張耀祖：革命低潮中的魏巍——紀念魏巍百年誕辰

　　革命低潮中的魏巍——紀念魏巍百年誕辰

　　12年前，魏巍病故于北京，享年88歲。今年是他的百年誕辰。

　　1920年，魏巍出生在河南鄭州一家城市貧民家庭。此前一年，五四運動爆發，此后一年，中國共產黨誕生。

　　1937年抗日戰爭全面爆發，民族危亡，時年他17歲。同年，他投筆從戎，只身去找八路，參加了革命。

　　革命未必就是他的宿命。但他的確生于斯長于斯。

　　革命更造就了他的文學。

　　以往的戰爭文藝作品，表現的主題不外乎兵器的較量，單純的士兵搏殺，英雄人物的扭轉乾坤。而遵循“兵民是勝利之本”的人民戰爭和人民革命，卻徹底改變了官兵“當兵吃糧”的屬性。在這里，每個官兵都是有血有肉的積極主動的革命者，都是有著自己的個性和喜怒哀樂，而不是缺乏思想情感的“炮灰”。只有在此基礎上，并借以他驕人的文學天賦，真摯的工農階級感情，淳樸的語言，最終才能把那些歷來被看作為炮灰的“大兵”塑造成“最可愛的人”。從此后，“最可愛的人”就成了人民子弟兵的雅稱，并同魏巍的名字永遠地聯系在了一起。

　　在他先后創作的戰爭長篇巨著《東方》、《火鳳凰》、《地球的紅飄帶》，甚至在工人運動領袖《鄧中夏傳》中，無不體現了革命主體是勞動人民、歷史是人民創造的這一思想原則。這樣的文學是真正的人民革命戰爭文學，魏巍便是其中的開創者。一個人一生中有這樣的成就，已經是很夠了。

　　1997年，當我作為一個左派革命青年受邀會見他的時侯，他已近八十歲了。在我的心目中，此刻的魏巍已經是一個功成名就，正在放射著光芒照耀別人的人了。然而，此刻的他卻沒有了詩情畫意，也無意談論自己是否出版全集，而是跟我談鄧中夏，談下崗工人，談國企私有化，還明確強調鄧中夏也是北大的，要求我向他學習，組織下崗工人斗爭(見面時剛一坐定，他就拿出自己花了兩三年時間同錢小惠合著的《鄧中夏傳》，談他的采訪和撰寫見聞。說鄧中夏是周恩來一般的優秀人物，可惜在王明左傾錯誤路線下，不到四十就被叛徒出賣，犧牲在了白區上海)。看得出來，下崗工人的遭遇令他寢食難安。

　　是啊!犧牲千百萬“最可愛的人”打下的紅色江山正在變色變質，他豈能不殫精竭慮。

　　他的憂慮不無道理。

　　第一個社會主義國家蘇聯不久前解體，紅旗已經落地。他所謳歌的社會主義中國業已發生了蛻變，正在高歌猛進同資本主義世界接軌。當年朝鮮戰場上的廝殺聲，已經變成少數權貴與美帝的把酒言歡了。

　　世界社會主義革命陷入到了低潮。

　　此后他不再進行文學創作，而是把全部的精力都放在了創辦《中流》雜志和撰寫政論文章上，并積極發掘和培養中青年人同他一起重新戰斗，繼續革命。

　　魏巍，他是一名戰士，一位著名作家，但他首先是一個革命家。一個老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已的革命家。

　　一，發表新世紀“宣言”，向敵人宣戰

　　2000年伊始，他在《中流》雜志發表《在新世紀的門檻上》，總結并肯定了20世紀無產階級革命取得的偉大成就;陳述了社會主義的無比優越性;分析了上世紀末發生在蘇東社會主義陣營的悲劇;概括了現代修正主義的若干特征(1、打的是社會主義的旗子，走的是資本主義的路子。2、在國際問題上，對帝國主義妥協退讓，實行無原則的和平共處，是現代修正語言者的共同特征。3、在社會主義國家內部，現代修正主義的顯著特征是推行全民國家全民黨的主張，或借口所有制改造的初步完成，不再提或漠視無產階級與資產階級之間的階級斗爭，包括在意識形態領域中相當激烈的階級斗爭。4、在建黨思想上，他們同樣是以全民黨和階級斗爭熄滅論為指導的。5、在建設路線上，他們共有的特征是對市場經濟萬能論和私有制驅動力的迷信。6、在依靠誰的問題上，他們天天都說依靠人民，依靠工人階級，實際上卻天天都在改變其主人翁的地位，收回其已經到手的福利，并且使其淪為資本的雇傭奴隸。而其真正依靠的卻是黨內外的資產階級，把無產階級專政演變為資產階級專政。7、現代修正主義的社會基礎與階級基礎，是社會主義國家中新生的資產階級分子和黨內的特權階層);深入批駁了所謂社會主義國家應當進行資本主義補課的“補課論”;最后對新世紀做了展望，指出，新世紀將仍然是一個艱難斗爭的世紀，也將是一個重新掀起世界革命高潮的世紀。

　　文章發表后，人們爭相傳閱，復印散發，對增強人們的革命信心，統一思想認識起到了極大的作用。

　　二、公開反對資本家入黨

　　2001年因公開上書反對資本家入黨，魏巍、李爾重被變相軟禁三四個月，《中流》和《真理的追求》被相繼勒令停刊。此后魏巍不再能于公開報刊上發表文章。

　　三、積極支持創辦左派網站

　　紙介雜志被勒令停刊后，魏巍便轉戰到網站建設上。在他積極主持和推動下，2003年烏有之鄉網和毛澤東旗幟網創辦，2005年又創辦了中國工人網，照顧了各界群眾的需要。這三家網站后來均發展成為全國知名的左派網站，在團結全國各地的積極分子，傳播馬列毛主義的思想理論，反映各界群眾心聲上都起到了很大的作用。

　　魏巍一貫重視對年輕人的培養。“苦讀馬列，深入工農”是他為進步大學社團的題字，而這又完全可以作為指導青年人成長的八字方針。夯實指導我們的思想理論基礎，實行知識分子與工農相結合，是共產黨人干革命的必修課。

　　四、為底層人民鼓與呼

　　在資本力量不斷壯大的同時，底層勞動人民的基本權利遭到前所未有的踐踏。在公平正義喪失，而又乞求無門的情況下，弱勢一方往往會使用暴力來解決，正所謂“你不給我一個說法 我就給你一個說法”。2005年，寧夏一位叫王斌余的農民工，勞作兩年的薪水反復討要無果，勞動仲裁和法院又不作為，在走投無路的時候采取了暴力討薪，結果刺死了老板娘，自首后仍被判了死刑。魏巍得知后，寫了《也談農民工問題》一文網上發表，揭示了農民工普遍存在的低工資、惡劣的勞動條件以及基本權利得不到保障等問題，同時呼吁刀下留人，撤銷死刑判決。2007年，退伍軍人崔英杰下崗后，到北京擺攤賣烤香腸為生，被城管沒收時發生沖突，過失致一名城管死亡，面臨被判死刑。魏巍得知后，急忙發表網絡文章呼吁，《不要殺他!——我也為退伍兵崔英杰說情》。2007年，山西一家磚窯，通過欺騙和拐賣等手段，將一些殘疾人和智障人，甚至兒童，像奴隸一般禁錮在磚窯做苦力。事件披露后，魏巍心潮難平，發表了《驚聞山西“黑磚窯”事件》，有力地抨擊了特色國治下的這種丑陋的現象。

　　五、耗時四年寫就一篇總結報告

　　2004年，發表了耗時四年寫成兩萬字總結報告《無產階級專政的歷史經驗初探——紀念偉大的馬克思、列寧主義者毛澤東誕辰111周年》(當時網絡管控嚴格，文章是以“當代愚公”的署名發表在境外的主人公論壇上。由于是用化名發表，且刊登在境外網站，因此很少有人知道魏巍的這篇重要文章。因文章是筆者做的校閱，其真實性可以得到確認)。

　　作者在前言中對這篇文章的寫作背景做了說明。指出，上世紀五十年代末，我黨在毛澤東同志的親自主持下，發表了一論和再論無產階級專政的歷史經驗，對五、六十年代以前的無產階級專政的歷史經驗做了正確的表述。而寫這篇文章，正是作者嘗試對其后的下半個世紀無產階級專政的歷史經驗進行總結。由于篇幅所限，這里僅把文章所涉及的十個問題的小標題附上，有興趣者可以索取全文閱讀。

　　(一)在整個社會主義時期，既要承認并堅持階級斗爭和無產階級專政，又要正確區分兩類不同性質的矛盾，防止階級斗爭擴大化。

　　(二)既要堅持不懈地鞏固無產階級專政，又要充分發揚社會主義民主，使勞動者手中真正握有政治和經濟的權利，達到二者更完滿的結合。

　　(三)在生產資料所有制初步改造完成以后，還必須要有一個政治戰線和思想戰線的革命，才能鞏固無產階級的革命專政。

　　(四)必須端正政治與經濟的關系，革命與建設的關系。在政治戰線上，拋棄以階級斗爭為綱，孤立地提出以生產建設為中心，就不能不陷入唯生產力論的泥潭，其結果必然走向資本主義。

　　(五)社會主義的公有制和與之相適應的計劃經濟是社會主義經濟的根本體制，企圖將私有制和市場經濟引入并代替這種體制的改革是完全錯誤的。

　　(六)毛澤東的無產階級專政下繼續革命的偉大理論，對防止和反對資本主義復辟有極大的重要性，應當在實踐上不斷豐富和發展。

　　(七)在社會主義時期，防止黨內特權階層的出現及新資產階級的產生，是防止資本主義復辟的關鍵課題。

　　(八)在社會主義時期，究竟建設一個什么式樣的共產黨，是一個有決定意義的問題。

　　(九)黨的根本路線是階級路線和群眾路線。

　　(十)高舉國際主義的旗幟，聯合全世界無產階級和一切被壓迫民族，結成堅固有力的統一戰線，擊敗帝國主義的侵略政策和霸權政策，并不斷推動世界人民革命事業直至勝利。

　　六、最后的政治遺囑

　　被稱為魏巍政治遺囑的《關于未來革命的十一點思考》一文，是由已故原北京日報社同心出版社社長、接替魏巍擔任中國解放區文學研究會會長的肖衍慶，在魏巍去世后發表的……毫無疑問這是一份極其珍貴的材料。因為它傳播極廣，這里不再具體介紹。

　　我們看到，無論是革命戰爭年代，還是社會主義建設時期，甚至是革命低潮時期，魏巍始終都是一個貨真價實的革命者。這種革命家的品質，正如列寧所說的，是那種“不僅能夠把晚上的空閑時間貢獻給革命，而且能夠把整個一生貢獻給革命的人”。真可謂春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

　　讓我們牢記他那句話吧：繼續革命，永不投降!

　　偉大的不屈不撓的革命家魏巍永垂不朽!

　　2020年3月5日

　　張耀祖

注：本網發表時有所刪節。

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