如何看待西方新自由主義

　　每一個(gè)國家的政治體制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會建設(shè)都需要以某種理論作為指導(dǎo)，理論體現(xiàn)著這個(gè)國家特定的價(jià)值觀念。近代以來，一些西方國家在承襲古希臘以來自由主義理念的基礎(chǔ)上，把亞當(dāng)·斯密的古典自由主義改造成新自由主義并作為政治意識形態(tài)，進(jìn)而成為這些國家對外推行全球私有化與自由化的重要支撐，試圖把整個(gè)世界納入由他們控制的全球體系，值得我們警惕。

　　一、新自由主義體現(xiàn)著資本主義文化精神

　　古希臘以來的個(gè)體自由一直是資本主義社會的文化基因，他們從個(gè)體自由出發(fā)推演出個(gè)人主義、私有化以及不受外在制約的純粹市場化，試圖打破一切所謂束縛自由的行為，并努力將這種市場化行為從一國拓展到全球。自由的這些秉性與以“資”為“本”的資本主義一拍即合，構(gòu)成了資本主義的固有屬性。堅(jiān)守這些秉性的自由主義就成了資本主義社會得以運(yùn)行和發(fā)展的理論基礎(chǔ)。

　　可以說，資本是資本主義的靈魂，資本尤其是金融資本主導(dǎo)著整個(gè)資本主義社會的政治、經(jīng)濟(jì)與社會建設(shè)。表面上看，資本主義的發(fā)展似乎與新自由主義沒有關(guān)系。其實(shí)，要想把資本作為資本主義社會的“普照光”就必須尋求與這種精神相一致的政治經(jīng)濟(jì)理論。新自由主義自誕生之日起就以最能體現(xiàn)資本主義精神的個(gè)性自由為基礎(chǔ)，以市場為導(dǎo)向，以復(fù)興資本主義核心價(jià)值為己任，以金融貿(mào)易投資自由化、價(jià)格市場化、經(jīng)濟(jì)全球化為手段，極力倡導(dǎo)自由放任的市場經(jīng)濟(jì)。新自由主義敵視大政府，主張“政府失靈論”，反對國家干預(yù)，大肆推行有助于私有化、市場化的政治經(jīng)濟(jì)與社會政策。新自由主義的這些思想正好契合了資本主義的原初精神，體現(xiàn)著資本主義的文化價(jià)值觀念，必然得到資本主義國家的普遍支持，左右著資本主義國家的政治、經(jīng)濟(jì)及社會建設(shè)實(shí)踐。

　　作為資本主義核心理念之一的新自由主義雖然契合了資本主義經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需求，得到了資本主義社會的廣泛支持，但它不符合其他國家的特性。比如，中國人也講自由，強(qiáng)調(diào)“從心所欲”，但它不是歐洲人的那種外顯的、個(gè)體自由，而是一種內(nèi)省的、隱含著在對規(guī)矩認(rèn)同的自由，中國人的“從心所欲”必須建立在“不逾矩”基礎(chǔ)上，中國人的自由是通過“學(xué)習(xí)”、“而立”、“不惑”、“知天命”、“耳順”等若干階段后才逐步實(shí)現(xiàn)的，這些階段蘊(yùn)含著對集體規(guī)則的確立與認(rèn)同，因而這樣的自由不是一種任意的絕對自由。所以，中國的文化基因里并沒有西方社會那種純粹而抽象的個(gè)體自由觀念。

　　二、新自由主義具有意識形態(tài)屬性

　　新自由主義是上世紀(jì)初在反對凱恩斯主義以及社會民主主義中逐漸興起的一種政治經(jīng)濟(jì)理論。盡管依據(jù)這一理論發(fā)展起來的資本主義仍然爆發(fā)周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但由于它與資本主義精神一脈相承，因而逐漸成為一些西方發(fā)達(dá)國家的思想武器、政策指南及行動(dòng)準(zhǔn)則，體現(xiàn)著資本主義的意識形態(tài)與價(jià)值觀念。

　　新自由主義把“原子化”的個(gè)人主義作為理論前提，錯(cuò)誤地認(rèn)為個(gè)人自由的總和就能形成社會整體的自由，個(gè)人利益最大化必然導(dǎo)致社會利益最大化，政府一旦干預(yù)經(jīng)濟(jì)不僅有悖于資本主義精神，而且?guī)碚麄€(gè)經(jīng)濟(jì)效率下降，產(chǎn)生新的社會不公。因此，新自由主義自誕生之日起就明確表示反對國家干預(yù)，反對社會主義制度。這樣，當(dāng)凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論在發(fā)達(dá)國家實(shí)踐中遭受挫折時(shí)，當(dāng)以社會民主主義為基礎(chǔ)的歐洲福利國家出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，當(dāng)拉美國家的經(jīng)濟(jì)遇到困難時(shí)，新自由主義就被當(dāng)成為了包治百病的藥方。事實(shí)上，只要一些發(fā)展中國家接受了新自由主義的經(jīng)濟(jì)理論，必然會連帶接受西方政治價(jià)值觀念，最終受縛于資本主義意識形態(tài)，成為資本主義全球體系的成員。

　　依據(jù)新自由主義所構(gòu)建的經(jīng)濟(jì)體系必然會逐步把整個(gè)社會引向“勝者通贏”及“精英特質(zhì)”的代際傳遞中，使得整個(gè)社會在自由的名義下淪為資本與市場的奴隸。在一些西方國家，社會底層民眾因?yàn)橘Y本小、競爭力弱而不得不受制于精英階層的安排，資本日益滲透到國家的政界、商界及軍界等一切權(quán)力部門中，他們設(shè)法為新自由主義學(xué)說的傳播與實(shí)踐提供一切便利，努力形成以資本為紐帶的精英階層并展開對普通大眾的全面控制。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國家庭中最有錢的1%掌控全國34.6%的個(gè)人財(cái)富，最底層80%的家庭只占有全部家庭財(cái)富的15%。1%最富有家庭擁有的資產(chǎn)額占全部商業(yè)資產(chǎn)額的62.4%，而最底層90%家庭擁有的資產(chǎn)額僅占全部商業(yè)資產(chǎn)額的6.7%。曾經(jīng)鼓吹新自由主義的福山就客觀地說過“美國的貧富差距在過去30年里迅速擴(kuò)大”。這就是說，新自由主義語境下的平等不是所有人員的平等，而是資本的平等，權(quán)力也就成了資本的工具，誰的資本雄厚誰就擁有更多的自由與權(quán)力，資本主義所標(biāo)榜的橄欖型收入結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)未形成。英國學(xué)者吉登斯早就指出，新自由主義模式下的社會不可能達(dá)到真正的平等。新自由主義由此就成了精英階層辯護(hù)的理論工具，成為論證資本主義國家精英階層存在合法性的思想武器，這種理論特性自然會得到資產(chǎn)階級精英階層的歡迎，它與資產(chǎn)階級結(jié)成了牢不可破的鋼鐵同盟。此時(shí)，新自由主義所謂的自由、平等更多地是個(gè)象征性符號，資產(chǎn)階級借助于新自由主義通過對資本的控制實(shí)現(xiàn)了對整個(gè)社會的全面控制。

　　三、新自由主義是西方國家推行全球戰(zhàn)略的重要支撐

　　新自由主義把所謂個(gè)人自由作為基本前提去構(gòu)建世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系，把沒有管制的市場當(dāng)成拯救全球經(jīng)濟(jì)唯一正確可行的手段，把“華盛頓共識”當(dāng)成全球共識，將它作為醫(yī)治世界各國經(jīng)濟(jì)問題的靈丹妙藥，成為指導(dǎo)其他國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)，激發(fā)人們對西方自由貿(mào)易及自由市場強(qiáng)有力的信仰。其他國家只要信奉新自由主義，就必然會對少數(shù)西方國家形成依附關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)這些國家的全球霸權(quán)。從實(shí)踐上看，“二戰(zhàn)”結(jié)束后，“布雷頓森林體系”的建立使一些國家形成了對美元的依賴，“華盛頓共識”的十條建議尤其是“利率市場化、匯率競爭化、貿(mào)易自由化、國企私有化、外資放任化”以及“降低邊際稅率、放松政府管制、保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)、政府支出重點(diǎn)在經(jīng)濟(jì)效益高的領(lǐng)域”等9項(xiàng)內(nèi)容，都是新自由主義意識形態(tài)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的集中體現(xiàn)。接受“華盛頓共識”，自然就會把新自由主義奉為這些國家的意識形態(tài)與行為準(zhǔn)則，進(jìn)而使其日益西方化。因此，新自由主義是使世界從屬于西方的理論，是西方霸權(quán)主義在理論領(lǐng)域的集中反映。

　　新自由主義的市場幻景建立在政治與社會價(jià)值幻景基礎(chǔ)之上，通過現(xiàn)代資本主義政治、經(jīng)濟(jì)、生活方式及對外政策悄無聲息地傳遞著，只要接受了資本主義經(jīng)濟(jì)政策及生活方式，遲早會接受新自由主義的政治價(jià)值觀念，并對資本主義自由、平等、效率等信條深信不疑。這樣，新自由主義本身就實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)思潮與社會思潮的整合，成為一些西方國家輸出經(jīng)濟(jì)政治價(jià)值觀念、使其他國家走上西式道路的意識形態(tài)理論，新自由主義也由此成為一些西方國家推行全球戰(zhàn)略的意識形態(tài)理論。

　　其實(shí)，不僅發(fā)展中國家警惕新自由主義思潮，即便在發(fā)達(dá)國家內(nèi)部對于新自由主義的批判也一直不絕于耳，很多發(fā)達(dá)國家并沒有采取新自由主義的政治經(jīng)濟(jì)及社會政策。實(shí)際上，依靠新自由主義構(gòu)建起來的“新帝國”(美國與歐盟)并不牢固，美國政府的國債已經(jīng)超過16兆億，人均超過5萬美元，而2013年歐盟的失業(yè)率達(dá)到10.9%。這表明，新自由主義并不是放諸四海而皆準(zhǔn)的絕對真理，它只是切合一些西方國家歷史與文化、經(jīng)濟(jì)與社會的國別性理論。因此，在新自由主義獲得了部分話語權(quán)并占據(jù)主導(dǎo)地位的今天，我們既要借鑒其注重效率等合理成分，更要警惕其隱藏在經(jīng)濟(jì)理論背后的政治價(jià)值觀念，自覺抵御新自由主義的意識形態(tài)侵襲，使中國的現(xiàn)代化建設(shè)始終堅(jiān)持自己的方向、走自己的道路。

　　(作者：廈門大學(xué)教授)

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