不忘初心，就不能丟掉無產(chǎn)階級(jí)專政
——紀(jì)念十月革命100周年
(2017年11月5日)
在烏有之鄉(xiāng)紀(jì)念十月革命一百周年大會(huì)上的發(fā)言
再過兩天，就是偉大的十月革命100周年了。在那個(gè)震撼世界的日子里，列寧領(lǐng)導(dǎo)著俄羅斯工農(nóng)兵一舉推翻了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，建立起世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家。
十月革命是徹底的無產(chǎn)階級(jí)革命。它不僅改變了俄羅斯，開創(chuàng)了俄羅斯歷史的新紀(jì)元，也改變和觸動(dòng)了整個(gè)世界、影響了整個(gè)世界，開創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元;它不僅解放了受盡剝削和壓迫的俄羅斯工農(nóng)勞苦大眾，也為全世界億萬勞動(dòng)人民、被壓迫民族的解放開辟了光明的道路、指引了方向。
十月革命也標(biāo)志著列寧主義的誕生。列寧繼承和發(fā)展了馬克思主義，把馬克思主義推向了一個(gè)新階段。列寧主義思想博大精深，其中一個(gè)最重要觀點(diǎn)就是他的無產(chǎn)階級(jí)專政思想。這個(gè)思想是無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)和一切敵人的強(qiáng)大思想武器。
大家知道，無產(chǎn)階級(jí)專政的理論是馬克思最先提出來的。他在1852年在著名的給魏德邁的信中寫道：“無論是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)中有階級(jí)存在或發(fā)現(xiàn)各階級(jí)間的斗爭(zhēng)。都不是我的功勞。在我以前很久，資產(chǎn)階級(jí)的歷史學(xué)家就已敘述過階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也已對(duì)各個(gè)階級(jí)作過經(jīng)濟(jì)上的分析。我的新貢獻(xiàn)就是證明了下列幾點(diǎn)：(1)階級(jí)的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系;(2)階級(jí)斗爭(zhēng)必然要導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)專政;(3)這個(gè)專政不過是達(dá)到消滅一切階級(jí)和進(jìn)入無階級(jí)社會(huì)的過渡。”這段精彩論述完整地表述了無產(chǎn)階級(jí)專政產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的全過程。從而與一切資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家學(xué)說劃清了界限。
如果說馬克思是從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)著重從理論上論述無產(chǎn)階級(jí)專政的話，那么列寧則是著重從十月革命的實(shí)踐角度來論述無產(chǎn)階級(jí)專政的。他說：“無產(chǎn)階級(jí)專政是新階級(jí)對(duì)更強(qiáng)大的敵人，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行的最?yuàn)^勇和最無情的戰(zhàn)爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)的反抗，因?yàn)楸煌品?哪怕是在一個(gè)國(guó)家內(nèi))而兇猛十倍。它的強(qiáng)大不僅在于國(guó)際資本的力量，不僅在于它的各種國(guó)際聯(lián)系牢固有力，而且還在于習(xí)慣的力量，小生產(chǎn)的力量。因?yàn)榭上КF(xiàn)在世界上還有很多很多小生產(chǎn)，而小生產(chǎn)是經(jīng)常地、每日每時(shí)地、自發(fā)地和大批地產(chǎn)生著資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的。由于這一切原因，無產(chǎn)階級(jí)專政是必要的。”列寧在革命實(shí)踐中看到了資產(chǎn)階級(jí)因?yàn)楸煌品鴥疵褪?看到了資產(chǎn)階級(jí)并不是一個(gè)國(guó)家的事，而是國(guó)際資本的強(qiáng)大，是資產(chǎn)階級(jí)與國(guó)際上資產(chǎn)階級(jí)的牢固聯(lián)系;更看到了國(guó)內(nèi)習(xí)慣的力量和小生產(chǎn)的力量強(qiáng)大和可怕—因?yàn)?ldquo;小生產(chǎn)是經(jīng)常地、每日每時(shí)地、自發(fā)地和大批地產(chǎn)生著資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的。”因此列寧斷定無產(chǎn)階級(jí)專政在社會(huì)主義社會(huì)是必不可少的。
正像馬克思所說的“巴黎公社的原則”是永存的一樣，十月革命的原則也是永存的。
中國(guó)革命是十月革命的繼續(xù)、繼承和發(fā)展。正像毛主席所說：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”受苦受難的中國(guó)人民在毛主席、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗和千百萬革命者流血犧牲，推翻了“三座大山”，同樣也建立了無產(chǎn)階級(jí)專政(人民民主專政)的社會(huì)主義國(guó)家。
自從1949年建立中華人民共和國(guó)以來，到目前為止，近70年的歷史上，黨無論何時(shí)都是一直堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政或人民民主專政的，堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政是我們黨不忘初心的題中應(yīng)有之義。
在毛澤東時(shí)代，毛主席不僅寫下了《論人民民主專政》的光輝著作，強(qiáng)調(diào)“總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是工人階級(jí)(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。”而且指出“我們的人民民主專政的國(guó)家制度是保障人民革命的勝利成果和反對(duì)內(nèi)外敵人的復(fù)辟陰謀的有力武器，我們必須牢牢地掌握這個(gè)武器。”
在改革開放時(shí)期，鄧小平一直強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持人民民主專政，反對(duì)否定人民民主專政的“自由化”。在制定黨的基本路線時(shí)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，既包含堅(jiān)持人民民主專政。鄧小平說“依靠無產(chǎn)階級(jí)專政保衛(wèi)社會(huì)主義制度，這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。馬克思說過，階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說不是他的發(fā)明，真正的發(fā)明是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政的理論。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，剛剛掌握政權(quán)的新興階級(jí)，一般來說，總是弱于敵對(duì)階級(jí)的力量，因此要用專政的手段來鞏固政權(quán)。對(duì)人民實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專政，這就是人民民主專政。運(yùn)用人民民主專政的力量，鞏固人民的政權(quán)，是正義的事情，沒有什么輸理的地方。” (鄧小平文選第三卷379頁)
改革開放的新時(shí)代，習(xí)近平總書記在黨的19大上明確宣示，“全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。”還強(qiáng)調(diào)了“我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。”(19大報(bào)告)
近70年來，三個(gè)時(shí)代一以貫之，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持人民民主專政。不忘初心，就是不能忘記無產(chǎn)階級(jí)專政，不能丟掉無產(chǎn)階級(jí)專政。
另外，我國(guó)在黨章和憲法上無論是毛澤東時(shí)代、改革開放時(shí)期和新時(shí)代——黨的十九大習(xí)近平總書記剛剛提出的。對(duì)于人民民主專政(我們國(guó)家是把人民民主專政與無產(chǎn)階級(jí)專政視為同義語的)是改動(dòng)最少的，也可以說是一直堅(jiān)持的。在建國(guó)以來黨章憲法多次修改時(shí)可以加進(jìn)許多東西，也可以拿下很多東西，但是沒有人敢動(dòng)它。說明什么?無產(chǎn)階級(jí)專政對(duì)于我們共產(chǎn)黨來說很重要!無產(chǎn)階級(jí)專政也是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心。
可是，長(zhǎng)期以來，我總在想為什么黨章、憲法都明確寫著堅(jiān)持人民民主專政，黨的基本路線的四項(xiàng)基本原則也明確要堅(jiān)持人民民主專政，黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人(毛澤東、鄧小平、習(xí)近平)都無一不強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持人民民主專政。可是在具體實(shí)踐中，在正式的輿論宣傳、報(bào)刊雜志上為什么很少提及甚至有意回避?如果說不重要!為什么總保留?如果說重要!為什么總回避?更有甚者，如果誰公開提一下，就會(huì)遭到意想不到的瘋狂打擊!比如前些年社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)的王偉光在一個(gè)并不重要的刊物上引用鄧小平的話，寫了《堅(jiān)持人民民主專政并不輸理》的文章竟然引來一大群人鋪天蓋地的瘋狂的污蔑、謾罵和仇視!這到底是為什么?
我們國(guó)家是社會(huì)主義國(guó)家，仍然處在像馬克思所說的向無階級(jí)社會(huì)過渡時(shí)期，是列寧所說的存在階級(jí)斗爭(zhēng)的無產(chǎn)階級(jí)專政時(shí)期。這是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期，而且我們還是處于這個(gè)時(shí)期的“初級(jí)階段”。因此無產(chǎn)階級(jí)專政理所當(dāng)然地更加必要!堅(jiān)持人民民主專政并不輸理!沒有無產(chǎn)階級(jí)專政就不是社會(huì)主義國(guó)家!沒有無產(chǎn)階級(jí)專政就背離了十月革命的道路，就是忘記了共產(chǎn)黨的初心!
可是為什么總有些人打著共產(chǎn)黨的旗號(hào)，打著改革開放旗號(hào)不準(zhǔn)別人提人民民主專政，害怕以致反對(duì)別人提人民民主專政?
用列寧的階級(jí)斗爭(zhēng)和無產(chǎn)階級(jí)專政的思想來看，他們是一群打著反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的旗號(hào)，抹殺階級(jí)斗爭(zhēng)以致否定人民民主專政的，掩蓋資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民的階級(jí)斗爭(zhēng)的階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論者和人民民主專政的否定論者。
這些否定和反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)專政的思潮對(duì)于中國(guó)的革命和建設(shè)危害是巨大的。你看，這些年來不提階級(jí)斗爭(zhēng)——無產(chǎn)階級(jí)專政是階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)主義社會(huì)的繼續(xù)。可是階級(jí)斗爭(zhēng)有在一定范圍內(nèi)存在(黨章、憲法都明確寫的)確有擴(kuò)大的趨勢(shì)。現(xiàn)實(shí)中腐敗的多發(fā)，數(shù)百名黨的高級(jí)干部和共和國(guó)將軍腐敗掉了，成千上萬的廳、處、科級(jí)干部墮落垮臺(tái)，不是資產(chǎn)階級(jí)、封建地主階級(jí)腐朽思想腐蝕的結(jié)果?社會(huì)上這些年來黃賭毒的泛濫成災(zāi)，不是資產(chǎn)階級(jí)生活方式的影響和侵蝕?部分黨員共產(chǎn)主義理想動(dòng)搖和信仰的缺失，不正是國(guó)內(nèi)敵對(duì)勢(shì)力，配合西方和平演變對(duì)共產(chǎn)黨進(jìn)行的嚴(yán)峻的階級(jí)斗爭(zhēng)?這些年，在國(guó)內(nèi)政治上歷史虛無主義橫行，顛倒黑白，為人民的敵人——蔣介石反動(dòng)派涂脂抹粉，美化國(guó)民黨反動(dòng)派，同時(shí)抹黑、丑化我們自己的像“狼牙山五壯士”、邱少云、劉胡蘭、雷鋒甚至賴寧那樣的英雄，這不正是歷史上國(guó)共兩黨斗爭(zhēng)的繼續(xù)?毛主席說：“在地球上全部剝削階級(jí)徹底滅亡之后多少年內(nèi)，很可能還會(huì)有蔣介石王朝的代表人物在各地活動(dòng)著，這些人中的最死硬分子是永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)他們的失敗的。”那年趁著國(guó)內(nèi)紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年的時(shí)候，國(guó)內(nèi)的一幫“國(guó)粉”們趁機(jī)大肆鼓吹蔣介石、國(guó)民黨反動(dòng)派的抗戰(zhàn)功勞，污蔑抹煞共產(chǎn)黨、毛主席的抗戰(zhàn)歷史功績(jī)的表演，不正是蔣介石的代表人物對(duì)共產(chǎn)黨的反撲?以上這些都是否定、丟掉無產(chǎn)階級(jí)專政的惡果。
不準(zhǔn)別人提階級(jí)斗爭(zhēng)，否定無產(chǎn)階級(jí)專政的人，是不是不搞階級(jí)斗爭(zhēng)呢?不是的!實(shí)際上他們無時(shí)無刻不在加緊對(duì)無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)。他們否定無產(chǎn)階級(jí)專政，按照超階級(jí)的“全民國(guó)家”觀念，提出“不問姓社姓資”，“不問姓公姓私”，打著改革的旗號(hào)，在經(jīng)濟(jì)上仇視公有制，消滅公有制;在思想上鼓吹私有觀念，為私有化大開綠燈，瓦解侵蝕社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，破壞社會(huì)穩(wěn)定;在意識(shí)形態(tài)上主張多元化，企圖是否定、抵制馬列主義，仇視、消解毛澤東思想，在黨員隊(duì)伍中引起思想混亂、信仰缺失;在群眾中形成離心離德、一盤散沙，瓦解革命隊(duì)伍;在文化上歌頌丑惡，歌頌反動(dòng)，極端庸俗化的節(jié)目堂而皇之登上共產(chǎn)黨、社會(huì)主義的舞臺(tái)。一些令人作嘔的垃圾歌曲，一些俗不可耐的文藝小品，一些顛倒是非的歌頌叛徒、賣國(guó)賊反而把愛國(guó)者稱為“愛國(guó)賊”的演出和作品充斥文藝界。極大地搞亂了人們的思想，破壞了社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。
其實(shí)，凡是一聽說人民民主專政或者階級(jí)斗爭(zhēng)就暴跳如雷、如喪考妣的人，恰恰是階級(jí)斗爭(zhēng)的弦繃得最緊的人;是對(duì)無產(chǎn)階級(jí)和革命人民仇恨最深的人;也是最急于從勞動(dòng)人民手中奪回失去天堂的那些人!這些年來，走資派、敵對(duì)勢(shì)力和資產(chǎn)階級(jí)什么時(shí)候停止過對(duì)勞動(dòng)人民的反攻倒算?比如說歷史上被打倒的地主階級(jí)的代表人物—《半夜雞叫》的周扒皮，當(dāng)時(shí)可是家喻戶曉的。現(xiàn)在他的曾孫不是寫書公開為其翻案嗎?已經(jīng)是第四代了!半個(gè)多世紀(jì)過去了，地主階級(jí)妄圖復(fù)辟的愿望可是代代相傳，念念不忘啊!比如說被相當(dāng)?shù)拿襟w和大人物吹捧的《軟埋》、《白鹿原》等等就是明目張膽地為民主革命時(shí)期被打倒的地主階級(jí)翻案的。他們總是在掠奪勞動(dòng)人民創(chuàng)造的財(cái)富，而把廣大工人農(nóng)民變成了“弱勢(shì)群體”;總是在千方百計(jì)地惡毒攻擊謾罵我們國(guó)家和黨的締造者毛澤東主席。而這些都是在否認(rèn)人民民主專政和階級(jí)斗爭(zhēng)的“階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論”幌子下進(jìn)行的。
“階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論”否認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)，目的是麻痹人們的思想意識(shí)，為他們欺壓勞動(dòng)人民、剝削勞動(dòng)人民扯起一塊遮羞布。這些年來那些侵吞國(guó)有財(cái)產(chǎn)，而把成千上萬的工人趕出工廠的人;那些拿了帝國(guó)主義老板的錢，不惜出賣靈魂、出賣國(guó)家民族利益的人;那些對(duì)社會(huì)主義公有制懷有刻骨仇恨，極力鼓吹和制定私有化、市場(chǎng)化政策的人;那些制定類似“幼女嫖宿罪”保護(hù)罪犯等惡法的人和公開徇私枉法的人;那些惡毒丑化、謾罵革命英雄，又極力吹捧叛徒、賣國(guó)賊的人;那些把人們反抗的階級(jí)斗爭(zhēng)污蔑為“鬧事”“搗亂”，殘酷鎮(zhèn)壓的人，統(tǒng)統(tǒng)被“階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論”掩蓋起來了。剝掉他們層層畫皮，這些人哪有一個(gè)是代表勞動(dòng)人民利益的?哪個(gè)不是被打倒的準(zhǔn)備復(fù)辟或已經(jīng)復(fù)辟的階級(jí)敵人的代表?這些哪個(gè)不是尖銳、復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)?
以上說明，這些年我們?cè)趯?shí)踐上已經(jīng)一定程度的丟掉了無產(chǎn)階級(jí)專政思想，忘掉了階級(jí)斗爭(zhēng)和無產(chǎn)階級(jí)專政的武器，以至于出現(xiàn)了黨內(nèi)和社會(huì)上的亂象。因此紀(jì)念十月革命，堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
我們紀(jì)念十月革命100周年，不忘初心，就是要牢記列寧的教導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)十月革命的精神，充分認(rèn)識(shí)列寧關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)和無產(chǎn)階級(jí)專政理論的重大意義，并運(yùn)用它分析社會(huì)主義社會(huì)，辨別是非、真假，揭穿種種謬論，認(rèn)清國(guó)內(nèi)外、黨內(nèi)外階級(jí)敵人的反人民、反社會(huì)主義、復(fù)辟資本主義的真面目，并與之進(jìn)行偉大的斗爭(zhēng)，將我國(guó)的社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)進(jìn)行到底!
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