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劉繼明:今天為什么要紀(jì)念毛澤東?

劉繼明 · 2021-09-10 · 來源:作者投稿

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  大約從上個(gè)世紀(jì)九十年代初期開始,每年9月9日和12月26日,從北京的毛主席紀(jì)念堂,到湖南的毛主席故鄉(xiāng)韶山,從南到北,從東到西,中國(guó)很多地方都有人以各種形式紀(jì)念毛主席,逐漸形成了一股至今綿延不絕的“毛澤東熱”,而且影響越來越大,越來越深入人心。前些年,有人建議把12月26日命名為“毛誕節(jié)”或“人民節(jié)”,在民眾中引起了廣泛的響應(yīng)。一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和政黨領(lǐng)袖逝世幾十年后,還有這么多普通老百姓自發(fā)地紀(jì)念他、緬懷他,甚至演變成了一個(gè)民間節(jié)日,這種現(xiàn)象,在古今中外歷史上都是極其罕見的。

  這使我想到一個(gè)問題:我們今天為什么要紀(jì)念毛主席?我覺得首先是情感上的需要。對(duì)許多從毛澤東時(shí)代走過來的人來說,對(duì)毛主席遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般意義上對(duì)政治領(lǐng)袖的擁護(hù)和崇拜,而是像對(duì)待自己的某位已故的祖先或親人那樣的感情,就像一首歌唱的,“毛主席是咱社里人”。四十五年前毛主席逝世時(shí),我才十四歲,記得中央人民廣播電臺(tái)廣播的訃告中,在念了一串毛主席擔(dān)任的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和“我黨我軍我國(guó)各族人民敬愛的偉大領(lǐng)袖”之后,還有一句:“國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族被壓迫人民的偉大導(dǎo)師”。這說明毛主席不僅是中國(guó)黨和國(guó)家的領(lǐng)袖,而且像馬克思、恩格斯和列寧那樣,是全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師。這是他和中外歷史上所有政治家之間的根本區(qū)別。我們說毛主席是人民領(lǐng)袖,這首先體現(xiàn)在他為中國(guó)人民的解放事業(yè)和世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)不懈奮斗的一生,新中國(guó)成立后,他把所有黨政機(jī)構(gòu)都打上了人民的烙印:人民政府、人民委員會(huì)、人民銀行、人民公安、人民法院、人民警察、人民教師、人民軍隊(duì);他在延安為紀(jì)念八路軍戰(zhàn)士張思德所寫的《為人民服務(wù)》,至今被當(dāng)做中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨。在毛澤東的詞典中,“人民”是一個(gè)神圣的概念。例如:“站在最大多數(shù)勞動(dòng)人民的一面。”“人民,只有人民,才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力”,“群眾是真正的英雄”,“卑賤者最高貴,高貴者最愚蠢”,“春風(fēng)楊柳萬千條,六億神州盡舜堯”,等等。毛主席不僅是這樣說的,而且是這樣做的。從新中國(guó)成立到他逝世的27年間,不僅建立起了教育、醫(yī)療、衛(wèi)生和住房基本免費(fèi)的普泛性福利體系,讓占據(jù)人口最大多數(shù)的工人農(nóng)民獲得了經(jīng)濟(jì)上的平等,而且賦予了人民群眾監(jiān)督干部和政府的政治權(quán)利,1975年,還把游行、示威和大鳴大放、大字報(bào)大辯論寫進(jìn)了新修訂的中華人民共和國(guó)憲法,毛澤東時(shí)代的中國(guó),是真正實(shí)行了人民當(dāng)家作主的偉大時(shí)代。這一切都充分表明,毛主席始終站在最大多數(shù)人民的立場(chǎng)上,是當(dāng)之無愧的人民領(lǐng)袖。

  今天仍然崇敬、熱愛和紀(jì)念、緬懷毛主席的人,正是在毛澤東時(shí)代享受過社會(huì)主義“陽光雨露”的工人農(nóng)民和廣大勞動(dòng)者,也就是毛主席畢生念茲在茲的“人民群眾”。

  毛主席說過:“世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。”那么,恨他的是一些什么人呢?有人分析過,主要有以下三類:一是在毛時(shí)代被鎮(zhèn)壓或懲治過的地富反壞右,二是被共產(chǎn)黨推翻的國(guó)民黨余孽及其后代;三是貪官污吏。四是改開后包括資本家和知識(shí)精英在內(nèi)的既得利益階層;

  這個(gè)概括大抵是準(zhǔn)確的。我有三個(gè)同學(xué)群,一個(gè)是中學(xué)群,群?jiǎn)T大多為農(nóng)民和下崗職工,處于社會(huì)最底層,也就是人們常說的“弱勢(shì)群體”,另外兩個(gè)是大學(xué)和魯迅文學(xué)院的同學(xué)群,大多是知識(shí)分子、文人或先富群體,即所謂精英階層。早上我看了一下,除了中學(xué)群外,另兩個(gè)群里沒有一個(gè)紀(jì)念毛主席的帖子。而就在此刻,紀(jì)念毛主席的熱潮正在中國(guó)大地和網(wǎng)絡(luò)上如火如荼、鋪天蓋地展開。我給大家念念中學(xué)同學(xué)群的一條帖子:

  “四十五年前您牽掛著的是人民;四十五年來,人民一直把您牽掛。

  您權(quán)傾四海,卻又穿了一生的補(bǔ)丁衣!一塊紅燒肥肉成了您最大的奢華,生活簡(jiǎn)樸,節(jié)省點(diǎn)滴,鄉(xiāng)音無改……等等萬千!我好像嗅到了您一身“農(nóng)民土包子”的味道!您慈祥到像位父親,又懲惡壞人到讓他們心驚膽顫!但您日思夜想的是普天之下的勞苦大眾。

  您為人類解放犧牲了六位親人,萬里長(zhǎng)空且為忠魂舞;

  您一生致力于消除貧富之差,視勞苦大眾為親人,要讓人間開滿平等幸福之花。

  您為民族崛起探尋出路,把馬克思主義的紙上談兵變成現(xiàn)實(shí)。矢志不移,鞠躬盡瘁,構(gòu)建了新的社會(huì)主義大廈。

  您的“紙老虎”,“三個(gè)世界”,“全世界受壓迫的人民團(tuán)結(jié)起來”,解困全世界被壓迫人民和被剝削階級(jí),給資本主義設(shè)立了欄圈!

  莫說基督、佛教、文儒,更莫說圣人神話;一篇《為人民服務(wù)》,把掌權(quán)者的精髄,詮釋的如此豁達(dá)通透。一句“人民萬歲”,心里裝著人民的是您。這就是您的思想、您的胸懷、您的永恒……!

  業(yè)未竟江山靠誰守?臨終那一刻,是您對(duì)摯愛的人民深深地牽掛,同時(shí)也看透了一些人的自私險(xiǎn)惡。

  您是世界上最孤獨(dú)的人,沒人能理解您的遠(yuǎn)見卓識(shí),包括您身邊的戰(zhàn)友,身后的你我他!

  滄海橫流,您把握了橫流急水中的航向;烏云密布時(shí),更顯出您的光華。

  歲月有痕,人民一刻也沒有忘記您;此時(shí)此刻,我揮灑的不是文字,而是眼淚……快寫不下去了!

  快到了您的祭日,大地不語,太陽有華;高天無聲,誰來作答。我沒有為您銘志賦答,因我人微言輕。我想為您寫個(gè)年祭,因我不想沉淪。我沒有提您的名字,大家都知道是您!我沒有說您的偉大!大家都知道您的偉大無比!!!

  愿淚水化為秋天的晨露,滋潤(rùn)到每一棵禾苗……”

  發(fā)帖的同學(xué)是一位普通農(nóng)民,這個(gè)帖子肯定不是他本人所寫,是從網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)的,但無疑代表了他的心聲。正如此刻在這個(gè)地方參加紀(jì)念活動(dòng)的每個(gè)人那樣,都懷著對(duì)一個(gè)已經(jīng)去世四十五年的領(lǐng)袖的樸素的感恩和懷念之情。我們不僅僅是懷念一位領(lǐng)袖,而且是在懷念那個(gè)人民當(dāng)家作主、激情燃燒的火紅年代。所以,對(duì)每一個(gè)從毛時(shí)代過來的工農(nóng)群眾來說,懷念毛主席就是懷念勞動(dòng)人民曾經(jīng)有過的光榮歲月,懷念他們“失去的樂園”。

  再念一個(gè)帖子:

  “在老一輩人的口中崇拜你;少年時(shí),在敵人的抹黑中質(zhì)疑你;青年時(shí),在社會(huì)的摸索中敬佩你。雖未與你謀面,卻在某些深夜與你親切交談,你是要給鵝城帶來公平的張牧之,也是黃四郎們口中讓人痛恨的張麻子。翻遍族譜,難尋半筆權(quán)貴;拂袖轉(zhuǎn)身,留下一個(gè)中國(guó),人民說你萬歲,你說人民萬歲。”

  發(fā)這個(gè)帖子的顯然是一個(gè)年輕人,寥寥數(shù)語反映了長(zhǎng)期被公知和精英洗腦的年輕一代,在經(jīng)受殘酷的資本剝削后,開始重新認(rèn)識(shí)毛主席和社會(huì)主義的覺醒過程,表達(dá)的仍然是一種樸素的情感。

  這就是我說的第一層意思,懷念毛主席是我們自己情感的需要。除此之外,還有第二個(gè)原因,就是現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的需要。

  大家知道,毛主席逝世后的四十五年間,前面列舉的那五種人為了發(fā)泄他們的階級(jí)仇恨,極盡造謠污蔑誹謗之能事,往毛主席身上潑了不計(jì)其數(shù)的污水。列寧曾經(jīng)說過:“當(dāng)偉大的革命家在世時(shí),壓迫階級(jí)總是不斷迫害他們,以最惡毒的敵意、最瘋狂的仇恨、最放肆的造謠和誹謗對(duì)待他們的學(xué)說。在他們逝世以后,便試圖把他們變?yōu)闊o害的神像,可以說是把他們偶像化,賦予他們的名字某種榮譽(yù),以便'安慰'和愚弄被壓迫階級(jí),同時(shí)卻閹割革命學(xué)說的內(nèi)容,磨去它的革命鋒芒,把它庸俗化。”列寧針對(duì)的是馬克思及其理論所經(jīng)歷的遭遇,而同樣的劇情,也發(fā)生在毛主席身上,而且比馬克思遭受的經(jīng)歷有過之而無不及。

  因此,我們今天紀(jì)念毛主席,必須同一切反毛分子及代表勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。這種斗爭(zhēng),不單單是為了維護(hù)毛主席的偉大形象,更是為了捍衛(wèi)他的思想,繼續(xù)他沒有完成的事業(yè)。我們現(xiàn)在從報(bào)紙廣播上天天聽到“初心”這個(gè)詞,什么是初心呢?我認(rèn)為光講民族復(fù)興是不夠或不完整的,消滅剝削和壓迫人的社會(huì)制度,是中共建黨之初和毛主席等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家投身革命時(shí)立下的誓言和對(duì)人民的莊重承諾,是我們應(yīng)該牢記的黨的真正“初心”。

  著名法學(xué)家,北京大學(xué)教授馮象曾經(jīng)說過,“只要毛澤東像仍然高懸在天安門廣場(chǎng)上,一切反抗社會(huì)不公平、不正義的行動(dòng)就是天然正當(dāng)?shù)模瑹o須法律認(rèn)可,無須各種精英同意,因?yàn)檫@是毛澤東與人民的約定,也是1949年革命的精神,是新中國(guó)之所以為新中國(guó)的理由——這是新中國(guó)最高的憲法原則。”這里面表達(dá)了一個(gè)重要的理念:毛主席和中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中國(guó)人民解放軍、社會(huì)主義制度和共產(chǎn)主義理想是“五位一體“的化身。換句話說,捍衛(wèi)毛主席,就是捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義制度。所以從這個(gè)意義上說,我們紀(jì)念毛主席既是一種情感需求,也是一種責(zé)任和使命。

  在為中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民翻身求解放的偉大一生中,毛主席是最具有斗爭(zhēng)精神的。他說:“與天奮斗,其樂無窮,與地奮斗,其樂無窮,與人奮斗,其樂無窮。”“哪里有壓迫,哪里就有反抗。”“造反有理!”“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆。”“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。”到了晚年,為了防止中國(guó)出現(xiàn)資本主義復(fù)辟,他甘冒“粉身碎骨”的危險(xiǎn),不惜打碎親手締造的國(guó)家機(jī)器,發(fā)動(dòng)了史無前例的文化大革命,1958年,他在同人民日?qǐng)?bào)社長(zhǎng)吳冷西談話時(shí),提出了著名的“五不怕”: “一個(gè)共產(chǎn)黨員要經(jīng)得起受到錯(cuò)誤的處分,一不怕撤職,二不怕開除黨籍,三不怕老婆離婚,四不怕坐牢,五不怕殺頭。有了這五不怕的準(zhǔn)備,就敢于實(shí)事求是,敢于堅(jiān)持真理了。”

  說到斗爭(zhēng)精神,老一輩革命家為我們樹立了最好的榜樣。遠(yuǎn)的如著名革命作家魏巍,他為了捍衛(wèi)科學(xué)社會(huì)主義原則,不僅遭受過軟禁,被誣蔑為“極左”還長(zhǎng)期被主流文壇打入冷宮。但他從不妥協(xié)退縮,在《在新世紀(jì)的門檻上》寫道:“已經(jīng)嘗到社會(huì)主義甜頭并已成為國(guó)家主人的工人農(nóng)民,隨著他們主人翁政治地位的喪失和生活的惡化,以及面臨的生存的威脅,是不會(huì)長(zhǎng)期沉默的。那些深受馬列主義教育的有覺悟的共產(chǎn)主義者,也必然會(huì)重新凝聚自己的力量,再度堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)起來,領(lǐng)導(dǎo)人民群眾,向Z產(chǎn)階級(jí)的代理人進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。新世紀(jì)將仍然是一個(gè)艱難斗爭(zhēng)的世紀(jì),也將是一個(gè)重新掀起世界革命高潮的世紀(jì)。讓我們勇敢地迎接這個(gè)有希望的世紀(jì)吧!“并在臨終前留下了“繼續(xù)革命,永不投降”的遺言。近的如已故湖北省老領(lǐng)導(dǎo)李爾重,也是一位不忘初心、繼續(xù)革命的典范。他在《致革命青年》中一針見血地指出:“修正主義總以為生產(chǎn)指數(shù)上升就是好,不知道生產(chǎn)指數(shù)上升的另一種情況,如果是私有制的上升,表示的是資本主義發(fā)展,就與社會(huì)主義是背道而馳的,是要消滅社會(huì)主義的。不問姓資姓社,發(fā)展壓倒一切,就是'貓論'的產(chǎn)物,也是今天嚴(yán)重后果的原因。”

  還有今天參加紀(jì)念活動(dòng)的新四軍老戰(zhàn)士古老。同魏巍、李爾重一樣,古老也是一個(gè)“繼續(xù)革命,永不投降”的典范。九十多歲高齡,仍然堅(jiān)持不懈地同各種反毛反共反社勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng),前兩年,還曾因批判方方的《軟埋》被告到法院。古老氣憤地說,捍衛(wèi)共產(chǎn)黨的共產(chǎn)黨員被反共文人罵“禍國(guó)殃民”,真是還鄉(xiāng)團(tuán)回來了!這幾年,我也曾因?yàn)橥椒降热说亩窢?zhēng),受到過黨紀(jì)處分,而且不止一次,所以我對(duì)古老的經(jīng)歷感同身受。

  這些觸目驚心的現(xiàn)象,正好說明了斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷性和必要性,也說明了紀(jì)念毛主席的現(xiàn)實(shí)意義。如果我們僅僅停留在歌頌和緬懷毛主席的感情需求層面,而不是弘揚(yáng)他的斗爭(zhēng)精神,繼承他的光輝思想,把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),工農(nóng)大眾和廣大勞動(dòng)人民就會(huì)被按在地上長(zhǎng)期受資本權(quán)貴剝削壓榨,百分之幾九十九就會(huì)永遠(yuǎn)淪為百分之一的奴隸和等待收割的“韭菜”。如果是這樣,我們就不僅對(duì)不起為新中國(guó)和社會(huì)主義制度的建立犧牲的無數(shù)革命先烈,而且辜負(fù)了毛主席的諄諄教導(dǎo)和殷切期望。

  十幾年前,我在接受一位德國(guó)學(xué)者采訪時(shí),他問我怎么評(píng)價(jià)毛澤東,我回答他說:“對(duì)于大多數(shù)普通民眾而言,毛澤東是一個(gè)偉大的解放者和孜孜不倦的導(dǎo)師,而對(duì)少數(shù)精英來說,則是一個(gè)揮之不去的噩夢(mèng)。”在今天的中國(guó),對(duì)待毛主席的態(tài)度不僅檢驗(yàn)著一個(gè)人的良知,而且是檢驗(yàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的試金石。

  最后,讓我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》中的一段話:

  “讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!”

  2021年9月9日

  (本文系根據(jù)在武漢紅歌會(huì)紀(jì)念毛主席逝世四十五周年群眾大會(huì)上的演講整理而成。)

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