滴滴風(fēng)暴，凸顯“資本無祖國”的真相與無恥

　　{摘} 說直接點，面對這種情況，把思維僅限于一般資本主義國家可容納的所謂“反壟斷”是不夠的、不行的，我們的思想認識決不能停留在孫中山“節(jié)制資本”的資產(chǎn)階級左翼水平上。必須空前堅定走社會主義道路的決心和信心，落實并堅持無產(chǎn)階級專政，首先下大氣力保證“公有”真正屬于公有、“國有”屬于公有。如果不先做到這一點，那么，再怎么“反壟斷”、再怎么“收歸國有”，也不過是在資產(chǎn)階級國家主義的舊圈圈里打轉(zhuǎn)，依然是不會有真社會主義可言的。

　　如果把“工人無祖國”＊看成比較遙遠將來的事情（共產(chǎn)主義終究是要消滅國家民族的），那么，“資本無祖國”，則已是活生生、赤裸裸、冷冰冰的現(xiàn)實！滴滴嚴重違法違規(guī)以致涉嫌危及國家基本安全，不過是以最新的事例，凸顯“資本無祖國”之鐵打事實罷了。

　　（＊當(dāng)然，在《共宣》所說的“工人沒有祖國”里，“祖國”是指的資產(chǎn)階級民族國家，而這恰恰是壓迫工人的機器。我們在這所用的“祖國”，跟《共宣》不同。）　　

　　在此，我們不禁要讓平時那些，動不動就指責(zé)左派“不要國家不要民族”的“中派”分子，出來走兩步：到底誰“不要國家不要民族”？？是你們視如寇仇的“極左”，還是你們一貫護著捧著、生怕嚇到了的寶貝“民營企業(yè)家”？？？

　　我們所說的“共產(chǎn)主義要消滅國家消滅民族”，乃是一個人類進步的遠景問題；換句話說，誰馬上就要消滅國家消滅民族，誰就是反動的，也是幼稚可笑的。而被我們可愛的“中派”朋友們視為雷打不動的“健康力量”的民間資本，特別是其中起領(lǐng)導(dǎo)性作用的部分，即壟斷大資本，早已目無國家目無民族啦，“資本家無祖國”早已是個迫在眉睫的現(xiàn)實問題啦！　　

　　請問“中派”人士：你們睜眼瞎，不顧“資本家無祖國”這一迫切需要解決的現(xiàn)實問題，單單揪住馬列主義者關(guān)于共產(chǎn)主義要消滅國家民族的長遠觀點不放，是什么意思？還能是什么意思？你們這樣就不能不在客觀上庇護賣國的資本勢力，你們才簡直是目無國家目無民族！恰恰相反，我們要求旗幟鮮明抗擊資本主義，要求堅定不移走馬、恩科學(xué)社會主義的道路，才是真正為國家計、為民族計！無產(chǎn)階級是全民族利益的真正代表者，只有無產(chǎn)者才是真正徹底的愛國者。

　　當(dāng)然，這并不是說，不會有少數(shù)幾個還算“愛國”的資本家了；而是說，少數(shù)幾個愛國資本家，改變不了他們所在的整個資本家階級根本的逐利性，在這種逐利性面前類似“祖國”之類的神圣字眼是起不到一丁點作用的！還是那句老話：只有背叛階級的個人，沒有背叛利益的階級。在絕大部分資本家心里，只有“利益”，沒有“國家”！有網(wǎng)友說得好：資本家考慮的是錢而不是國家利益，更不要說個人隱私了，細思極恐啊！　　

　　在這里，完全有必要重溫馬克思引用過的這樣一段話：

　　“資本害怕沒有利潤或利潤太少，就像自然界害怕真空一樣。一旦有適當(dāng)?shù)睦麧櫍Y本就膽大起來。如果有10%的利潤，它就保證到處被使用；有20%的利潤，它就活躍起來；有50%的利潤，它就鋌而走險；為了100%的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險。如果動亂和紛爭能帶來利潤，它就會鼓勵動亂和紛爭。走私和販賣奴隸就是證明。”

　　更何況，在帝國主義即壟斷資本主義的歷史時代里，資本家作為一個階級的先進性，比起在近代早期，已大為縮減了！在偉大列寧所指明了的、我們至今仍處在的資本帝國主義時代里，大體上，除了在一些殖民地半殖民地國家、新興獨立國家等的民族資本家，還帶有若干進步性；在資本世界的主體部分，即在“發(fā)達”的帝國主義國家，資產(chǎn)階級已進入腐朽反動階段，政治上的全面反動和經(jīng)濟上的高度壟斷一樣是帝國主義的基本特征。

　　群眾的眼睛是雪亮的，還是網(wǎng)友說得好：（從根本上看）不是反壟斷法不給力，而是資本背后還有人。事已至此，高高舉起、輕輕放下是絕對不行的。

　　今天，面對近幾十年來已經(jīng)“成了氣候”，而且是“大氣候”的私人壟斷資本勢力，姑息縱容是不行的，“以資反資”更是不行的。說直接點，面對這種情況，把思維僅限于一般資本主義國家可容納的所謂“反壟斷”是不夠的、不行的，我們的思想認識決不能停留在孫中山“節(jié)制資本”的資產(chǎn)階級左翼水平上。必須空前堅定走社會主義道路的決心和信心，落實并堅持無產(chǎn)階級專政，首先下大氣力保證“公有”真正屬于公有、“國有”屬于公有。如果不先做到這一點，那么，再怎么“反壟斷”、再怎么“收歸國有”，也不過是在資產(chǎn)階級國家主義的舊圈圈里打轉(zhuǎn)，依然是不會有真社會主義可言的。然后，才談得上有領(lǐng)導(dǎo)、有組織、有步驟地對私人資本特別是其中壟斷性的成分采取新一輪社會主義公有化改造性質(zhì)的重大決定性舉措。應(yīng)當(dāng)說，對私人資本勢力，是限制、利用、改造，還是姑息、被利用、投降，是區(qū)分走社會主義道路還是資本主義道路的一個重要標志。

　　如果退一萬步而言，把幾十年前允許他們“成氣候”看做是什么“合理的讓步”“必要的退卻”之類；那么，顯然到了今天，再怎么“合理”的“讓步”、再怎么“必要”的“退卻”，都已經(jīng)到了盡頭了。夠了就是夠了。再“讓”再“退”下去，我們很快就連討論對他們怎么辦的資格都沒有了，我們的生活乃至思想必將被他們完全控制。

　　100年前那個灼熱的夏天通過的第一個黨綱，旗幟鮮明地主張要“廢除資本私有制，沒收一切生產(chǎn)資料，如機器、土地、廠房、半成品等，歸社會所有”。這表明，我國先鋒隊在革命的真正“初心”上，與馬克思科學(xué)共產(chǎn)主義不容“修正”的理論原則完全一致，從一開始就實現(xiàn)了國內(nèi)共運與國際共運的偉大的“初心”對接。靡不有初，鮮克有終。今天，我們不但已經(jīng)比歷史上任何時候都更接近于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標，而且同時也比歷史上任何時候都更具備走向社會主義、共產(chǎn)主義的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)。不論是現(xiàn)實社會日益資本主導(dǎo)化、資本壓迫日益沉重的事實，還是馬克思科學(xué)共產(chǎn)主義的理論原則，都在呼喚我們拿出比100年前更大的自覺，走科學(xué)理論指導(dǎo)的偉大道路——這其實并沒有多了不起，走共產(chǎn)主義取代資本主義的歷史必由之路罷了。

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