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《共產黨宣言》是要消滅私有制還是楊棄私有制?

鐘建民 · 2023-06-13 · 來源:鐘建民的理論思考公眾號
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 一個“真正的馬克思者”,他是需要堅持勞動價值論的,即在看待問題時他必須站在勞動者的立場上,并用勞動所有的基本觀點來看待問題的。

  最近,在《子午:馬克思沒說要發展私有制!賈康教授還是換個對象“創新”吧》一文中看到了有關某位著名學者對《共產黨宣言》的不同看法:

  “繼董輔礽、胡德平等同志之后,我與合作者也已經以研究者身份在許多場合明確指出‘消滅私有制’是中文版《共產黨宣言》的誤譯……按照馬克思、恩格斯德文原版的正確表述,應該是‘揚棄私有制’,這合乎邏輯地對接了《資本論》中關于以股份制帶來‘否定之否定’的‘資本私有制的揚棄’而‘重建個人所有制’的重要思想指引。

  但在馬克思之后的一百余年,到了今天,真正的馬克思主義者,需要與時俱進地以馬克思推崇和遵循的嚴謹的科學精神,基于基本原理和其內涵的嚴密邏輯,來豐富發展關于‘勞動價值’來源的分類研究……全面看待剩余價值,應是由占有生產資料的雇主所從事的管理勞動、職業經濟人所做的管理勞動,還有工人所付出的一線勞動共同創造的”(紅歌會網2023.4.1.https://www.szhgh.com/Article/opinion/xuezhe/2023-04-01/324044.html)。

  這位學者認為中文版的《共產黨宣言》的誤譯,從而把“楊棄私有制”翻譯成了“消滅私有制”。

  這就使人搞不懂了,中共中央編譯局馬恩列斯著作編譯局是一個馬列著作的專業編譯機構,多少年來競然把最基礎的馬克思主義著作《共產黨宣言》誤譯了?

  在《共產黨宣言》中,關于消滅私有制的提法,并不是一處,而是有多處:

  “過去的一切階級在爭得統治之后,總是使整個社會服從于它們發財致富的條件,企圖以此來鞏固它們已經獲得的生活地位。無產者只有消滅自己的現存的占有方式,從而消滅全部現存的占有方式,才能取得社會生產力。無產者沒有什么自己的東西必須加以保護,他們必須摧毀至今保護和保障私有財產的一切”。

  這做段話,馬克思恩格斯首先告訴了我們,作為社會主義革命的主體的勞動者,他必須消滅自己作為無產者的占有方式,因而也必須消滅讓勞動者作為無產階級存在的全部現存的資本主義占有方式。難道這不是表達“消滅私有制”的涵義?

  “共產主義特征并不是要廢除一般的所有制,而是要廢除資產階級的所有制”。這里的資產階級所有制,與消滅私有制的意義應該是相同的吧?

  “做一個資本家,這就是說,他在生產中不僅占有一種純粹的個人的地位,而且占有一種社會的地位。資本是集體的產物,它只有通過社會許多成員的共同活動,而且歸根到底只有通過社會全體成員的共同活動,才能被運用起來。

  因此,資本不是一種個人力量,而是一種社會力量。

  因此,把資本變為屬于社會全體成員的公共財產 ,這并不是把個人財產變為社會財產。這里所改變的只是財產的社會性質。它將失掉它的階級性質”。

  在這里,馬克思恩格斯已經把共產主義或科學社會主義必須消滅私有制的實質變化講得清清楚楚了。

  “共產主義并不剝奪任何人占有社會產品的權力,它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權力”,這是表明科學社會主義必須消除與私有制相適應的資產所有權的存在基礎,從而消滅體現資產所有權的制度基礎,從而必須消滅產權賴以生存的私有制這個基礎。

  “共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂,毫不奇怪,它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂”。傳統的所有制關系,那就是資本主義私有制及其相應的關系了。作最徹底的決裂,難道不是消滅私有制的意思?在這里,馬克思恩格斯強調了在進行社會主義革命時,不僅包含了所有制關系的變革,同時也包含了與所有制關系相適應的文化意識形態的革命。

  通過以上的引用,我們不難看出,在《宣言》中,消滅資本主義私有制或資產階級私有制是一個基本的思想。難道上面的所有引用的段落,都被翻譯錯了?

  “真正的馬克思主義者,需要與時俱進地以馬克思推崇和遵循的嚴謹的科學精神,基于基本原理和其內涵的嚴密邏輯”,這個觀點是非常正確,本人也非常贊同。

  那么我們就來從邏輯的必然性看一看,作為社會主義革命的主體的無產者,當他意識到自己地位必須改變時,當他需要改變那種除了自己的勞動力之外、一無所有,因而不得不通過出賣自己的勞動力作為商品賣買的生活狀況時,他到底是要繼承和改良私有制還是要消滅私有制呢?

  毫無疑問,作為無產者的勞動者只可以是消滅私有制,而不是什么楊棄私有制。這是因為,只要私有制存在,那么兩極分化就是早晚的事情,其最后結果仍然是絕大多數人變成無產階級,而少數人變成剝削階級。因此,作為勞動階級的無產階級,就其邏輯必然性而言,他是必須要消滅私有制的。否則,無產階級運動也就不能稱為社會主義運動,也就不存在社會主義革命。

  同樣是在《宣言》中,馬克思明確指出:“在資產階級社會里,活的勞動只是增殖已經積累起來的勞動的一種手段。在共產主義社會里,已經積累起來的勞動只是擴大、豐富和提高工人的生活的一種手段”。

  共產主義或社會主義與資本主義的區別是工人或勞動者當家做主,因此,社會生產的目的是滿足勞動者不斷增長的消費需要。因此,在共產主義或社會主義中的生產資料只是作為滿足工人或勞動者生活需求的手段存在。與此相適應的,社會生產的本質也由剩余價值的生產轉變為消費價值的生產。而要實現這種根本性的轉變,實現生產資料公有制,從而通過生產資料公有制的實現,消滅人格化的資產者,消除人們在資產所有方面的差別,從而使勞動者成為唯一的生產主體,使社會生產體現勞動者對勞動所有權利益要求的滿足。

  由此可見,消滅私有制和實現生產資料公有制,恰恰是社會主義生產方式得以建立的必要前提。

  通過上面分析,我們可以看出,不僅就《宣言》內容而言,消滅私有制是馬克思主義的一個基本思想,就是從無產者的特點及利益要求的角度來看,從社會主義革命的要求來看,消滅私有制、實現生產資料公有制是一個必不可少的前提條件,是一個必不可少的步驟!

  一個“真正的馬克思者”,他是需要堅持勞動價值論的,即在看待問題時他必須站在勞動者的立場上,并用勞動所有的基本觀點來看待問題的。相反,一個人如果問題站在資產者的立場上,用資產所有的基本觀點來看問題,那他是拋棄了勞動價值的基礎,那他就只是一個偽馬克思主義者。

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