昨天在微信群里，看到一篇轉(zhuǎn)發(fā)的文章，題目是：《根本上解決民營(yíng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)的困境需要理論突破：十問(wèn)“剩余價(jià)值理論”》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《十問(wèn)》）。
在低水平重復(fù)了一番陳詞濫調(diào)后，《十問(wèn)》作者總結(jié)說(shuō)：“最根本的一個(gè)靈魂之問(wèn)，今天中國(guó)的企業(yè)家和當(dāng)初剩余價(jià)值理論發(fā)現(xiàn)的時(shí)候所揭露的資本家是不是可以簡(jiǎn)單畫(huà)上等號(hào)呢？”
說(shuō)到底，《十問(wèn)》作者認(rèn)為，私企今天之所以經(jīng)營(yíng)困難，都是《資本論》造成的，都是馬克思的剩余價(jià)值論造成的。
《十問(wèn)》的追責(zé)，令我腦海里浮現(xiàn)出一幅畫(huà)面，一群獅子在非洲草原上追捕角馬的激烈場(chǎng)景。
這幅畫(huà)面，就是家喻戶曉的《動(dòng)物世界》，是中央電視臺(tái)科教頻道播放的品牌節(jié)目。
眾所周知，今年氣溫升高，土地干旱，火災(zāi)頻發(fā)，食物匱乏，獅子們的狩獵和生存困難重重。
既然《十問(wèn)》作者把私企的困境歸咎于馬克思的《資本論》，發(fā)誓要從根子上“理論突破”，那么按照“突破”的要求炮制一個(gè)《十問(wèn)央視》，結(jié)論必然是：獅子為什么生存困難？原因是央視播放的《動(dòng)物世界》給獅子造成了精神壓力。
請(qǐng)問(wèn)《十問(wèn)》作者：禁止央視播放《動(dòng)物世界》，禁止央視播放獅群捕食角馬的畫(huà)面，角馬是不是從此就會(huì)愛(ài)上獅子？獅群狩獵是不是就不再困難了呢？
要不干脆下令，禁止教科書(shū)把獅子列入食肉動(dòng)物，從此將獅子列入食草動(dòng)物，是不是就能讓獅子不再有精神壓力了呢？
同樣的道理，嚴(yán)禁出版《資本論》，嚴(yán)禁宣傳馬克思主義，看看私企是不是從此就不再虧損負(fù)債了呢？
有人拿“56789”來(lái)警告我，說(shuō)不要一竿子傷及大多數(shù)私企。
我要提醒大家，在自然界的食物鏈中，有相當(dāng)一部分動(dòng)物是介于食草和食肉之間的動(dòng)物。
同樣道理，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，也有相當(dāng)部分私企是介于剝削與被剝削之間的經(jīng)營(yíng)主體。
所以，我有必要澄清一個(gè)基本事實(shí)：小微企業(yè)和個(gè)體戶，他們當(dāng)中絕大部分與其說(shuō)是資本家階級(jí)，不如說(shuō)是勞動(dòng)階級(jí)。
——這一點(diǎn)我已經(jīng)有專(zhuān)文討論（趙磊：《哀小微之多艱，嘆競(jìng)爭(zhēng)已內(nèi)卷》），不贅述。
記得2014年兩會(huì)期間，有個(gè)叫李海濱的全國(guó)政協(xié)委員建議：“《水滸》這樣的電視劇應(yīng)該禁播，戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電視劇要有所控制，這些都和暴力相關(guān)。《水滸》是舊時(shí)代的名著，與我們時(shí)代不適應(yīng)。”
李委員認(rèn)為，禁了《水滸》，從此就可以天下太平。
難道李委員忘了：盡收天下兵器，“銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二”的大秦帝國(guó)，是怎么被一群衣衫襤褸斬木為兵的黔首拱翻的？而嚴(yán)禁《共產(chǎn)黨宣言》，且擁有800萬(wàn)軍隊(duì)的常凱申委員長(zhǎng)，又是怎么被一群泥腿子給滅掉的？
上梁山那撥人，不是讀《水滸》讀出來(lái)的，而是封建權(quán)貴土豪劣紳給逼出來(lái)的。
跟李海濱委員一樣，《十問(wèn)》的作者需要好好補(bǔ)習(xí)一下歷史常識(shí)。
附錄：
《根本上解決民營(yíng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)的困境需要理論突破：十問(wèn)“剩余價(jià)值理論”》
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