今年是偉大的中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者、偉大的人民領(lǐng)袖和革命導(dǎo)師毛澤東主席誕辰130周年，全國人民群眾已經(jīng)在自發(fā)地開展各種形式的紀(jì)念活動，學(xué)習(xí)宣傳毛主席思想，提高人民群眾的思想政治水平，發(fā)展壯大熱愛毛主席、捍衛(wèi)共產(chǎn)黨和共和國、追求在社會主義公有制基礎(chǔ)上人民當(dāng)家作主和實(shí)現(xiàn)共同富裕的紅色力量，國內(nèi)外、黨內(nèi)外、各層各界、反共反華的敵對勢力也在或明或暗地出沒，偷偷摸摸地進(jìn)行窺視、監(jiān)測、干擾、破壞等見不得陽光的可恥陰謀。進(jìn)入紅色的十二月，寒流襲來，氣溫驟降，一時間反動勢力更加猖獗，逆動頻出，企圖在熱愛毛主席的人民群眾心頭造成類似解放前國統(tǒng)區(qū)對待共產(chǎn)黨人的白色恐怖氣氛，僅僅在首都北京，就有數(shù)場重要的紀(jì)念毛主席誕辰130周年的活動遭到無理干涉，被強(qiáng)制阻撓破壞掉了。與此同時，一些地方報名參加去韶山緬懷偉人的群眾竟然遭受惡意威脅，被無理要求退票，不得屆時前往。這樣史無前例的空前殘酷的大倒退，鮮明地告訴全國人民，反動派在哪里？他們撕去了偽裝，露出了猙獰面目，“打著紅旗反紅旗”是他們欺騙黨和人民的慣用策略，他們最害怕人民擁護(hù)毛主席，特別害怕人民掌握毛主席思想。

　　面對這樣的逆境，有朋友善意地勸告我們，今年這樣的條件下，烏有之鄉(xiāng)不要動了。我們反復(fù)思考研究，認(rèn)為不應(yīng)該這樣，形勢的形成既有客觀的原因，也有主觀能動性創(chuàng)造和改變的地方。我們大家發(fā)揮各自的主觀能動性，活學(xué)活用毛主席的思想，舉辦各種形式的活動，創(chuàng)作各種形式的作品，擴(kuò)大毛主席思想的社會影響，發(fā)展壯大紅色陣營的主體力量，形勢就可能逐步地發(fā)生改變。要相信唯物史觀，學(xué)習(xí)應(yīng)用毛主席思想，依靠人民群眾的力量，一時的弱者可以打敗貌似強(qiáng)大的強(qiáng)者，人民群眾的堅(jiān)決斗爭會鼓舞更多的人起而抗?fàn)帯Ｓ谑牵覀儧Q定還是要搞一些活動。

　　2023年12月以來，烏有之鄉(xiāng)采取游擊戰(zhàn)方法，在首都北京多次成功開展紀(jì)念毛主席誕辰130周年的主題活動，張勤德、劉紀(jì)春、孔慶東、劉繼明、劉振起、李新政、李定凱、于永昌（天眸）、胡澄、柳鎮(zhèn)（老金）、李世俠、范景剛等人先后累計(jì)與一百多熱愛毛主席的群眾一起進(jìn)行座談，表達(dá)對毛主席的無比熱愛，對反動勢力的無比仇恨，交流對毛主席思想的學(xué)習(xí)心得，深入探討繼承毛主席未竟事業(yè)的工作方法。姚有志少將題寫了諸多毛主席詩詞和名句書法作品贈送給我們，堅(jiān)定我們的信心和勇氣。彭光謙少將提交了書面發(fā)言，身雖不在場，心情都一樣，表達(dá)了與人民群眾共同的情感和認(rèn)識。我們將陸續(xù)刊發(fā)有關(guān)發(fā)言、作品和評論的報道，敬請讀者關(guān)注轉(zhuǎn)發(fā)。

　　下面是著名作家劉繼明在一次座談會上的發(fā)言。

　　紀(jì)念毛主席的三大理由—— 在烏有之鄉(xiāng)紀(jì)念毛主席誕辰130周年座談會上的發(fā)言

劉繼明

　　近些年，我參加過多次毛主席誕辰和忌日的紀(jì)念活動，并為人民群眾對毛主席的深情所感動。我常常想，為什么毛主席逝世四十多年之后，仍然有這么多人自發(fā)地以各種形式日復(fù)一日、年復(fù)一年地紀(jì)念他，懷念他，頂著各種壓力，冒著各種風(fēng)險，頑強(qiáng)地紀(jì)念和懷念他老人家？我們也許可以找出許多種理由，例如：毛主席是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖，是中國近代以來最偉大的民族英雄等等這些官方給予的稱謂，但這些聽起來十分崇高的評價，都不足以成為人們?nèi)绱思o(jì)念和懷念他的重要理由。在我看來，最重要的理由有三點(diǎn)：

　　一是毛澤東代表了一個時代：這個時代被稱為共和國“前三十年”，也稱為毛澤東時代，這個時代消滅了封建主義、官僚資本主義和帝國主義，建立了社會主義制度的新中國，使幾千年來深受地主資本家剝削壓迫的勞苦大眾頭一次翻身得解放，當(dāng)家作了主人。因此，人們紀(jì)念和懷念毛澤東，不僅是紀(jì)念和懷念一個人，而且是紀(jì)念和懷念那個消逝的偉大時代。

　　二是毛澤東代表了一種精神。這種精神就是永遠(yuǎn)站在幾千年來受壓迫剝削和侮辱損害的最大多數(shù)人民大眾一邊，向一切不合理不平等，由少數(shù)精英統(tǒng)治的舊制度、舊觀念、舊秩序發(fā)起猛烈挑戰(zhàn)的一往無前的精神。

　　毛澤東是史上最具有人民情懷的革命家、政治家、思想家，他給自陳勝吳廣以來就在中國大地上生生不息的造反基因，賦予了一種神圣不可剝奪的權(quán)利，并且在他的晚年，為教育人民，冒著“粉身碎骨”的危險，發(fā)動了一場世界歷史上從未有過，將來也很難出現(xiàn)的文化大革命和政治啟蒙運(yùn)動。毛主席曾說：“天下者我們的天下，國家者我們的的國家，我們不說誰說，我們不干誰干？”“革命無罪，造反有理”“全心全意為人民服務(wù)”“永遠(yuǎn)站在絕大多數(shù)勞動人民的一面”等至理名言，現(xiàn)在，這些話已經(jīng)成為人們反抗一切剝削壓迫者的思想武器。從這個意義上說，毛澤東是人民民主之父，他的的精神，堪稱中華民族最可寶貴，最偉大的一種精神。

　　三是毛澤東代表了一種信仰。他把馬克思主義推進(jìn)到一個全新的階段，讓我們堅(jiān)信，通過堅(jiān)持不懈的斗爭和奮斗，建設(shè)一個沒有剝削壓迫和特權(quán)等級制度，人人平等的新世界，是可能的，這個新世界就是馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中描繪過的共產(chǎn)主義社會。他將這種信仰和信念深深植入了人民心中，上升為一種信仰。這是一種比世界上幾大宗教如佛教、道教、儒教以及基督教更偉大的信仰。前者只是讓人們追求內(nèi)心和道德的完善提升，卻無力改變現(xiàn)實(shí)世界的不公正不平等，只是寄希望于虛無縹緲的天國，而毛澤東卻不僅讓人民實(shí)現(xiàn)了個人道德的升華（如毛時代涌現(xiàn)出的雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜等千千萬萬公而忘私甚至為了人民利益舍生忘死的英雄人物），而且在中國大地上徹底消滅了不公正、不合理和不平等的社會制度，建立了一個紅彤彤的人民當(dāng)家作主的新中國。

　　——這就是我們懷念和紀(jì)念他的最根本理由。

　　說到這兒，想起近一段時期在山東郯城、湖南望城發(fā)生的多起偷拆、強(qiáng)拆人民群眾豎立的毛主席雕像，以及在西南大學(xué)發(fā)生的阻止和打壓青年學(xué)生參加紀(jì)念毛主席活動的事件，引起了民眾的強(qiáng)烈憤慨和抗議。昨晚吃飯時，我還和孔慶東教授說，現(xiàn)在的一些當(dāng)政者簡直愚蠢到了不可理喻的程度。對毛主席，既便不從信仰的角度，只從他老人家作為中國共產(chǎn)黨的締造者和中華人民共和國的開國領(lǐng)袖，從他老人家的畫像還懸掛在天安門城樓上，他老人家的紀(jì)念堂還矗立在天安門廣場上的角度看，也不應(yīng)該干出這種傷天害理、數(shù)典忘祖的事情來。

　　對于廣大人民群眾來說，可以拆走看得見的毛主席塑像，但拆不走他們心中那座看不見的毛主席塑像：可以阻止他們用語言和行動表達(dá)對毛主席的紀(jì)念和懷念，但無法阻擋他們心里對毛主席的紀(jì)念和懷念，無法阻擋人民對民主、平等和自由的追求；相反，只會激起更大的憤怒，而且我相信，這種憤怒最終將匯聚成不可阻擋的洪流，蕩滌一切污泥濁水，還我一個人人平等，沒有剝削和壓迫的新世界。

　　因?yàn)椋嗣竦男叛鍪钦l也無法剝奪的，是任何力量也扼殺不了的！

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