轉變?yōu)楣I(yè)化國家的根本轉變的關鍵，認識和分析我國從農(nóng)民個體經(jīng)營的生產(chǎn)方式到人民公社集體生產(chǎn)方式的生產(chǎn)力性質(zhì)變化及生產(chǎn)關系的轉變，是非常有必要的。為什么一個一窮二白的農(nóng)業(yè)大國能夠在短短的二十多年實現(xiàn)工業(yè)化，而且人口從5億多人變成了10億多人。這種根本性的變化，與我國采用的社會主義合作化過程與公社化進程是息息相關的。

　　既然我們要討論生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力的相互關系的問題，那么，我們就要了解一下歷史唯物主義的一個基本原理，即生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力性質(zhì)相適應原理的基本知識。

　　一，如何認識社會生產(chǎn)力？

　　如何認識社會生產(chǎn)力？

　　這是一個必須明確的重要問題。人人都知道馬克思主義關于生產(chǎn)關系必須與生產(chǎn)力性質(zhì)相適應的基本原理。但是，運用這一原理所產(chǎn)生的認識卻是千差萬別的。在這里，存在著一個如何認識社會生產(chǎn)力的問題。

　　現(xiàn)在我們需要來討論的一個重要問題，即生產(chǎn)力一般與個別的問題。

　　生產(chǎn)力的確有一般與個別的區(qū)別。但是，“個別一定與一般相聯(lián)而存在。一般只能在個別中存在，只能通過個別而存在。任何個別（不論怎樣）都是一般。任何一般都是個別的（一部分，或一方面，或本質(zhì)）。任何一般只是大致地包括一切個別事物。任何個別都不能完全地包括在一般之中，如此等等”（列寧，《哲學筆記》第409頁）。

　　生產(chǎn)力的確是一切社會生產(chǎn)所共有的，是生產(chǎn)的一般，但是，這個生產(chǎn)一般只是許許多多的生產(chǎn)個別中的抽象而已。不能想象，離開了個別的特殊的社會生產(chǎn)，還會存在著其它的“生產(chǎn)一般”。因此，當我們談到具體的生產(chǎn)，例如封建社會生產(chǎn)，資本主義生產(chǎn)，社會主義生產(chǎn)時，自然這里也必然地會存在著與這些生產(chǎn)個別相聯(lián)系的封建社會生產(chǎn)力、資本主義生產(chǎn)力和社會主義生產(chǎn)力等等個別的生產(chǎn)力概念。

　　生產(chǎn)力與社會生產(chǎn)力是相通用的，生產(chǎn)力只是“社會生產(chǎn)力”的簡稱。它是指在現(xiàn)實社會生產(chǎn)中發(fā)生實際作用、能夠生產(chǎn)使用價值的力量的總和，它不僅是一個社會范疇，而且也是一個經(jīng)濟范疇，不僅包含人和自然的關系，而且包含人與人之間的關系（《經(jīng)濟大辭典》第15頁。張躍慶張念宏主編；海洋出版社1992年8月出版）。

　　馬克思說過：“人們在生產(chǎn)中不僅僅影響自然界，而且也相互影響。他們?nèi)绻灰砸欢ǚ绞浇Y合起來共同活動和互相交換其活動，便不能進行生產(chǎn)。為了進行生產(chǎn)，人們便發(fā)生一定的聯(lián)系和關系；只有這些社會聯(lián)系和社會關系的范圍內(nèi)，才會有他們對自然界的關系，才會有生產(chǎn)”（《雇傭勞動與資本》。馬克思在《資本論》第二卷指出：“不論生產(chǎn)的社會影響如何，勞動者和生產(chǎn)資料始終是生產(chǎn)的因素。但是，二者在彼此分離的情況下只在可能性上是生產(chǎn)因素。凡要進行生產(chǎn)，就必須使它們結合起來”，“實行這種結合的特殊方式和方法，使社會結構區(qū)分為各個不同時期”，“在當前考察的場合，自由工人和他的生產(chǎn)資料的分離，是既定的出發(fā)點，并且我們已經(jīng)看到，二者在資本家手中是怎樣和在什么樣的條件下結合起來的一一就是作為他的資本的生產(chǎn)的存在方式結合起來的”（《馬恩全集》第24卷第44頁）。

　　從這里我們看到，現(xiàn)實中的生產(chǎn)力，都是社會生產(chǎn)力，即都是與一定生產(chǎn)關系結合在一起的生產(chǎn)力。而且在這里，馬克思明確地告訴了我們，資本主義生產(chǎn)力的基本特征，即資本主義生產(chǎn)力是作為資本家“資本的生產(chǎn)方式結合起來的”；在《共產(chǎn)黨宣言》則更明確地指出，“在資產(chǎn)階級社會里，活的勞動只是增殖已經(jīng)積累起來的勞動的一種手段”，在這里把資本主義生產(chǎn)力的基本特征講得是非常直白：那就是生產(chǎn)資料居于支配地位，生產(chǎn)勞動只是生產(chǎn)資料增殖的輔助手段而已，處于被動從屬的地位。從這里我們可以明顯地看出，在馬克思那里，生產(chǎn)力、社會生產(chǎn)力和資本主義生產(chǎn)力的范疇是非常明確的。

　　遵從馬克思恩格斯對資本主義社會生產(chǎn)力的分析和研究方法，根據(jù)社會主義生產(chǎn)力形成的客觀條件和歷史前提，形成社會主義生產(chǎn)力的基本范疇，這是很自然的事情。

　　二，關于生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系的基本概念和生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力相適應的基本原理的要點。

　　1，對生產(chǎn)力我們可以從生產(chǎn)力發(fā)展水平的角度來考察，也可以從生產(chǎn)力諸要素相互關系來考察。在這兩個方面中，生產(chǎn)力發(fā)展水平總是處于不斷變化的狀態(tài)，而生產(chǎn)力諸要素的相互關系則處于相對穩(wěn)定狀態(tài)；

　　2，生產(chǎn)力發(fā)展要求也可以區(qū)分為兩個方面，由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的發(fā)展要求，我把它稱之為生產(chǎn)力發(fā)展的自然要求，這種要求由于歷史的、地理的、行業(yè)和部門的區(qū)別而具有多樣性和易變性的特點，并處于經(jīng)常變化之中；由生產(chǎn)力構成要素相互關系基本特征決定的發(fā)展要求，我把它稱之為生產(chǎn)力發(fā)展的社會要求，這種要求由于生產(chǎn)力構成要素相互關系相對穩(wěn)定而處在穩(wěn)定狀態(tài)，并具有單一性和同一性的特點。經(jīng)常變化的自然要求和相對穩(wěn)定的社會要求有機結合形成一定階段的生產(chǎn)力發(fā)展的特殊要求，這種要求是通過經(jīng)濟體制來全面體現(xiàn)的

　　3，具體的生產(chǎn)力不僅是物質(zhì)生產(chǎn)力，同時也是社會生產(chǎn)力。其中物質(zhì)生產(chǎn)力體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的自然屬性，決定生產(chǎn)力發(fā)展的自然要求；社會生產(chǎn)力則體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的社會屬性，決定生產(chǎn)力發(fā)展的社會要求。兩個方面的有機結合，現(xiàn)實的生產(chǎn)力，形成生產(chǎn)力一定階段特殊發(fā)展要求。

　　4，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系是同一生產(chǎn)方式的不可分割的兩個方面，兩者是互相依賴，相互影響的。離開生產(chǎn)力來談生產(chǎn)關系或離開生產(chǎn)關系談生產(chǎn)力是沒有意義的。

　　為了把生產(chǎn)關系具體化，我們不妨把生產(chǎn)關系區(qū)分為社會所有制形式和相應的經(jīng)濟體制兩大部分。這兩部分的結合雖不能說是生產(chǎn)關系的全部，但卻是決定生產(chǎn)關系整體的基本要素。

　　6，生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力相適應應該是以社會所有制為基礎的經(jīng)濟體制形成生產(chǎn)關系整體與生產(chǎn)力發(fā)展的特定階段的發(fā)展要求相適應。這種適應至少包括五個方面的對應關系：

　　⑴，社會所有制形式體現(xiàn)生產(chǎn)力構成要素相互關系的基本特點，兩者互相依賴，互相影響；

　　⑵，經(jīng)濟體制必須同時體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的社會要求和自然要求；

　　⑶，經(jīng)濟體制必須同時與社會所有制的基本特點相適應；

　　⑷，宏觀經(jīng)濟體制必須與微觀經(jīng)濟體制相適應；

　　⑸，管理體制必須與分配體制相適應。

　　7，對具體的生產(chǎn)力及生產(chǎn)關系的考察必須從具體的生產(chǎn)方式出發(fā)，即從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系結合在一起的活的有機體進行考察。

　　三，如何看待我國公社化前后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力及其性質(zhì)變化？

　　如前面所述，要看待生產(chǎn)力，必須要從某種特定的生產(chǎn)方式中去了解和認識。因為所有的生產(chǎn)力都是現(xiàn)實的生產(chǎn)力，都是個體的、個別的社會生產(chǎn)力。

　　就我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展而言，建國后進行了土改，把田分給了農(nóng)民，從而形成了農(nóng)民的個體生產(chǎn)方式。之后，又經(jīng)過互助組、低級社、高級社再到人民公社，然后人民公社又從社為單位核算進一步調(diào)整為生產(chǎn)隊為單位核算。在這里，經(jīng)歷了農(nóng)民的個體生產(chǎn)方式、集體生產(chǎn)方式；在1983年之后，又進一步轉變以土地集體所有制為基礎的個體生產(chǎn)方式。

　　在這里涉及到生產(chǎn)力的兩對概念：

　　第一是個體化生產(chǎn)力和社會化生產(chǎn)力的轉變。在開始一個階段，即土地之后的農(nóng)民個體經(jīng)營方式，這時的生產(chǎn)力是原始、個體性質(zhì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力；而隨著合作化的發(fā)展，農(nóng)戶之間由于土地和生產(chǎn)資料的合作進一步向單純的勞動合作轉變。到生產(chǎn)隊模式形成時，這時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力已經(jīng)是結合形式的生產(chǎn)力，是社會化的生產(chǎn)力。雖然同樣是以人力和畜力為基礎的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，但結合形式的生產(chǎn)力與個體形式的生產(chǎn)力是有本質(zhì)區(qū)別的。

　　第二是社會主義生產(chǎn)力和資本主義生產(chǎn)力的區(qū)別。這是生產(chǎn)力的社會結合方式的區(qū)別。在生產(chǎn)資料與生產(chǎn)勞動兩個方面中，如果生產(chǎn)資料居于支配地位而起決定作用，生產(chǎn)勞動只是處于從屬地位，那我們把這種生產(chǎn)力叫做資本主義生產(chǎn)力；反之，如果在生產(chǎn)力的兩個方面中，生產(chǎn)勞動居于支配地位而起決定作用，生產(chǎn)資料只是處于從屬地位，那么，這種生產(chǎn)力就是社會主義生產(chǎn)力。這兩種生產(chǎn)力有兩種不同的發(fā)展要求：前者為資產(chǎn)所有權的要求，后者為勞動所有權的要求。因此，區(qū)別生產(chǎn)力社會結合方式的特點是十分重要的。

　　以上提供了分析我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力性質(zhì)、特點及其發(fā)展過程分析的基本框架。以此后的文章中，我將采用這一基本框架進行分析。

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