在毛澤東主席誕辰130周年的時候，全國各地以各種方式隆重紀念偉人，這是人心所向。人民呼喚毛主席，這說明中國共產黨對毛主席的態度，決定了中國人民對共產黨的態度，也直接影響著世界對中國的態度，是符合歷史發展規律的。這些年來一浪高過一浪的毛澤東熱，說明隨著時間的推移毛主席的威望在不斷上升，人們經過比較鑒別認識到毛澤東對、毛澤東好，這是歷史的必然。吃水不忘挖井人。飲水思源，中國能在百年大變局中巍然屹立，沒有轟然倒塌成為第二個蘇聯，毛主席居功至偉。在美國正在利用烏克蘭和以色列進行兩場戰爭的時候，更加感到沒有毛主席，沒有馬列主義和中國實際相結合的毛澤東思想，沒有毛澤東思想戰無不勝的硬核——毛澤東軍事思想，就沒有中華民族的站起來、站得住，中國式現代化就無從談起。
毛澤東是舉世公認的偉大的軍事家，他不但有軍事理論，而且是指揮打勝仗的統帥。一個藏在深山、本可以衣食無憂的農家子弟，從小讀的是“三字經”“千字文”，學的是“三綱五常”“君君臣臣父父子子”的孔孟之道，因有“改造中國與世界”的遠大抱負，“身無分文心憂天下”“立志出鄉關”，在“十月革命一聲炮響，送來了馬列主義”后，一個小學教員成為馬克思主義者、中國共產黨的創始人之一。孫中山慧眼識才，毛澤東在第一次國共合作時期任國民黨中央執行委員代宣傳部長，在蔣介石之上。孫中山死后，蔣介石利用手中軍權，發動了“四·一二”反革命政變，逼著共產黨用武裝的革命反對武裝的反革命。毛澤東提出了“槍桿子里面出政權”的著名論斷，接著率領秋收起義失敗后不足八百人的隊伍，經過“三灣改編”，把支部建在連上、實行無軍銜、無軍餉、官兵平等的民主制度，創建了中國歷史上第一支無產階級政黨領導的人民軍隊，標志著毛澤東軍事思想的萌芽。帶著部隊上井岡山、建立第一塊根據地，是毛澤東成為軍事家邁出的第一步。
1929年的《古田會議決議》鮮明提出了我軍性質和基本任務等重要思想，通過“思想建黨、政治建軍”，集中解決了“為誰當兵、為誰打仗”的問題，使紅軍成為實現共產黨政治任務的武裝集團。正是因為有了三灣改編、古田會議的洗禮，我軍才真正成為一支適應中國革命斗爭需要的完全新型的人民軍隊。在人民軍隊定型的同時，毛澤東軍事思想不斷發展成熟。從1928年1月中旬毛澤東面對贛敵二十七師的進攻，總結了袁文才、王佐“打圈圈”的戰法，提出了“敵來我走，敵駐我擾，敵退我追”的游擊戰原則，后來又加上“敵疲我打”，成為游擊戰十六字訣，到第一次反大圍剿“誘敵深入”，打運動戰、殲滅戰，到“四渡赤水”牽著蔣介石的鼻子走，扭轉了長征中被動局面；從抗日戰爭把游擊戰提高到戰略位置，以開展獨立自主的山地游擊戰為主，到把傳統的游擊戰同人民戰爭、運動戰、速決戰、戰略防御和戰略進攻、建立根據地等要素有機結合起來，中國共產黨成為抗日戰爭的中流砥柱；從解放戰爭時的守勢戰略，“讓開大路占領兩廂”，到提出“十大軍事原則”（先打分散和孤立之敵，后打集中和強大之敵；先取小城市、中等城市和廣大鄉村，后取大城市；以殲滅敵人有生力量為主要目標，不以保守或奪取城市和地方為主要目標；每戰集中絕對優勢兵力（兩倍、三倍、四倍、有時甚至是五倍或六倍于敵之兵力），四面包圍敵人，力求全殲，不使漏網；不打無準備之仗，不打無把握之仗，每戰都應力求有準備，力求在敵我條件對比下有勝利的把握；發揚勇敢戰斗、不怕犧牲、不怕疲勞和連續作戰的作風；力求在運動中殲滅敵人；在攻城問題上，一切敵人守備薄弱的據點和城市，堅決奪取之；以俘獲敵人的全部武器和大部人員，補充自己；善于利用兩個戰役之間的間隙，休息和整訓部隊），在我處于劣勢的情況下實行戰略進攻，進而進行戰略決戰，“天翻地覆慨而慷”，解放戰爭摧古拉朽；從抗美援朝戰爭靈活機動的戰略戰術，“你打你的，我打我的，你打原子彈，我打手榴彈，抓住你的弱點，跟著你打，最后打敗你”，“氣多鋼少”戰勝“氣少鋼多”，逼迫頭號帝國主義簽字停戰協定，彰顯了毛澤東軍事思想爐火純青，我軍指戰員運用毛澤東軍事思想得心應手。
毛澤東軍事思想是馬克思列寧主義普遍原理與中國革命戰爭實踐和現代化戰爭實踐相結合的產物，是對馬列主義思想寶庫重大貢獻，是對中外兵法的繼承和發展，是我軍的建軍之魂、立軍之本，是克敵制勝的法寶。人民軍隊、人民戰爭以及人民戰爭的戰略戰術是毛澤東軍事思想的基本組成部分，理論精髓是軍事辯證法。
毛澤東軍事辯證法的核心是人，一切戰略戰術都建立在一定條件下人是可以轉變、覺悟是可以提高，能夠解決為人民當兵、為人民打仗以及怎樣打仗的基礎上。毛澤東一生既讀有字書、又讀無字書，讀了最多的書，搞了最多的調查研究，把馬克思主義哲學和中國古代哲學結合得最好，形成了最優秀的軍事文化，并通過啟發式教學灌輸到軍隊之中。毛澤東最講實事求是，最懂實事求是，最能實事求是，是實事求是第一人。毛澤東讀《共產黨宣言》不下百遍，一生不離《共產黨宣言》，用他自己的話說，就是取“階級斗爭”四個字為我所用，老老實實地研究中國的階級斗爭，每當遇到不解的問題就向《共產黨宣言》請教，結合實際不斷賦予新的內涵，時時分清敵我友，用“對立統一規律”認識世界改造世界，運用之妙，存乎一心。在戰爭這個階級斗爭最高形式中產生的毛澤東軍事辯證法，一旦被群眾所掌握，就迸發出不可戰勝的力量。這是符合共產主義需要覺悟極大提高、物質財富極大豐富的基本原理。“理想信念高于天”正是如此。毛澤東軍事辯證法產生的戰略戰術，人民能用、敵人不能用，也是如此。最能說明問題的是抗日戰爭時，毛澤東“分兵以發動群眾，集中以殲滅敵人”的游擊戰思想，共產黨運用自如，國民黨怎么也用不了，不但創建不了敵后根據地，而且是降將如毛、降兵如潮。如果沒有打退國民黨的三次反共高潮，就不是光汪精衛投降的問題，恐怕連蔣介石也投降了。
說到毛澤東軍事辯證法，就想起了第一次反“圍剿”的勝利，這次勝利在毛澤東軍事思想史上占有重要位置。毛澤東在《漁家傲·反第一次大“圍剿”》中留下了千古詩句：“萬木霜天紅爛漫，天兵怒氣沖霄漢。霧滿龍岡千嶂暗，齊聲喚，前頭捉了張輝瓚 。”“前頭捉了張輝瓚”，活龍活現了當年紅軍戰士猛虎下山，奮勇殺敵一往無前的身影，成為點睛之筆，讓人回味無窮。當時紅軍四萬對敵人的十萬，但五天內，紅軍連續打了兩個大勝仗，共殲敵一萬五千多人，繳槍一萬二千余支，宣告了蔣介石第一次大“圍剿”的失敗，取得了紅軍建立三年以來的第一次巨大勝利。“前頭捉了張輝瓚”，是對反第一次大“圍剿”勝利的形象描述。說到張輝瓚，人們就不由地想起痛快淋漓粉碎敵人第一次反革命“圍剿”的場景，就想起紅軍的威武勇猛，就想起毛澤東的英明指揮和彪炳千古的歷史功績，就想起毛澤東軍事思想的形成與發展。
“前頭捉了張輝瓚”，檢驗了“誘敵深入”方針的正確性，是“左”傾路線的失敗，也為古田會議前夕首提糾正錯誤“思想路線”加了注腳。這是紅軍建立三年以來對國民黨軍隊取得的巨大勝利，這一勝利不是偶然的，是毛澤東軍事思想初步形成后的成功實踐和經驗總結。自“八七會議”提出“槍桿子里面出政權”，到“三灣改編”支部建在連上，和取消軍銜軍餉、實行官兵一致的軍隊民主制度，用平等觀念改造思想改造人，到古田會議“思想建黨、政治建軍”，新型的人民軍隊迅速成長為一支不可戰勝的力量，這是蔣介石所沒想到的。在蔣介石眼里，毛澤東就是一個小學教員，連他的眼眶子也撐不起來，“秀才造反三年不成”，大大小小的軍閥，幾十萬的兵馬都不在話下，一個個俯首稱臣。你毛澤東上井岡山不就是七八百人、下井岡山不就是三千多人嘛，乘軍閥混戰之際搞了個贛西南根據地，“朱毛”紅軍不就是拿“燒火棍”的區區4萬烏合之眾？我十余萬正規軍，其中還有張輝瓚、譚道源兩個魯滌平的嫡系師，飛機加大炮，裹挾著中原大戰的余威，還不是碾壓式進攻？“朱毛”就是“三頭六臂”也無濟于事，逃不出我的掌心。
蔣介石哪里知道，毛澤東跟他打的是哲學，用的是馬克思主義階級斗爭理論，分清了敵我友，“喚起工農千百萬，同心干”。三年間，毛澤東寫下了《中國的紅色政權為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》《中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》《星星之火，可以燎原》等著作，開辟了以農村包圍城市、最后奪取全國勝利的正確道路，規定了人民軍隊的建軍路線、建軍原則，把紀律建立在自覺的基礎上，提出了積極防御，誘敵深入，集中優勢兵力打運動戰、速決戰、殲滅戰等一系列作戰方針和原則。毛澤東軍事思想已初步形成，在第一次反“圍剿”中實踐檢驗并進一步完善發展。可以說，沒有毛澤東軍事思想的指導，就沒有第一次反“圍剿”的勝利，就談不上第二、第三次反“圍剿”的勝利，也就沒有中央革命根據地的存在和中華蘇維埃臨時中央政府的建立，就談不上共產黨的局部執政；前三次反“圍剿”，尤其是第一次反“圍剿”的勝利奠定了毛澤東的歷史地位，才有了紅軍指戰員在第五次反“圍剿”和湘江戰役失敗中認識到還是毛澤東英明偉大，才有了遵義會議成為毛澤東挽救革命、挽救黨的轉折點，才有了抗日戰爭、解放戰爭的勝利和中華人民共和國的誕生。“前頭捉了張輝瓚”概括了第一次反“圍剿”勝利的經驗，證明了中國革命道路的正確性，意義深遠。
看到網上掛著一篇文章，說殺張輝瓚是經過毛澤東批準的，還繪聲繪色地說：“何長工緊急請示毛澤東。毛長嘆一口氣，說，殺吧，天不留張。最終，張輝瓚被當眾槍決。”我查遍黨史軍史和國民黨的軍戰史都找不到這種說法，這是歷史虛無主義對毛澤東的抹黑。事實是活捉張輝瓚后，毛澤東壓根就不同意殺他，還專門跟何長工交代，要保護好張輝瓚的人身安全。
然而，在“左”傾路線占統治地位的情況下，一些人將毛澤東同志的話當作耳旁風。公審張輝瓚的那天，參加會議的何長工面對群眾怒吼，十分著急，一面向主持大會的地方領導人說明“保護”張輝瓚的重要性，一面讓警衛排長將張弄走。大會主持人卻不屑一顧，公然當場宣布槍決張輝瓚。數名農民赤衛隊員聞聲而動，竄到臺上搶人，硬是從紅軍戰士手里奪走了張輝瓚，把張輝瓚拖拉到場外的水田邊槍斃，并砍下腦袋，綁在一塊木板上，丟入贛江沖到南昌，以向敵人示威。殺掉張輝瓚是地方領導的擅自決定，不存在何長工請示毛澤東的問題，再說了就是何長工要請示也來不及。斬首張輝瓚跟造成“富田事變”的原因一樣，是推行“左”傾機會主義路線的結果，與毛澤東無關。
毛澤東歷來重視優待俘虜，改造俘虜。經“三灣改編”上井岡山后，就制定了關于俘虜的紀律，每當打了勝仗，他都要強調對俘虜，一不準打、二不準罵、三不準搜腰包，有傷病要治療，愿留下的當紅軍，不愿意留下的發路費放人。對被俘虜的反動軍官也是采取教育、改造的政策。優待俘虜成為紅軍發展壯大和瓦解敵軍的“秘密武器”。張輝瓚事件發生后，毛澤東同志對這件事批評多次，更加注重要求部隊做好俘虜工作，特別是遵義會議回到領導位置后，強調嚴格執行“三大紀律八項注意”。到了解放戰爭時期，重新頒布“三大紀律八項注意”的同時，對優待俘虜提出了更高、更具體的要求，使瓦解敵軍作為中國人民解放軍政治工作的三大原則之一取得了重大成效。在某種意義上講，國民黨不是被打敗的而是被瓦解的。到1948年10月，經過“三整三查”后，“溶化了大約八十萬左右從國民黨軍隊來的俘虜兵，使他們變為解放戰士，掉轉槍口打國民黨”。據統計，整個解放戰爭中，國民黨軍共起義投誠改編177萬余人，其中高級軍官273人。這對于加速蔣介石集團的崩潰、加快革命戰爭的勝利和減少我軍傷亡起到了不可低估的作用。俘虜的高級將領作為戰犯，也都改造成了新人，到1975年毛主席簽署了最后一道特赦令，全部釋放。至于有人說“殺了張輝瓚，為蔣介石 ‘匪化’紅軍之始”，就更不符合實際了。蔣介石從“四·一二”大屠殺開始，就稱“共產黨”為“共匪”，中國共產黨亦稱以蔣介石為首的“國民黨反動派”為“蔣匪”。怎么能說因殺張輝瓚，蔣介石才開始“匪化”紅軍呢？這不是在美化蔣介石，抹黑共產黨嗎？當年和張輝瓚一塊俘虜的官兵中，參加紅軍后為人民的解放事業做出了貢獻，絕大多數犧牲了，其中活下來的有王諍（吳人鑒）中將、劉寅（劉達端）部長等，從中也可見優待俘虜政策體現出毛澤東軍事思想的光輝！
戰爭是國力與國力的對抗、軍力與軍力的對抗，更是軍心與軍心的對抗。對壘的是血肉之軀，打的是世界觀、人生觀、價值觀。從“三灣改編”到古田會議，從延安整風到新式整軍運動，從“一化三改”到落實“五七指示”，都是通過客觀世界、主觀世界的兩個互相改造，實現物質變精神、精神變物質，通過“兩個徹底決裂”，深挖人的自私性與私有制這個產生階級的根源，來提高人的覺悟；人的覺悟越高，其現代化程度就越高，現代化程度越高的人和武器結合得越緊，戰斗力就越強。毛澤東上井岡的800人，最終戰勝蔣介石的800萬；志愿軍一把炒面一把雪，小米加步槍打敗了武裝到牙齒的美國佬；中印邊境橫掃印軍，珍寶島戰役打出了三足鼎立，西沙之戰爭得了南海主權，都充分證明了決定戰爭勝敗的因素是人不是物，是人的政治覺悟。軍隊現代化，首要的是人的現代化。“一百塊現大洋、二兩大煙土”，用槍逼著沖鋒，與為共產主義信仰，黨員干部帶頭沖鋒；鳩山的“人不為己天誅地滅”的人生哲學，與共產黨“全心全意為人民服務”的宗旨，孰高孰低，當下立判！當毛主席親自參加張思德的追悼會作了《為人民服務》的演講，當毛主席親筆給劉胡蘭題詞“生的偉大、死的光榮”，當毛主席語氣平緩地對彭德懷說，岸英只是志愿軍的一名普通戰士，把他和其他犧牲的志愿軍同志一樣，葬在朝鮮的土地上時，戰爭的勝負就已經注定不可改變了！抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝戰爭的勝利，都是“為人民服務”價值觀的勝利！毛澤東軍事思想武裝起來的人，有了正確的思想政治路線，是人的現代化之本。在發展核武器的同時大辦民兵師，核武器加毛澤東思想武裝起來的全民皆兵，任何強大的敵人奈何不得。這就是第三世界的國家能學習運用毛澤東軍事思想，西方發達國家則是最怕中國軍隊毛澤東化的原因。難怪基辛格說：但愿美國的軍隊不要再遇到昨天的兵。這只能是基辛格的一廂情愿。今天的人民軍隊在習近平新時代強軍思想的指引下，不忘初心、牢記使命，毛澤東在古田會議確定的思想建黨、政治建軍的方向沒有變，新域新質作戰力量的比重在增加，無人智能作戰力量發展在加快，統籌網絡信息體系建設運用在增強，戰斗力正在不斷增長，現代化的人與現代化的武器結合的越來越緊密，不但還是“昨天的兵”，而且是在昨天兵基礎上的發展，誰敢跟中國兵戎相見，一定會重現“前頭捉了張輝瓚”！
只要還有戰爭這個人類階級社會互相殘殺的怪物，毛澤東軍事思想就是實現中國式的現代化、保證中國行穩致遠的根本。只有戰，才知道毛澤東思想戰無不勝！
毛澤東軍事思想永放光芒！
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