在《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的危機(jī)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的復(fù)興》（史正富、孟捷主編，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2019年）這本書(shū)里，有一篇由曼徹斯特大學(xué)“危機(jī)后的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究會(huì)”（Post-Crash Economics Society，直譯似乎是“后崩潰的經(jīng)濟(jì)社會(huì)”）所寫(xiě)的研究報(bào)告，題目是《經(jīng)濟(jì)學(xué)教育必須改革：曼徹斯特大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育》。這個(gè)報(bào)告的寫(xiě)作者是一個(gè)學(xué)生社團(tuán)。他們?cè)趫?bào)告中表達(dá)出對(duì)曼徹斯特大學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)教育上所存在問(wèn)題的不滿和意見(jiàn)。
原文中的Crash，是指2008全球金融風(fēng)暴之后的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的一種狀態(tài)。這里用crash，說(shuō)明這種崩潰的狀態(tài)比一般性危機(jī)要嚴(yán)重得多。這個(gè)社團(tuán)的名稱(chēng)似乎應(yīng)該譯為“崩潰后的經(jīng)濟(jì)社會(huì)”。不過(guò)，現(xiàn)在這種譯法可能更符合中國(guó)人的習(xí)慣，反正也無(wú)礙對(duì)其基本觀點(diǎn)的了解。
他們這篇報(bào)告的結(jié)論大約有以下幾點(diǎn)，這是筆者自己歸納的，不是原文照錄。
1. 曼大經(jīng)濟(jì)系把新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一課程。這個(gè)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)就是所謂新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。曼大經(jīng)濟(jì)系只認(rèn)這一門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程，其他流派或者與之不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論一律被排除在曼大經(jīng)濟(jì)學(xué)課程之外。
2. 在所謂新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的講授過(guò)程中，沒(méi)有提到更多其他學(xué)者的評(píng)論和批評(píng)。似乎新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)天然就是完全正確的。這門(mén)課程給人印象就是一種壟斷，或者說(shuō)是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的圣經(jīng)。而且這種壟斷還被認(rèn)為理所當(dāng)然。
3. 這就給學(xué)生們一種印象，讓他們?cè)诳创@門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候只能通過(guò)一種視角。而通過(guò)這種視角觀察到的這門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)，以及以這種視角觀察的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，代表著一種被普遍接受的真理和法則。
4. 曼大經(jīng)濟(jì)系不鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)、政治學(xué)和社會(huì)學(xué)方面的課程，認(rèn)為那些課程都是不必要的。這對(duì)于曼大經(jīng)濟(jì)系的學(xué)生來(lái)說(shuō)，會(huì)造成在知識(shí)領(lǐng)域里存在一定的嚴(yán)重短缺，不利于他們未來(lái)的就業(yè)。
5. 社會(huì)上或者就業(yè)部門(mén)對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，要求是多方面的，而不是只具有單一的知識(shí)。而且用人部門(mén)也希望學(xué)生對(duì)知識(shí)領(lǐng)域的掌握也是多元的，而且要求學(xué)生能夠具備批判性的精神和能力。而曼大現(xiàn)在的課程設(shè)置與教學(xué)安排都沒(méi)有能夠做到符合和滿足這些用人部門(mén)的需求。
從這篇報(bào)告看起來(lái)，英國(guó)曼徹斯特大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的學(xué)生們，對(duì)于他們所接受的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)相當(dāng)不滿了。而且他們?cè)趫?bào)告中還說(shuō)，英國(guó)各個(gè)大學(xué)的經(jīng)濟(jì)系的情況基本都差不多。用我們現(xiàn)在常用的語(yǔ)言，就是“同質(zhì)化”現(xiàn)象比較嚴(yán)重。都是主要在講新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，都把這種理論奉為經(jīng)典和真理。但是學(xué)生們不買(mǎi)這個(gè)賬，而且社會(huì)上的用人單位也不買(mǎi)這個(gè)賬。這應(yīng)該說(shuō)明其中確實(shí)存在著一個(gè)很大的問(wèn)題。
在十多年前的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)似乎也是文科專(zhuān)業(yè)中相當(dāng)吃香的一個(gè)專(zhuān)業(yè)，當(dāng)然還不是最吃香的。最吃香的專(zhuān)業(yè)是金融學(xué)和管理學(xué)專(zhuān)業(yè)，還有法學(xué)專(zhuān)業(yè)。經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的位置還要再靠后一點(diǎn)，但總比文學(xué)和史學(xué)的地位還是要略高一些。當(dāng)時(shí)不少高中教師和學(xué)生家長(zhǎng)可能多少有個(gè)誤解，認(rèn)為讀了經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)，學(xué)生畢業(yè)后就能從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，特別是能進(jìn)入大企業(yè)，主要是外企。這樣，那些經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生就能得到一個(gè)收入較高，且很有前途的工作。后來(lái)大量的事實(shí)證明，情況似乎并非如此。
看起來(lái)，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，即所謂新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，不僅坑害了很多發(fā)展中國(guó)家，坑害了很多轉(zhuǎn)型過(guò)程中的國(guó)家，同時(shí)也坑害了這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)祥地，即西方發(fā)達(dá)國(guó)家，當(dāng)然也包括美國(guó)和英國(guó)。美國(guó)的里根時(shí)代，和英國(guó)的撒切爾夫人時(shí)代，都根據(jù)新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在他們各自的國(guó)內(nèi)進(jìn)行大刀闊斧的所謂改革，不斷擴(kuò)大企業(yè)的私有化，砍掉不少對(duì)社會(huì)福利的財(cái)政支出，結(jié)果不僅沒(méi)有讓他們蕭條的經(jīng)濟(jì)得到復(fù)蘇，而且還讓他們各自國(guó)內(nèi)的危機(jī)更為加重了。
中國(guó)那些反共、反社會(huì)主義的公知們，其中就有一批人是接受了這種經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的產(chǎn)物。他們中的有些人，至今還活躍在大學(xué)的課堂上，活躍在一些經(jīng)濟(jì)或者金融的網(wǎng)站上，還在鼓吹著新自由主義的種種謬論，大肆鼓吹國(guó)有企業(yè)要私有化，為鼓吹所謂“小政府、大市場(chǎng)”而大唱贊歌。
我不知道，在那些年接受了這種新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論洗腦過(guò)的中國(guó)大學(xué)生們，他們?cè)谧呱瞎ぷ鲘徫恢螅瑢?duì)于當(dāng)年他們接受的這類(lèi)課程的教學(xué)，會(huì)有什么樣的感想和認(rèn)識(shí)。一個(gè)霸道的、強(qiáng)詞奪理、沒(méi)有合理邏輯的理論，其本身到底能有多少魅力，是非常令人懷疑的。
對(duì)于今天的世界經(jīng)濟(jì)，國(guó)際貨幣基金組織等國(guó)外機(jī)構(gòu)，其評(píng)價(jià)都很不樂(lè)觀，而且他們也看不到有什么較快復(fù)蘇的希望。一個(gè)新冠肺炎的流行所帶來(lái)的危機(jī)，再加上這兩年以來(lái)俄烏沖突的持續(xù)，同時(shí)美西方還不斷加大加重對(duì)俄羅斯的經(jīng)濟(jì)制裁和金融制裁，這個(gè)世界上的經(jīng)濟(jì)前景就更加暗淡了。對(duì)于這些情況和問(wèn)題，那些新自由主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們都做了什么樣的分析和評(píng)價(jià)? 他們得出了什么樣的結(jié)論? 現(xiàn)在看起來(lái)，他們除了百般無(wú)奈之外，實(shí)在是拿不出一點(diǎn)有用的辦法來(lái)。對(duì)于如此混亂的世界經(jīng)濟(jì)，他們能做的就是保持沉默。
這種新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)或者新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，所做的事主要就是忽悠，饒世界地大忽悠。他們對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行大忽悠，對(duì)于轉(zhuǎn)型國(guó)家進(jìn)行大忽悠，也對(duì)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)行大忽悠。他們口若懸河、巧舌如簧，確實(shí)把不少?lài)?guó)家忽悠到溝里去了。今天他們自己也掉進(jìn)了他們忽悠別人的溝里。從本質(zhì)上看，他們根本不懂得什么叫實(shí)事求是，他們壓根也想不到要實(shí)事求是，他們更做不到實(shí)事求是。一般說(shuō)來(lái)，他們都是從紙面上先隨意地畫(huà)出一條線，而且在這條線的基礎(chǔ)上胡亂畫(huà)出更多的新線條和新圖形。這就是他們構(gòu)造出來(lái)的新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本方法。
不知道曼徹斯特大學(xué)的學(xué)生們寫(xiě)出這個(gè)報(bào)告后，對(duì)于曼徹斯特大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系的課程教學(xué)會(huì)有什么樣的影響。不過(guò)我們似乎沒(méi)有樂(lè)觀的理由，估計(jì)在曼大學(xué)生吐槽之后，一切都依然如故。當(dāng)年寫(xiě)報(bào)告的那批學(xué)生，也早就已經(jīng)離開(kāi)了大學(xué)。新進(jìn)來(lái)的大學(xué)生還是要繼續(xù)接受這類(lèi)被他們的學(xué)長(zhǎng)們所唾棄的課程教學(xué)。那么中國(guó)呢? 中國(guó)大學(xué)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)系和經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)，也要繼續(xù)走這么一條完全沒(méi)有希望的不歸之路嗎?
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