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鶴齡:就“新社會主義”的“新”與秋石客先生商榷

賀合林 · 2014-09-21 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  鶴齡:就“新社會主義”的“新”與秋石客先生商榷

  ——賀合林——

  近讀盧麒元先生《新社會主義論》,發(fā)覺其了無新意,實際是修正主義早就提出的舊東西,故連續(xù)寫了幾篇帖子給以批評。原以為新社會主義已經(jīng)形成了一個為新社會主義者共識的理論體系,可是,據(jù)秋石客先生在“新社會主義研討會”發(fā)言中說的“即使贊成新社會主義思路,但贊成新社的人觀點也有很大不同,如盧麒元與我就有很大差異,或者說有本質(zhì)的不同”,這才知道,所謂的新社會主義,只是一個“各吹各的號,各唱各的調(diào)”的五味雜陳的雜碎東西。本質(zhì)不同的觀點怎么能融合在一個“主義”里?不知秋先生找到了這些本質(zhì)不同觀點的什么共性而將它們串連成了一個“新主義”!

  秋石客先生說:“通過論戰(zhàn),我發(fā)現(xiàn)國內(nèi)外許多學(xué)者都先后提過新社會主義概念,盡管內(nèi)容大不相同,但出新是一致的。”

  秋先生告訴我們,“出新”就是這些不同(包括本質(zhì)不同)觀點的“共性”!這里所謂的新,就是比舊(科學(xué))社會主義不同的內(nèi)容。誰提出了不同的內(nèi)容,誰就出了新。所有被推出的“新”匯到一塊就構(gòu)成了今天的“新社會主義”。

  從這個角度來分析,我認(rèn)為,新社會主義也未嘗不可叫新社會主義。不過,為了讓大眾能夠很好的區(qū)別這些觀點大不相同甚至本質(zhì)不同的新社會主義,它的下面最好還是產(chǎn)生出一個“子集”為好,譬如秋氏新社會主義、盧氏新社會主義……。何況秋先生早已有過“毛氏新社會主義”命名的先例。再說,用姓氏如此眾多的新社會主義將一個“毛氏新社會主義”實際逼退到舊社會主義,我認(rèn)為是極不公平的。

  而且,秋先生也應(yīng)該知道,這個“新”,并不一定是個好東西,并不一定是大家喜愛的東西。譬如,埃博拉病毒,它的新絕對沒有人會否認(rèn)。可是,誰會認(rèn)為是個好東西!誰會喜歡這個新東西!再譬如,一塊潔白的布料,如果由名畫家在上面描上美麗的圖畫,這樣的新,會得到公眾的贊賞。可是,大家一起來出新,你在布料上涂點墨,他在布料上描點紅,有人干脆在上面戳個大窟窿,誰能說他們不是出了新?可是,這樣的出新結(jié)果,就把這塊白布給徹底糟踏了。

  所以,我奉勸秋石客先生也奉勸所有的新社會主義者,如果你們還是科學(xué)社會主義的真誠信仰者,那就請你們老老實實的做好科學(xué)社會主義者,不要標(biāo)新立異做什么新社會主義者了。這就像樹葉與樹根、樹干的關(guān)系一樣:如果你是一片依附在桃樹根和干上的新葉,你最多只能認(rèn)定自己是一片新桃樹葉而沒有理由宣稱自己是一棵新桃樹。桃樹是落葉喬木,它的葉子秋落春發(fā)。春天發(fā)出的滿樹新葉,并不能改變它還是那棵桃樹的本姓。

  當(dāng)然,如果你不是桃樹上的一片葉,而是纏繞在桃樹上的一根藤,那就得另當(dāng)別論了。藤之所以要緊緊地纏著桃樹,只是為了借桃樹的支撐,發(fā)展壯大自己而已。盡管其主觀愿望或許并不想纏死桃樹,但是,最后纏死桃樹的必然結(jié)果是不可改變的。

  所以,我請求秋石客先生及所有新社會主義者,如果你們不是科學(xué)社會主義的敵人,確實沒有纏死科學(xué)社會主義之心,那就請你們發(fā)發(fā)慈悲,別纏住科學(xué)社會主義這棵桃樹不放,去別的樹上糾纏吧!

  當(dāng)然,新社主義者(包括秋石客先生)沒有一個人會否認(rèn)自己是社會主義者,也沒有一個人會否認(rèn)自己的主義是社會主義。他們都認(rèn)為自己是比舊社會主義更高明的社會主義者,他們都認(rèn)為自己的主義是比科學(xué)社會主義“更”科學(xué)的社會主義。

  但是,我在這里也得提醒一下,你們的“更高明”、“更科學(xué)”,就目前來說還只能是自詡的,是沒有經(jīng)過實踐檢驗的,更沒有得到人民大眾公認(rèn)的。你們要自詡一下也有自詡的權(quán)利,不過,“新社會主義是人類新舊兩階段分水嶺,人類解放需要新社會主義、新旗幟”、“新社會主義的提出是戰(zhàn)略性的,是左派必走的新臺階”之類的強(qiáng)左派所難就很不妥了。

  左派的當(dāng)務(wù)之急是什么?人民群眾迫切希望秋石客先生等左派領(lǐng)頭人物要干些什么?

  秋先生說:“社會主義一詞被嚴(yán)重污染,要同五花八門的假社會主義劃清界線,也要同科學(xué)社會主義有所區(qū)別,必須用新社會主義。”看秋先生的意思,左派的當(dāng)務(wù)之急是必須用一個“新”字來劃清與假社會主義的界線,與科學(xué)社會主義的區(qū)別。

  這種認(rèn)識是嚴(yán)重脫離實際的。要知道,真假社會主義界線不是用一個字可以劃清的,只有真社會主義揭露、批判、戰(zhàn)勝假社會主義才能劃清這條界線。當(dāng)年的鴻溝是楚漢劃清了的界線,最終只是成了象棋棋盤上的一條界線!說明劃線根本就沒有用的。

  這種認(rèn)識是嚴(yán)重脫離群眾的,你們根本不知道人民群眾需要你們干什么,讓我告訴你們吧:

  在秋石客先生指出的“傳統(tǒng)社會主義遭到普遍失敗,毛式新社會主義探索遭到暫時挫折,修正主義泛濫成災(zāi),資本主義以新自由主義面目死灰復(fù)燃,左翼斗爭失去方向感及理論和實踐陷入困惑的歷史條件下”,人民群眾需要你們高舉馬克思主義毛澤東思想的旗幟,切切實實的行動起來,向五花八門的假社會主義進(jìn)行堅決的斗爭,捍衛(wèi)科學(xué)社會主義并在捍衛(wèi)科學(xué)社會主義的斗爭中,探索出一種怎樣保衛(wèi)和發(fā)展科學(xué)社會主義的理論!這樣的理論才叫有新意,但還是屬于科學(xué)社會主義。

  秋石客先生,真誠的希望您,摘下頭頂?shù)?ldquo;新”冠,舉起捍衛(wèi)科學(xué)社會主義的大旗!左派群眾都在看著你!等著你!

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