李濟(jì)廣
(江蘇理工學(xué)院，江蘇常州 213001)
摘要：資本主義私有制基礎(chǔ)上剩余價(jià)值占有的特點(diǎn)與生態(tài)平衡和生態(tài)文明之間存在難以解決的矛盾，資本主義基礎(chǔ)上的生態(tài)保護(hù)和生態(tài)重建不可能有效地解決生態(tài)問題。成熟的公有制經(jīng)濟(jì)是財(cái)產(chǎn)歸全社會(huì)所有的經(jīng)濟(jì)，是人民決策、人民管理的經(jīng)濟(jì)，這種經(jīng)濟(jì)必然根據(jù)社會(huì)性計(jì)劃尋求社會(huì)生態(tài)成本和社會(huì)總福利之間的平衡。社會(huì)主義國家生態(tài)問題與公有制經(jīng)濟(jì)存在非公因素、公有層次低、非公經(jīng)濟(jì)比重大、增長主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)氛圍有關(guān)系。私有制及其市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致生態(tài)財(cái)富分配不公正，其資源占有不平衡產(chǎn)生資源環(huán)境生態(tài)剝削、財(cái)富轉(zhuǎn)移和環(huán)境侵占。發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)福利和生態(tài)福利的雙享受，以國際生態(tài)剝削和國際生態(tài)侵占為基礎(chǔ)。只有實(shí)現(xiàn)大范圍的公有制，才能有效實(shí)現(xiàn)生態(tài)平等和生態(tài)公正。
關(guān)鍵詞：私有制;公有制;生態(tài)平衡;生態(tài)文明;生態(tài)公正
經(jīng)典馬克思主義、現(xiàn)代生態(tài)馬克思主義和生態(tài)社會(huì)主義都揭示了生態(tài)問題的根源是資本主義制度。由于資本主義制度的基本特征是以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制，生態(tài)問題的根源也就是資本主義私有制。既然資本主義私有制是生態(tài)問題的根源，幾乎是同義反復(fù)的結(jié)論應(yīng)當(dāng)是：社會(huì)主義公有制是保證生態(tài)平衡、建設(shè)生態(tài)文明的根本出路。然而，大量生態(tài)馬克思主義和生態(tài)社會(huì)主義的理論研究，在批判了資本主義制度破壞生態(tài)的弊病之后，卻不談及社會(huì)主義國家現(xiàn)實(shí)的生態(tài)問題與所有制有何關(guān)系。與此同時(shí)，我國的學(xué)術(shù)著述、政策研究和相關(guān)教材在研究、闡述現(xiàn)實(shí)的生態(tài)問題時(shí)，又從不提及馬克思主義關(guān)于生態(tài)失衡根源的理論，幾乎見不到聯(lián)系私有制和公有制研究現(xiàn)實(shí)生態(tài)問題的著述。
實(shí)際上，只有真正認(rèn)識(shí)到資本主義私有制對(duì)生態(tài)的破壞作用，把公有制作為建設(shè)生態(tài)文明的最佳制度基礎(chǔ)，才能更好地解決生態(tài)問題，也不至于使馬克思主義生態(tài)理論淪為空談(談?wù)撡Y本主義和社會(huì)主義時(shí)不談所有制，等于不知所云。離開公有制，馬克思主義將不再成為馬克思主義，社會(huì)主義也將不再成為社會(huì)主義，共產(chǎn)黨也將不再成為共產(chǎn)黨)。
一、私有制與生態(tài)破壞
(一)資本主義私有制破壞生態(tài)的必然性
當(dāng)以生態(tài)馬克思主義為代表的諸多學(xué)者指出資本主義對(duì)生態(tài)的破壞源于其利潤追求或“經(jīng)濟(jì)理性”的時(shí)候，我們必須明確，資本家對(duì)利潤/剩余價(jià)值的追求，是資本主義私有制的實(shí)現(xiàn)形式，是資本主義私有制經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，這一基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律必然支配資本主義經(jīng)濟(jì)增長與生態(tài)的關(guān)系。同時(shí)，資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律與資本主義經(jīng)濟(jì)的基本矛盾——生產(chǎn)的社會(huì)化與資本主義私人占有的矛盾——也是融為一體的。
按照恩格斯的解釋，資本主義經(jīng)濟(jì)的基本矛盾中的資本主義私人占有指的是產(chǎn)品占有，“社會(huì)的產(chǎn)品被個(gè)別資本家所占有。這就是產(chǎn)生現(xiàn)代社會(huì)的一切矛盾的基本矛盾”。[1] 資本主義產(chǎn)品占有的實(shí)質(zhì)與核心當(dāng)然是剩余價(jià)值的占有。現(xiàn)代化大生產(chǎn)要求商品生產(chǎn)與生態(tài)生產(chǎn)之間保持必要的平衡，然而資本主義生產(chǎn)方式的私人占有與私人經(jīng)營，卻與生態(tài)平衡和生態(tài)文明存在難以解決的矛盾。
資本主義私有制剩余價(jià)值占有的第一個(gè)矛盾是對(duì)作為價(jià)值的剩余價(jià)值的追求是沒有止境的——這與對(duì)實(shí)物的追求不同——而剩余價(jià)值賴以產(chǎn)生的條件資源和環(huán)境則是有限的。首先，無止境的剩余價(jià)值追求導(dǎo)致的生產(chǎn)盲目擴(kuò)大，消耗過多的資源和環(huán)境;進(jìn)而，剩余價(jià)值的追求導(dǎo)致勞動(dòng)人民的消費(fèi)能力與生產(chǎn)能力不匹配，造成產(chǎn)能和產(chǎn)品的過剩乃至經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而產(chǎn)能和產(chǎn)品的過剩則是資源環(huán)境的無謂浪費(fèi)和破壞;其次，獲得大量剩余價(jià)值的剝削階級(jí)奢侈浪費(fèi)，也會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成更多的壓力;最后，資產(chǎn)者為了獲得更多的利潤，還通過推銷宣傳、設(shè)計(jì)革新、消費(fèi)信貸來刺激非正常消費(fèi)，進(jìn)一步浪費(fèi)資源和增加污染。馬克思指出，資本“摧毀一切阻礙發(fā)展生產(chǎn)力、擴(kuò)大需要、使生產(chǎn)多樣化、利用和交換自然力量和精神力量的限制”。[2]由此看來，那些贊揚(yáng)私人資本經(jīng)濟(jì)動(dòng)力足而看不到這種動(dòng)力更大弊病的觀點(diǎn)，是非常片面的。
資本主義剩余價(jià)值私人占有的第二個(gè)矛盾是剩余價(jià)值為個(gè)人所占有，而環(huán)境成本則是社會(huì)的。自然環(huán)境往往是“無主”的公共財(cái)產(chǎn)，在市場中通常是不付代價(jià)就可以白白利用的生態(tài)財(cái)富。雖然社會(huì)總福利最大化的均衡條件是“一定生態(tài)成本增加的商品福利=一定生態(tài)成本減少的生態(tài)福利”，但這是整體社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)在生態(tài)制約下最佳發(fā)展速度的均衡條件，而新產(chǎn)生的商品福利歸個(gè)別企業(yè)所獲得，減少的生態(tài)福利卻由社會(huì)來付出，因而在單純的市場中，追求剩余價(jià)值的企業(yè)勿需關(guān)注自己生產(chǎn)所破壞的環(huán)境。由此看來，那種片面推崇企業(yè)經(jīng)營利潤最大化的理論，是非常不科學(xué)的。
資本主義剩余價(jià)值私人占有的第三個(gè)矛盾是利潤的獲得為當(dāng)下的，而社會(huì)對(duì)生產(chǎn)要素資源的需要?jiǎng)t是長遠(yuǎn)的。更多地使用資源是私人企業(yè)獲得更多當(dāng)前利潤的前提，而未來社會(huì)資源的狀況是個(gè)人無需考慮的。古代的農(nóng)林牧副漁生產(chǎn)消耗的是生產(chǎn)場所本身的資源，資源保護(hù)不好或者資源不充足，生產(chǎn)就難以為繼。而工業(yè)生產(chǎn)的設(shè)備和原材料都是來自各地乃至全球，大氣和水的消耗也是社會(huì)乃至全球共同負(fù)擔(dān)，因而資源問題不在企業(yè)的考慮范圍之內(nèi)。即使是農(nóng)業(yè)資本，單個(gè)企業(yè)為了當(dāng)前的利潤，也會(huì)不惜大量透支資源，由于資本在未來可以轉(zhuǎn)移，因而經(jīng)營主體也沒有必要關(guān)心整個(gè)社會(huì)未來農(nóng)業(yè)資源的緊張。馬克思指出，“資本主義生產(chǎn)指望獲得直接的眼前的貨幣利益的全部精神，都和供應(yīng)人類世世代代不斷需要的全部生活條件的農(nóng)業(yè)有矛盾”。[3]恩格斯還說：“支配著生產(chǎn)和交換的一個(gè)個(gè)的資本家所能關(guān)心的，只是他們行為的最直接的效果”，“西班牙的種植場主在古巴燒掉山坡上的森林，發(fā)現(xiàn)在木灰中有能獲得最高利潤的咖啡樹的足夠用一個(gè)世代時(shí)的肥料，——以后熱帶的大雨會(huì)沖掉得不到任何保護(hù)的腐殖土而只留下赤裸裸的巖石，那對(duì)他們來說又有什么相干呢?”[4]由此看來，那些主張利用個(gè)人剩余索取權(quán)來搞好經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)，是非常膚淺的。
資本主義剩余價(jià)值私人占有的第四個(gè)矛盾是利潤在自發(fā)的競爭中實(shí)現(xiàn)，而包括商品生產(chǎn)和生態(tài)生產(chǎn)的社會(huì)總經(jīng)濟(jì)要求必要的計(jì)劃性和協(xié)調(diào)性。資本主義的無計(jì)劃增長不能合理調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換，必然破壞資源和環(huán)境的多種平衡。例如恩格斯指出，“工廠城市把所有的水都變成臭氣熏天的污水，”然后，“資本主義大工業(yè)不斷地從城市遷往農(nóng)村”，造成新的污染。[5] 由此看來，極度推崇市場化的新自由主義思潮，是非常荒謬的。
需要指出，在以上四個(gè)私有經(jīng)濟(jì)主體利潤占有特點(diǎn)與資源環(huán)境的矛盾中，小私有制與資本主義私有制其實(shí)是相似的，我們之所以主要講資本主義私有制，是因?yàn)樵趪?yán)重破壞資源環(huán)境的當(dāng)代世界，資本主義私有制占主體。
(二)資本主義私有制基礎(chǔ)上生態(tài)保護(hù)和生態(tài)重建的局限性
科學(xué)技術(shù)被認(rèn)為是解決生態(tài)問題的根本手段，但在私有制市場經(jīng)濟(jì)條件下其作用受到極大的制約。(1)生態(tài)技術(shù)雖然可以提高生態(tài)效率，但提高生態(tài)效率不等于保證生態(tài)健康，因?yàn)槠髽I(yè)商品生產(chǎn)的增速完全可以比生態(tài)效率增速提高得更快。生態(tài)平衡的條件是：“生態(tài)財(cái)富增速-生態(tài)成本增速≥商品生產(chǎn)增速-生態(tài)效率增速”，但資本家生產(chǎn)的約束條件是“銷售收入-商品成本≥機(jī)會(huì)成本﹢風(fēng)險(xiǎn)溢價(jià)”，生態(tài)平衡不是其生產(chǎn)增速和生態(tài)技術(shù)應(yīng)用的約束條件。(2)私有經(jīng)濟(jì)主體采取何種提高生態(tài)效率的新技術(shù)取決于是否提高自己的經(jīng)濟(jì)效益而不是改善人類的生態(tài)文明。企業(yè)是否采用節(jié)能、節(jié)材、環(huán)保新技術(shù)，完全以是否存在利潤以及利潤率高低為轉(zhuǎn)移。例如，環(huán)保裝修、無污染農(nóng)作物、綠色飼養(yǎng)在技術(shù)上完全不成問題，但是賺錢的欲望，推動(dòng)市場生產(chǎn)主體拋棄生態(tài)技術(shù)，轉(zhuǎn)而采用成本低，產(chǎn)量高，利潤大污染也大的生產(chǎn)方法。(3)個(gè)別企業(yè)降低能源與環(huán)境成本之后,卻加大了社會(huì)總體對(duì)資源能源的消費(fèi)量。例如新能源仍然需要在原材料比如玉米中提取,仍然需要有廣大的土地種植玉米才能滿足需求。[6]更多的情況是，企業(yè)的生態(tài)努力是通過宣傳或通過新設(shè)計(jì)以刺激消費(fèi)者的眼球。(4)資本主義條件下的技術(shù)進(jìn)步同時(shí)也是掠奪自然的進(jìn)步。正像馬克思所說，“資本主義農(nóng)業(yè)的任何進(jìn)步，都不僅是掠奪勞動(dòng)者的技巧的進(jìn)步，而且是掠奪土地的技巧的進(jìn)步，在一定時(shí)期內(nèi)提高土地肥力的任何進(jìn)步，同時(shí)也是破壞土地肥力持久源泉的進(jìn)步。”[7](5)新技術(shù)的成本較高,有的國家和地區(qū)用不起，有的企業(yè)和行業(yè)用不起，在私有制或自發(fā)市場經(jīng)濟(jì)條件下，生態(tài)技術(shù)推廣難。
當(dāng)代資本主義加強(qiáng)了資源環(huán)境的政府管制和國際協(xié)調(diào)，在生態(tài)方面似乎改變了市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)局面，然而，建立在資本主義私有制基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)和控制，不可能有效地解決生態(tài)困境。私有企業(yè)不愿在生態(tài)問題上做出重大犧牲，總是千方百計(jì)地規(guī)避管制，將治理環(huán)境的費(fèi)用轉(zhuǎn)嫁給社會(huì)或者子孫后代以降低生產(chǎn)成本，或者將污染轉(zhuǎn)嫁給國外。同時(shí)，政府從根本上說是強(qiáng)勢資本的代言人。溫室效應(yīng)控制就是一個(gè)鮮明的例子。1997年通過的《京都議定書》非常低的減排標(biāo)準(zhǔn)都無法為各國資本所接受，至今無法發(fā)揮作用，更談不到提高減排標(biāo)準(zhǔn)。原材料、能源等資源的可持續(xù)利用是個(gè)世界性的宏觀問題，一國節(jié)約資源化解不了世界資源的破壞和緊張，很多環(huán)境污染也是大面積問題乃至是世界性的問題，局部地區(qū)控制住污染也避免不了承受某些整體污染的損害，因此，地方政府和國別政府維護(hù)生態(tài)平衡和生態(tài)文明的動(dòng)力是有限的。到今天為止，世界生態(tài)問題仍然十分嚴(yán)峻，很多國家生態(tài)惡化成為經(jīng)濟(jì)停滯和貧困的重要原因。
二、公有制與生態(tài)平衡和生態(tài)文明
經(jīng)典馬克思主義所講的公有制，都是全社會(huì)所有制，在國家存在的時(shí)期可以是國有制，而合作經(jīng)濟(jì)和局部共有、實(shí)為部分人共同私有的集體經(jīng)濟(jì)是向公有制的過渡形式。全社會(huì)所有的經(jīng)濟(jì)必然以滿足全體社會(huì)成員的需要為目的，沒有必要無止境地追求利潤，福利的獲得和成本的付出都是社會(huì)的，當(dāng)前的利益與將來的利益時(shí)一致的，整體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行必然具有較強(qiáng)的計(jì)劃性。因此，不存在私有經(jīng)濟(jì)主體利潤占有特點(diǎn)與資源環(huán)境維護(hù)的矛盾，這是實(shí)現(xiàn)生態(tài)平衡、建設(shè)高水平生態(tài)文明的制度基礎(chǔ)。
在公有化程度不很高的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中，也存在利潤的追求，但局部的利潤追求必須服從于全社會(huì)成員包括生態(tài)福利在內(nèi)的社會(huì)總福利最大化(深圳于2004年把寶安、龍崗兩區(qū)內(nèi)的27萬農(nóng)村人口一次性轉(zhuǎn)為城市居民，一舉將兩區(qū)956平方公里土地轉(zhuǎn)為國有，有利于城鎮(zhèn)及其經(jīng)濟(jì)發(fā)展)。公有制經(jīng)濟(jì)就是全體人民所有的經(jīng)濟(jì)，成熟的人民所有的經(jīng)濟(jì)必須是人民決策人民管理的經(jīng)濟(jì)，因?yàn)橐环N所有制的具體形式要通過“產(chǎn)權(quán)”即財(cái)產(chǎn)權(quán)利來實(shí)現(xiàn)，其中必要的權(quán)利就是財(cái)產(chǎn)支配權(quán)，也就是管理權(quán)和市場經(jīng)濟(jì)中的經(jīng)營權(quán)。公有制的所有者——人民應(yīng)當(dāng)掌握財(cái)產(chǎn)的經(jīng)營管理權(quán)，就是要實(shí)行社會(huì)公眾民主決策。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀速度、投資規(guī)模和方向、環(huán)境保護(hù)和資源控制等等都應(yīng)當(dāng)由群眾建議、群眾討論、群眾及其選舉的代表表決。公有制經(jīng)濟(jì)要是由公眾來決策，就必然根據(jù)社會(huì)性計(jì)劃尋求社會(huì)生態(tài)成本和社會(huì)總福利之間的平衡，尋求生態(tài)福利和經(jīng)濟(jì)福利之間的平衡，尋求今天的GDP與未來的GDP的平衡，也就是把“社會(huì)付出的單位生態(tài)成本所增加的商品福利=該單位生態(tài)成本付出所減少的社會(huì)生態(tài)福利”當(dāng)作決策的最佳平衡點(diǎn)。真正的公有制社會(huì)經(jīng)濟(jì)也不會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)而浪費(fèi)財(cái)富，不需要以異化消費(fèi)刺激異化生產(chǎn)。
正像恩格斯指出的，“生產(chǎn)資料的社會(huì)占有，……會(huì)消除生產(chǎn)力和產(chǎn)品的有形的浪費(fèi)和破壞，這種浪費(fèi)和破壞在目前是生產(chǎn)的無法擺脫的伴侶，并且在危機(jī)時(shí)期達(dá)到頂點(diǎn)。此外，這種占有還由于消除了現(xiàn)在的統(tǒng)治階級(jí)及其政治代表的窮奢極欲的揮霍而為全社會(huì)節(jié)省出大量的生產(chǎn)資料和產(chǎn)品。”[8]恩格斯還說，資本主義工業(yè)污染了城市，工業(yè)資本家又到農(nóng)村去經(jīng)營，形成新的城市和新的城市污染，“要消滅這種新的惡性循環(huán)，要消滅這個(gè)不斷重新產(chǎn)生的現(xiàn)代工業(yè)矛盾，只有消滅工業(yè)的資本主義性質(zhì)才有可能。只有按照統(tǒng)一的大的計(jì)劃協(xié)調(diào)地配置自己的生產(chǎn)力的社會(huì)，才能使工業(yè)在全國分布得最適合于它自身的發(fā)展和其他生產(chǎn)要素的保持或發(fā)展”。[9]馬克思的一個(gè)名言是，在公有制社會(huì)中，“社會(huì)化的人,聯(lián)合起來的生產(chǎn)者,將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換,把它置于他們的共同控制之下,而不讓它作為盲目的力量來統(tǒng)治自己;靠消耗最小的力量,在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進(jìn)行這種物質(zhì)變換。”[10]
揭示私有制經(jīng)濟(jì)解決生態(tài)困境的不可能性，需要正視的現(xiàn)實(shí)疑難是迄今為止的社會(huì)主義國家也都尚未解決好生態(tài)問題，比如蘇聯(lián)東歐等原社會(huì)主義國家和中國的污染也比較嚴(yán)重，過度使用資源的現(xiàn)象也不少。然而，社會(huì)主義國家的生態(tài)問題不是公有制的產(chǎn)物，而是公有制原則沒有得到充分實(shí)現(xiàn)，公有制經(jīng)濟(jì)存在非公因素的結(jié)果，還存在大量非公經(jīng)濟(jì)，即經(jīng)濟(jì)體制使然。
首先，社會(huì)主義國家已有的公有制經(jīng)濟(jì)不是很合格的成熟的公有制經(jīng)濟(jì)。在現(xiàn)實(shí)中，公有制經(jīng)濟(jì)的支配權(quán)都掌握在代理者手中而且沒有所有者社會(huì)大眾的有效監(jiān)督。掌握專斷性決策權(quán)的行政官員或代理者必然為了增加自己可支配財(cái)政資金，為了用GDP增速表達(dá)自己的政績而不顧生態(tài)損耗竭力追求經(jīng)濟(jì)增長，掌握專斷性決策權(quán)的直接決策者必然為了給自己創(chuàng)造更多的受賄機(jī)會(huì)，獲得更多的獎(jiǎng)金和分紅而不顧整體生產(chǎn)能力過剩盲目地?cái)U(kuò)大投資。如果由人民決策，人民群眾必然把社會(huì)總福利最大化作為決策的基本依據(jù)，社會(huì)公眾不會(huì)為了獲得較小的經(jīng)濟(jì)福利而放棄較大的生態(tài)福利，而會(huì)把更多的資源用于保護(hù)生態(tài)，發(fā)展生態(tài)生產(chǎn)，使得“新增生態(tài)財(cái)富>即期生態(tài)成本”。
其次，我國的國有經(jīng)濟(jì)采取了自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的經(jīng)營原則，這是一種公有化程度非常低的公有制實(shí)現(xiàn)形式。公有制的內(nèi)涵要求公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行社會(huì)公眾管理，整體計(jì)劃管理，按勞分配，剩余歸社會(huì)的原則。現(xiàn)行的國有企業(yè)奉行的“自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧”原則在一定程度上是借用了私有制市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營形式，至少使企業(yè)具備了相當(dāng)程度的集體企業(yè)性質(zhì)或非公因素。企業(yè)個(gè)人收入與經(jīng)營效益直接掛鉤，尤其是領(lǐng)導(dǎo)層的報(bào)酬與經(jīng)濟(jì)效益高度相關(guān)，導(dǎo)致國有企業(yè)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)主體在逐利行為特征方面有著一定的相似性，因此國有企業(yè)產(chǎn)生了與私有制經(jīng)濟(jì)有些類似的經(jīng)濟(jì)主體利潤占有特點(diǎn)與資源環(huán)境的矛盾。集體經(jīng)濟(jì)與自負(fù)盈虧的國有企業(yè)行為特征也很相似。
再次，就目前的中國而言，私有制經(jīng)濟(jì)的數(shù)量遠(yuǎn)超過公有制經(jīng)濟(jì)，公有制企業(yè)本身也具有相當(dāng)部分的私有成分。私有制經(jīng)濟(jì)必然按私有制經(jīng)濟(jì)的行為原則行事，資本主義生產(chǎn)方式與生態(tài)的矛盾不會(huì)有多大的改觀。國有企業(yè)出現(xiàn)大量個(gè)人股，而個(gè)人股要求利潤最大化;很多人錯(cuò)誤地主張利用企業(yè)管理層的個(gè)人剩余索取權(quán)來搞好國有企業(yè)，主張管理層實(shí)行高報(bào)酬，也是私有制的分配邏輯——目前發(fā)達(dá)國家的國有企業(yè)都沒有這些做法。農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟(jì)采取家庭經(jīng)營方式，與個(gè)體私有制的經(jīng)營機(jī)制沒有多大差別;即使是集體經(jīng)營，客觀上也只是一種小范圍公有的較大規(guī)模的私有制。
最后，增長主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)氛圍成為生態(tài)問題比較嚴(yán)重的重要原因。生態(tài)學(xué)馬克思主義認(rèn)為，即使在社會(huì)主義條件下，過分追求經(jīng)濟(jì)增長的生產(chǎn)方式與資本主義生產(chǎn)方式一樣，會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)造成不可估量的破壞。社會(huì)主義國家以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心在實(shí)踐上經(jīng)常被理解為以經(jīng)濟(jì)增長為中心，片面追求GDP增速，并且忽視生態(tài)生產(chǎn)的重要性，輕視生態(tài)財(cái)富增長對(duì)商品生產(chǎn)的制約關(guān)系，從而走上“增長主義”的不科學(xué)道路。因此，公有制為解決生態(tài)問題奠定了基本前提，但法律上的財(cái)產(chǎn)公有權(quán)并不能保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展自然遵循正確的原則。
三、生態(tài)分配不公與生態(tài)剝削
私有制及其市場經(jīng)濟(jì)不僅在解決生態(tài)問題方面非常無效率，而且在生態(tài)方面還會(huì)必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)財(cái)富和生態(tài)財(cái)富分配的不公正。這是當(dāng)代“生態(tài)不文明”的一個(gè)重要方面。
(一)要素資源占有不平等及其影響
在私有制市場機(jī)制的作用下，社會(huì)成員對(duì)資源的占有和利用必然極為不平衡，形成“資源生態(tài)剝削”和資源分配不公。社會(huì)成員對(duì)資源的占有和利用不平衡產(chǎn)生三個(gè)結(jié)果。
1.相當(dāng)部分的自然資源為資產(chǎn)者所占有，成為資本家階層獲取剩余價(jià)值的工具。這些資源無論是企業(yè)主購買所有權(quán)，購買使用權(quán)，還是承包與租賃，資源都事實(shí)上成為資本的組成部分。馬克思在談到自然資源、所有制和財(cái)富占有的關(guān)系時(shí)說，“只有一個(gè)人一開始就以所有者的身分來對(duì)待自然界這個(gè)一切勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象的第一源泉，把自然界當(dāng)作屬于他的東西來處置，他的勞動(dòng)才成為使用價(jià)值的源泉，因而也成為財(cái)富的源泉，一個(gè)除自己的勞動(dòng)力以外沒有任何其他財(cái)產(chǎn)的人，在任何社會(huì)的和文化的狀態(tài)中，都不得不為另一些已經(jīng)成了勞動(dòng)的物質(zhì)條件的所有者的人做奴隸。他只有得到他們的允許才能勞動(dòng)，因而只有得到他們的允許才能生存。”[11]與其他領(lǐng)域不同，部分人可以利用資源的不公正占有，脫離常規(guī)剝削，遠(yuǎn)超平均利潤率與經(jīng)營勞動(dòng)付出量而迅速暴富。據(jù)保守估計(jì)，自然資源豐富的鄂爾多斯擁有資產(chǎn)過億的富豪不下7000人，能源礦產(chǎn)資源富集的陜西榆林的億萬富豪則不在鄂爾多斯之下，2012年3月，山西一煤老板花7000萬巨資為女兒舉辦婚宴大禮。人們列舉了利用資源暴富的不少原因，但沒有提到一個(gè)根本原因，就是把國有資源使用權(quán)出售給私人，并且往往是低價(jià)出售，在資源價(jià)格上漲時(shí)，全民的生態(tài)財(cái)富轉(zhuǎn)化為少數(shù)人的經(jīng)濟(jì)財(cái)富，而這些經(jīng)濟(jì)財(cái)富的價(jià)值是從社會(huì)其他領(lǐng)域的剩余價(jià)值和勞動(dòng)力價(jià)值轉(zhuǎn)移過來的。與此不同，被評(píng)為全國地級(jí)“富裕城市”第一名的同樣靠資源致富的克拉瑪依，卻沒有出現(xiàn)這種情況，根本原因就是沒有將資源交給私人開采。
2.社會(huì)公眾在利用資源增值獲利方面形成巨大的利益差異。各國居民的住宅都是居民財(cái)產(chǎn)的很大一部分，也是財(cái)產(chǎn)保值增值的主要載體。在很多時(shí)期，住宅增值速度大于存款利息，并可以帶來增值和租金或虛擬租金的雙重收益。這一點(diǎn)無論是小私有制還是大私有制，無論社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)還是資本主義市場經(jīng)濟(jì)都是如此。筆者根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)計(jì)算，2007年我國城鎮(zhèn)居民平均實(shí)際的房租外房產(chǎn)收入占總收入的31.61%。一個(gè)價(jià)值60萬元的住房，每年增值5%，加上房租或虛擬房租(舊房拆遷以舊換新，基本無折舊)，顯著超過當(dāng)時(shí)一個(gè)普通員工的勞動(dòng)報(bào)酬，而不少居民擁有兩處、數(shù)處乃是數(shù)十處商品房。據(jù)中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所課題組2002 年家庭調(diào)查,在各項(xiàng)財(cái)產(chǎn)中,房產(chǎn)的分布是最不均等的。城鎮(zhèn)居民房屋財(cái)產(chǎn)占家庭財(cái)產(chǎn)財(cái)產(chǎn)差距是決定個(gè)人收入差距的首要因素。由于房子的磚頭在貶值，壽命在縮短，所以房子增值就是土地在增值。根據(jù)“所有制”的經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵，土地使用權(quán)和收益權(quán)歸業(yè)主，實(shí)質(zhì)上土地在一定時(shí)期已經(jīng)私有化。地產(chǎn)增值的價(jià)值來源也不是勞動(dòng)創(chuàng)造的，地產(chǎn)生態(tài)剝削和地產(chǎn)帶來的財(cái)產(chǎn)再分配是對(duì)整個(gè)社會(huì)領(lǐng)域財(cái)富的分割。
3.勞動(dòng)者與要素資源的結(jié)合不平等而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)地位差異。資本主義國家有地農(nóng)民必然比無地雇工獲得較多的地租收益。社會(huì)主義國家不同的集體經(jīng)濟(jì)之間級(jí)差地租差異甚大。城郊土地被征收，一戶補(bǔ)償逾百萬，以當(dāng)時(shí)的收入計(jì)，一輩子也積蓄不起來，這也是顯著的資源占有不平等。就業(yè)者和失業(yè)者之間也存在著利用資源要素的差別。資源與勞動(dòng)結(jié)合上的不平等使普通公眾之間財(cái)富差距、生活差距遠(yuǎn)大于勞動(dòng)能力的差距。
(二)生態(tài)環(huán)境侵占及環(huán)境福利分配不公
私有制經(jīng)濟(jì)還必然造成“環(huán)境生態(tài)剝削”和環(huán)境分配不公。
在私有制經(jīng)濟(jì)中，財(cái)產(chǎn)的擁有差距懸殊，擁有巨額財(cái)產(chǎn)的人可以獲得以生態(tài)破壞為基礎(chǔ)的高比例的經(jīng)濟(jì)財(cái)富和生態(tài)福利，而普通人，尤其是窮人卻必然承受主要的生態(tài)負(fù)福利，即遭受更多的環(huán)境污染和生態(tài)破壞的帶來的種種傷害。比如，高資產(chǎn)者完全可以花費(fèi)多倍的代價(jià)，吃上特殊種植養(yǎng)殖的、專門種植養(yǎng)殖的、甚至親自組織種植養(yǎng)殖的、或者進(jìn)口的各種綠色食品，他們可以搞到更衛(wèi)生的水，使用礦泉水，凈化室內(nèi)的空氣，可以到空氣粉塵更少的郊區(qū)、海畔、乃至風(fēng)景區(qū)去住別墅，而一般人則沒有這個(gè)能力。
在私有制經(jīng)濟(jì)中，為了謀生的雇傭勞動(dòng)者不得不接受企業(yè)中勞動(dòng)環(huán)境的不平等。資本主義社會(huì)早期的無產(chǎn)階級(jí)工作條件極其惡劣。目前，很多私有企業(yè)勞動(dòng)場所、工房與生產(chǎn)過程中的有毒有害物質(zhì),仍然直接威脅到工人的健康與生命。一些私有企業(yè)化學(xué)品使用管理混亂，不注重塵毒治理，缺少衛(wèi)生防護(hù)設(shè)施及個(gè)人防護(hù)用品，甚至沒有任何針對(duì)工人的職業(yè)病防護(hù)措施。資本通過侵占勞動(dòng)者的生態(tài)效用，實(shí)現(xiàn)了自己的資本增值。
在私有制經(jīng)濟(jì)中，資本的逐利行為還造成城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間環(huán)境損傷的不平衡。無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，工業(yè)的發(fā)展首先積聚在城市，當(dāng)城市污染達(dá)到一定程度之后，不僅受到城市居民的反對(duì)，城市的企業(yè)主和決策層也難以繼續(xù)忍受，相對(duì)弱勢和分散的農(nóng)村以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的地區(qū)就成為高污染工廠的轉(zhuǎn)移地。結(jié)果是，企業(yè)主獲得越來越多的經(jīng)濟(jì)利益，以農(nóng)村人為主體企業(yè)員工繼續(xù)承受不良生產(chǎn)環(huán)境，而弱勢農(nóng)村居民和落后地區(qū)居民得到的是越來越遭的生活環(huán)境。我國惡性腫瘤上升為農(nóng)村的第一死因就與地下水的污染密切相關(guān)，由于水污染，部分村莊癌癥高發(fā)的現(xiàn)象幾乎遍及全國。
“世界貧富差距持續(xù)擴(kuò)大的最直接、最明顯的體現(xiàn)是對(duì)自然資源消耗的極端不平等。”[12]即20%的富人消耗著超過80%的資源，丟棄80% 的污染物。無論在一國之內(nèi)還是在國家之間都是如此。在那些重要環(huán)境案例中,根本問題還是環(huán)境正義問題:環(huán)境利益與環(huán)境負(fù)擔(dān)在不同群體中的不平等分配。[13] 只有實(shí)現(xiàn)公有的社會(huì)主義制度，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的平等享有和生態(tài)公正。
完善的財(cái)產(chǎn)公有制必將消滅資源生態(tài)剝削、環(huán)境生態(tài)剝削及各種生態(tài)侵占。資源國有制不僅可以防止少數(shù)人利用自然資源剝削他人，也可以避免部分人利用人類共有資源從其他社會(huì)成員手中大量轉(zhuǎn)移財(cái)富;成熟的公有制經(jīng)濟(jì)不會(huì)出現(xiàn)一部分人享受過高經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，讓勞動(dòng)者忍受過度的污染的狀況;名副其實(shí)的公有制或社會(huì)所有制將實(shí)施社會(huì)統(tǒng)籌計(jì)劃調(diào)節(jié)，必然有利于解決城鄉(xiāng)、地區(qū)之間污染的不平衡。
(三)國際生態(tài)剝削和國際生態(tài)侵占
當(dāng)代一些發(fā)達(dá)國家環(huán)境狀態(tài)好于我國，資源利用效率也高于我國，這使人們感到似乎在私有制的基礎(chǔ)上也可以建設(shè)好生態(tài)文明。首先，這里的比較有些問題。一是一些私有制國家生態(tài)狀況相對(duì)好一些，不代表所有的資本主義國家生態(tài)狀況都良好，況且我國經(jīng)濟(jì)的私有性也非常強(qiáng)。二是資源利用效率國別比較使用的是匯率，而人民幣匯率低估1倍多，由此嚴(yán)重低估了中國的資源利用效率。
更為關(guān)鍵的是，一些富國受到破壞的生活環(huán)境得到一定恢復(fù)，并不意味著在資本主義制度下能夠?qū)崿F(xiàn)生態(tài)平衡。由于很多資源環(huán)境問題具有世界性，發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)濟(jì)福利和生態(tài)福利雙享受，是以非發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)福利和生態(tài)福利雙困境為基礎(chǔ)的。當(dāng)今世界生態(tài)方面的一個(gè)嚴(yán)重問題是存在國際性生態(tài)剝削和生態(tài)侵占。國際性生態(tài)剝削和生態(tài)侵占的動(dòng)力是資本主義的私人占有的空間擴(kuò)展。國際性生態(tài)剝削和生態(tài)侵占的表現(xiàn)，一是將大量的制造業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家，廉價(jià)利用資本輸入國的資源，二是發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家大肆轉(zhuǎn)移污染產(chǎn)業(yè)和企業(yè)，將本國淘汰的嚴(yán)重污染環(huán)境的設(shè)備通過投資方式轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家，三是強(qiáng)盜般地向發(fā)展中國家(每年5000萬噸)大規(guī)模轉(zhuǎn)移廢棄物，甚至將有害廢物非法投棄或海上焚燒，英國《每日郵報(bào)》網(wǎng)站2013年4月5日?qǐng)?bào)道，環(huán)境局證實(shí)，1200萬噸垃圾被運(yùn)往中國、印度和印度尼西亞等國家，其中大部分最終進(jìn)了填埋場。四是通過從市場準(zhǔn)入到綠色技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等一些列手段，防止發(fā)展中國家的污染流向發(fā)達(dá)國家，五是發(fā)達(dá)國家大量消耗資源財(cái)富，將異化消費(fèi)和異化生產(chǎn)擴(kuò)展到了全世界，發(fā)達(dá)國家人均能耗是發(fā)展中國家的10倍，更是侵占了人類共有的地球資源。
國際性生態(tài)剝削和生態(tài)環(huán)境侵占的客觀基礎(chǔ)除全球化外，主要是發(fā)達(dá)國家掌握著資本優(yōu)勢以和科學(xué)技術(shù)的先發(fā)優(yōu)勢。另一方面，發(fā)展中國家為了實(shí)現(xiàn)不得不追求的經(jīng)濟(jì)增長，被迫接受發(fā)達(dá)國家的生態(tài)殖民主義。經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后國家由于在全球經(jīng)濟(jì)一體化過程中陷于經(jīng)濟(jì)困境，在現(xiàn)代世界中想要維持古代社會(huì)的簡樸生活都很困難，不得不接受污染的企業(yè)、設(shè)備、產(chǎn)品乃至垃圾，例如發(fā)達(dá)國家處理廢物的費(fèi)用比發(fā)展中國家高13-36倍，接受廢物對(duì)一些生存困難的國家很有誘惑力。如果發(fā)展中國家增長主義的意識(shí)和政策占優(yōu)勢，不遺余力地吸引外資，過度發(fā)展出口貿(mào)易和加工貿(mào)易，那就更使生態(tài)侵略暢通無阻了。由于環(huán)境的恢復(fù)需要付出勞動(dòng)，原有被破壞的環(huán)境也有很大一部分是生態(tài)生產(chǎn)創(chuàng)造的，因此，生態(tài)剝削包含著對(duì)發(fā)展中國家勞動(dòng)的剝削。
國際性資本主義生態(tài)侵占和生態(tài)剝削加劇了世界生態(tài)危機(jī)。不發(fā)達(dá)國家資源日益枯竭，環(huán)境每況日下，廣大落后國家的民眾將為此付出健康、壽命和享受。要想徹底解決世界生態(tài)問題，必須實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)世界大同。
綜上所述，資本主義私有制是生態(tài)危機(jī)和生態(tài)不公的根本原因，發(fā)展公有制并真正貫徹公有制的原則是建設(shè)生態(tài)平衡和生態(tài)公正的制度基礎(chǔ)。僅僅從生態(tài)文明的角度看，我們也必須貫徹科學(xué)社會(huì)主義原則，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位和共同富裕的社會(huì)主義原則。
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(原載《南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年第4期)
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