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解讀毛澤東的社會主義

陳朝文 · 2014-11-25 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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毛澤東看清楚了真正的社會主義

  奪取了國家政權(quán),建立起鞏固的人民革命政權(quán)時,毛澤東已經(jīng)是該頤養(yǎng)天年的花甲老人了。他的青年、中年、壯年都是在死神隨時降臨的反動專政恐怖、戰(zhàn)爭恐怖中走過來的;這幾十年,為社會主義事業(yè)奪取國家政權(quán),他把自己的智慧、體力、精力用到了極致,出現(xiàn)以神經(jīng)疲勞為主的疲勞綜合癥,中央不得不暫時停止他的工作,修養(yǎng)一段時間。他們這些人想頤養(yǎng)天年完全在情理之中。但毛澤東卻沒有頤養(yǎng)天年,又開始了新的征程——實踐、學習、思考社會主義制度的內(nèi)容,怎樣建立起社會主義。本文探討性地解讀他的社會主義。

  一、毛澤東的完善、成熟社會主義有七大基本點

  建立、發(fā)展成完善、成熟的社會主義,是社會主義事業(yè)的最終目的,最終勝利。所以,必須搞清楚,究竟什么是完善、成熟的社會主義。它就是第二階段社會主義,也就是共產(chǎn)主義第一階段,即不完全的共產(chǎn)主義,還只是部分財產(chǎn)共產(chǎn)占有的共產(chǎn)主義。

  毛澤東經(jīng)過自己一生孜孜不倦地學習、思考、研究、大膽實踐,基本搞清楚了究竟什么是完善、成熟的社會主義?,F(xiàn)在就來解讀他完善、成熟社會主義的基本觀點。

  一是沒有也不會再出現(xiàn)剝削

  他的這個基本點就不需要列根據(jù)。他打出社會主義革命的大旗就是為了這個根本的目的,多次表明這是社會主義革命的主要目的。鄧小平也贊同這一條,他說:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕”。

  現(xiàn)在完善為,實現(xiàn)沒有也不會再出現(xiàn)剝削,是一個相當長的過程,歷史階段。

  二是沒有階級

  他的這個基本點也不需要列根據(jù)。因為第一個基本點就必然得出這個基本點。列寧給階級下了十分準確的科學定義:“所謂階級,就是這樣一些大的集團,這些集團在歷史上一定社會生產(chǎn)體系中所處的地位不同,對生產(chǎn)資料的關系(這種關系大部分是在法律上明文規(guī)定了的)不同,在社會勞動組織中所起的作用不同,因而領得自己所支配的那份社會財富的方式和多寡也不同。所謂階級,就是這樣一些集團,由于它們在一定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所處的地位不同,其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。(《列寧選集》1972年四卷10頁)

  一個集團能夠占有另一個集團的勞動,就是剝削占有。沒有剝削,誰都不能占有他人的勞動,人人都是自己勞動創(chuàng)造歸自己所有,那社會就沒有階級了。鄧小平的社會主義定義也必然要得出這個結(jié)論。

  現(xiàn)在完善為,實現(xiàn)社會無階級,也是一個相當長的過程,歷史階段。

  三是由人民真正當家作主管理社會經(jīng)濟、政治

  他的根據(jù)一:1959年12月10日到1960年2月9日,毛澤東集中時間,和秀才們一起讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》(社會主義部分),在談話中他曾說:“115頁上講到勞動者享受的各種權(quán)利時,沒有講勞動者管理國家、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利。實際上,這是社會主義制度下勞動者最大的總權(quán)利,這是最根本的權(quán)利,沒有這個權(quán)利,就沒有工作權(quán)、受教育權(quán)、休息權(quán)等等。”“總之,人民必須有權(quán)利管理上層建筑。我們不能夠把人民的權(quán)利問題了解為國家只是由部分人管理,人民只能在某些人的管理下面享受勞動、教育、社會保險等等權(quán)利。”很明確,成熟社會主義,不是在某些人的管理下,人民享受勞動、教育、社會保險等等權(quán)利,而是人們自己管理社會,管理經(jīng)濟、文化等,并認為這是最大的總權(quán)利,最根本的權(quán)利。也就是說,只有這樣,才是人民真正當家作主了。

  他的根據(jù)二:階級社會的東西都要消亡

  毛澤東在經(jīng)典著作《矛盾論》里寫道:“鞏固無產(chǎn)階級的專政或人民的專政,正是準備著取消這種專政,走到消滅任何國家制度的更高階段去的條件。建立和發(fā)展共產(chǎn)黨,正是準備著消滅共產(chǎn)黨和一切政黨制度的條件。建立共產(chǎn)黨領導的革命軍,進行革命戰(zhàn)爭,正是準備著永遠消滅戰(zhàn)爭的條件。”(《毛澤東選集》1991年第一卷329頁)很清楚,無產(chǎn)階級專政是手段,消滅任何國家制度是將來的目的;共產(chǎn)黨活動的目的是將來消滅一切政黨制度。

  那時沒有或基本沒有國家,只能是人民組成體系民主管理社會;那時沒有政黨了,只能是人民自己民主當家作主決定社會的所有大事。

  現(xiàn)在完善為,只有經(jīng)過黨領導下的人民當家作主的學習、鍛煉,提高,才能最終實現(xiàn)人民真正當家作主管理社會生產(chǎn)、經(jīng)濟、政治等的目的。

  四是生產(chǎn)歸生產(chǎn)者所有

  他的根據(jù)一:這是馬列社會主義的基本觀點,毛澤東和馬列的心是想通的

  毛澤東認為:“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論,是‘放之四海而皆準’的理論。”“我們的黨從它一開始,就是一個以馬克思列寧主義的理論為基礎的黨,這是因為這個主義是全世界無產(chǎn)階級的最正確最革命的科學思想的結(jié)晶。”

  馬克思《資本論》提出了“重新建立個人所有制”的論斷:“從資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的資本主義占有方式,從而資本主義的私有制,是對個人的、以自己勞動為基礎的私有制的第一個否定。但資本主義生產(chǎn)由于自然過程的必然性,造成了對自身的否定。這是否定的否定。這種否定不是重新建立私有制,而是在資本主義時代的成就的基礎上,也就是說,在協(xié)作和對土地及靠勞動本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎上,重新建立個人所有制。”他在《哥達綱領批判》里寫道:社會中的任何一個人要不占有勞動的產(chǎn)品就不能占有財富。”恩格斯在《反杜林論》里寫道:“所有權(quán)對于資本家來說,表現(xiàn)為占有別人無酬勞動的權(quán)利,對于工人來說,則表現(xiàn)為不能占有自己的產(chǎn)品,所有權(quán)和勞動的分離”。

  后兩句話,就明確了是哪些即哪類社會財產(chǎn)實行個人所有制——自己勞動的產(chǎn)品!

  列寧在給階級下科學定義時,怕人們誤解,特別明確是哪些財產(chǎn)重新建立個人所有制:一個集團能夠占有另一個集團的勞動,就是階級,就是剝削,那消滅剝削、階級后,就是誰都不能占有他人的勞動,即新創(chuàng)造的價值量;勞動,他人誰都不能占有,自然就是生產(chǎn)勞動者自己個人所有,就是重新建立的勞動個人所有制。勞動的成果就是產(chǎn)品,產(chǎn)品里的價值量,所以,準確地說,是新創(chuàng)造價值量重新建立個人所有制。

  他的根據(jù)二:勞動者管理企業(yè)的根據(jù)。

  勞動者憑什么管理各種企業(yè)?人類社會一般規(guī)定:生產(chǎn)是誰的,這些生產(chǎn)就由誰來當家作主管理。只有生產(chǎn)是生產(chǎn)者個人的,在協(xié)助勞動的企業(yè)里,才能名正言順地由生產(chǎn)者們聯(lián)合起來當家作主管理企業(yè)。

  他的根據(jù)三:人民即勞動者管理國家即社會的根據(jù)

  成熟社會主義社會,應該是人民即生產(chǎn)勞動者們形成一定體制、體系管理社會;但總要有根據(jù)即一定理由。人類社會的一般規(guī)定是:社會的各項所需,是誰出的錢,社會主要聽他們的意見,即他們在社會管理中起主導的作用。生產(chǎn)歸生產(chǎn)者所有,那就是生產(chǎn)勞動者們,從自己勞動創(chuàng)造收獲、所有的價值量中,拿出一部分錢來滿足社會的各項所需;生產(chǎn)勞動者即人民,就有理由有根據(jù)的當家作主管理社會,成為社會的主人。

  他的根據(jù)四:生產(chǎn)歸國家所有和舊社會差不多

  理由后面論述。

  現(xiàn)在完善為,實現(xiàn)生產(chǎn)理所當然地歸生產(chǎn)者所有,也是一個相當長的過程,歷史階段。

  五是國家基本自行消亡

  他的根據(jù):《矛盾論》里的一段話,前面有引用。

  現(xiàn)在完善為,實現(xiàn)國家自行消亡,也是一個相當長的過程,歷史階段。事業(yè)上,現(xiàn)在還不是談國家自行消亡后怎么辦的問題,而是必須堅持、加強無產(chǎn)階級國家的專政職能,以達到國家自行消亡的條件。

  六是所有政黨幾乎自行消亡

  他的根據(jù):《矛盾論》里的一段話,前面有引用。

  現(xiàn)在完善為,實現(xiàn)政黨自行消亡的目的,也是一個相當長的過程,歷史階段。事業(yè)上,現(xiàn)在還不是談政黨該不該自行消亡了的問題,而是必須堅持、加強共產(chǎn)黨的領導,發(fā)揮其他傾向社會主義的政黨的作用,創(chuàng)造條件,使所有政黨將來自行消亡。

  七是社會絕大部分生產(chǎn)資料公有

  根據(jù):毛澤東堅持生產(chǎn)資料的社會主義改造

  完成了土地改革即廢除了封建土地地主所有制后,在要不要把資本家階級的生產(chǎn)資料贖買為國家所有的重大問題上,有的領導人持反對的意見,主張“鞏固新民主主義秩序”,繼續(xù)資本主義,黨的真誠朋友宋慶齡女士也明確反對。

  但毛澤東卻堅持進行這項偉大的改革,經(jīng)過討論,形成黨中央的重大決策。經(jīng)過宣傳、動員,很快就形成資本家敲鑼打鼓把自己的企業(yè)送給國家公私合營的滾滾洪流局面,僅兩三年時間就完成了生產(chǎn)資料初步地社會主義改造。

  毛澤東是看到了社會主義的大體輪廓,社會主義事業(yè)的大體進程,才如此堅定。——社會主義是沒有剝削、階級、人人平等當家作主的社會。消滅剝削,就是消滅生產(chǎn)資料資本私有制;生產(chǎn)資料公有制,才能實現(xiàn)沒有剝削,沒有階級。成千成萬的人拋頭顱灑熱血,前赴后繼奮斗,就是為了去建立這樣的社會。如果奪取了政權(quán)后,事業(yè)停下來,就有可能被遺忘,被荒廢,前功盡棄。毛澤東絕對不同意這樣。

  只要有實現(xiàn)成熟社會主義的遠大理想,這一目標要不了多久就可以實行了。

  二、他看清國企、共產(chǎn)黨執(zhí)政、共產(chǎn)黨的國家屬于過渡的性質(zhì)

  1974年10月20日,毛澤東在會見丹麥首相保羅•哈特林談社會主義制度時說:中國“解放前跟資本主義差不多。現(xiàn)在還實行八級工資制,按勞分配,貨幣交換,這些跟舊社會沒有多少差別。所不同的是所有制變更了。”

  同年12月26日,他和周恩來談理論問題時說:“我們現(xiàn)在實行的是商品制度,工資制度也不平等,有八級工資待制,等等,這只能在無產(chǎn)階級專政下加以限制”。“所以,林彪一類如上臺,搞資本主義制度很容易。因此,要多看點馬列主義的書。”(《毛澤東傳》1949-1976第1713、1714頁)

  怎樣解讀已經(jīng)是八十一歲高齡的毛澤東的這兩次談話?

  1、四個關鍵詞的解讀

  他的這兩次談話,后一次是前一次的繼續(xù),基本觀點是一致的,有四個關鍵詞:現(xiàn)在 跟舊社會沒有多少差別 所有制變更了 這只能在無產(chǎn)階級專政下加以限制。

  現(xiàn)在:就是現(xiàn)在初級社會主義,主要指國企、共產(chǎn)黨執(zhí)政、共產(chǎn)黨國家三大體制等。

  跟舊社會沒有多少差別:生產(chǎn)關系、社會關系、社會結(jié)構(gòu)、意識形態(tài)、觀念等,還沒有兩種社會制度范疇不同的差別,還不是真正社會主義制度的社會。

  所有制變更了:不再是資本主義國家所有制,而是變革社會的國家所有制;

  這只能在無產(chǎn)階級專政下加以限制:限制并不斷削弱舊社會制度范疇里的東西,逐步革除舊社會制度的全部東西,批判、萎縮舊社會的意識形態(tài)、觀念;同時,不斷總結(jié)逐步完善新生的社會主義制度,逐步形成社會主義的意識形態(tài)、觀念。這是相當長的一個歷史階段。這就是社會主義事業(yè)第三階段革命的主要內(nèi)容、任務。

  2、國企性質(zhì)解讀

 ?、艔姆懂爜碚f,國企屬于“傳統(tǒng)的所有制關系”的經(jīng)濟體制

  國企,生產(chǎn)資料所有權(quán)方面,仍是少數(shù)人有實際的所有權(quán),全民實際沒有所有權(quán);生產(chǎn)方式方面,仍是生產(chǎn)者們?yōu)樯a(chǎn)資料所有者創(chuàng)造利潤的生產(chǎn)方式;生產(chǎn)關系方面,仍是生產(chǎn)資料所有者處于近似老板的地位,當家管理者和生產(chǎn)者是近似老板和近似打工仔的關系;企業(yè)管理方面,仍是并不生產(chǎn)的生產(chǎn)資料所有者在當家管理,決定企業(yè)的一切重大問題,就是職工代表大會也只有通過權(quán),還沒有實際的當家管理權(quán);分配方面,八級工資制。所以,國企是共產(chǎn)黨宣言說的“傳統(tǒng)的所有制關系”的經(jīng)濟體制。

 ?、茋笥钟猩鐣髁x事業(yè)性質(zhì)的一面

  共產(chǎn)黨是為建立起完善、成熟的社會主義而奮斗到底的政黨。所以,他建立起來的國企,就是為了社會主義事業(yè)的最終勝利,又有社會主義事業(yè)的性質(zhì)。例如,它可以實行黨領導下的職工參與民主管理;它也不完全是為了利潤而生產(chǎn)、經(jīng)營。

 ?、菄笫菑馁Y本主義到共產(chǎn)主義過渡性的經(jīng)濟體制

  因為從私有資本所有制,變革到社會所有職工營制,必須有三個前提條件:

  一是人民有當家作主社會的知識,本領,能力,能當好家作好主。

  二是人民和人民代表大會政治制度、體制,有權(quán)威、有能力、有水平,能把社會管理好。

  三是職工的自私自利、眼光短淺、小團體、小宗派、自由主義等落后的思想、觀念,基本克服,解決;有集體主義的思想、精神、覺悟;完全熟悉、習慣集體生產(chǎn)勞動體制。

  沒有這三個前提條件,生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)變給社會占有,社會保衛(wèi)能力差,就有可能被偷搶光,就是一個混亂的社會。沒有這三個前提條件,生產(chǎn)歸生產(chǎn)者所有后,他們就不太愿意拿出自己勞動實現(xiàn)的一部分價值量,在社會各項需要之間進行分配,社會沒有財力發(fā)展,管理亂套。南斯拉夫社會主義事業(yè),就是這個重要原因而慘敗的。沒有這三個前提條件,企業(yè)給職工們自己管理,極端民主化、各種歪風邪氣就會要了企業(yè)的命。

  怎么辦?只有在黨領導下的國企里,才能創(chuàng)造、逐步積累起這三個前提條件——國企實際是職工即人民的社會主義新人教育、培訓、鍛煉“基地”:教育、培養(yǎng)、實踐鍛煉職工即人民當家作主社會的知識,本領,能力;教育、幫助他們逐漸克服、解決自身的落后思想、觀念、覺悟,成為有社會主義思想、覺悟的新人。

  3、共產(chǎn)黨“執(zhí)政”性質(zhì)解讀

 ?、艔姆懂爜碚f,共產(chǎn)黨“執(zhí)政”屬于傳統(tǒng)的政黨政治體制

  政黨出現(xiàn)有幾百年的歷史。共產(chǎn)黨是政黨的一種,也屬于傳統(tǒng)的組織集團的范疇。政黨政體已存在好幾百年,所以,共產(chǎn)黨執(zhí)政,也屬于傳統(tǒng)的政黨執(zhí)政政治制度、體制的范疇。共產(chǎn)黨的國家政體,仍是少數(shù)人在決定社會的重大問題,當家作主,管理社會,廣大人民群眾并沒有實際管理社會、決定社會重大問題的權(quán)利,仍是所謂的“精英”少數(shù)人主宰、控制著社會,這和舊社會差不多。

  從社會關系來看,仍是少數(shù)人處在社會的上層,廣大勞動人民仍在社會的下層,仍是少數(shù)人位高權(quán)重,多數(shù)人仍是實際無權(quán)的庶民,這和舊社會差不多。

 ?、乒伯a(chǎn)黨又是社會主義事業(yè)唯一領導、指揮的政黨

  這個問題就不需要多論證。百年事業(yè)證明了一條基本規(guī)律——沒有共產(chǎn)黨的領導,就沒有社會主義事業(yè),就沒有完善、成熟的社會主義,就沒有勞動人民的徹底翻身解放。

 ?、枪伯a(chǎn)黨“執(zhí)政”只能是社會主義事業(yè)領導的性質(zhì)

  共產(chǎn)黨領導社會主義事業(yè),是要達到消滅剝削、階級的最終目的。沒有階級后,政黨沒有基礎、根據(jù),只有逐漸自行消亡;沒有階級就沒有無產(chǎn)階級,共產(chǎn)黨的階級基礎、根據(jù)沒有了,也只有逐步自行消亡。那時社會主義事業(yè)完全結(jié)束了,事業(yè)司令部也就拆除解散。

  4、共產(chǎn)黨的國家性質(zhì)解讀

 ?、艔姆懂爜碚f,共產(chǎn)黨掌握的國家是傳統(tǒng)的階級專政的國家

  共產(chǎn)黨的國家,同樣是一個強力組織,專政機器,專政工具,同樣是社會一部分人對另一部分人實行專政。所以,它仍然是傳統(tǒng)的階級專政的國家。

 ?、乒伯a(chǎn)黨掌握的國家是人民革命的工具國家

  人民強烈要求自己當家作主社會的生產(chǎn)、經(jīng)濟、政治,成為自己社會的真正主人,——就必須廢除、埋葬剝削、奴役、壓迫的勞動人民的社會制度,建立起嶄新的人民當家作主的社會主義制度——資產(chǎn)階級就失去了自己的天堂,他們拼命反對、阻止,——無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級,就圍繞社會是繼續(xù)剝削制度,還是廢除、埋葬剝削制度,建立起不能剝削的社會制度這個焦點,展開還你死我活的斗爭、較量。首先是爭奪國家專政機器的斗爭、較量。所以,共產(chǎn)黨掌握的國家,是對付資產(chǎn)階級,資本主義的人民革命的工具國家。

  ⑶共產(chǎn)黨掌握國家是為了自行消亡國家制度

  經(jīng)典著作《矛盾論》的那段話,就是根據(jù)。

  國家將會自行消亡的邏輯道理、過程,馬列的國家學說論述得很清楚,這里就不闡述。不讀馬列,不信馬列的人,看到馬列兩個字就反感,闡述也沒有用。

  三、基本上看清楚了社會主義事業(yè)的整個進程、階段及階段任務、特點

  根據(jù):

  1、把這一事業(yè)比喻為起房子的進程、各階段

  早在奪取國家政權(quán)革命即將勝利的一九四九年開年,一月八日,毛澤東在中央政治局會議上講話說:“如果完成了全國革命的任務,就是鏟地基,花了三十年。但是起房子,這個任務要幾十年功夫。(《毛澤東傳》1893-1949第908)

  把社會主義事業(yè)進程比喻為起房子,十分形象,又準確。

  這句話,還無意中告訴人們,他是丘陵或者山區(qū)出來的人。對那些地方農(nóng)村建新房子太熟悉了:在屬于自己的土地上,找一塊居住條件好,能建房子的地方,一般是自己搞,挖里面高坡,土石方填外面低的,形成一塊平整的壩壩,這就是鏟地基,我們川東說是造地基。然后就是工人安基石,或筑土墻,或做木房架,這就是起房子。

  城市起房子更復雜。前期工程有:⑴國家有關部門批準工程立項,即國家批準這個項目,是合法的;⑵國家批準征地;⑶委托或者自己做建筑設計;⑷地質(zhì)勘探;⑸拆遷即拆除這塊地上的所有原建筑物、構(gòu)建物、附著物、管線等;⑹辦開工許可證;⑺其它。

  按照設計建筑施工:⑴做基礎;⑵構(gòu)建主體;⑶水、電、氣、通訊、電視、網(wǎng)絡線、管的鋪設;⑷外墻裝修,里面裝修;⑸附屬工程;⑹室外工程;⑺綠化工程;⑻其它。

  人是群居勞動生活的人,由此決定,社會,是人們關系起來形成一定關系勞動生活的社會。社會主義,是消滅剝削、階級的事業(yè),也就是改變社會原來的人們結(jié)構(gòu)關系,結(jié)構(gòu)成新社會關系的事業(yè)。起房子是各種材料的構(gòu)建,社會主義,就是社會主要關系的重新構(gòu)建。比喻得確實形象,人們一聽,對社會主義事業(yè)的進程就曉得個大概了。

  起房子有人會設計,化點錢委托出去就設計出來了。之前,毛澤東不可能去研究、思考社會主義的設計問題,以為蘇聯(lián)搞起來的社會主義,就是現(xiàn)成的設計。所以,他估計,幾十年即百年內(nèi)是可以建立起來的。也就是說,沒有社會主義設計問題,從奪權(quán)斗爭開始,到社會主義完全成熟、鞏固地建立起來,毛澤東估計,需要百多年的時間。

  毛澤東實踐構(gòu)建社會主義大廈時,才發(fā)現(xiàn),蘇聯(lián)社會主義設計是有問題的,世界還沒有解決社會主義設計問題。加上解決社會主義設計問題,毛澤東估計的社會主義事業(yè)進程時間,就是兩百年以上。因為這個設計很難跳出舊社會關系定勢的束縛,至今還沒有眉目,可能要一兩百年時間才能解決

  2、奪取了國家政權(quán)社會主義事業(yè)只是萬里長征走完了第一步

  毛澤東在黨的七屆二中全會上,明確而嚴肅地告誡全黨:“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。”“在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利,就會使人們感覺那好象只是一出長劇的一個短小的序幕。劇是必須從序幕開始的,但序幕還不是高潮。中國是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦。”(《毛澤東選集》四卷第1376)

  長劇的序幕都演了三十年,那正劇肯定要演百年左右。社會主義事業(yè)的高潮,也確實在構(gòu)建、完善、成熟社會主義制度階段。劇情、人物關系、確實相當復雜。

  3、過渡社會主義是一個相當長的歷史階段

  一九五七年十一月十一日,毛澤東在莫斯科談話說:“真正的徹底的社會主義革命不是一朝一夕可以成功的。”建立起國有國營經(jīng)濟體制后,他多次強調(diào),這是不完善、不成熟、不鞏固的社會主義,還是過渡性的社會主義。也就是說,他認為,建立起來的,還是初級的雛形的社會主義。他反復強調(diào),過渡社會主義是一個相當長的歷史階段。

  2014/11/24

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