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米博華:普世價值觀已成強權利器

米博華 · 2014-05-21 · 來源:人民日報海外版
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  航母、核潛艇與“普世價值觀”似乎風馬牛不相及,然而,新出爐的美國《四年防務評估報告》卻顯示出兩者具有相當密切的關系。

  美國參聯會主席依據美《國家安全戰略報告》提出,在美核心利益中,應對6項國家安全利益負責,其中一項就是“保護和宣揚普世價值觀”。這里,值得我們關注的是,從某種意義上說,美國始終把軍事存在與意識形態合為一體,共同構成外交和軍事戰略。這使我們很開眼界。

  古有“上兵伐謀”之說,意謂,要想克敵,除軍力準備,還要進行情報、輿論、心理等干預。在當今國際政治中,我們常會看到這樣的情形:傳播謠言以擾亂軍心,混淆是非以瓦解斗志,散布煙幕以制造混亂。據說,這可以有效削弱對方戰力,甚至使對方不戰而潰。冷戰時期,當時的美國務卿杜勒斯發表過一篇被稱之為“和平演變”的綱領性演說,稱“只要把腦子搞亂,我們就能不知不覺改變人們的價值觀,迫使他們相信一種經過偷換過的價值觀。用什么辦法來做?我們一定要在他們內部找到同意我們思想意識的人,找到我們的同盟軍。”當今的西方政客們如何解讀這個觀點,我們不得而知,但幾十年后,這個構想確乎在有的國家屢屢得手。

  有沒有普世價值觀,什么是普世價值觀,這可以撇開不論。問題的實質是,這個概念一經納入外交和軍事范疇,一定是變味的。比如,國家無論強弱大小,都應一律平等。可現實卻讓人費解。美國和日本幾十年前就劃定了各自的防空識別區,從未征求相關國家意見;而中國劃定東海防空識別區,就被誣指為挑戰國際秩序。“平等”這一普世價值觀在這里不靈了。其實,所謂普世價值觀在某些國家那里一點也不普世。換言之,對自己有用的和有利的,那就是普世的;對自己沒用的和不利的,那一定是不普世的。

  19世紀以來,西方列強一個不變的信條就是:“強權即公理。”也就是,對普世價值觀的界定和解釋,并非基于人類共同的良知和準則,而是炮艦。當今世界上最大的網絡竊密者、中國網絡的頭號攻擊國,這個強權者美國,長期賊喊捉賊,最近竟蓄意捏造事實起訴中國5名軍官,公理何在?

  舊殖民主義退出歷史舞臺之后,新干涉主義浮出水面。穿的是新鞋,走的卻是老路。和赤裸裸的炮艦政策相比,意識形態武器隱晦而含蓄,顯得理由更高尚,如,變干涉為滲透,變顛覆為演變,變對抗為遏制。但,結果是一樣的:聽命美國和西方的,就符合普世價值觀,反之則不符合。“說你民主就是民主,不民主也民主;說你不自由就不自由,自由也不自由”。被西方稱之為“阿拉伯之春”的埃及、突尼斯、利比亞,被攪得內亂不已,民不聊生,就是明證。那些跟著西方跑的,是否感到了美國版的普世價值觀無比幸福,這事還真不好說。反正,有人看到亂作一團的北非,非常之高興。

  占領道義制高點,充當普世價值觀的傳道士,是一些國家一貫的外交戰略。這與其說是個意識形態問題,倒不如說是一種外交和軍事手段。由此,或許可以得出兩點認識:一,不少被普世價值觀的迷藥弄得失去自我的國家,往往始于對民主自由的盲目崇拜,而結果卻是分裂、戰亂、貧困和被肢解。二,普世價值觀的宣揚,已經和強權政治沆瀣一氣,成為新干涉主義的利器。對此,我們不可不察,不能不防。(作者是人民日報高級編輯)

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