在《英國工人階級狀況》一書中，恩格斯這樣揭露資本家的“慈善”：
……千萬不要以為“有教養的”英國人會公開承認這種自私自利。相反地，他用最可恥的偽善的假面具把它遮蓋起來。怎么，難道英國的財主就不關心窮人？他們不是已經創辦了其他任何國家都沒有的慈善機關嗎？呵，不錯，慈善機關！你們吸干了無產者最后的一滴血，然后再對他們施以小恩小惠，使自己自滿的偽善的心靈感到快慰，并在世人面前擺出一副人類恩人的姿態（其實你們還給被剝削者的只是他們應得的百分之一），好像這就對無產者有了什么好處似的！這種布施使施者比受者更加人格掃地；這種布施使得本來就被侮辱的人遭到更大的侮辱，要求那些被社會排擠并已失掉人的面貌的賤民放棄他最后的一點東西——人的稱號；這種布施在用施舍物給不幸的人打上被唾棄的烙印以前，還要不幸的人卑躬屈膝地去乞求。
但是這一切究竟是為了什么呢?讓我們來聽聽英國資產階級自己說的話吧。大半年以前，我在“曼徹斯特衛報”上讀到一封給編輯部的信，編輯部把這封信當做極為自然的和合乎情理的東西，不加任何按語就登了出來。下面就是這封信：
“編輯先生!
近來在我們城里的大街上出現了大批乞丐，他們時常企圖用他們那襤褸的衣服和生病的樣子，或者用令人作嘔的化膿的傷口和殘廢的肢體，以極端無恥的和令人討厭的方式來喚起過路人的注意和憐憫。我認為，一個不僅已經付過濟貧捐而且還給慈善機關捐過不少錢的人，應該說已經有充分的權利要求不再碰到這種不愉快的和無恥的糾纏了。如果城市的警察連保證我們安安靜靜地在城里來往都做不到，那我們究竟為什么要付出那樣多的捐稅來供養他們呢?我希望這封信在你們這個擁有廣大讀者的報紙上發表以后，能促使當局設法消除這種惡劣現象(nuisance)。
永遠忠實于您的一位太太”
看吧！英國資產階級行善就是為了他們自己的利益；他們不會白白地施舍，他們把自己的施舍看做一筆買賣。他們和窮人做買賣，對窮人說：我為慈善事業花了這么多錢，我就買得了不再受你們攪擾的權利，而你們就得待在自己的陰暗的狗窩里，不要用你們的那副窮相來刺激我的敏感的神經！你們不妨繼續悲觀失望，但是要做得讓人覺察不到。這就是我提出的條件，這就是我捐給醫院20英鎊所換取的東西!呵，基督徒資產者的這種慈善是多么叫人惡心!“一位太太”就是這樣寫的!是的，一位太太!她這樣署名是很恰當的。幸虧她沒有足夠的勇氣稱自己為一個女人!既然“太太們”是這個樣子，那末“老爺們”又該怎樣呢?人們會說，這封信所說的只是個別情形。不，它正好表現了絕大多數英國資產階級的想法，否則編輯部就不會把它登出來，否則一登出來就會引起某種異議，我留意了以后幾天的報紙，沒有找到這種異議。
至于這些慈善行為的效果，帕金遜掌教就親口說過，窮人從他們的窮弟兄那里得到的幫助，比從資產階級那里得到的要多得多。淳樸的無產者深知饑餓的苦楚，所以他們雖然自己也不夠吃，還是樂意舍己救人。他們這種援助的意義是與窮奢極欲的資產者所扔出來的那點布施迥然不同的。
--恩格斯：《英國工人階級狀況》(1844年9月-1845年3月)，《馬克思恩格斯全集》第二卷第457-458頁
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