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發揚斗爭精神要有理論指導和與論引導

孔潤年 · 2023-01-30 · 來源:烏有之鄉
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例如,發揚斗爭精神,是誰跟誰斗?為什么要斗?用什么樣的方法斗?發揚斗爭精神究竟要解決什么問題?對這些問題缺少系統深入理論解釋,一本糊涂賬,怎么能組織起斗爭的力量?怎么能激發起斗爭的精神和意志?怎么能取得斗爭的勝利呢?

  2023年1月17日,人民論壇網發表了丁光晶、薛淇元《評年輕干部要發揚斗爭精神》一文,其中指出:“敢于斗爭是總結黨的百年奮斗實踐得出的重要歷史經驗,斗爭精神是中國共產黨在革命、建設和改革實踐中不斷鑄就與涵養的寶貴精神品質。年輕干部要恪守敢于斗爭的政治品格,練就過硬的斗爭本領,開辟斗爭的領域賽道,奮力書寫新征程答卷。”該文認為:“斗爭精神是堅定理想信念的內在支柱。”“斗爭精神是錘煉成事能力的催化要素。” “斗爭精神是把握歷史主動的動力源泉。” “年輕干部處在中華民族發展的最好時期,既面臨著難得的建功立業的人生際遇,也面臨著‘天將降大任于斯人’的時代使命。讓我們責任在心、擔當在肩,敢于斗爭、善于斗爭,在為中華民族偉大復興的奮斗中實現自己的人生價值。”對該文的這些觀點,筆者都是贊成的。但是,筆者也認為,該文回避了一些應該回答的理論問題,這是讓人感到遺憾的。

  例如,發揚斗爭精神,是誰跟誰斗?為什么要斗?用什么樣的方法斗?發揚斗爭精神究竟要解決什么問題?對這些問題缺少系統深入理論解釋,一本糊涂賬,怎么能組織起斗爭的力量?怎么能激發起斗爭的精神和意志?怎么能取得斗爭的勝利呢?這本糊涂賬,該由誰負責呢?究竟誰在吃官飯不干事?誰在占著位子不作為?究竟是不會干,還是不愿干?這一系列問題,難道不值得深思嗎? 如果讓一個真糊涂或裝糊涂的人得勢,必然會有更多類似的人涌現。

  面對百年未有之大變局,國際敵對勢力與我們的斗爭,越來越走向陣營化和公開化,他們聒不知恥的說,就是要與中國競爭,就是要阻撓中國的崛起,就是要分化、搞亂和搞垮中國!我們不與這些敵對勢力作斗爭,不壓制一下他們的邪惡用心和破壞活動,還能保持淡定并一心一意謀發展嗎?

  在國內,有多少敵視黨和社會主義,敵視馬克思主義和人民民主專政(即無產階級專政)的敵對分子,正在暗中配合國外敵對勢力的破壞活動?在黨內,也有不少腐敗分子和“兩面人”,在坐等黨和人民的失???因為我們的失敗也就是他們的勝利!他們的勝利也就意味著“和平演變”的成功,也就是蘇聯東歐那樣的劇變在中國重演!這絕不是危言聳聽,而是越來越現實的危險!

  不能總是自我感覺良好,總是自我表揚和粉飾太平,實際上卻是危機四伏,如履薄冰!對此,隨聲附和,掩蓋真相,無異于自欺欺人!有矛盾不敢直面,躲躲閃閃,問題就會越來越多,積重難返。有敵人不敢斗爭,一味妥協退讓,必然會助長敵人的囂張氣焰,最終可能被其吃掉!這是殘酷的現實,也是歷史的規律。與其忍辱而生,不如拼死一博。即使終其一死,也有英雄與懦夫之別,英雄的死重于泰山,懦夫的死輕于鴻毛。有時候,內心的差別一點點,現實的差別若天壤!

  有人說,放棄斗爭,發展經濟,這才是正事。這種愿望雖好但有失幼稚。試想你不想跟敵人斗爭,敵人卻要找上門與你斗爭。人家之所以要挑釁你,與你斗爭,包括打貿易戰、金融戰、能源戰、科技戰、生物戰,其中一個目的就是要阻撓你的發展。在人家看來,你的發展就是對他的威脅!所以,你想放棄斗爭,一心一意謀發展、謀幸福、謀和平,那只是一相情愿,實際上很難做到。還有一種人,以不折騰、謀發展為借口,反對講斗爭,那是居心叵測的詭計,是在大敵當前,企圖麻痺我們,讓我們放下武器去睡大覺的一種詭計!目的是讓你放棄任何抵抗,糊里糊涂地死去。

  1858年,馬克思在《鴉片貿易史》中曾這樣預言中國:“一個人口幾乎占人類1/3的大帝國,不顧時勢,安于現狀,人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個帝國,注定要在一場殊死的決斗中被打垮……這真是任何詩人想也不敢想的一種奇異的對聯式悲歌。”馬克思講這段話的時候,正是清王朝與洪秀全領導的太平天國起義軍激烈斗爭的時候。從形式上看,太平天國農民運動被清王朝殘酷鎮壓了下去,并通過洋務運動使清帝國回光返照,但這并沒有從根本上挽回清王朝走向衰敗的歷史命運。1894年爆發中日甲午戰爭,清政府在戰敗的情況下,任命李鴻章為頭等全權大臣,前往日本馬關與日本首相伊藤博文、外務大臣陸奧宗光進行談判。于4月17日簽訂了喪權辱國的《馬關條約》。由此導致空前嚴重的民族危機,大大加深了中國的半殖民地化程度。1898年6月至9月,歷時103天的戊戌變法運動歸于失敗。在慈禧太后主導下,光緒皇帝被囚禁,康有為、梁啟超分別逃往法國、日本,譚嗣同等“戊戌六君子”被殺。1900年5月,由英、俄、日、法、意、美、德、奧組成的“八國聯軍”對中國發動侵略戰爭。由德國陸軍元帥瓦德西任聯軍總司令。10月17日瓦德西進京,設總司令部于紫禁城,并成立軍事殖民機構“北京管理委員會”于理藩院衙門。1901年9月7日,以《辛丑條約》的簽訂為結果,中國徹底淪為半殖民地半封建社會,給國家和人民帶來了空前深重的災難。從馬克思1858年的預言算起,到1911年爆發辛亥革命推翻清朝政府,只過了53年,而且是在內憂外患、茍延殘喘中度過的。

  歷史經驗告訴我們,沒有明確的政治方向,沒有清醒的政治頭腦和斗爭精神,不能正確處理國內和國際上的尖銳矛盾,只想埋頭發展經濟,增強自己實力的想法,是很糊涂、很幼稚的。難道晚清政府就不懂得發展經濟、增強實力的重要性嗎?顯然不是。再說,蘇聯的巨變和衰敗,也并不是由經濟落后和實力不強所導致的。發展經濟固然重要,但是國家強盛、民族復興、人民幸福并不是由某個單一因素決定的。歷史進程,從來就是各種復雜因素及其矛盾的組合,只有堅強有力的政治領導才能駕馭全局。

  當然,在新的歷史條件下講“斗爭精神”,其內涵已經不限于“階級斗爭”了。按照黨的“第二個歷史決議”的表述,“由于國內因素和國際的影響,階級斗爭還將在一定范圍內長期存在,在某種條件下還有可能激化。” 這個“一定范圍”究竟是什么范圍?《決議》說:“對敵視社會主義的分子在政治上、經濟上、思想文化上、社會生活上進行的各種破壞活動,必須保持高度警惕和進行有效的斗爭。必須正確認識我國社會內部大量存在的不屬于階級斗爭范圍的各種社會矛盾,采取不同于階級斗爭的方法來正確地加以解決,否則也會危害社會的安定團結。”這就是說,現階段的階級斗爭,主要表現為同各種敵對勢力或敵對分子的的斗爭,這種性質的斗爭在經濟領域、政治領域、意識形態領域、國家安全領域、外交領域等都有存在,在某種條件下還有可能激化。因此,我們今天講斗爭精神,絕不能排除“階級斗爭”的內涵,但也不能局限于這一點。例如,我們依法打擊各種刑事犯罪活動的斗爭;我們同各種腐敗現象的斗爭;我們同重大疫情和自然災害的斗爭;我們同前進道路上各種困難的斗爭;等等。這些斗爭都不能簡單歸結為階級斗爭。這也許是我們今天倡導發揚“斗爭精神”,但又不直接表述為“階級斗爭”的一個原因。

  千萬不能被全民黨、全民國家和普世價值等美麗話術所忽悠。階級矛盾、民族矛盾,以及其他方面大量矛盾的存在都是客觀事實,刻意掩蓋、無視和否認這些社會矛盾的存在,是違背實事求是和馬克思主義原理的。有人以反“左”為名,否定馬克思主義的階級分析和階級斗爭學說,主張“社會主義社會”倒退到“新民主主義社會”中去,其實質就是就要“補資本主義的課”。在“既不走社會主義的老路,又不走資本主義的邪路”的“調和折中”路線居于主導地位的今天,發揚“斗爭精神”的核心內涵,仍然是圍繞著政治道路和政治路線來展開的。要把“發揚斗爭精神”的要求落到實處,而不是空喊口號,就必須加強理論研究和輿論引導。為此,相關部門應該勇于擔當和作為。

  2023-01-29

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