十，如何定義毛澤東思想科學(xué)內(nèi)涵？
這當(dāng)然沒(méi)有和列寧主義的觀點(diǎn)區(qū)別開(kāi)。
因?yàn)榱袑幍乃枷胍彩蔷哂惺澜缧缘摹?/p>
那么如何區(qū)別開(kāi)呢？
我們知道列寧主義和馬克思、恩格斯他們的思想的歷史區(qū)別是“帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代”。那么，該怎么區(qū)別毛澤東思想和列寧的區(qū)別呢？
當(dāng)然也是遵循以時(shí)代來(lái)區(qū)別。
這不只是因?yàn)榱袑幹髁x定義的先例，而且也是因?yàn)槲覀兩厦嬉鲞^(guò)的毛主席關(guān)于世界革命中心轉(zhuǎn)移到中國(guó)，以及斯大林對(duì)于世界革命中心也轉(zhuǎn)移到中國(guó)的指示而來(lái)的。
問(wèn)題是到了毛主席時(shí)代，該怎么定義那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)呢？
我想，列寧的時(shí)代是從無(wú)到有創(chuàng)立蘇聯(lián)，而且帝國(guó)主義本身依然是在一國(guó)內(nèi)發(fā)展的時(shí)代。到了毛主席，到了中國(guó)革命的時(shí)代，情況就不同了。首先是中國(guó)共產(chǎn)黨及毛澤東思想的成長(zhǎng)始終是以蘇聯(lián)存在為背景的。是社會(huì)主義國(guó)家由蘇聯(lián)一個(gè)國(guó)家發(fā)展到多國(guó)的時(shí)代。而帝國(guó)主義則是從國(guó)內(nèi)壟斷到跨國(guó)壟斷，形成國(guó)際壟斷寡頭，而且是金融資本超越實(shí)體資本成為居于統(tǒng)治地位的資本時(shí)代。這是帝國(guó)主義進(jìn)入末期的時(shí)代。
我們從美國(guó)的實(shí)際情形看就知道，如果美國(guó)的實(shí)體產(chǎn)業(yè)，特別是大工業(yè)還在美國(guó)是主導(dǎo)，即使美國(guó)的大工業(yè)是壟斷資本，而且是跨國(guó)壟斷，那么美國(guó)依然具有強(qiáng)勁的生命力，因?yàn)樗梢杂袕?qiáng)大的生產(chǎn)能力。二戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)資本的強(qiáng)大生產(chǎn)力可以作為證明。帝國(guó)主義階段，帝國(guó)主義國(guó)家可以放慢發(fā)展步伐，甚至生產(chǎn)萎縮，但是只要大工業(yè)為主導(dǎo)，那么具有領(lǐng)導(dǎo)地位的帝國(guó)主義國(guó)家就依然具有強(qiáng)大的力量。
但是自從上世紀(jì)七十年代開(kāi)始，美國(guó)資本家階級(jí)實(shí)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，淘汰，大批制造業(yè)被金融資本賣掉，之后金融資本就成為美國(guó)真正的太上皇了，同時(shí)，國(guó)內(nèi)的生產(chǎn)力開(kāi)始大規(guī)模下降，因?yàn)檫@些都轉(zhuǎn)移到國(guó)外去生產(chǎn)和銷售了。這種貌似可以獲取最高利潤(rùn)的做法，反倒讓美國(guó)本土的生產(chǎn)力下降了。
可是美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)在不能拋棄美國(guó)這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)存在形式，就造成了奇怪的現(xiàn)象，一方面美國(guó)的企業(yè)利潤(rùn)高，美國(guó)富有，但是另外它的生產(chǎn)力大為下降，工人失業(yè)，社會(huì)問(wèn)題激增。特別是蘇東劇變之后，美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)美國(guó)工人階級(jí)好的假象也撕掉了，工人階級(jí)固然可以罷工，但是我的企業(yè)卻可以去美國(guó)之外生產(chǎn)，你的罷工在這里毫無(wú)價(jià)值。
所以當(dāng)金融資本控制美國(guó)的時(shí)候，就是帝國(guó)主義進(jìn)入了一個(gè)新階段：帝國(guó)主義這個(gè)階段的晚期的時(shí)候。毛主席去世的時(shí)候，正是美國(guó)資本剛剛開(kāi)始要進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí)、轉(zhuǎn)移的時(shí)候。
這樣，我們進(jìn)一步定義是：毛澤東思想是社會(huì)主義和中晚期帝國(guó)主義對(duì)峙時(shí)代的馬列主義，具體說(shuō)是關(guān)于這個(gè)時(shí)代的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和專政的理論和策略。
更進(jìn)一步細(xì)致描述是：毛澤東思想是巨大發(fā)展的社會(huì)主義和國(guó)內(nèi)壟斷過(guò)渡到跨國(guó)壟斷、金融資本剛剛成為統(tǒng)治者的晚期帝國(guó)主義兩大陣營(yíng)對(duì)峙時(shí)代的馬列主義，具體說(shuō)是這個(gè)時(shí)代的無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命獲取專政地位以及進(jìn)行專政的理論和策略。
如果對(duì)比斯大林的思想，斯大林主要?dú)v史任務(wù)是完成兩大陣營(yíng)對(duì)峙，然后他在1953年就去世了。他正處在帝國(guó)主義由國(guó)內(nèi)壟斷到跨國(guó)壟斷，帝國(guó)主義自身體現(xiàn)了較強(qiáng)的生命力的時(shí)代，也就是羅斯福進(jìn)行改革資本主義再次煥發(fā)生機(jī)的時(shí)代，而金融資本成為統(tǒng)治階級(jí)這是在后來(lái)的事情，以美國(guó)為標(biāo)志是在肯尼迪時(shí)代的事情。這點(diǎn)，我在我的文章《美國(guó)肯尼迪遇刺另一種分析——也許不是金融資本的主謀》給與了分析。肯尼迪是在1963年11月21日達(dá)拉斯被刺，但是在他被刺殺之前，他有一個(gè)巨大的經(jīng)濟(jì)方面的遺產(chǎn)：減稅法。確立了在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期也要大搞赤字財(cái)政。這是金融資本戰(zhàn)勝產(chǎn)業(yè)資本的最為顯著的標(biāo)志。因此被財(cái)政部長(zhǎng)狄龍稱之為“美國(guó)經(jīng)濟(jì)政策發(fā)展中的一個(gè)分水嶺”。美國(guó)金融資本全面成為統(tǒng)治階級(jí)，凌駕實(shí)體產(chǎn)業(yè)，自然是布雷頓森林解體的產(chǎn)物。毛主席1976年去世，在1972年尼克松完成了訪華，中美建交大勢(shì)已成。毛主席實(shí)際上是開(kāi)啟了他身后時(shí)代的大門。
最為關(guān)鍵的是，比斯大林，毛主席的歷史貢獻(xiàn)是真正完成了列寧在《共產(chǎn)主義左派“幼稚病”》中提出的將馬列原理和各國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史任務(wù)，讓這種方法走出國(guó)門，成為各個(gè)共產(chǎn)黨，各個(gè)被壓迫階級(jí)反抗帝國(guó)主義的都可以使用、都注意使用的方法。毛主席讓這個(gè)方法普遍化了。這個(gè)真理本身也有一個(gè)從個(gè)別向特殊，到一般的過(guò)渡轉(zhuǎn)化的過(guò)程。我們只注意到和實(shí)際相結(jié)合，卻沒(méi)有注意到這個(gè)結(jié)合的理論自然也是發(fā)展的。因此，這個(gè)課題實(shí)際上完成解答了。這是斯大林沒(méi)有完成的。
而毛澤東思想從時(shí)代區(qū)分看，與后來(lái)改開(kāi)時(shí)代相比而言，改開(kāi)時(shí)代有無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際革命遭遇重大挫折，金融帝國(guó)主義全球擴(kuò)張兩大基本特征。
因此，如果我們定義改開(kāi)后的中國(guó)特色社會(huì)主義的概念就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際革命遭遇重大挫折，金融帝國(guó)主義全球擴(kuò)張表現(xiàn)的帝國(guó)主義回光返照時(shí)代的毛澤東思想，具體來(lái)說(shuō)是這個(gè)時(shí)代的無(wú)產(chǎn)階級(jí)關(guān)于專政和革命的理論學(xué)說(shuō)和戰(zhàn)略策略。
我們知道2018年川普上臺(tái)，大搞脫鉤，帝國(guó)主義不再推動(dòng)全球化，而是開(kāi)始逆全球化。同時(shí)，全球也陷入了接連不斷的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，西方帝國(guó)主義也陷入了政治危機(jī)。因此，新時(shí)代的定義就是帝國(guó)主義進(jìn)入滅亡的總危機(jī)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)第三次革命時(shí)代的毛澤東思想，是這個(gè)時(shí)期無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命和專政的理論和策略。
關(guān)于總危機(jī)的問(wèn)題這里就不再展開(kāi)了。
總之，我們只有將毛澤東思想核心定義為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和革命的理論和策略，才可以1符合毛主席著作自身表達(dá)的思想，實(shí)現(xiàn)邏輯自洽。2既符合解放前取得勝利的革命歷史，又符合解放后我們鞏固、擴(kuò)大、加強(qiáng)專政的歷史。同時(shí)，只有將專政和革命作為毛澤東思想的核心，才能為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)提供理論支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最高組織形式，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。這是一致的。也才能為“自我革命”這個(gè)新的跳出歷史周期律的答案奠定鞏固的理論基礎(chǔ)，又能為全民打勝百年大變局中輿論斗爭(zhēng)鑄造強(qiáng)大的所向無(wú)敵的武器。
意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)核心是理論斗爭(zhēng)。理論斗爭(zhēng)的核心是概念的競(jìng)爭(zhēng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和革命就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最核心的，足以摧毀所有腐朽的古老的貌似強(qiáng)大的資本主義堡壘。因此，我們也只能將無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和革命作為我們指導(dǎo)思想的核心。更精準(zhǔn)的說(shuō)來(lái)，馬克思的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政思想是包含革命的意思在內(nèi)的。革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得專政的手段和過(guò)程，專政則是革命的結(jié)果，是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的鎮(zhèn)壓，是組織社會(huì)進(jìn)行生產(chǎn)，是社會(huì)革命，經(jīng)濟(jì)革命，也包括鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級(jí)的繼續(xù)革命。
我們相信，馬列主義是科學(xué)的，馬列主義這個(gè)最核心的概念“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”當(dāng)然也是科學(xué)的，所以也就是無(wú)往不勝的，也就是必然成為我們理論基礎(chǔ)的，也就是絕不怕和任何理論敵人一較高下的。我們舍此，沒(méi)有其他的更好的理論武器，科學(xué)的研究告訴我們，我們只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政一條通往勝利的道路可走！
十一，會(huì)不會(huì)影響團(tuán)結(jié)國(guó)際上廣大第三世界國(guó)家？
我想不會(huì)。
我們走社會(huì)主義道路，并不一定意味著其他國(guó)家也要在目前走社會(huì)主義道路。毛主席在《毛澤東文集》第八卷的《非洲當(dāng)前的任務(wù)是反對(duì)帝國(guó)主義，不是反對(duì)資本主義》中明確指出非洲人民的當(dāng)下的歷史任務(wù)：
整個(gè)非洲的任務(wù)是反對(duì)帝國(guó)主義，反對(duì)跟著帝國(guó)主義走的人，而不是反對(duì)資本主義，不是建立社會(huì)主義。在非洲提出建立社會(huì)主義社會(huì)，要犯錯(cuò)誤。
這個(gè)看法雖然是幾十年前的看法，但是今天依然適用。
對(duì)于廣大第三世界國(guó)家來(lái)說(shuō)，只有強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家才可能是他們的真正的朋友，帝國(guó)主義只能是對(duì)他們實(shí)行無(wú)限地壓榨，繁榮的阿根廷變成今天走到要破產(chǎn)的地步就是最為典型的案例。
我們和當(dāng)下第三世界國(guó)家的共同歷史任務(wù)是一起反對(duì)美帝國(guó)主義為代表的西方帝國(guó)主義及其走狗，而不是要在世界上推廣社會(huì)主義，那是將來(lái)的事情。
毛主席在《毛澤東文集》第八卷中《對(duì)外宣傳不要強(qiáng)加于人》特別提出：“一般地說(shuō)，一切外國(guó)黨(馬列主義)的內(nèi)政，我們不應(yīng)干涉。他們?cè)鯓有麄鳎撬麄兊氖隆Ｎ覀儜?yīng)注意自己的宣傳，不應(yīng)吹得太多，不應(yīng)說(shuō)得不適當(dāng)，使人看起來(lái)好像有強(qiáng)加于人的印象。”在這里毛主席給我們樹(shù)立了一個(gè)將無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和團(tuán)結(jié)廣大第三世界國(guó)家的光輝榜樣。因此，我們將我們的核心思想再轉(zhuǎn)回到“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”（我們當(dāng)然可繼續(xù)使用人民民主專政這個(gè)概念），并不會(huì)影響團(tuán)結(jié)廣大第三世界國(guó)家。這點(diǎn)，在今天實(shí)際上是解決了的，無(wú)需多擔(dān)心。人類命運(yùn)共同體這個(gè)概念就是沒(méi)有階級(jí)斗爭(zhēng)意味的概念，這正是團(tuán)結(jié)廣大第三世界國(guó)家的適用的國(guó)際框架。
同時(shí)我們必須吸取我們抗美援朝打出國(guó)威，打出尊嚴(yán)，獲得廣大第三世界國(guó)家尊敬、愛(ài)戴的歷史經(jīng)驗(yàn)。如果沒(méi)有強(qiáng)大力量，空談道義也不能獲得廣大第三世界國(guó)家的支持。而要有這種支持，我們就只能走社會(huì)主義，我們只能依靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，依靠工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，而不能是其他的什么的道路。
我們不能只看到無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政有消滅私有制的一方面，也該看到有保護(hù)廣大第三世界國(guó)家利益的一面，和他們統(tǒng)一的一面，這樣才全面。也才符合毛主席國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線的偉大斗爭(zhēng)思想。
十二，對(duì)我自己的一點(diǎn)自我批評(píng)
2023年9月20日，我曾發(fā)表了一篇談?wù)撁飨枷攵x的文章《絕不能忘掉“帝國(guó)主義”這個(gè)理論大背景！》，這篇文章主要是談?wù)摰蹏?guó)主義這個(gè)理論線我們不能忘掉，今天依然很重要。在這篇文章中第一次初步提出了我對(duì)毛澤東思想的內(nèi)涵的定義：
毛澤東思想應(yīng)該是帝國(guó)主義進(jìn)入國(guó)家壟斷資本主義之后，馬列主義與小農(nóng)眾多、資本主義軟弱，無(wú)產(chǎn)階級(jí)數(shù)量不足的中國(guó)國(guó)情結(jié)合的產(chǎn)物，這個(gè)產(chǎn)物就是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民，小資產(chǎn)階級(jí)和部分民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行新民主主義革命，奪取政權(quán)，而后進(jìn)行繼續(xù)革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的馬克思主義。
我這里的定義的優(yōu)點(diǎn)是提出了帝國(guó)主義的背景，這是說(shuō)毛澤東思想是帝國(guó)主義時(shí)代下的馬克思主義。但是，我的這個(gè)定義的缺點(diǎn)是只強(qiáng)調(diào)了馬克思主義和中國(guó)因素結(jié)合，而忽視了和世界因素結(jié)合，忽視了中國(guó)革命本身就是世界革命不可分割的一部分，忽視了所謂的中國(guó)因素其實(shí)也就是世界因素。因此我這個(gè)觀點(diǎn)就和我們現(xiàn)在通行的看法相差不大了。因?yàn)槎际呛鲆暶珴蓶|思想產(chǎn)生的世界因素，自然也就無(wú)法論證他的思想的世界影響力和世界意義。現(xiàn)在予以改正，按照我這篇文章的定義為準(zhǔn)。
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