有一個游戲《駭厲四斬》，不知道你玩過沒有？游戲高度還原17世紀冷兵器實戰對決。雙方快攻快防，一刀致命，生死一瞬，每局快則幾秒，慢則幾十秒。沒接受過HEMA（Historical European Martial Arts）訓練的人，不懂真劍對決的技術，玩這種游戲，只能基本沒有勝算。一位接受過武術訓練的武士，可以在幾分鐘內，殺死幾名甚至十幾名沒有接受過訓練的農夫。如果這位武士有鎧甲的話，更是如入無人之境——說殺你全家，就殺你全家，不開玩笑。
要成為一名武士，要接受長期（短則三五年，長則數十年）的系統化訓練。要能請得起專門師父，這些師父的費用都不菲。武士還要長期脫產訓練，不但不從事體力勞動，還要保證良好的營養。更不要說還要置辦武器、鎧甲和戰馬。所以，當時的農民和武士，是分開的兩個階級。農夫對武士，只能忍泣吞聲，敢怒不敢言。這種情況在當時已經出現了崩潰的跡象，當時的劍術教程最后一招，是用手槍——大人，時代變了。但是，當時的鋼產量，尤其是優質鋼產量仍然低下，加工技術也不發達，火槍價格昂貴。日本大名能有幾百桿火繩槍，已經是驚人的武力了。1575年，長筱之戰織田軍的鐵炮兵據說也不過三千人。所以，普及火器，是工業革命以后的事情。
工業革命以后，就輪到農民吊打貴族武士老爺了。火器越來越便宜，農民簡單訓練幾個月就能上陣，還能全面壓制騎兵。長筱之戰，有武田勝賴指揮的問題，但是即使武田信玄活著，武田軍的命運也已經注定了，鐵炮對赤備騎兵的優勢是不可逆轉的。長筱之戰是歷史的一個信號。
這種時代，誰不尊重民意，誰在戰爭中就難以取勝。誰還想搞家族、裙帶統治，搞封建那一套，誰就是自取滅亡，不被國內革命者推翻，就被外來侵略者擊敗。生產力發展推動社會進步和平權，這是第一。不知道你是否聽說過小兔子的故事。小兔子在森林里散步，大灰狼找茬抽他耳光。這種情況下，小兔子應該怎么看？大灰狼是食肉動物，小兔子是是食草動物，小兔子天生就是大灰狼的食物，所以就應該挨抽？還是暫時忍耐，找機會收拾大灰狼？物質上的碾壓是一方面，精神上的碾壓是另一方面。如果小兔子覺得大灰狼抽自己耳光天經地義，那么他徹底沒救了。小兔子應該不應該有自己的想法，這是第二。馬克思說，統治階級的意識形態就是統治社會的意識形態。這話怎么理解？一方面，統治階級有資源生產從其立場出發的意識形態，一方面，他們有資源把這種意識形態灌輸下去。灌輸的手段，包括控制媒體和學校。學校的第一功能是意識形態教育，而不是科技教育，這是從奴隸制時代，社會分工出現學校就決定的。你在學校的社科能學到什么，這是第三。科技發展的速度越來越快。上世紀末出現小靈通，2010年代初，還有人使用小靈通，現在還有小靈通嗎？2007年出現蘋果iphone，現在多數人已經都使用手機銀行了。現在出現了ChatGPT，我相信在我們的有生之年，就能看到人工智能承擔絕大部分人類簡單勞動。人工智能對生產力發展的推動，對人類社會進步的影響，不亞于工業革命和蒸汽機。那時，許多現在被壟斷的技術，如同當年的歐洲傳統武術，將毫無意義。反之，生產力將越來越依賴人類的創意，創意與智力有關，智力不能穩定遺傳。凡是不能平權的國家或組織，必然是無法有效利用多數人智慧的國家，是缺乏創意的國家或組織。這樣的國家或組織，無論在生產還是沖突中，都將處于絕對劣勢。社會進一步平權的條件已經具備，但是在思想上，你準備好了嗎，這是第四。
駭厲四斬高度還原17世紀的武士格斗，武士都是無甲格斗，但是100多年前，騎士格斗都是全甲格斗。100多年之中，火器淘汰了重甲。
重甲時代，武士必須是出身大地主家族。重甲昂貴、刀劍昂貴、馬匹一樣昂貴，常年累月的脫產訓練和良好的營養更昂貴。國王、諸侯或軍閥即使有裝備，也找不到足夠的兵員。大多數國王、諸侯和軍閥，甚至連裝備都置辦不起，各級武士要自己置辦裝備。千軍易得，一將難求，數以千計甚至萬計的烏合之眾好募集，體力過人，裝備精良的精銳騎兵和他們的首領不好尋覓。那時的軍隊的核心是精銳騎兵，精銳騎兵隊的核心是領隊的武將和他們的幾十名親信、親兵組成的校尉。有十余名這樣的武將統領幾千精銳騎兵，就可以稱王稱霸。出現火槍以后，重甲騎兵被淘汰，大地主家族地位急劇下降。火槍雖然貴，但是也比板甲和良馬便宜。單位武士成本下降，國王、領主和軍閥，可以長期保存鐵炮，戰時征召農民組建自己的鐵炮隊，不必再仰賴貴族的鼻息，軍隊出現平民化趨勢。如果在鐵炮時代，曹操沒有必要對關羽那么低三下四。隨著鋼產量尤其是優質鋼產量上漲，越來越廉價，任何一個想在爭霸戰中奪取勝利的統治者，都必須盡可能多地動員民眾。這時，民眾的槍口不但可以對外，也可能對內。后裝槍時代不是沒有革命，而是革命最激烈的時代。
統治階級的內訌，使他們武裝人民；戰爭教育人民，人民主導戰爭；人民主導戰爭，人民掌握權力。拿破侖的軍事能力很強，不過，法軍的戰斗力更多地來自平等——每一個士兵的背囊之中都有元帥的權杖。
這樣的時代，落后的政權要么是被內部的武裝起來的人民推翻，要么被外來勢力擊潰。前者如波旁王朝和德川幕府，后者如歐洲其他國家和封建制的滿清。
大人，甭留戀了，武士高人一等，農夫低人一等的時代結束了！
另一方面，社會的生產也是如此。愚昧、無知的民眾，勞動力水平低下，只能土里刨食，缺乏創造性，這樣的社會是不可能提供足夠的槍炮和相應的軍事物資的。目前看，現有的人工智能還不能脫離人類的智慧獨立存在，人工智能其實是對人類集體智能的總結和歸納。
在這種情況下，哪個國家人民地位越高，思想越解放，越有積極性和創造性，人工智能的潛力發揮越充分。哪個國家人民地位越低，人民越被壓制，思想越被鉗制，越缺乏積極性和創造性，人工智能的效率越低。所以，目前的人工智能的推廣是平權的過程。從長遠看，會不會出現強人工智能，也就是脫離人類智慧的人工智能？如果出現那樣的人工智能，那么無論是生產還是戰爭，都不需要勞動者的介入，那時勞動者就可能被為統治階級服務的AI武士鎮壓了。勞動者必然在強人工智能出現以前進一步平權，同時要高度警惕統治階級把勞動者排斥出生產和戰爭。
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