新中國是毛澤東最大的政治遺產(chǎn)，平民社會是新中國最鮮明的性格特征，是中國在社會形態(tài)上成為現(xiàn)代國家的顯著標志。
社會主義本質(zhì)上就是以追求平等獲得社會團結(jié)的平民社會。毛澤東打造的平民社會是新中國江山社稷的道德基礎(chǔ)，是對中華民族傳統(tǒng)價值觀的徹底改造，是社會制度最深刻的變革，是人民史觀唯物史觀最耀眼的結(jié)晶。
這種創(chuàng)新的國家體制是人類社會最好的，真正體現(xiàn)人性的社會制度。這個社會的主題詞就是人民萬歲，它的核心價值觀就是為人民服務(wù)。
依靠少數(shù)人不可能徹底地改變中國，真正擁有無敵力量的是覺醒了的人民。“喚起工農(nóng)千百萬，同心干”，這是毛澤東同孫中山蔣介石的最大區(qū)別。
毛澤東一生的努力都是為了構(gòu)建一個沒有封建貴族，沒有特權(quán)階級，沒有特殊勢力，沒有宗教和宗法控制，社會上各個階層在政治，經(jīng)濟上處于平等，在文化和價值觀上能夠深度融合的平民社會。這個社會的最終目標就是實現(xiàn)人民的自由解放。
毛澤東的平民社會在人類歷史上第一次粉碎了統(tǒng)治階級和人民的對立關(guān)系。他的“群眾路線”溶解掉了民眾的政治冷漠，并將其置換成改天換地的政治熱情。這種平民社會迸發(fā)出來的組織動員能力，使中國在二戰(zhàn)后100多個獨立的國家中，唯一實現(xiàn)了真正意義上的工業(yè)化崛起。正是這種能力，使中國成為今天全球抗疫的旗幟。
毛澤東的平民社會建設(shè)是一個波瀾壯闊的社會改造過程。通過大民主解決政治問題，通過公有制解決經(jīng)濟問題。他讓中國人看到了沒有神只有人的精神世界，使中國的每一件大事都有普通老百姓的廣泛參與。
毛澤東平民社會的最突出特征，就是把國家民族的命運交給每一個社會成員，塑造國民認同，凝聚社會力量，使每一個人都置身于宏大敘事之中并迸發(fā)出最大的潛力。他把沙子擰成了繩子，把民眾的“散漫性權(quán)利”匯聚成了全民總動員的社會力量。
人民是毛澤東平民社會真正的主人。他們掌握著國家的政治，經(jīng)濟和文化主權(quán)。這是現(xiàn)代文明最耀眼的亮點。平民社會的新中國，不是向人民讓渡部分權(quán)力，而是由人民來掌管全部權(quán)力，選擇自己的管理團隊，更新了幾千年來的權(quán)力倫理。毛澤東的人民民主和大眾政治依靠的不是權(quán)威，而是通過協(xié)商一致，形成超乎個人利益的社會意志。
新中國的平民社會，人和人之間，階層和階層之間，從不平等逐漸走向平等，在精神和文化上相互理解和尊重，在實現(xiàn)社會合力的過程中，迸發(fā)出前所未有的積極性和創(chuàng)造精神。
只有新國民才有新中國，才會有真正的平民社會。毛澤東堪稱人類歷史上最偉大的教員，他的一生都在做著培養(yǎng)新國民的啟蒙工作。
他構(gòu)筑了全社會共同的核心價值觀，通過一個偉大思想的感召，把全體社會成員的利益同國家的利益緊緊地聯(lián)系在一起。他把先進思想交給人民，讓人民認識社會發(fā)展的必由之路，并從中獲得自身解放。正像西藏農(nóng)奴說的那樣，“達賴的太陽照在貴族身上，毛主席的太陽照在我們身上”。
同毛澤東的平民社會相比，日本，韓國，印度等國家表面上是現(xiàn)代化和歐美政體，骨子里仍然是封建時代士紳財閥控制的組織方式，這是典型的偽現(xiàn)代國家。任何權(quán)貴集團化，民眾沙漠化，社會階層化的國家，都是偽現(xiàn)代國家。
毛澤東是“共同富裕”的首倡者。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的平民社會，平等成為社會的道德制高點，徹底改變了資本同勞動對立的實質(zhì)。大眾政治和大眾民主使人們的精神和心靈不再受到任何束縛，更多的人力資源被激活，社會生產(chǎn)更合理也更有效率，釋放出了令人驚嘆的社會生產(chǎn)活力。
毛澤東平民社會的優(yōu)越性核心就在于所有制和分配方式能夠激發(fā)更大的積極性。社會資源配置傾向于廣大人民群眾，通過普惠的社會政策惠及每一個人。社會生產(chǎn)的目的，法律和政策都不能與人民對立，更不能損害群眾的利益。
精英主義的最大受益者依然是精英，因此，精英主義是構(gòu)建平民社會的大敵。建國后毛澤東一直強調(diào)的階級和階級斗爭，主要是反對和遏制官僚階層利用權(quán)力建立優(yōu)勢社會地位。
在中國這樣的一個“官國”中，官員同舊的法權(quán)有一種天然的親近感和內(nèi)在聯(lián)系，官員的特殊利益必然會同人民的利益對立起來，最終走到國民黨化的道路上。所以警惕“走資派”是毛澤東偉大的理論發(fā)現(xiàn)。這是防止中國再一次跌進舊制度的第一要義。
毛澤東清醒地看到，只要官員手中掌握著分配資源的權(quán)力，又得不到強有力的制約，他們距離新的剝削階級就只有一層窗戶紙的距離。任何少數(shù)人專政的社會，都是革命的最佳溫床，都不會有長治久安。
毛澤東在人類歷史上第一次把官員的任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)交給人民。他讓官員時刻牢記自己這個公仆的主人是誰，永遠在最廣大的人民面前保持謙卑，把看群眾臉色辦事變成一種行為自覺和行政依據(jù)。
毛澤東創(chuàng)建了世界上最清廉最有活力的政府。毛澤東時代的干部沒有劣跡，更不會被老百姓集體視為“犯罪嫌疑人”。能讓全體官員做到這一點，古往今來，唯有毛澤東。
中國知識精英與傳統(tǒng)社會有一種天然的適應(yīng)性，不改造中國社會的知識階層，新文明的平民社會便是一個空中樓閣。毛澤東一直把知識分子無產(chǎn)階級化當作平民社會的重要內(nèi)容，力圖使他們打破階級壁壘，實現(xiàn)與平民階層的自覺融合。
悲心如海毛澤東，他是一個真正的布道者、啟蒙者和拯救者。他要構(gòu)建一個真正的平民社會，通過一系列政治和思想解放運動，清除封建殘余，激發(fā)知識精英和官員階層的自身覺悟，使他們放棄精英主義，改變階層歧視，身心愉快地走入人民的行列。
特權(quán)階層形成和社會階層固化是一個王朝覆滅的開始，也是平民社會坍塌的最大危機。晚年的毛澤東看到紅色貴族和新的特權(quán)階層再次出現(xiàn)，失敗了的舊文明可能再一次成為勝利者的時候，他不顧年老體衰，發(fā)動了致命一擊的政治掃盲運動，力圖重塑社會文化，讓歷史周期律不再重演，讓人民在精神和文化上真正成熟起來，以此來構(gòu)建中國平民社會的完整性。
他最終失敗了，正如他自己說的那樣被打得粉碎。毛澤東最后努力的巨大意義就在于徹底清除了中國社會的封建殘余，砸爛封印中國人幾千年的思想枷鎖，在人民中集聚了強大的社會抵御力量，堵死了中國走回傳統(tǒng)社會的道路，使任何倒退和復(fù)辟都缺乏最起碼的社會性道德支持。
毛澤東的所有預(yù)言都已經(jīng)變成了現(xiàn)實。他的反對者用他們的局限性再一次證明了他的偉大和高瞻遠矚。當老百姓被偽裝成“國民議員”的資本家按在地上摩擦毒打時，人們才發(fā)現(xiàn)，原來毛澤東幾十年前就看到了這一切；原來毛主席萬歲和人民萬歲是一個東西，只有毛主席萬歲，才有人民萬歲。
實現(xiàn)中華民族的崛起，需要一個強大的思想力量。我非常贊同金一南的一句話，“只有毛澤東的道路是中國革命勝利的唯一道路”。毛澤東平民社會的構(gòu)建告訴我們一個真理，中國這樣的國家走現(xiàn)代化道路，不但需要政治革命，同樣需要社會革命和文化革命，只有完成道德重建和文化準備，才能實現(xiàn)經(jīng)濟崛起，才能在平民社會的道德要求下惠及每一個人。
他去世后，西方牢牢地掌握著價值觀在這塊土地上的解釋權(quán)。中國正在上演著一場另類的“古為今用，洋為中用”的戲碼，豪門貴族、鄉(xiāng)紳鄉(xiāng)賢、名門大戶、霸道總裁、太子、二世等等再一次沉渣泛起。他們不但壟斷了話語權(quán)，而且壟斷了優(yōu)質(zhì)資源，正在進行著榮華富貴的代代相傳。在他們極力推廣的社會階層文化和貧富差異文化的侵蝕下，平民社會的基石正在脫落。
即使資本主導(dǎo)社會生產(chǎn)，即使他們努力通過社會貨幣化和社會階層化，力圖回歸傳統(tǒng)社會分配格局和等級秩序，試圖再造一個統(tǒng)治系統(tǒng)和中國化的種姓制度，毛澤東平民社會的遺產(chǎn)仍然是他們無法逾越的大山；任何逆歷史潮流的努力，最終羞辱的只能是他們自己。
王光美說過一句話，“看今天的社會，毛主席當年是對的”，那么誰是錯的就成了一個應(yīng)該說清楚的問題。
現(xiàn)實讓我們看到，毛澤東構(gòu)建的平民社會并不是不合時宜的烏托邦，而是人類走出等級社會，走出今天的困境，進入更高級階段的必由之路。在這條道路上，毛澤東是一個新的黃金時代的奠基人。他的至簡的人類社會運行基本原理不但改變了中國，最終必將改變世界。
毛澤東平民社會的建設(shè)重塑了整個中華民族，徹底改變了中國。今天廣大青年知識分子正在拿起他的思想武器奔向星辰大海，因為只有走進毛澤東，才能尋找到中國人的自信和尊嚴。
埃德加•斯諾在談到毛澤東時曾認真的說過，“他的身上有一種天命的力量”。
他對人民的承諾一生都沒有動搖過，他的一生都沒有背棄過人民，他的一生也從來沒有辜負過人民。上下5000年，不變的只有毛澤東。
他離開了這個世界，但是留下了人民崇拜的思想符號，留下了當家做主的心理優(yōu)勢和人人平等的國民心態(tài)，留下了一個反抗壓迫剝削的精神圖騰。他留下的解放、革命、進步、奉獻、覺悟、勞動光榮今天已經(jīng)風(fēng)華不在，但只要稍加擦拭，就可以迸發(fā)出耀眼光華。他不但是開國領(lǐng)袖，還是精神圣人，更是人民大眾的守護神。他把永恒的希望贈與人民，他的思想永遠是溫暖人民的太陽。
明天是他老人家的忌日。寫這些文字的間隙中刷了一下快手，滿屏的國際歌聲，滿屏他的光輝，滿屏對他的思念，人們正在共同祭奠一個偉大的靈魂。他原來沒有遠去，一直在人民中間，一直在愛著他的人民心里。
他一生都是一個平民領(lǐng)袖。他走下了神壇，也走向了不朽。
本文寫于2021年9月8日
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