食利，最直白地說，是指未貢獻(xiàn)勞動(dòng)卻參與了分配的經(jīng)濟(jì)行為。
這么說來，每個(gè)人都可以被叫作食利者—只要你有或者有過銀行賬戶，收到過一筆無論數(shù)額大小的利息。在這一含義上，食利大體等同于獲得財(cái)產(chǎn)性收入。
食利的另一面，就是被食利。每個(gè)人也都可以是被食利者。
所以，對(duì)個(gè)人而言，真正有意義的問題不是你是否有食利行為，而是你的凈食利值是正還是負(fù)。
由此，我們可以得到食利者的第二種界定方式。
有財(cái)產(chǎn)性收入，不意味著你的凈食利值就是正數(shù)，你仍然可能是被食利者;但如果你連一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)性收入都沒有，那么你的凈食利值就一定為負(fù)。
當(dāng)人們批評(píng)經(jīng)濟(jì)生活中的食利行為或食利階層的時(shí)候，矛頭指向的是廣大人民群眾得到的那一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)性收入嗎?肯定不是的。
故而，我們需要第三種更嚴(yán)格的對(duì)食利者的界定：如果有人靠食利收入，想不勞動(dòng)就不勞動(dòng)，即有權(quán)選擇(而無論是否選擇)過一種全然的不勞而獲的生活，那么他就是人們批評(píng)的食利者了。
絲毫不勞動(dòng)的食利者畢竟是少的，最兇狠的食利者也可能是工作最忙的人(比如一些金融大鱷)。但這不能改變他們的食利者本質(zhì)，也不能抵消他們對(duì)社會(huì)的破壞性作用。
他們會(huì)扭曲社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度并將其固化，以鞏固自身的特權(quán)地位;他們會(huì)擠壓被食利者的生存，妨礙他們發(fā)展;他們會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，讓社會(huì)變得浮躁。
食利階層不是今天獨(dú)有，不是中國獨(dú)有，古今中外皆有食利階層過度膨脹導(dǎo)致社會(huì)不安的教訓(xùn)。
對(duì)這個(gè)問題，為政者不可不察。
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