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全民所有制是虛假概念還是你不懂全民所有制?

鐘建民 · 2023-12-30 · 來源:鐘建民的理論思考公眾號
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不要以為讀過幾本馬列的書,了解了一些馬列的有關論述,你就是馬克思主義者了。

  今日在頭條上看到這樣一個題目:《一個目前沒有現實意義的爭論:什么是全民所有制?》(今日頭條:首發2023-12-29 04:05·戈多的嘆息)。文章講到了何祚庥院士的一個觀點。文章中貼有圖片,其文字內容如下:

  “何祚庥關注2023-12-1611:33·中國科學.….@聊歷史說現在未來。全民所有制根本是一個虛假的概念。這是我和@張維為@司馬南等人根本分岐之一。其"全民”的產權屬誰?完全背離產權明晰的原則,根本沒有明確規定。再說得直白一點,完全屬欺人之談。馬克思在《資本論》第一卷中文版第875頁,也只說末來社會是"在.…....生產資料共同占有的基礎上,重新建立個人所有制”。但是,“共同占有“≠全民共同占有。至于全民所有制更≠個人所有制,應該說,這完全是@張維為@司馬南等人對馬克思主義政治經濟學的根本歪曲!”

  從以上文字不難看出,何祚庥院士是用產權觀念來看待全民所有制和馬克思關于社會主義所有制的論述的。

  在這里,何祚庥院士犯了一個根本性的錯誤,就是用產權觀念來看待體現勞動所有權的社會主義所有制形式。因為基本立場錯了,因而在看待全民所有制時就必然得出了完全錯誤的結論。

  何祚庥院士指責全民所有制“完全背離產權清晰的原則”,卻完全不懂社會主義公有制是“消滅剝削、消除兩極分化、最終實現共同富裕”的所有制形式。因此,全民所有制與資本主義私有制或西方國家的國有制的根本區別在于:它不是體現產權的形式,而是消滅產權、體現勞權的形式。社會主義既然是要消滅剝削階級,當然要消滅人格化的資產所有者。資產所有者都消滅了,還存在什么產權要求?沒有人格化的資產者,當然也沒有產權存在的基礎,這產權清晰的要求又何從談起???

  社會主義要讓勞動者當家做主,要實現按勞分配。這是大家都知道的常識吧?勞動者當家做主,在經濟上就是要體現勞動者的勞動管理權;按勞分配,顧名思義,是要體現勞動者的勞動分配權。在經濟上既要體現勞動者的勞動管理權,又要體現勞動者的勞動分配權,兩個方面合起來,不就是要全面體現勞動者的勞動所有權?從這個基本常識出發,我們也應該知道,社會主義講的是勞動所有權,而不是什么資產所有權。因此,當我們討論社會主義的經濟制度和經濟體制時,我們所要關注的是有沒有滿足勞權分明的要求,而不是什么產權清晰!如果我們連社會主義的基本常識都不了解,或者雖然了解但卻不能理解,那還去討論什么全民所有制呢?

  要討論社會主義經濟制度問題,要討論社會主義生產方式問題,是需要站在馬克思主義立場上,用馬克思主義的基本觀點和基本方法來看問題的。馬克思主義經濟學是勞動階級的經濟學,是勞動的經濟學,更是闡明和論證實現勞動所有權的條件與途徑的經濟學。如果你不能站在勞動者的立場上,用勞動所有的觀點看問題,又怎么能夠理解社會主義公有制的性質和特征呢?

  不要以為讀過幾本馬列的書,了解了一些馬列的有關論述,你就是馬克思主義者了。你如果真的要接受馬克思主義的體系和學說,是需要清空頭腦中的雜念的。假如你的頭腦中本來就裝滿了傳統的觀念,那么你是安裝不了馬克思主義這個新系統的。

  關于馬克思在《資本論》第一卷講的社會主義所有制概念,何祚庥院士不能理解也正常,因為在他的頭腦中的系統是產權經濟學的思維系統,要來理解馬克思提出的勞權經濟學的社會主義經濟范疇,必然就會發生沖突。社會生產力是由生產資料和生產勞動兩個方面構成的。當我們說到社會所有制時,是包含著生產資料和生產勞動兩個方面的。在資本主義條件下,當勞動力以商品形式實現時,進入生產過程的生產資料和生產勞動都歸資產所有者所有,因此,馬克思恩格斯有時把資本主義所有制叫做資產階級所有制;在生產資料公有制條件下,人格化的資產所有者已經消滅,人們在資產所有方面的差別也因為公有制的實現而消除。因此,社會主義公有制條件下的勞動者的利益要求不是表現為資產所有方面,而是表現為勞動所有方面。由于在社會主義條件下,勞動者仍然是以生活消費個體性為基礎的。因此,勞動者在勞動所有和消費需要方面仍然存在著差別,反映這種差別并在分配上體現這種差別就成為社會主義生產過程的關鍵所在。因此,在社會主義條件下還需要體現生產勞動投入的個體性質。也就是說,社會主義所有制,從生產資料方面看,它是公共所有,而從生產勞動方面看,它是個體所有。這就是社會主義必須要進行按勞分配的原因所在。按資分配體現的是資產投入的個人所有,同樣道理按勞分配體現的是勞動投入的個人所有。正因為如此,因而馬克思說取代資本主義社會的新的社會的所有制就是在生產資料公有制基礎上重建個人所有制。這難道有什么難理解的嗎?

  “在資產階級社會里,活的勞動只是增殖已經積累起來的勞動的一種手段。在共產主義社會里,已經積累起來的勞動只是擴大、豐富和提高工人生活的一種手段”(《共產黨宣言》第39頁,1949年版本)。在這里,馬克思恩格斯已經清楚明白地告訴我們,取代資本主義社會的新社會中,已經積累的勞動一一即生產資料只是滿足勞動者生活需要的一種手段,所謂的產權已經隨著生產資料與生產勞動相互關系的轉變而為勞權取代。因此,當我們面對社會主義的生產資料公有制時,用以觀察和思考問題的出發點應該是勞權而不是什么產權!假如你連社會生產力結構的這種根本性的變化都不了解,又有什么資格來談論社會主義的所有制問題呢?

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