再望星火——紀(jì)念列寧誕辰150周年

　　今天是列寧同志150周年誕辰日，全世界的共產(chǎn)黨人都在紀(jì)念列寧同志。“百年未有之大變局[1]”使同志們的思念更具現(xiàn)實意義。當(dāng)國內(nèi)新冠疫情得到控制后，一些國家卻發(fā)生了人道主義災(zāi)難。國際壟斷資本數(shù)十年來淡化掩飾的矛盾在幾個月內(nèi)暴露無遺——當(dāng)資本家及其雇傭的政客、律師和媒體們還想用粉飾太平、隔空叫罵、轉(zhuǎn)移矛盾、司法訴訟、金融攻勢來掩耳盜鈴時，每日疫情報總會及時地予以回應(yīng)。就像外交部發(fā)言人耿爽所說的：“如果這個時候還不把精力用于自己本國的疫情防控，用于為國際抗疫合作營造氣氛，反而一再的挑起政治爭端，破壞國際抗疫合作，這種政客，還有什么道德可言?”

　　列寧過早地離開了我們，在他逝世僅僅五年之后，人類歷史上時間最長、影響最廣、強度最大的經(jīng)濟危機爆發(fā)了，再十年之后，人類史上規(guī)模最大的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。我們無法知道他在目睹這兩場悲劇之后可能會做出哪些深刻的論斷。至于最近四十年里出現(xiàn)的新自由主義浪潮和國際共產(chǎn)主義運動低潮，列寧就更不可能看見了。我們正在親歷另一次百年未有的大變局，目前的現(xiàn)實情況證明了列寧的許多論斷不僅沒有過時，反而越煉越亮。我們今天在一起紀(jì)念列寧，并不是為了簡單地把列寧的事跡和語錄翻一遍，并不是要把列寧偶像化為無害的神像，而是要找出適用于新時代的思辨武器，要成為點燃這個時代的星火。

　　一、衰退還是危機

　　1929年華爾街股災(zāi)后，約翰·洛克菲勒笑道：“在我有生的93年中，衰退來來去去。好日子最終總是會到來。[2]”鐵的現(xiàn)實教育了他，洛克菲勒全程目睹了大蕭條。上個月初，沃倫·巴菲特表示：“我活了89歲只見過一次美股熔斷。”鐵的現(xiàn)實也教育了他，巴菲特目睹了美國史上五次股市熔斷中的四次[3]。我們無意預(yù)言未來幾年將會發(fā)生什么，就像列寧所說的：“革命的歷史，總是比最優(yōu)秀的政黨、最先進(jìn)階級的最覺悟的先鋒隊所想象的更富有的內(nèi)容，更多種多樣，更生動活潑，‘更巧妙’[4]”。

　　全球性經(jīng)濟危機正利劍高懸。百年以來，所有資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家都在虛偽地粉飾這一事實，用諸如“經(jīng)濟衰退”這種詞來掩飾。好像經(jīng)濟危機是一種季節(jié)流感，但每次經(jīng)濟危機都要把一大批無產(chǎn)階級群眾拋向饑餓和死亡的邊緣。列寧說：“經(jīng)濟破壞、危機、戰(zhàn)爭的慘禍、絕境——這就是資本家?guī)Ыo各國人民的東西。[5]“直到今天，依然存在學(xué)者認(rèn)為大蕭條的根本原因是政府的錯誤管制將一個正常的衰退擴大為大蕭條，而列寧在1899年對考茨基和伯恩斯坦的反駁[6]中就指出："有人說，企業(yè)主的卡特爾限制和調(diào)節(jié)生產(chǎn)，就能夠抵擋住危機。但是請看美國這個卡特爾國家，它的生產(chǎn)不但沒有受到限制，反而大大發(fā)展了。其次，卡特爾限制了為國內(nèi)市場的生產(chǎn)，卻擴大了為國外市場的生產(chǎn)，在國外市場出售商品賠錢，在國內(nèi)則以壟斷價格把商品售給消費者。只要實行保護(hù)關(guān)稅政策，就必然會采取這套辦法，指望用自由貿(mào)易制來代替保護(hù)關(guān)稅政策是沒有任何根據(jù)的。卡特爾使小工廠倒閉，集中和壟斷了生產(chǎn)，實行了技術(shù)革新，使生產(chǎn)者的境況大大惡化。伯恩施坦以為，只要世界市場的條件能夠從不確定變?yōu)榇_定而為人所知，那么產(chǎn)生危機的投機活動就會減少，但是他忘記了正是新興國家的“不確定的”條件大大促進(jìn)了舊有國家的投機活動。考茨基用統(tǒng)計材料說明恰恰近幾年來投機活動在增多，預(yù)示危機即將到來的跡象也在日益增多。"大蕭條的事實證明了馬克思、恩格斯和列寧預(yù)言[7]的正確性，然而資產(chǎn)階級的代言人即使在鐵的事實面前仍然繼續(xù)狡辯。

　　當(dāng)疫情肆虐的時候，以紐約時報為代表的西方媒體，正在忙不迭地把所有的深刻矛盾轉(zhuǎn)移到新型冠狀病毒上，Corona Virus Recession這種詞語被發(fā)明出來——仿佛沒有新冠疫情就不會有經(jīng)濟危機一樣[8]。新冠疫情造成的損失越大，便越可以掩飾經(jīng)濟系統(tǒng)的真實危機。

　　關(guān)于資本主義與經(jīng)濟危機的論述直到今天依然沒有失效。本月初，威斯康星州(還有世界其他地方)的奶農(nóng)們被迫像百年前的祖輩一樣傾倒數(shù)十萬加侖的牛奶。與此同時，美國前國務(wù)卿基辛格刊登評論《新冠病毒大流行將永遠(yuǎn)改變世界秩序[11]》。隨著歷史周期的滾動，百年前“城市中的經(jīng)濟危機和鄉(xiāng)村中的饑荒，正在激起人民更大的憤怒[12]”的現(xiàn)象勢必要復(fù)現(xiàn)。

　　二、更強更隱蔽的帝國主義

　　一百多年前，列寧就曾經(jīng)與考茨基等帝國主義粉飾者論戰(zhàn)[13]。列寧去世之后，針對帝國主義論的攻擊又浮現(xiàn)出來。后來被開除出黨的美國共產(chǎn)黨原總書記白勞德，在1944年四月出版了《德黑蘭：我們在戰(zhàn)爭與和平中的道路》一書。白勞德“修正”了列寧主義關(guān)于帝國主義是壟斷的、腐朽的和垂死的資本主義的基本理論，否認(rèn)美國資本主義的帝國主義性質(zhì)，認(rèn)為它還“保持著青年的資本主義制度的一些特點”，認(rèn)為美國無產(chǎn)階級和大資產(chǎn)階級之間有“共同利害”，主張保護(hù)托拉斯制度，經(jīng)過“階級調(diào)和”來避免美國資本主義所不可避免的危機。這種蒼白無力的掩飾沒有任何意義，凡是對二戰(zhàn)之后的美國歷史有一點了解的人都知道美國是不是帝國主義國家。

　　1989年9月8日，陳云同志在《帝國主義本性沒有改變》[14]一文中指出：“那種認(rèn)為列寧的帝國主義論已經(jīng)過時的觀點，是完全錯誤的，非常有害的。”今年的現(xiàn)實證明了列寧的帝國主義論和三十年前陳云的論斷依然正確及時。為了讓大家更方便地對比，這里再次列舉帝國主義的五個基本特征：

　　(1)     生產(chǎn)和資本的集中發(fā)展到這樣高的程度，以致造成了在經(jīng)濟生活中起決定作用的壟斷組織;

　　(2)     銀行資本和工業(yè)資本融合起來，在"金融資本"的基礎(chǔ)上形成了金融寡頭;

　　(3)     與商品輸出不同的資本輸出有了特別重要的意義;

　　(4)     瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經(jīng)形成;

　　(5)     最大資本主義列強已把世界上的領(lǐng)土分割完畢;

　　結(jié)合時事可知，帝國主義論基本特征至今仍未過時，若非要說有什么“落伍”之處的話，我們只需要把書中的“英國”統(tǒng)一換成其他國家。我們還可以說“最大資本主義列強已把世界上的領(lǐng)土分割完畢”這句話也有點“絕對”，因為列強對領(lǐng)土的分割是永遠(yuǎn)不會停止。美國甚至在蘇聯(lián)成立之后還希望獲得蘇聯(lián)的領(lǐng)土作為殖民地。列寧在支部書記會議上袒露過[15]：“這里來過一位美國億萬富翁，他十分露骨地說出了訂合同的動機，那就是萬一發(fā)生對日戰(zhàn)爭，美國想在亞洲有一個基地。這位億萬富翁說，如果我們把堪察加賣給美國，那么他可以向我們保證，美國民眾的熱情很大，一定會使美國政府立刻承認(rèn)俄國的蘇維埃政權(quán);如果我們只能出租，那么熱情就要小些。現(xiàn)在他已經(jīng)回美國去報告，說蘇維埃俄國完全不是他們所想象的那樣。” 不僅如此，今天的美國可以在不擁有殖民地的情況下通過更加高明的辦法從全世界收割財富，例如“客觀中立”的相關(guān)國際金融機構(gòu)、海外美軍基地和一整套石油美元體系。

　　本文在這里想特別強調(diào)的是帝國主義對工人的分化和麻痹。我們可以發(fā)現(xiàn)，西方許多資本主義國家的工人對無產(chǎn)階級學(xué)說(尤其是自己所屬的勞資關(guān)系)缺乏了解。有些人獲得了可觀的工薪收入之后，就沉溺在“中產(chǎn)階級”或“小資產(chǎn)階級”的浪漫泡沫中，忘記了自己僅僅是不擁有任何形式的生產(chǎn)資料的“中等收入的無產(chǎn)階級”。

　　我們不能直接指責(zé)這些“中產(chǎn)階級”勞動者，列寧指出資本家一直致力于“分裂工人、加強工人中間的機會主義、造成工人運動在一段時間內(nèi)腐化”，也就是說上述這種現(xiàn)象本質(zhì)上是壟斷資本的長期努力。我們可以觀察到發(fā)達(dá)國家/地區(qū)工人指責(zé)發(fā)展中國家/不發(fā)達(dá)地區(qū)工人搶奪了他們的工作。列寧說：“資本家獲得了壟斷高額利潤，在經(jīng)濟上就有可能把工人中的某些部分收買過去，把他們拉到該部門或該國家的資產(chǎn)階級方面去反對其它一切部門或國家。”上述現(xiàn)象背后的邏輯則被刻意隱瞞了，如果我們把上面這兩段話中的“英國”統(tǒng)統(tǒng)換成“美國”，我們就會發(fā)現(xiàn)過去百年的歷史實際上就在不停地重復(fù)。

　　再談?wù)?strong>新技術(shù)與新帝國主義勢力。新技術(shù)通常會成為最新的斗爭武器。列寧談?wù)摰诫姎饣夹g(shù)時說到[16]：“在蘇維埃制度基礎(chǔ)上實行電氣化，會使沒有剝削者、沒有資本家、沒有地主、沒有商人的文明生活的原則在我國獲得最終勝利。” 當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后，無產(chǎn)階級也立刻將它納入到生活方式中，遺憾的是，壟斷資本在利用新技術(shù)上總是比分散在世界各地的無產(chǎn)者更快一步——“正是企業(yè)的巨大規(guī)模和高度技術(shù)水平包含著壟斷的趨勢[17]”正因如此，帝國主義的勢力達(dá)到了歷史最高水平，21世紀(jì)初壟斷金融資本的絕對實力可以讓一世紀(jì)前的資本家相形見絀。信息革命之后的高端制造業(yè)有著史上最大生產(chǎn)規(guī)模和最高技術(shù)水平，這也意味著最大的壟斷趨勢。

　　以校園生活中經(jīng)常出現(xiàn)的論文下載為例。世界上主要的學(xué)術(shù)論文都被以愛思唯爾、施普林格為首的五大學(xué)術(shù)出版集團(tuán)壟斷。“互聯(lián)網(wǎng)之子”亞倫·斯沃茨因在校園網(wǎng)中大量地下載學(xué)術(shù)論文，被判處35年的刑期并處100萬美元罰金，最終自縊而死。當(dāng)來自哈薩克斯坦的亞歷山德拉·埃爾巴金創(chuàng)建了第一個提供大量自動且免費的學(xué)術(shù)論文的網(wǎng)站Sci-Hub后，她就遭到了來自壟斷出版集團(tuán)的無盡騷擾。壟斷資本的魔爪所覆蓋的范圍遠(yuǎn)比象牙塔更廣­。

　　壟斷資本及其媒體可以借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行最廣泛、最細(xì)致的宣傳。竭盡所能地抹黑和栽贓社會主義國家，把無產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的學(xué)說切割開，這就是壟斷資本百年來一直在做的事情。列寧在一次大會上說：“同志們，西歐英法帝國主義的報刊對帝國主義的處境諱莫如深。它們對蘇維埃政權(quán)極盡造謠污蔑之能事。現(xiàn)在可以說，英、法、美三國的報刊全都掌握在資本家手里，而且擁有億萬金錢，它們像一個辛迪加似地統(tǒng)一行動，對蘇維埃俄國的真實情況絕口不提，對我們大造其謠，極力誹謗。[18]”

　　列寧指出了壟斷報紙的危害，卻無法預(yù)見互聯(lián)網(wǎng)壟斷企業(yè)主導(dǎo)下的全媒體覆蓋渠道。寡頭們構(gòu)造的平臺連接全世界用戶，每秒千萬條的信息以最開放的方式實現(xiàn)了最嚴(yán)密的信息架空。軟件啟動界面上的廣告是被精心推薦的，手機通知欄里的彈出消息是被精心推薦的，沒有什么東西是不能推薦的，包括商品、電影、歌曲、游戲，公眾號，甚至好友都可以被推薦。本來被用于關(guān)聯(lián)興趣的推薦系統(tǒng)，現(xiàn)在已經(jīng)變成了構(gòu)筑信息繭房的主要抓手——推薦系統(tǒng)中的模型選擇幾乎永遠(yuǎn)是以用戶點擊率、留存率等作為評價指標(biāo)。人容易陷進(jìn)自己認(rèn)同的小圈子，或者說“系統(tǒng)”催生出的小圈子，無法接受相異的信息。至此，資本不再需要直接傳播自己的觀點，而可以假借其他用戶之口推銷自己的價值觀和信息流。就這一點來說，資本寡頭控股的互聯(lián)網(wǎng)圈子遠(yuǎn)勝于百年前的壟斷報紙。

　　列寧在莫斯科工會和工廠委員會第四次代表會議上怒斥道：“這里有人用字條向我提了一個問題：“為什么反革命的報紙至今還在出版?”其原因之一就是印刷工人中間也有一些被資產(chǎn)階級收買的分子……有一些工人說，我們排印的東西是不是造謠挑撥的麻醉品、毒品，這與我們無關(guān)。我只要能得到高工資，別的事一概不管[19]。“ 這種人在今天不僅沒有消失，反而可以被輕松地聚集起來醞釀發(fā)酵更多的情緒。

　　壟斷資本的力量遠(yuǎn)不止上述的冰山一角，這里我想應(yīng)用喬納森·卡拉里的一段話：“即使沒有任何直接的強迫，我們也會根據(jù)指示行事……網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)通過監(jiān)控我們的線上生活向我們推薦商品，我們購買這些商品后自覺地留下反饋給別人，告知他們我們買了什么。我們向形形色色的生物計量和監(jiān)視系統(tǒng)的入侵臣服，逆來順受?我們吃著有毒的食物，喝著有毒的水，住在核反應(yīng)堆附近?，卻毫無怨言。人們已經(jīng)完全放棄了生活需要承擔(dān)的責(zé)任，這從很多暢銷指南的書名就能看出來。這些書名透著一絲殘忍的宿命論的調(diào)子，告訴人們有生之年必須要看的1000部電影、要去的100個地方和要讀的500本書。”

　　三、新自由主義

　　列寧終其一生都在揭露資本主義的偽裝，把最激烈的矛盾展現(xiàn)在無產(chǎn)階級面前。列寧批判馬尼洛夫及 “人民代表”[20]，批判考茨基及“超帝國主義論”[21]，批判波·艾弗魯西以及西斯蒙第主義者[22]，批判歌頌1861年“農(nóng)民改革”的自由派[23]，批判 “沙龍民主主義者”[24]……列寧說自己筆耕不輟的任務(wù)就是“撕破虛偽的外衣，把壓迫人民的敵人赤裸裸地暴露在人民面前[25]”。令我們感到遺憾的是，當(dāng)新自由主義[26]這張打著經(jīng)濟復(fù)蘇和謀求人民幸福旗號的大網(wǎng)籠罩全球時，列寧卻已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。

　　新自由主義“首先是一種政治經(jīng)濟實踐的理論”[27]，新自由主義者認(rèn)為通過建構(gòu)一個“保障市場自由的制度性框架“，”人民的幸福生活就能得到保障“，而在這種制度框架內(nèi)，”政府干預(yù)行為應(yīng)該降到最低的程度“，原因是”各種強大的利益集團(tuán)有可能借此從中牟利“，而政府與市場信號的信息不對稱也”注定政府干預(yù)將會以失敗告終“。

　　我們將討論新自由主義內(nèi)在的一組重要矛盾——自由與統(tǒng)治的矛盾。在理論方面，新自由主義理論認(rèn)為國家不應(yīng)該插手經(jīng)濟行為，以防止強大的利益集團(tuán)有可能借此牟利;在實踐方面，相關(guān)國家卻忙于干預(yù)活動，以保護(hù)金融機構(gòu)免遭經(jīng)濟損失。正像哈維所說，“新自由主義改革與其說是為了促進(jìn)人民的幸福，不如說是源于這些發(fā)達(dá)資本主義國家中的上層階級和商業(yè)精英為了恢復(fù)自己的經(jīng)濟力量所做的打算。”這一點其實十分好理解，壟斷資本及其代言人的打算以自由之名，行統(tǒng)治之實，“自由”是手段，而統(tǒng)治是目的。希法亭直截了當(dāng)?shù)卣f到：“金融資本要的不是自由，而是統(tǒng)治。”，后世的資本家所做的只不過是花里胡哨的掩飾。

　　新自由主義追求的不是勞動者的自由，而是壟斷資本可以不受限制地進(jìn)行剝削的自由，為了實現(xiàn)這種自由，壟斷資本必然要把勞動者的組織重新打破，使他們成為原子化的群眾，并以此建立起對勞動者更強有力的統(tǒng)治。資本家可以以托拉斯、辛迪加等形式聯(lián)合起來，他們恐懼群眾性組織最終會建立起強大的力量。自由和統(tǒng)治不過是一體兩面。

　　壟斷資本在政治層面和法律層面支持徹底金融化。喬納森·克拉里是這樣描述的：“如果不能把先前支撐合作活動的社會安排斬草除根，就把它金融化。通過把公共空間和資源納入市場的邏輯，個人被剝奪了諸多集體的互助或分享的權(quán)力。一個簡單而普遍的合作行為，如搭便車，已經(jīng)被顛覆成一個風(fēng)險重重的行為，會帶來令人恐懼或致命的后果。如今已經(jīng)到了這樣的地步，美國有的州頒布法律，那些給無家可歸者或未登記在案的移民食物的人會被判刑。”被徹底金融化的社會增大了互助行為和組織活動的道德風(fēng)險，例如說朋友之間相互幫忙加速下載一些資料，竟然會因版權(quán)侵權(quán)或者其他莫名其妙的原因被抓起來。弗雷德里克·詹姆森和其他理論家已經(jīng)詳細(xì)說明了文化禁令是如何運作的，在資本主義社會強調(diào)競爭性的環(huán)境下，個人就像一座孤島，人人各自為政，任何對個人生活的另類想象都在結(jié)構(gòu)層面上被禁止了。

　　打著自由旗號的壟斷資本，卻不容許群眾組織有真正的自由。上世紀(jì)八十年代以來，英美國家的大量工會或遭受到嚴(yán)厲的打壓，或者被統(tǒng)治階級收編，工會會員大量減少，群眾組織的力量日益衰弱。列寧說：“自由主義空話只能裝飾資產(chǎn)階級狹隘的自私和粗野的暴力;它們只是用虛幻的花朵來裝飾人民的鎖鏈;它們只是麻醉人民的意識，使他們不能認(rèn)清自己的真正敵人。[28]”另一方面，壟斷資本在文化層面對非單子化或公共的生活進(jìn)行蓄意詆毀。稍有群眾組織性的行為就可以被貼上法西斯主義、暴民專制，甚至多數(shù)的統(tǒng)治等等標(biāo)簽。

　　針對下一代青年的宣傳描述中，一切社會主義因素被描繪得比噩夢還可怕。喬納森·克拉里描述道 “本來反對私有財產(chǎn)和階級特權(quán)的措施是為了集體的利益，現(xiàn)在卻被等同于世界歷史中最殘酷的暴行。小規(guī)模地看，無數(shù)敘述把公社生活說得像邪教組織一樣，盡是些依順的皈依者，統(tǒng)治者都是些殺人狂和憤世嫉俗的操控者。”這些造謠污蔑并沒有隨著蘇聯(lián)的解體而消散，反而又借助更豐富的方式先無產(chǎn)階級展開。

　　假借“自由民主”的暴政在歷史中不斷重復(fù)。一百年前，列寧說：“法國人民過去受了騙，為了所謂自由民主拿出了全部力量去跟德國打仗，現(xiàn)在得到的報酬卻是無窮的債務(wù)、兇殘的美帝國主義者的嘲弄，以及代表最野蠻的反動勢力的教權(quán)派在大選中的獲得多數(shù)。[29]” “資本家用各種各樣關(guān)于民主、自由之類的花言巧語來掩飾自己，實際上是在鞏固資本家和地主私有制，建立少數(shù)富豪的統(tǒng)治，這些富豪瓜分了全世界，而且為重新瓜分世界、為奴役億萬比較弱小的落后的各族人民而廝殺。[29]”一百年后，美國高舉民主和自由的大旗，把 “民主自由”裝載進(jìn)航空炸彈并扔到敘利亞和利比亞時，美國及其豢養(yǎng)的“公正”媒體高呼“Human right rank above the right of states(人之權(quán)利高于國家權(quán)利)”，而我們則不禁想起一百年前列寧的怒叱：“他們口頭上講的都是自由和平等！當(dāng)美國人、英國人和法國人侵占阿爾漢格爾斯克的時候，當(dāng)他們把軍隊派往南俄的時候，他們也是在保衛(wèi)自由和平等。[31]”

　　新自由主義的虛偽性也在現(xiàn)實中不斷地暴露出來。它忽悠“自由”，呼吁政府不加干預(yù)，但是卻在歷次經(jīng)濟危機的關(guān)鍵時刻緊緊抱住美聯(lián)儲或國際貨幣基金組織——而這些機構(gòu)往往是最不民主和最不負(fù)責(zé)任的。2008年金融危機的時候，美國幾大投行不惜犧牲“自由”，也要緊緊地抱住美國財政部和美聯(lián)儲的大腿，以防止自己被危機摧毀。2020年第一季度，美聯(lián)儲做出諸如無限量購入美國國債及MBS債券這種操作時，壟斷資本何曾覺得美聯(lián)儲干預(yù)?資產(chǎn)階級的“自由”是精英和專家們“合則用不合則棄”的廁紙。列寧坦率地指出：“在以金錢勢力為基礎(chǔ)的社會中，在廣大勞動者一貧如洗而一小撮富人過著寄生生活的社會中，不可能有實際的和真正的“自由”。作家先生，你能離開你的資產(chǎn)階級出版家而自由嗎?[32]”

　　美國前國務(wù)卿基辛格《新冠病毒大流行將永遠(yuǎn)改變世界秩序[33]》一文中呼吁道：“維護(hù)自由世界秩序的原則。” 遺憾的是，基辛格那一輩政客和資本家建立的自由世界秩序要不可逆轉(zhuǎn)地改變了。也許若干年之后，資產(chǎn)階級自由民主概念會在專家教授的指導(dǎo)之下喬裝換皮卷土重來，但是今天的群眾已經(jīng)被教育了——就像列寧在1918年所說：“那些由于只能讀到滿篇都是造謠誣蔑的資產(chǎn)階級報紙而不了解俄國情況的工人，現(xiàn)在也開始明白了。[34]”

　　四、回望星火

　　列寧締造了新型的革命黨，又在夾縫中建立了新型的國家，并開展了新制度的社會實驗。回首望去，滄海桑田。列寧離開這個世界快一百年了，蘇聯(lián)解體也快三十個春秋，無產(chǎn)階級運動的浪潮在低谷中徘徊了三十年。資本主義的根源性系統(tǒng)性矛盾導(dǎo)致經(jīng)濟危機周期性地發(fā)生，這很大程度上表現(xiàn)為壟斷金融資本宗主國向世界轉(zhuǎn)嫁矛盾;以現(xiàn)代壟斷金融資本為代表的帝國主義勢力達(dá)到歷史上最強大的時期，其統(tǒng)治力已經(jīng)不僅限于商品和貨幣領(lǐng)域;新自由主義被發(fā)明出來瓦解麻醉無產(chǎn)階級，為金融資本的攻城略地做開路先鋒。

　　然而，辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，壟斷資本的力量發(fā)展得越強，埋葬壟斷資本的力量也將越廣泛。首先看經(jīng)濟危機，十年一度的周期性金融危機是很好的反面教員。西方資本主義國家、亞非拉等第三世界國家的工人學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義政治知識的機會被刻意閹割，就像列寧說的“幾乎從來沒有獲得政治書籍的機會[35]”。經(jīng)濟危機和新冠疫情把精心設(shè)計的遮羞布撕下，將促使世界范圍內(nèi)的工人反思，而這種反思往往是覺醒的第一步。在時機合適的時候，“熱烈的宣傳能夠獲得自發(fā)覺醒起來的群眾的響應(yīng)”，“沸騰的毅力能夠得到革命階級的毅力的響應(yīng)和支持[36]”。第二看帝國主義，壟斷金融資本的勢力到達(dá)最高水平，同時壟斷金融資本把制造加工產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)移到全球生產(chǎn)要素低谷。這種轉(zhuǎn)移連同“生產(chǎn)線+集中食宿”的高度組織化企業(yè)聚集的開發(fā)區(qū)孵化器，催生了國際工人運動史上規(guī)模最大、階級性鮮明而且善于斗爭的新工人階級[37]。

　　那么我們現(xiàn)在就可以預(yù)言經(jīng)濟危機爆發(fā)、新冠疫情結(jié)束之后，無產(chǎn)階級群眾就會聯(lián)合起來瓦解、埋葬壟斷金融資本的勢力嗎?我們不能下這樣的結(jié)論，我們必須要再進(jìn)一步分析，從“否定之否定”的角度繼續(xù)討論。世界范圍內(nèi)，無產(chǎn)階級的力量還不夠成熟，很多地區(qū)的工農(nóng)依然把資本轉(zhuǎn)嫁來的矛盾歸結(jié)成狹隘的民族主義甚至極端的種族主義。壟斷資本的生命力還很頑強，各種形式的商業(yè)集團(tuán)、行業(yè)聯(lián)合體依然具備相當(dāng)程度的協(xié)作能力。如果這時候就希望三年五年之內(nèi)壟斷資本就會遭到致命打擊，那么就有點革命冒進(jìn)主義的傾向了。

　　一百年前，列寧也認(rèn)為資本主義已經(jīng)進(jìn)入垂死階段，無產(chǎn)階級應(yīng)該通過世界革命最后埋葬資本主義。同時，列寧也認(rèn)為共產(chǎn)主義社會可以在二三十年之內(nèi)建成，列寧在1920年10月2日俄國共產(chǎn)主義青年團(tuán)第三次代表大會上展望：“現(xiàn)在50歲左右的這一代人，是不能指望看到共產(chǎn)主義社會了，那時候他們都死了。至于現(xiàn)在15歲的這一代人，就能夠看到共產(chǎn)主義社會，也要親手建設(shè)這個社會，因而他們就應(yīng)當(dāng)知道，他們終身的全部任務(wù)就是建設(shè)這個社會……”

　　鄭異凡教授[38]說：“目前對列寧的評價眾說紛紜，有兩種極端：一是全盤否定者，認(rèn)為列寧‘一無是處’;二是繼續(xù)頂禮膜拜者，不許說列寧一個‘不’字。”人的認(rèn)識必然存在著時代的局限性，即使如偉大的革命導(dǎo)師列寧也不例外。列寧的誤判，主要表現(xiàn)為對資本主義的生命力，即資本主義的發(fā)展?jié)撃芗捌渥哉{(diào)節(jié)能力的估計不足，對無產(chǎn)階級革命力量和成熟程度估計過高，對世界革命的進(jìn)程過于樂觀和激進(jìn)。列寧對落后國家怎樣建設(shè)社會主義，怎樣走出一條非資本主義現(xiàn)代化道路的長期性、艱巨性，在思想準(zhǔn)備和理論準(zhǔn)備上也是不夠的。當(dāng)然，加上列寧晚年健康狀況惡化，也已經(jīng)難以進(jìn)一步研究和解決這些問題了[39]。

　　列寧不是一個冒險冒進(jìn)的人，相反地，列寧經(jīng)常在旁人極度激動時提出理性建議。列寧說過：“我們不但要善于英勇地進(jìn)攻，而且也要善于英勇地退卻。[40]” ，還說道：“在任何時候都要警惕冒險主義……我們寧愿為有前途的事情干長期的艱苦工作，而不愿意“輕松地”重復(fù)那些已經(jīng)注定成為過去的事情。[41]” 遺憾的是，即使列寧已經(jīng)盡可能地做到了理性和嚴(yán)謹(jǐn)，但是他依然不免在國際共產(chǎn)主義運動和國內(nèi)社會主義建設(shè)上出現(xiàn)了誤判。這也是列寧同志給我們留下的寶貴政治遺產(chǎn)，今天我們紀(jì)念列寧同志，不能因為無比地尊敬他，就忽略了這些值得注意的情況。

　　尾

　　1912年時，列寧撰寫了《紀(jì)念赫爾岑》一文，他在文中贊美赫爾岑及其戰(zhàn)友是“從頭到腳用純鋼鑄成的勇士，是一些頂天立地的戰(zhàn)士，他們自覺地赴湯蹈火，以求喚醒年輕的一代走向新的生活，并洗凈在專橫暴虐和奴顏婢膝的環(huán)境中出生的子弟身上的污垢。”我們今天一起紀(jì)念列寧同志的一百五十周年誕辰，又何曾不是懷著這種強烈的感情呢?列寧自覺地赴湯蹈火，與沙皇及其打手和文丐戰(zhàn)斗，與國際共運的叛徒和歪曲者論戰(zhàn)，組織了紀(jì)律嚴(yán)明的布爾什維克，在內(nèi)外夾攻的局勢下建立并維持住了蘇聯(lián)，最后在新經(jīng)濟政策還未完全施展時離開了這個世界。

　　我們回顧列寧生平的一些細(xì)節(jié)，是要認(rèn)識到真實的局勢，是要領(lǐng)會可行的思考模式和工作方法。希望我們也可以成為從頭到腳用純鋼鑄成的勇士，成為頂天立地的戰(zhàn)士，希望我們也可以進(jìn)行長期地、艱苦地、細(xì)致地工作，可以自覺地赴湯蹈火。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]  全面認(rèn)識和理解“百年未有之大變局” 何成 《光明日報》( 2020年01月03日 07版)

　　[2] Schultz, Stanley K. Crashing Hopes: The Great Depression. American History 102: Civil War to the Present. University of Wisconsin–Madison. 1999.

　　[3]http://www.xinhuanet.com/fortune/2020-03/19/c_1125734270.htm

　　[4] 《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》，見《列寧全集》，第39卷，人民出版社，2017年。

　　[5] 《真誠的護(hù)國主義的內(nèi)容表露出來了》，見《列寧全集》，第29卷，人民出版社，2017年。

　　[6] 《書評卡爾·考茨基〈伯恩施坦與社會民主黨的綱領(lǐng)。反批評〉》，見《列寧全集》，第4卷，人民出版社，2017年。

　　[7] 《評經(jīng)濟浪漫主義(西斯蒙第和我國的西斯蒙第主義者)》，見《列寧全集》，第2卷，人民出版社，2017年。

　　[8]https://cn.nytimes.com/business/20200402/coronavirus-recession/

　　[9] https://images.app.goo.gl/crwdK2PGZCL3ZDue9

　　[10]https://www.gannett-cdn.com/presto/2020/04/01/PMJS/56e77b9d-446e-4718-8fdf-5b55032fb7e9-Milk_dumping_photo_2.jpg?crop=1499,1499,x1,y244

　　[11] The Coronavirus Pandemic Will Forever Alter the World Order, Henry A Kissinger

　　[12] 《莫斯科流血的日子》，見《列寧全集》，第11卷，人民出版社，2017年。

　　[13] 《帝國主義和社會主義運動中的分裂》，見《列寧全集》，第28卷，人民出版社，2017年。

　　[14] 《帝國主義本性沒有改變》，見《陳云文選》，第3卷。

　　[15] 《在俄共(布)莫斯科組織支部書記會議上的講話》，見《列寧全集》，第40卷，人民出版社，2017年。

　　[16] 《答英國〈每日快報〉記者問》，見《列寧全集》，第38卷，人民出版社，2017年。

　　[17] 《帝國主義是資本主義的最高階段(通俗的論述)》，見《列寧全集》，第27卷，人民出版社，2017年。

　　[18] 《在全俄工人、農(nóng)民、哥薩克和紅軍代表蘇維埃第六次(非常)代表大會上的兩次講話》，見《列寧全集》，第35卷，人民出版社，2017年。

　　[19] 《莫斯科工會和工廠委員會第四次代表會議文獻(xiàn)》，見《列寧全集》，第34卷，人民出版社，2017年。

　　[20] 《俄國資本主義的發(fā)展》，第六章資本主義工場手工業(yè)和資本主義家庭勞動，見《列寧全集》，第3卷，人民出版社，2017年。

　　[21] 《帝國主義是資本主義的最高階段(通俗的論述)》，見《列寧全集》，第27卷，人民出版社，2017年。

　　[22] 《評經(jīng)濟浪漫主義(西斯蒙第和我國的西斯蒙第主義者)》，見《列寧全集》，第2卷，人民出版社，2017年。

　　[23] 《“農(nóng)民改革”和無產(chǎn)階級-農(nóng)民革命》，見《列寧全集》，第20卷，人民出版社，2017年。

　　[24] 《紀(jì)念葛伊甸伯爵(我國非黨的“民主主義者”教導(dǎo)人民什么?)》，見《列寧全集》，第16卷，人民出版社，2017年。

　　[25] 《紀(jì)念葛伊甸伯爵(我國非黨的“民主主義者”教導(dǎo)人民什么?)》，見《列寧全集》，第16卷，人民出版社，2017年。

　　[26] 《新自由主義簡史》，大衛(wèi)·哈維，上海譯文出版社2010年12月版

　　[27] 《新自由主義簡史》中文版譯后記，大衛(wèi)·哈維，上海譯文出版社2010年12月版，

　　[28] 《對芬蘭的進(jìn)攻》，見《列寧全集》，第19卷，人民出版社，2017年。

　　[29] 《在全俄東部各民族共產(chǎn)黨組織第二次代表大會上的報告》，見《列寧全集》，第37卷，人民出版社，2017年。

　　[30] 《給全俄工會第五次代表大會的信》，見《列寧全集》，第43卷，人民出版社，2017年。

　　[31] 《在全俄教育工作者和社會主義文化工作者第一次代表大會上的講話》，見《列寧全集》，第35卷，人民出版社，2017年。

　　[32] 《黨的組織和黨的出版物》，見《列寧全集》，第12卷，人民出版社，2017年。

　　[33] The Coronavirus Pandemic Will Forever Alter the World Order, Henry A Kissinger

　　[34] 《全俄中央執(zhí)行委員會、莫斯科蘇維埃、工廠委員會和工會聯(lián)席會議文獻(xiàn)》，見《列寧全集》，第35卷，人民出版社，2017年。

　　[35] 《怎么辦?——我們運動中的迫切問題》，第三章工聯(lián)主義的政治和社會民主主義的政治，見《列寧全集》，第6卷，人民出版社，2017年。

　　[36] 《怎么辦?——我們運動中的迫切問題》，第四章經(jīng)濟派的手工業(yè)方式和革命家的組織，見《列寧全集》，第6卷，人民出版社，2017年。

　　[37] 《八次危機》，溫鐵軍，東方出版社，2012年。

　　[38] 鄭異凡，中央編譯局研究員、俄羅斯研究中心顧問，俄羅斯東歐中亞學(xué)會常務(wù)理事，兼任中國社會科學(xué)院東歐中亞研究所蘇聯(lián)研究中心副主任，北京大學(xué)兼職教授。

　　[39] 《列寧政治遺產(chǎn)十論》，周尚文，上海人民出版社，2018年。

　　[40] 《全俄蘇維埃第四次(非常)代表大會文獻(xiàn)》，見《列寧全集》，第40卷，人民出版社，2017年。

　　[41] 《革命冒險主義》，見于《列寧全集》第2版增訂版，第六卷，人民出版社，2017年。

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