最近這些天霧霾，嗓子發(fā)炎，睡眠也不好。有人說，這是霧，不是霾，沒什么大不了的。我只想說，您是真正的五毛，為了河蟹維穩(wěn)辛苦了。
主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家(也就是新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家)說只要產(chǎn)權(quán)清晰，一切都可以交易，就可以達(dá)到社會(huì)最美好、最和諧的狀態(tài)，政府沒有必要插手任何事情，插手只會(huì)造成不公和混亂。這是著名的科斯產(chǎn)權(quán)定律的一部分。比如，污染企業(yè)向被污染受害者提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，于是皆大歡喜。1991年，科斯還靠這個(gè)定律獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
這是放屁狗在狗放屁?，F(xiàn)實(shí)就在眼前，哪個(gè)企業(yè)出錢來彌補(bǔ)全民健康的損失?出錢便能彌補(bǔ)損失嗎?它們不彌補(bǔ)誰能強(qiáng)制它們?再說，究竟彌補(bǔ)多少?怎么衡量損失?雙方就損失談不攏怎么辦?受害者能確定究竟是哪家企業(yè)造成了多少污染，給自己帶來了多少損失嗎?就算為此立法，民眾對(duì)污染企業(yè)提起訴訟，也必然引起曠日持久的官司，最終不了了之。
從國(guó)際上看，中國(guó)能耗增長(zhǎng)快，歐美能耗增長(zhǎng)慢，這倒是可以查清楚。不過，中國(guó)的制成品大批出口，實(shí)際上是在替歐美生產(chǎn)商品。歐美使用中國(guó)制造的廉價(jià)商品，中國(guó)承受污染，難道還要中國(guó)為他們提供額外補(bǔ)償?
這種破爛學(xué)說，居然能獲得諾貝爾獎(jiǎng)?？梢娭Z貝爾獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)的是什么狗屁人。(其實(shí)，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)、文學(xué)獎(jiǎng)、和平獎(jiǎng)，其實(shí)都是工具，是資本主義意識(shí)形態(tài)風(fēng)向標(biāo)，沒有必要當(dāng)真。誰把這些東西當(dāng)真，只能說明自己腦子有病。)
當(dāng)然，統(tǒng)治世界的金融大資本是很滿意科斯這個(gè)產(chǎn)權(quán)定律的——政府少插手，民間自行解決;產(chǎn)業(yè)資本要向金融資本做出補(bǔ)償，第三世界國(guó)家要向第一、第二世界國(guó)家做出補(bǔ)償。
說主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家是煞筆，這話并不冤枉他們。當(dāng)然，領(lǐng)軍人物未必是煞筆，他們?yōu)榱斯芳Z，為統(tǒng)治階級(jí)找理由。(文人嘛，自古以來就是吃這碗飯的。)現(xiàn)在世界范圍內(nèi)資本勢(shì)力做大，所以他們?yōu)榻y(tǒng)治著提供新自由主義作理論依據(jù)。
主流經(jīng)濟(jì)學(xué)騙人的理論很多，比如“私有制激發(fā)創(chuàng)造熱情，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步”。當(dāng)然，如果把向牛奶里面摻三氯氰胺也可以算一種“創(chuàng)造”的話，私有制確實(shí)有不少“創(chuàng)造”，卻未必有利于社會(huì)。這些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論除了站在大資本的立場(chǎng)上，給年輕人洗腦，沒有任何實(shí)際用處。
按照資本主義的模式看，利潤(rùn)是最高目標(biāo)，有錢不掙就是傻瓜。我進(jìn)入市場(chǎng)的目的是謀求最大經(jīng)濟(jì)利益。你能看得出我買的豬肉是不是死豬肉嗎?你能喝得出我的牛奶里面有沒有三氯氰胺嗎?既然看不出來，喝不出來?我為什么不摻假?不摻假，我對(duì)得起你啊。
政府全面放開，民間充分自由發(fā)展，政府做好監(jiān)管，全社會(huì)皆大歡喜。這是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的邏輯。說這話的人是吃得燈草灰，放得輕巧屁，信這話的人則是沒有大腦。
以政府有限的人力，對(duì)付全民無窮的邪門歪道的發(fā)財(cái)?shù)闹腔郏鼙O(jiān)管得好就邪門了。再說，私有制社會(huì)，監(jiān)管者不也要發(fā)財(cái)嗎? 對(duì)于前面那句，經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)說關(guān)我屁事。對(duì)于后面一句，他們會(huì)說體制問題。
主流法學(xué)家們其實(shí)也沒閑著。按照新自由主義法學(xué)家(也就是主流法學(xué)家)的理論，政府永遠(yuǎn)會(huì)危害公民，所以一定要用各種手段制約政府。這是法學(xué)家的邏輯?，F(xiàn)在的法律其實(shí)已經(jīng)越來越向這方面發(fā)展了，用各種手段限制政府的權(quán)限，比如采證的程序正義否則證據(jù)無效，比如疑罪從無，比如法官裁決終身追責(zé)，比如九罪廢死。
限制政府權(quán)限，其實(shí)就是擴(kuò)展資本的權(quán)限。法律不管皆可為，只要有錢，想怎么干就怎么干。
問題是，殺人嫌疑犯被疑罪從無了，法官不敢輕易判處死刑了，必然有大量殺人案成為懸案。那么那些被害人的權(quán)益誰來保護(hù)呢?殺人也很難定罪，那法律還有什么震懾性呢?社會(huì)治安能好得了嗎?
為什么美國(guó)人遇到?jīng)_突喜歡拔槍，下手又黑又重?因?yàn)樗勒卟粫?huì)說話，打死了對(duì)方，就只有自己在法庭上矯情了。已經(jīng)有一個(gè)人死了，不要再傷害另一個(gè)可能無辜的人，這是歐美律師常見的說法。所謂“寧可站著見法官，也不躺著見上帝”，就是這個(gè)道理。
失去了法律的震懾力，以政府有限的人力，對(duì)付全民作惡的沖動(dòng)，治安能得好就邪門了。這時(shí)，法學(xué)家會(huì)說這是體制問題。
既打開了潘多拉的盒子，又束縛住政府的手腳，還要政府加強(qiáng)監(jiān)管、維持治安，創(chuàng)造安寧和諧的社會(huì)環(huán)境，否則就是失職。你妹的，這種事情誰做得到?
學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)和學(xué)法學(xué)的同學(xué)，如果沒有被洗腦洗迷糊的話，就會(huì)很困惑。比如，有學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的同學(xué)說，讀教材的時(shí)候也挺納悶的，書上說只要產(chǎn)權(quán)明晰了，就有人負(fù)責(zé)了，把河流空氣都給賣了嗎?可惜考試要考這些東西，好痛苦……沒辦法，現(xiàn)在新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和法學(xué)是主流，很多學(xué)生覺得談西方經(jīng)濟(jì)學(xué)立馬高達(dá)上，國(guó)內(nèi)的名校參考書清一色的洋人編的。
我寫《盧瑟經(jīng)濟(jì)學(xué)》的時(shí)候，就說過本書是給主流經(jīng)濟(jì)學(xué)扒內(nèi)褲的，不適合在校同學(xué)閱讀。如果你們讀了以后，知道了事實(shí)真相，很可能會(huì)很矛盾——如果要考試、答辯過關(guān)，還是要按照主流思想去考試、寫論文，否則會(huì)死得很慘。
新由主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)和法學(xué)可以歸納為兩條：1.資本永遠(yuǎn)是對(duì)的，政府永遠(yuǎn)是錯(cuò)的。2.如果出現(xiàn)了各種丑惡現(xiàn)象，請(qǐng)參考第1條。也有些人也可以歸納為兩條：1.政府永遠(yuǎn)是對(duì)的。2.如果出現(xiàn)了各種丑惡現(xiàn)象，請(qǐng)參考第1條。相信這兩種邏輯的人，其實(shí)都是愚蠢而盲從的人。如果政府借著堂而皇之的名義，摸著石頭，走新自由主義的路， 兩類人是很容易在思想上勝利會(huì)師的。
文人，自古以來就是給別人的行為找合法性的。所以，說到底，還是有人愿意讓這些煞筆經(jīng)濟(jì)學(xué)家和法學(xué)家占據(jù)主流思想的位置。
不是嗎?
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