【凝聚共識(shí)】毛澤東的精神遺產(chǎn)及其長(zhǎng)期價(jià)值——紀(jì)念中華民族偉大的哲學(xué)王誕辰120周年

　　五、文革理論，不能等同于毛澤東防修反修、反和平演變的理論

　　六、繼承和發(fā)展毛澤東晚年思想，鄧小平提出反資產(chǎn)階級(jí)自由化理論

　　七、否定了晚年毛澤東，就會(huì)徹底否定鄧小平——習(xí)近平提出“兩個(gè)三十年連續(xù)統(tǒng)一”意義深遠(yuǎn)

　　八、共產(chǎn)黨及新中國(guó)堅(jiān)持到現(xiàn)在，主要得益于毛澤東的晚年思想

　　九、中華民族要戰(zhàn)勝邪惡敵人，毛澤東是最根本的信仰、旗幟、武器

　　前言：毛澤東——中華民族的“哲學(xué)王”

　　兩千多年前，古希臘偉大哲學(xué)家柏拉圖曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：“除非哲學(xué)家成為我們這些國(guó)家的國(guó)王，或者我們目前稱之為國(guó)王和統(tǒng)治者的那些人物，能嚴(yán)肅認(rèn)真地追求智慧，使政治權(quán)力和聰明才智合而為一;那些得此失彼、不能兼有的庸庸碌碌之徒，必須排除出去，否則的話……對(duì)國(guó)家甚至我想對(duì)全人類都將禍害無(wú)窮，永無(wú)寧日。我們前面所描述的那種法律體制，都只是海客談瀛，永遠(yuǎn)只能是空中樓閣而已。”

　　誰(shuí)是中國(guó)歷史上的哲學(xué)王?是誰(shuí)在中華大地建立了一個(gè)嶄新的理想國(guó)?數(shù)千年來(lái)，對(duì)于這個(gè)稱號(hào)最名副其實(shí)的人，無(wú)疑是毛澤東。

　　1937年3月，毛澤東在《祭黃帝文》中寫道：【赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿知，光被遐荒。建此偉業(yè)，雄立東方。世變滄桑，中更蹉跌。越數(shù)千年，強(qiáng)鄰蔑德。琉臺(tái)不守，三韓為墟。遼海燕冀，漢奸何多!以地事敵，敵欲豈足?人執(zhí)笞繩，我為奴辱。懿維我祖，命世之英。涿鹿奮戰(zhàn)，區(qū)宇以寧。豈其苗裔，不武如斯：泱泱大國(guó)，讓其淪胥?東等不才，劍屨俱奮。萬(wàn)里崎嶇，為國(guó)效命。頻年苦斗，備歷險(xiǎn)夷。匈奴未滅，何以家為?各黨各界，團(tuán)結(jié)堅(jiān)固。不論軍民，不分貧富。民族陣線，救國(guó)良方。四萬(wàn)萬(wàn)眾，堅(jiān)決抵抗。民主共和，改革內(nèi)政。億兆一心，戰(zhàn)則必勝。還我河山，衛(wèi)我國(guó)權(quán)。此物此志，永矢勿諼。經(jīng)武整軍，昭告列祖。實(shí)鑒臨之，皇天后土。尚饗!】

　　當(dāng)時(shí)中國(guó)所面臨的局面，正是“琉臺(tái)不守，三韓為墟。遼海燕冀，漢奸何多!以地事敵，敵欲豈足?人執(zhí)笞繩，我為奴辱”，完全一副“泱泱大國(guó)，讓其淪胥”的態(tài)勢(shì)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，其實(shí)已經(jīng)被美日所瓜分。日本直接占領(lǐng)了中國(guó)大片領(lǐng)土的，而美國(guó)則通過(guò)扶植和控制蔣家王朝這一傀儡買辦政權(quán)，事實(shí)上間接控制了另外半個(gè)中國(guó)，因此1945年日本一投降，整個(gè)國(guó)民黨控制區(qū)就成了美國(guó)資本泛濫和美國(guó)商品傾銷的天堂。1931年918事變以來(lái)，蔣介石為何一直不抗日?因?yàn)樗敲绹?guó)控制的傀儡買辦政權(quán)，美國(guó)當(dāng)時(shí)對(duì)日本實(shí)施綏靖政策，意圖誘導(dǎo)日本進(jìn)攻蘇聯(lián)，因此便很大程度上有意犧牲了中國(guó)的利益，蔣介石也就一直不敢與日本宣戰(zhàn)，直到1941年美日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后才對(duì)日宣戰(zhàn)。(日本精銳部隊(duì)1939年在諾門坎戰(zhàn)役中損失慘重，因此放棄進(jìn)攻蘇聯(lián)的打算，轉(zhuǎn)頭進(jìn)攻美國(guó)，于1941年12月7日偷襲了珍珠港，美日正式成為敵人。因此蔣介石也才于1941年12月9日正式對(duì)日宣戰(zhàn)——在此之前，蔣介石一直按照美國(guó)的意圖在和日本秘密談判媾和，準(zhǔn)備割讓大半國(guó)土并偏安一隅。)

　　因此，1937年的中國(guó)，可謂是有史以來(lái)的最黑暗期的最低點(diǎn)。而此時(shí)的中共，剛剛經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)征不久，其政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力已經(jīng)損失了十之八九。由于蘇聯(lián)歸來(lái)的二十八個(gè)半布爾什維克們的瞎指揮，毛澤東一手創(chuàng)建的強(qiáng)大的中央蘇區(qū)和中央紅軍，幾乎全部損失殆盡，30萬(wàn)中央紅軍到達(dá)陜北時(shí)只剩下3萬(wàn)。

　　然而，天不滅中華。在1935至1936年間，中共逐步確立起毛澤東軍事領(lǐng)袖的地位后，中華民族才從夢(mèng)魘中醒來(lái)，中國(guó)人民才迎來(lái)真正的春天。

　　只有毛澤東才知道，如何砸碎束縛在工農(nóng)大眾身上的千年鎖鏈，使奴隸翻身作主人。只有毛澤東才知道，如何發(fā)動(dòng)和組織起千千萬(wàn)萬(wàn)的人民群眾，形成任何力量都打不破的銅墻鐵壁，發(fā)動(dòng)史無(wú)前例的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，外御強(qiáng)敵，復(fù)興華夏。

　　毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱。雖然蔣介石買辦政權(quán)仍然壟斷了中國(guó)絕大部分資源，仍然壟斷了美國(guó)乃至蘇聯(lián)的絕大部分外援，雖然毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起點(diǎn)時(shí)只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)軍隊(duì)，然而在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中共消滅的日本軍隊(duì)與國(guó)民黨不相上下，而且中共殲滅了絕大部分偽軍，其數(shù)額是被殲日軍的兩倍。國(guó)民黨對(duì)日作戰(zhàn)總是一潰千里，而且是一潰再潰，大部分領(lǐng)土被日本占領(lǐng)，自己則龜縮至西南一隅。而共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)，則是以西北為中央根據(jù)地，在日本占領(lǐng)區(qū)遍地開(kāi)花，將根據(jù)地?cái)U(kuò)展至大半個(gè)中國(guó)。共產(chǎn)黨不僅在殲滅日偽兵力方面遠(yuǎn)高于國(guó)民黨，更是將國(guó)民黨所淪陷的大部分領(lǐng)土(主要是農(nóng)村)收復(fù)。毛澤東硬是在淪陷區(qū)虎口拔牙，創(chuàng)建起大規(guī)模的敵后抗日根據(jù)地，使日本僅能占領(lǐng)大中城市，而廣大的農(nóng)村卻落入中共手中。這最終迫使日本將中共及敵后抗日根據(jù)地作為主要的敵人進(jìn)行攻擊，甚至與國(guó)民黨聯(lián)手進(jìn)攻中共(如國(guó)民黨配合日本發(fā)動(dòng)的皖南事變等三次反共高潮)。實(shí)際上，假如日本順利消滅蔣介石政權(quán)，它在四川及云貴等地所遇到的情況將和晉察冀等占領(lǐng)區(qū)一樣，陷入毛澤東人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。

　　毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地，牽制了日本大部分兵力。正如斯大林的蘇聯(lián)，成為二戰(zhàn)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和變數(shù)一樣，毛澤東的中共敵后抗日根據(jù)地，是二戰(zhàn)在亞洲戰(zhàn)場(chǎng)乃至整個(gè)二戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和變數(shù)。假如不是毛澤東消滅和牽制了日本大部分軍隊(duì)，日本將順利掃滅蔣介石傀儡政權(quán)，進(jìn)而控制中國(guó)全境。那么在1942-1943年的斯大林格勒，蘇聯(lián)紅軍將面臨的是日本和德國(guó)的聯(lián)合進(jìn)攻。美國(guó)或許最終也只能憑借海軍優(yōu)勢(shì)偏安美洲一隅，整個(gè)亞歐大陸將被德日法西斯所控制。整個(gè)二戰(zhàn)的結(jié)果，將會(huì)是另外一個(gè)樣子。因此雖然中共一直被美國(guó)視作死敵，但由于蔣介石抗日不利及中共抗日戰(zhàn)果的優(yōu)異，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福在1943年一份態(tài)度非常強(qiáng)硬的電報(bào)中，已經(jīng)明確表示應(yīng)把共產(chǎn)黨納入美國(guó)政府對(duì)華援助的范圍。美國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)看明白，在當(dāng)時(shí)亞洲戰(zhàn)場(chǎng)上真正牽制和消滅日本軍隊(duì)的，不是腐朽無(wú)能蔣介石及其傀儡王朝，而是蓬勃發(fā)展生機(jī)勃勃毛澤東和中共，因此不得不把最重要的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題暫時(shí)放在一邊。

　　二戰(zhàn)爆發(fā)前的醞釀時(shí)段里，在整個(gè)世界舞臺(tái)上的各個(gè)政治勢(shì)力中，毛澤東所擁有的物質(zhì)資源最弱最小，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于蔣介石，與美、蘇、德、日等國(guó)的主導(dǎo)者更不成比例，然而毛澤東在整個(gè)二戰(zhàn)中的貢獻(xiàn)和成就卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于蔣介石，甚至與蘇聯(lián)、美國(guó)相比也毫不遜色。這就是毛澤東及中國(guó)人民和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的真正偉力。這就是為何抗戰(zhàn)結(jié)束后，毛澤東的軍隊(duì)能夠如卷席般橫掃美國(guó)所大力武裝的蔣介石軍隊(duì)，順利統(tǒng)一了中國(guó)大陸全境，并進(jìn)而在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)打敗了世界頭號(hào)帝國(guó)——美國(guó)。而此時(shí)毛澤東的軍隊(duì)所用的武器裝備整體上比之前的蔣介石也好不了哪去。也就是說(shuō)，假如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前毛澤東處于蔣介石的位置能夠調(diào)用全中國(guó)的資源的話，毛澤東甚至可以和美帝一決雌雄，區(qū)區(qū)日本，何足掛齒?

　　中國(guó)歷史上的中央王朝，并未對(duì)新疆、西藏、外蒙等地區(qū)進(jìn)行過(guò)大規(guī)模駐軍并實(shí)行過(guò)有效治理，而毛澤東實(shí)際上才是幾千年來(lái)真正實(shí)現(xiàn)中華民族大一統(tǒng)的那個(gè)人。憑此一項(xiàng)，便是有史以來(lái)的歷代有為圣王所不能比擬的。隨著后來(lái)在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)及越南戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)美國(guó)軍隊(duì)的痛擊，在加上中國(guó)還在東南亞、南亞各國(guó)扶植了勢(shì)力強(qiáng)大的共產(chǎn)黨游擊隊(duì)及各種泛左翼政治組織，使美國(guó)在東南亞、南亞的軍事存在和勢(shì)力影響岌岌可危。美國(guó)最后被迫向中國(guó)求和做出單方面讓步，不僅承認(rèn)新中國(guó)的合法性，也同意斷絕對(duì)臺(tái)武器支援。而中國(guó)則未做任何讓步，仍然強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)決支持一切被壓迫人民和被壓迫民族爭(zhēng)取自由、解放的斗爭(zhēng)”。毛澤東生前，其實(shí)臺(tái)灣問(wèn)題也已經(jīng)大體解決，等待中國(guó)選擇的只是兩個(gè)模式而已：要么是打下來(lái)的天津方式，要么是和平解決的北平方式。當(dāng)然，毛澤東去世后，美國(guó)欺我華夏無(wú)人，對(duì)中國(guó)七分蒙騙(新型的信息心理戰(zhàn))三分威懾(常規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)乃至核戰(zhàn)爭(zhēng))，妄圖繼續(xù)圍堵、肢解中國(guó)，不僅是臺(tái)灣，甚至還要將西藏、新疆等分裂出去，這些都只能有待新一代的領(lǐng)導(dǎo)人，將毛澤東的這份遺產(chǎn)很好地繼承下去了。

　　毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨，將中國(guó)從亡國(guó)滅種的危機(jī)中真正拯救出來(lái)。他不僅僅是十分強(qiáng)有力地統(tǒng)一了中國(guó)的主要版圖，更重要的是，他在中國(guó)國(guó)力最虛弱的時(shí)候，在西方帝國(guó)列強(qiáng)肆意瓜分中國(guó)的時(shí)候，具體來(lái)說(shuō)是在日本螳螂捕蟬美國(guó)黃雀在后的時(shí)候，一舉徹底驅(qū)逐了美日強(qiáng)敵，清掃了美日在華傀儡政權(quán)和買辦勢(shì)力，使中華民族走出百年浩劫，迎來(lái)了走向復(fù)興的嶄新紀(jì)元。

　　從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)打敗日本侵略者，再到解放戰(zhàn)爭(zhēng)消滅美國(guó)扶持的傀儡買辦政權(quán)，再到抗美援朝直接打敗世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)美國(guó)，毛澤東一直在實(shí)踐他在《祭黃帝文》中的宣誓：【東等不才，劍屨俱奮。萬(wàn)里崎嶇，為國(guó)效命。頻年苦斗，備歷險(xiǎn)夷。匈奴未滅，何以家為?各黨各界，團(tuán)結(jié)堅(jiān)固。不論軍民，不分貧富。民族陣線，救國(guó)良方。四萬(wàn)萬(wàn)眾，堅(jiān)決抵抗。民主共和，改革內(nèi)政。億兆一心，戰(zhàn)則必勝。】而最終的結(jié)果當(dāng)然就是：“還我河山，衛(wèi)我國(guó)權(quán)”。中華民族得以在逆勢(shì)中崛起，突然從1937年那樣一個(gè)積貧積弱、四分五裂、一窮二白，由美國(guó)、日本等各種帝國(guó)主義勢(shì)力瓜分、奴役、控制的東亞病夫，一躍而成抗美援朝期間的“飛龍?jiān)谔?rdquo;之勢(shì)而震驚寰宇，隨后就在六十年代對(duì)抗美蘇兩霸而在世界范圍內(nèi)呈三足鼎力之勢(shì)，在七十年代最終迫使美國(guó)低頭，尼克松在毛澤東書房朝覲毛澤東，進(jìn)而形成了萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的局面。如此驚天偉業(yè)，可謂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。

　　毛澤東在中華民族歷史上的功勛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了秦始皇。秦始皇統(tǒng)一了天下，并驅(qū)逐過(guò)匈奴，然而當(dāng)年匈奴對(duì)華夏的威脅，同美日對(duì)中國(guó)的威脅，根本不是一個(gè)數(shù)量級(jí)，當(dāng)時(shí)秦及六國(guó)的文明、經(jīng)濟(jì)及科技，都遠(yuǎn)在四周外敵之上。更何況，秦始皇是站在秦國(guó)歷代君臣六百多年的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事積累的基礎(chǔ)上統(tǒng)一全國(guó)的，而后來(lái)的漢武、唐宗、宋祖又無(wú)不站在秦皇的肩膀之上。而毛澤東呢?1927年上井岡山時(shí)幾乎是白手起家，隨后在瑞金建立了半壁江山，接著被當(dāng)時(shí)的黨中央剝奪了軍事領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，接著這半壁江山就敗壞干凈了。1937年在延安，毛澤東幾乎又是白手起家，如同當(dāng)年的秦國(guó)一樣，最終統(tǒng)一了天下。

　　因此，毛澤東的偉業(yè)，是秦始皇等歷代君王所不及的。而且，正如毛澤東在詩(shī)中所寫，“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。”秦皇漢武唐宗宋祖，雖然或者武功卓越或者略有文采，但都不是柏拉圖意義上的哲學(xué)家，更不是“哲學(xué)王”。而毛澤東則是人類有史以來(lái)最偉大的哲學(xué)家之一，其《矛盾論》和《實(shí)踐論》，不僅僅開(kāi)創(chuàng)了東方哲學(xué)也開(kāi)創(chuàng)了西方哲學(xué)(馬克思主義本身就是西方哲學(xué)的高峰)的新紀(jì)元、新境界、新氣象。更重要的是，與老子、孔子、釋迦牟尼、耶穌、柏拉圖、黑格爾、馬克思等不同，毛澤東不僅僅是前無(wú)古人的哲學(xué)家，而且也是按照自己的哲學(xué)成功地改造世界，并建立起一個(gè)新世界的千古哲人。

　　秦始皇所建立的天下，仍然是人壓迫人、人剝削人的舊世界，秦始皇以及歷代君王統(tǒng)一天下所依靠的，主要還是地主或者貴族階級(jí)。中國(guó)的歷代有為君王很清楚，放任商人及資產(chǎn)階級(jí)的壯大，放任平民社會(huì)的兩極分化，勢(shì)必危及自身的統(tǒng)治。這種以地主階級(jí)和農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的中央集權(quán)制度，相比與羅馬帝國(guó)及中世紀(jì)的歐洲自然是無(wú)比強(qiáng)大，然而當(dāng)西歐以資產(chǎn)階級(jí)和大工業(yè)為基礎(chǔ)建立起現(xiàn)代資本主義制度的時(shí)候，中國(guó)便遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界，成為西方帝國(guó)列強(qiáng)瓜分的對(duì)象了。

　　馬克思在西方資本主義社會(huì)基本矛盾的基礎(chǔ)上，看到人類歷史正在呼喚一個(gè)嶄新的人民大眾主導(dǎo)的新社會(huì)，但馬克思作為先驅(qū)和開(kāi)路者，其理論貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其實(shí)踐功績(jī)。馬克思生前一直相信，社會(huì)主義革命將首先在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家爆發(fā)，而一戰(zhàn)后的德國(guó)共產(chǎn)黨的確曾很接近這個(gè)目標(biāo)。列寧生前其實(shí)也一直把世界共產(chǎn)主義革命勝利的希望寄托于德國(guó)，他期望共產(chǎn)主義的德國(guó)將幫助俄國(guó)輸送工業(yè)技術(shù)，因此他沒(méi)有像斯大林那樣用鐵血方式推動(dòng)蘇俄的工業(yè)化。然而英美(當(dāng)然還有德國(guó))資產(chǎn)階級(jí)共同扶植起了希特勒及其納粹，他利用國(guó)會(huì)縱火案用血腥的獨(dú)裁方式鎮(zhèn)壓了德國(guó)共產(chǎn)黨，歐洲大陸最有生機(jī)的社會(huì)主義力量被血腥消滅，這使馬克思的構(gòu)想從此落空。英美還策劃利用希特勒德國(guó)進(jìn)攻蘇聯(lián)，這也迫使斯大林采取一種更為集中或者說(shuō)專制的工業(yè)化發(fā)展模式，從而為蘇聯(lián)的短命埋下了伏筆。正如資產(chǎn)階級(jí)的新社會(huì)是在封建地主時(shí)代最落后的西歐首先發(fā)展起來(lái)的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的新社會(huì)也注定在資本主義時(shí)代最落后的東方首先發(fā)展起來(lái)。這就是毛澤東及新中國(guó)所產(chǎn)生的世界背景。

　　毛澤東從一開(kāi)始，其依靠力量就是人民大眾。毛澤東的哲學(xué)，也是依靠人民、發(fā)動(dòng)人民并讓人民實(shí)現(xiàn)自我解放的哲學(xué)。因此，毛澤東必然是要從根本上顛覆舊世界的統(tǒng)治秩序，建立一個(gè)即消滅了傳統(tǒng)的地主又消滅了新生的資本家，由人民大眾當(dāng)家作主的新世界。而且在毛澤東生前，這樣的一個(gè)新世界的雛形，已經(jīng)基本形成。新中國(guó)依靠人民大眾的力量，在短短三十年來(lái)里，在一窮二白的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了比起日本、德國(guó)、蘇聯(lián)等都毫不遜色的工業(yè)化。毛澤東于1949年一手建立的新中國(guó)政權(quán)，是經(jīng)過(guò)28年大規(guī)模革命和戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的人民政權(quán)，這與列寧在“震撼世界的十天”里建立的蘇維埃政權(quán)，不可同日而語(yǔ)。當(dāng)然，沒(méi)有毛澤東，就沒(méi)有新中國(guó)。毛澤東的成功和新中國(guó)的誕生，本身就是一個(gè)比十月革命更偉大的奇跡。因?yàn)橛辛嗣珴蓶|，新中國(guó)的生命力注定和蘇維埃俄國(guó)完全不同。

　　在這個(gè)意義上講，毛澤東不僅開(kāi)辟了中華民族歷史的新紀(jì)元，也開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元。從中華民族有文字記載的歷史來(lái)看，毛澤東是有史以來(lái)唯一的一位“哲學(xué)王”，可與之相并列的，恐怕只有那位遠(yuǎn)古時(shí)代亦神亦人的傳說(shuō)中的“黃帝”。毛澤東用“略輸文采”、“稍遜風(fēng)騷”等文字形容秦皇漢武等歷代君王，然而對(duì)黃帝則是這樣描述的：“聰明睿知，光被遐荒。建此偉業(yè)，雄立東方。”和黃帝一樣，毛澤東所建立的，是足以讓中華民族雄立東方的千古偉業(yè)。在中華民族的歷史上，毛澤東也注定將是一位留下深刻印記的“哲學(xué)王”。

　　一、生前身后，毛澤東都遭遇過(guò)哲學(xué)王的孤獨(dú)

　　對(duì)于哲學(xué)王的孤獨(dú)，柏拉圖曾用“洞穴觀影”做過(guò)比喻：

　　世間絕大部分的人，可以視作是關(guān)在洞穴里的囚徒，他們只能朝一個(gè)方向看，因?yàn)樗麄兪潜绘i鏈鎖著的;他們的背后燃燒著一堆火，他們的面前是一座墻，他們所看見(jiàn)的只有他們自己及身后東西的影子，這些都是由火光投射到墻上來(lái)的。他們不可避免地把這些影子看成是實(shí)在的，而對(duì)于造成這些影子的東西卻毫無(wú)認(rèn)識(shí)。某一天，有一個(gè)擁有無(wú)比智慧的人，逃出了洞穴，來(lái)到太陽(yáng)底下，他第一次看到了事物的實(shí)相，才察覺(jué)到他以前一直被影象所欺騙。這個(gè)人，就是注定要當(dāng)哲學(xué)王的人。哲學(xué)王感到自己有責(zé)任再回洞穴，回到他從前的囚犯同伴那里去，把真理教給他們，指示給他們走出來(lái)的道路。但是，因?yàn)檎軐W(xué)王突然地離開(kāi)陽(yáng)光走進(jìn)地穴，他的眼睛，因黑暗而變得什么也看不到。而在別人看起來(lái)，他仿佛比逃出洞穴以前還要愚蠢。而在囚徒們看來(lái)，走出洞穴無(wú)異于走入地獄，而他們?cè)缫蚜?xí)慣于洞穴里的生活。由于哲學(xué)王堅(jiān)持要把他們帶離洞穴，這給囚徒們帶來(lái)極度的不安，囚徒們甚至可能要?dú)⑺辣敬蛩憬夥潘麄兊倪@個(gè)人。

　　作為哲學(xué)王，毛澤東曾多次體驗(yàn)到孤獨(dú)。比較著名的一次，是在1931至1935年。毛澤東當(dāng)時(shí)被剝奪了軍事指揮權(quán)，紅軍因此一敗再敗，直到再次請(qǐng)出毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全軍，中共才擺脫了困境，并很快迎來(lái)全國(guó)性的勝利。當(dāng)時(shí)在中共的主流意見(jiàn)中，蘇聯(lián)的軍事經(jīng)驗(yàn)才是真理，而毛澤東的主張則是“山溝溝里的馬克思主義”。他們其實(shí)是陷在柏拉圖所說(shuō)的洞穴里，將幻影視作真實(shí)。當(dāng)哲學(xué)王毛澤東告訴他們世界的實(shí)相時(shí)，哲學(xué)王遭到了譏諷。直到在遭受巨大挫折以后，他們才重新迎回了哲學(xué)王。

　　中國(guó)的《周易》中曾說(shuō)，“一陰一陽(yáng)之謂道。……仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智。百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。”《道德經(jīng)》中也說(shuō)，“上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。”這其中的道理，和柏拉圖的相關(guān)論述有內(nèi)在的一致性：人們理解道、理解真理、理解哲學(xué)王，有時(shí)候需要時(shí)間。

　　在當(dāng)代中國(guó)，對(duì)于毛澤東前半生哲學(xué)王般的豐功偉績(jī)，絕大部分中國(guó)人乃至世界各國(guó)人民都有十分堅(jiān)定地肯定和共識(shí)。然而對(duì)于毛澤東的晚年，尤其是對(duì)于文革，卻的確是“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”。

　　哲學(xué)王最大的特點(diǎn)是，他不僅能夠比同時(shí)代的人多看五十年乃至上百年，更重要的是他所完成的功業(yè)，能夠澤被無(wú)數(shù)代的后人。如《道德經(jīng)》所說(shuō)，“反者，道之動(dòng)也”，哲學(xué)王的很多理論及實(shí)踐，在囚徒們看來(lái)自然是反常的。囚徒們可以殺死哲學(xué)王，但是他們要獲得新生，就不得不逃出洞穴，就不得不仍然繼續(xù)沿著哲學(xué)王指引的路線前進(jìn)。

　　二、毛澤東在世時(shí)，總想在有生之年把新中國(guó)最艱難的事情做完

　　無(wú)論是核武器，還是類似紅旗渠那樣的農(nóng)田水利，還是類似成昆鐵路那樣的基礎(chǔ)建設(shè)，毛澤東時(shí)代完成的，總是一連串在正常社會(huì)里無(wú)法完成的奇跡。

　　毛澤東在世時(shí)，總是想把新中國(guó)最困難、最艱險(xiǎn)的事情盡快做完，把容易做的事情留給后人。毛澤東去世時(shí)，不僅僅留下了以兩彈一星、核潛艇、大飛機(jī)等為代表的先進(jìn)而強(qiáng)大的國(guó)防工業(yè)，還留下了一整套完整的比較先進(jìn)的工農(nóng)業(yè)體系。例如關(guān)于農(nóng)業(yè)問(wèn)題，以“打土豪、分田地”起家的毛澤東當(dāng)然知道，對(duì)于當(dāng)時(shí)的廣大農(nóng)民和基層干部的思想狀況來(lái)說(shuō)，采用“分田到戶”的方式最簡(jiǎn)單、最輕松、最容易，也能夠在當(dāng)時(shí)一段時(shí)間內(nèi)很大程度上促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展。然而，毛澤東為何要費(fèi)盡心機(jī)、費(fèi)盡心力搞人民公社、搞農(nóng)業(yè)合作化?看看今天的三農(nóng)問(wèn)題，看看今天農(nóng)村的貧富分化和黑社會(huì)泛濫，看看今天農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的老化及農(nóng)業(yè)機(jī)械化、農(nóng)業(yè)育種、農(nóng)村教育、農(nóng)村醫(yī)療、農(nóng)技推廣等方面的退化，看看農(nóng)田的大量被侵占和拋荒，看看中國(guó)糧食安全問(wèn)題的日益嚴(yán)重，我們才發(fā)覺(jué)，毛澤東當(dāng)年所考慮的正是農(nóng)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)問(wèn)題、根本問(wèn)題和長(zhǎng)治久安問(wèn)題。今日的中國(guó)，仍然不得不繼續(xù)回頭去繼承好毛澤東的農(nóng)業(yè)合作化遺產(chǎn)。

　　1965年毛澤東重上井岡山，在5月25日送湖南省委書記張平化下山的時(shí)候，毛主席說(shuō)過(guò)這樣一段話：【我為什么把包產(chǎn)到戶看得那么嚴(yán)重，中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村所有制的基礎(chǔ)如果一變，我國(guó)以集體經(jīng)濟(jì)為服務(wù)對(duì)象的工業(yè)基礎(chǔ)就會(huì)動(dòng)搖，工業(yè)品賣給誰(shuí)嘛!工業(yè)公有制有一天也會(huì)變。兩極分化快得很，帝國(guó)主義從存在的第一天起，就對(duì)中國(guó)這個(gè)大市場(chǎng)弱肉強(qiáng)食，今天他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域更是有優(yōu)勢(shì)，內(nèi)外一夾攻，到時(shí)候我們共產(chǎn)黨怎么保護(hù)老百姓的利益，保護(hù)工人、農(nóng)民的利益?!怎么保護(hù)和發(fā)展自己民族的工商業(yè)，加強(qiáng)國(guó)防?!中國(guó)是個(gè)大國(guó)、窮國(guó)，帝國(guó)主義會(huì)讓中國(guó)真正富強(qiáng)嗎，那別人靠什么耀武揚(yáng)威?!仰人鼻息，我們這個(gè)國(guó)家就不安穩(wěn)了。】

　　當(dāng)然，我們必須承認(rèn)，在毛澤東時(shí)代的三十年里，由于中國(guó)面臨美國(guó)、蘇聯(lián)兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的軍事威脅，中國(guó)大部分國(guó)家資源被投入到重工業(yè)和國(guó)防工業(yè)，相當(dāng)大的分量被投入到大小三線建設(shè)，因此中國(guó)老百姓日常生活水平的改善和提高遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有改革開(kāi)放三十年那么大。然而，正如中共十八大報(bào)告所指出的，【以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過(guò)程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。】

　　實(shí)際上，沒(méi)有毛澤東時(shí)代提供的物質(zhì)基礎(chǔ)，也就沒(méi)有改革開(kāi)放的巨大成就。以農(nóng)業(yè)為例，改革開(kāi)放后中國(guó)農(nóng)業(yè)的持續(xù)增長(zhǎng)的原因，不僅僅是分田到戶，更重要的，是以紅旗渠和大寨為代表的大規(guī)模地水利建設(shè)和農(nóng)田整治工程、以雜交水稻為代表的育種科技的研發(fā)和推廣，再有就是大規(guī)模化肥生產(chǎn)線的引進(jìn)和自主研發(fā)。這些決定性的農(nóng)業(yè)奠基工程都是在毛澤東時(shí)代得以完成，而在八十年代大顯神威的。

　　改革開(kāi)放三十年里，中國(guó)另一顯著的變化，就是在基礎(chǔ)設(shè)施大規(guī)模推進(jìn)的基礎(chǔ)上，城市化進(jìn)程大大加快。然而，中國(guó)之所以擁有完全自主的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)能力，很大程度上也得益于毛澤東時(shí)代，因?yàn)闊o(wú)論是鋼鐵工業(yè)、水泥工業(yè)、石油工業(yè)、電子工業(yè)、鐵路工業(yè)、裝備工業(yè)還是重型機(jī)械工業(yè)，在毛澤東去世時(shí)，中國(guó)都已經(jīng)完全掌握相關(guān)的核心技術(shù)并基本上處于世界前列。非洲六七十年代新獨(dú)立的國(guó)家如坦桑尼亞、贊比亞、馬里等很多國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施，便是由中國(guó)援建的。坦贊鐵路直到今天仍然在發(fā)揮巨大作用，這僅僅是當(dāng)年大規(guī)模對(duì)非援助中的一個(gè)代表性案例。今日改革開(kāi)放的中國(guó)，能夠沖破西方阻力，順利獲得來(lái)自非洲的關(guān)鍵性的資源和能源，其實(shí)主要得益于毛澤東當(dāng)年的謀劃。

　　當(dāng)然，毛澤東時(shí)代的一大特點(diǎn)，就是一直在竭力縮小四大差別，其中包括工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和腦體勞動(dòng)的差別，以及地區(qū)區(qū)域差別。毛澤東時(shí)代，總是把東部發(fā)達(dá)城市的資源(如人力、物力乃至大學(xué)等科研教育機(jī)構(gòu))分割出來(lái)，投入農(nóng)村，投入西部，投入邊疆。因此在毛澤東生前，北京、上海等大城市的膨脹速度很慢，然而在中西部，在邊疆，在三線，，甚至在荒漠(如克拉瑪依)，一大批中小城市反而從無(wú)到有發(fā)展迅速，極大了縮減了區(qū)域差別。在毛澤東生前，他已經(jīng)把城市里相當(dāng)多的醫(yī)療資源分割出來(lái)投入了農(nóng)村，按照毛的“五七”構(gòu)想，未來(lái)城市里的教育、交通、住房等現(xiàn)代化的物質(zhì)服務(wù)，也將逐步投入農(nóng)村，從根本上消除四大差別。

　　毛澤東還提出以蘇為鑒，建立中國(guó)自己的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系。其實(shí)，中國(guó)改革開(kāi)放年代所有有積極意義的政策，毛澤東當(dāng)年都想到過(guò)。正如1980年6月27日鄧小平同中央負(fù)責(zé)同志談話時(shí)所說(shuō)的：【三中全會(huì)以后，我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛，就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想嘛。基本點(diǎn)還是那些。從許多方面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒(méi)有做的事情做起來(lái)，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過(guò)來(lái)，把他沒(méi)有做好的事情做好。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，還是做這件事。】實(shí)際上，借鑒和繼承毛時(shí)代的經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略，對(duì)糾正今天新自由主義和資產(chǎn)階級(jí)自由化式改革開(kāi)放的弊端大有裨益。

　　例如開(kāi)放問(wèn)題，毛時(shí)代首先是對(duì)社會(huì)主義陣營(yíng)及第三世界的開(kāi)放，蘇聯(lián)援建中國(guó)156項(xiàng)特大項(xiàng)目及中國(guó)對(duì)非洲的大規(guī)模援助，都是人類歷史上國(guó)家與國(guó)家之間經(jīng)濟(jì)合作的典范。而中國(guó)有史以來(lái)歷次引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)，蘇聯(lián)援建這一次規(guī)模最大、效果最好。進(jìn)入七十年代，中美關(guān)系改善，西方國(guó)家放松對(duì)中國(guó)的封鎖后，中國(guó)早在1972年就開(kāi)始從西方引進(jìn)了價(jià)值達(dá)4億美元的4套化纖新技術(shù)成套設(shè)備2套化肥設(shè)備以及部分關(guān)鍵設(shè)備和材料。1973年又開(kāi)始施行規(guī)模更大的“四三方案”：三五年內(nèi)從西方發(fā)達(dá)國(guó)家引進(jìn)價(jià)值達(dá)43億美元的成套設(shè)備，包括13套大化肥、4套大化纖、3套石油化工、10個(gè)烷基苯工廠、43套綜合采煤機(jī)組、3個(gè)大電站、武鋼一米七軋機(jī)，及透平壓縮機(jī)、燃?xì)廨啓C(jī)、工業(yè)氣輪機(jī)工廠等等。后來(lái)在“四三方案”基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將進(jìn)口規(guī)模擴(kuò)大到51億美元，中國(guó)在此基礎(chǔ)上興建了26個(gè)特大項(xiàng)目，其中10億元以上的有：武鋼一米七軋機(jī)、北京石油化工總廠、上海石油化工總廠一期工程、遼陽(yáng)石油化纖廠、黑龍江石油化工總廠等。

　　毛時(shí)代對(duì)外開(kāi)放的特點(diǎn)是堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的方針，主要引進(jìn)西方先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備，注意對(duì)引進(jìn)技術(shù)的學(xué)習(xí)、消化、吸收，進(jìn)而獨(dú)創(chuàng)、創(chuàng)新出自己獨(dú)立自主的技術(shù)。而現(xiàn)在，由于資產(chǎn)階級(jí)自由化及新自由主義的干擾、誤導(dǎo)、破壞，中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放則是中國(guó)向西方壟斷財(cái)團(tuán)讓出了自己的市場(chǎng)、土地、資源、勞動(dòng)力，讓西方壟斷財(cái)團(tuán)的資本和商品進(jìn)來(lái)，沖垮了自己的民族產(chǎn)業(yè)，控制了中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈，但外資卻并沒(méi)有給中國(guó)真正的核心技術(shù)。

　　至于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)改革問(wèn)題，1956年社會(huì)主義改造完成后，毛澤東在12月7日與民建和工商聯(lián)負(fù)責(zé)人的談話就提出：【可以開(kāi)投資公司，還本付息。可以搞國(guó)營(yíng)，也可以搞私營(yíng)。可以消滅了資本主義，又搞資本主義。當(dāng)然要看條件，只要有原料，有銷路，就可以搞。現(xiàn)在國(guó)營(yíng)、合營(yíng)企業(yè)不能滿足社會(huì)需要，如果有原料，國(guó)家投資又有困難，社會(huì)有需要，私人可以開(kāi)廠。】這和改革開(kāi)放后提出的以公有制為主體，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)為有益補(bǔ)充的基本經(jīng)濟(jì)制度是完全一致的。當(dāng)然，后來(lái)毛澤東這一設(shè)想沒(méi)有實(shí)行下去，因?yàn)殡S著蘇聯(lián)赫魯曉夫主義弊端的日益展現(xiàn)，毛澤東發(fā)現(xiàn)中國(guó)的社會(huì)主義政權(quán)也不穩(wěn)固，他逐漸認(rèn)定黨內(nèi)存在一個(gè)官僚特權(quán)階級(jí)，在這種情況下發(fā)展資本主義和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，很可能是自掘墳?zāi)埂?/p>

　　雖然后來(lái)毛澤東堅(jiān)持公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，但中國(guó)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與蘇聯(lián)的差異是很大的。進(jìn)入七十年代后，蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)之弊端進(jìn)一步顯露出來(lái)，其主要問(wèn)題就是蘇聯(lián)中央計(jì)劃官員的官僚主義嚴(yán)重，影響了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)本應(yīng)有的效率。而毛澤東，則創(chuàng)造了一種同時(shí)發(fā)揮中央、地方及基層人民群眾積極性、參與性的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系。1974年1月，美國(guó)歷史學(xué)界泰斗、美國(guó)藝文及科學(xué)院院士、臺(tái)灣中央研究院院士何炳棣在赴中國(guó)調(diào)查了解后，曾對(duì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)表過(guò)這樣一番評(píng)價(jià)：【西方和日本等資本主義社會(huì)中，種種小規(guī)模獨(dú)立經(jīng)營(yíng)者雖仍存在，大多數(shù)人民都是大小企業(yè)和各種機(jī)關(guān)的雇員，雇員當(dāng)然不是主人，理論上，只有在一切生產(chǎn)工具都屬于人民的社會(huì)主義國(guó)家，人民才能作主人。但在蘇聯(lián)及東歐，生產(chǎn)計(jì)劃之?dāng)M定與執(zhí)行自上層層而下，一般人民在基層單位中是處于被動(dòng)的。惟有在新中國(guó)，人民在基層單位中充分表現(xiàn)出主人的地位。以占全國(guó)人口百分之八十的農(nóng)民而論，最基層的單位是生產(chǎn)隊(duì)。在生產(chǎn)隊(duì)中，每個(gè)成員都參加草擬全隊(duì)的預(yù)算和生產(chǎn)計(jì)劃，計(jì)算工分，攤派收入，決定公積金和再提交的合理分配。負(fù)責(zé)人和成員之間關(guān)系平等、直接、親切。通過(guò)負(fù)責(zé)人，生產(chǎn)隊(duì)對(duì)生產(chǎn)大隊(duì)以及更大的公社的生產(chǎn)及分配都能參加商討。】

　　雖然當(dāng)時(shí)中國(guó)的工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體系還有很多不足之處，毛澤東的設(shè)想也沒(méi)有完全落到實(shí)處，但是讓勞動(dòng)者、讓人民群眾參與經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)管理和國(guó)家政治管理，的確是毛澤東晚年一直持之以恒的追求。例如1959至1960年毛澤東在讀蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書時(shí)，就曾針對(duì)蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)體制的弊端，一針見(jiàn)血地指出：【我們不能夠把人民的權(quán)利問(wèn)題，了解為國(guó)家只由一部分人管理，人民在這些人的管理下享受勞動(dòng)、教育、社會(huì)保險(xiǎn)等等權(quán)利。勞動(dòng)者管理國(guó)家、管理軍隊(duì)、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利，實(shí)際上這是社會(huì)主義制度下勞動(dòng)者最大的權(quán)利，最根本的權(quán)利。沒(méi)有這種權(quán)利，勞動(dòng)者的工作權(quán)、休息權(quán)、受教育權(quán)等等權(quán)利，就沒(méi)有保證。……總之，人民必須自己管理上層建筑，不管理上層建筑是不行的。】

　　何炳棣在1974年1月還介紹過(guò)當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)約翰遜教授、英國(guó)劍橋大學(xué)著名前輩經(jīng)濟(jì)學(xué)家魯濱遜夫人等人對(duì)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的看法：【我的一九七一年冬返美之后，在芝加哥大學(xué)政策研究中心，曾對(duì)新中國(guó)的印象作一演講。講后第一個(gè)發(fā)言人是前任社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)約翰孫教授(D. Gale Johnson)，一位著名的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，并對(duì)蘇聯(lián)及東歐經(jīng)濟(jì)很有研究。他說(shuō)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的成功，有二主因：一，定價(jià)制度合理，適合國(guó)情。二，計(jì)劃執(zhí)行生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間有密切的聯(lián)系，所以消費(fèi)品的品質(zhì)為消費(fèi)者所歡迎，因此暢銷，國(guó)家得到合理巨額的利潤(rùn)。這是與我所講大體相符的。他進(jìn)一步幽默地把蘇聯(lián)和東歐的經(jīng)濟(jì)政策叫做“空架子”的政策。意思是，蘇聯(lián)等國(guó)的計(jì)劃生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間有一鴻溝，前者一般都是“官僚”不管人民實(shí)際的需要和好尚。偶而消費(fèi)品質(zhì)地較好較合用時(shí)，人民搶購(gòu)一空。但大部消費(fèi)品都不合用，所以賣不掉，遲早也非從架子上取下不可。總之，架子上多半是空的。我回想三幾年前，蘇聯(lián)百貨公司里確有若干百萬(wàn)雙皮鞋很少人買的真事笑話。英國(guó)劍橋大學(xué)著名前輩經(jīng)濟(jì)學(xué)家魯濱孫夫人(Mrs. Joan Robinson)，曾幾度訪華，也強(qiáng)調(diào)指出過(guò)中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的主要優(yōu)點(diǎn)之一，是消費(fèi)者有權(quán)參加生產(chǎn)計(jì)劃的討論與擬定。】

　　這些來(lái)自旁觀者和真正權(quán)威經(jīng)濟(jì)學(xué)家的評(píng)價(jià)，和改革初期中共元老們對(duì)毛時(shí)代經(jīng)濟(jì)的評(píng)價(jià)，是完全一致的。當(dāng)然，上世紀(jì)90年代后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界被新自由主義反共勢(shì)力把持后，出于瓦解社會(huì)主義政權(quán)的目的，他們對(duì)毛時(shí)代經(jīng)濟(jì)的評(píng)價(jià)就是另一番天地了。

　　總而言之，毛澤東留下的中國(guó)，是一個(gè)有史以來(lái)最平等的均衡化發(fā)展的中國(guó)，是一個(gè)擁有強(qiáng)大國(guó)防及自主工農(nóng)業(yè)核心技術(shù)的中國(guó)。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，改革開(kāi)放才能進(jìn)行了三十年，也正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能夠搞了二十多年(從92年算起)。假如1976年毛澤東留給我們的，是一個(gè)基尼系數(shù)很高的兩極分化的中國(guó)，如同七十年代末的印度一樣，中國(guó)在后三十年里可能遭遇的是內(nèi)部嚴(yán)重的階級(jí)斗爭(zhēng)和武裝沖突，高速發(fā)展三十年是不可能的。中國(guó)和印度在同一時(shí)期建國(guó)，建國(guó)時(shí)印度的工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于中國(guó)，但是六十多年過(guò)去了，中國(guó)已經(jīng)把印度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。印度一直搞的，就是私有制為主的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。印度之所以被中國(guó)落在后面，根本原因是缺乏毛澤東，缺乏毛時(shí)代的三十年。

　　毛澤東就是這樣一位哲學(xué)王，他所做的事，往往要等二十年、三十年乃至五十年上百年，甚至要等人們付出慘重代價(jià)后，才能夠被大部分人所理解。毛澤東去世后，在中美關(guān)系十分和諧的八十年代，我們?cè)裨姑珴蓶|于建國(guó)初就打抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，我們?cè)裨姑珴蓶|搞紅旗渠等農(nóng)田水利，我們?cè)裨姑珴蓶|搞了太多重工業(yè)，我們?cè)裨姑珴蓶|讓我們勒緊褲腰帶搞兩彈一星核潛艇及大飛機(jī)(改革年代核潛艇項(xiàng)目一度下馬，大飛機(jī)項(xiàng)目完全被人為終止)，我們?cè)裨姑珴蓶|搞大小三線建設(shè)，我們甚至搞過(guò)多年的軍隊(duì)經(jīng)商。然而直到美國(guó)炸我使館撞我飛機(jī)，隨后又加緊對(duì)我C型包圍試圖肢解中國(guó)，而現(xiàn)在中國(guó)內(nèi)部已經(jīng)兩極分化矛盾叢生的時(shí)候，我們才明白，還是毛澤東站得高，看得遠(yuǎn)。

　　正如1983年2月21日，中共中央政治局委員習(xí)仲勛參觀韶山后根據(jù)自身經(jīng)歷寫的題詞所說(shuō)的：【毛澤東思想是億萬(wàn)人民革命意愿和實(shí)踐的結(jié)晶，它過(guò)去是，現(xiàn)在是，將來(lái)也是我們一切工作的指導(dǎo)思想。】

　　對(duì)于毛時(shí)代的功過(guò)得失，習(xí)仲勛等元老最了解，其評(píng)價(jià)也相對(duì)客觀。如1984年5月4日習(xí)仲勛在五四運(yùn)動(dòng)六十五周年大會(huì)上的講話指出的：【建國(guó)三十五年來(lái)，我們的社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展，取得了輝煌的勝利，顯示了社會(huì)主義制度的無(wú)可比擬的優(yōu)越性。但是，我們也應(yīng)該看到，在現(xiàn)行的一些具體體制和辦法中，還存在不少的弊端;生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的某些環(huán)節(jié)還不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，需要加以改革和完善。社會(huì)主義制度的性質(zhì)，決定了它自身的任何弊端和缺陷都是完全可以通過(guò)改革的方式加以解決的。】

　　三、毛澤東發(fā)動(dòng)文革的初衷，是要避免重蹈蘇聯(lián)覆轍

　　毛澤東的一生，最受人詬病的就是他所發(fā)動(dòng)的十年文革。眾所周知，毛澤東在他晚年匆匆忙忙搞了一場(chǎng)史無(wú)前例地文化大革命，最根本的前提就是要以蘇為鑒，使新中國(guó)避免走蘇聯(lián)的覆轍。

　　蘇聯(lián)斯大林死后，赫魯曉夫上臺(tái)，一個(gè)修正主義的官僚特權(quán)階級(jí)正式出現(xiàn)，他們對(duì)內(nèi)壓迫人民，對(duì)外與美帝媾和搞和平共處、和平競(jìng)賽、和平過(guò)渡。他們依靠對(duì)國(guó)家生產(chǎn)資料的管理權(quán)，獲得了遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于工人群眾的貴族般的物質(zhì)生活，他們還不知足，還想著搞私有化搞資本主義來(lái)壟斷生產(chǎn)資料所有權(quán)。毛澤東認(rèn)為如此長(zhǎng)久發(fā)展下去的結(jié)果，必然是帝國(guó)主義的和平演變戰(zhàn)略成功，蘇聯(lián)資本主義復(fù)辟。正如戈?duì)柊蛦谭蛩f(shuō)：“赫魯曉夫的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有白白丟掉。他以后的一代改革家并不是偶然地稱自己為‘二十大的產(chǎn)兒’的……當(dāng)命運(yùn)最后把我與政治結(jié)合在一起時(shí)，當(dāng)我們成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，到那些赫魯曉夫進(jìn)行過(guò)活動(dòng)的辦公室辦公時(shí)，他的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我開(kāi)始具有特殊意義”。蘇聯(lián)在1991年亡黨亡國(guó)，正是赫魯曉夫的信徒、蘇共二十大產(chǎn)兒們一手導(dǎo)演的結(jié)果。蘇聯(lián)解體后形成的六大寡頭，大多出身于蘇聯(lián)官僚特權(quán)階層，而葉利欽等人，就是他們的代理人。正如現(xiàn)在人所共知的，蘇聯(lián)解體的本質(zhì)，是在外部美國(guó)信息心理戰(zhàn)的威逼利誘下，以戈?duì)柊蛦谭颉⑷~利欽、雅科夫列夫等為代表的蘇共官僚特權(quán)階層，發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)來(lái)自上層的革命。而這一切，毛澤東生前早已做出過(guò)清晰地預(yù)言。

　　而毛澤東發(fā)動(dòng)文革的初衷，就是為了打擊黨內(nèi)出現(xiàn)的官僚特權(quán)現(xiàn)象，是為了反修防修，是為了防止資本主義復(fù)辟，是為了保證中國(guó)國(guó)家政權(quán)永不變質(zhì)，是為了防止中國(guó)走向蘇聯(lián)的老路、邪路。1964年農(nóng)業(yè)機(jī)械部部長(zhǎng)陳正人在洛陽(yáng)拖拉機(jī)廠社教蹲點(diǎn)情況的報(bào)告中指出，“特別值得重視的是：一部分老干部在革命勝利有了政權(quán)以后，很容易脫離群眾的監(jiān)督，掌管了一個(gè)單位就往往利用自己的當(dāng)權(quán)地位違反黨的政策，以至發(fā)展到為所欲為。而像我們這些領(lǐng)導(dǎo)人，官僚主義又很嚴(yán)重，對(duì)下面這些嚴(yán)重情況又不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)。這就是在奪取了政權(quán)之后一個(gè)十分嚴(yán)重的危險(xiǎn)。過(guò)去我們也曾不斷檢討領(lǐng)導(dǎo)上的官僚主義，但是，究竟官僚主義有多大的危害，在我，就是從這一次比較認(rèn)真地開(kāi)始蹲點(diǎn)才逐漸明白過(guò)來(lái)的。我開(kāi)始體會(huì)到，一個(gè)鞏固的社會(huì)主義企業(yè)建設(shè)的過(guò)程，只能是堅(jiān)決實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)不斷革命的過(guò)程，也是企業(yè)中的黨和工人階級(jí)不斷實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命化的過(guò)程。這種過(guò)程，也必然是一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期的不斷斗爭(zhēng)的過(guò)程。而克服我們企業(yè)管理部門領(lǐng)導(dǎo)上的官僚主義，又是促進(jìn)上述過(guò)程的前提條件。”

　　陳正人在報(bào)告中還具體指出底盤車間的許多嚴(yán)重問(wèn)題，例如有一個(gè)和車間領(lǐng)導(dǎo)直接聯(lián)系的貪污盜竊集團(tuán);嚴(yán)重破壞工人的政治、經(jīng)濟(jì)民主權(quán)利;資產(chǎn)階級(jí)的思想作風(fēng)和生活作風(fēng)十分嚴(yán)重;在企業(yè)管理上存在著嚴(yán)重的教條主義和修正主義的影響等等。

　　毛澤東在陳正人報(bào)告中批示到：“官僚主義者階級(jí)與工人階級(jí)和貧下中農(nóng)是兩個(gè)尖銳對(duì)立的階級(jí)……這些人是已經(jīng)變成或者正在變成吸工人血的資產(chǎn)階級(jí)分子”。

　　毛澤東看待問(wèn)題的角度，總是和一般人不同。早在全國(guó)勝利前夕1949年3月的七屆二中全會(huì)上，毛澤東就十分前瞻性地指出：【敵人的武力是不能征服我們的，這點(diǎn)已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)則可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的，他們?cè)跀橙嗣媲安焕⒂⑿鄣姆Q號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔且屡趶椕媲耙驍≌獭Ｎ覀儽仨氼A(yù)防這種情況。奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。……中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。】

　　建國(guó)以來(lái)，為了鞏固國(guó)家政權(quán)，中國(guó)的普通民眾總是被宣傳機(jī)構(gòu)告知：毛主席是光輝偉大的，毛主席所領(lǐng)導(dǎo)的各級(jí)干部們也是光輝偉大的，因?yàn)樗麄兘?jīng)歷過(guò)二十八年殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，反對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，就是反黨，就是反毛主席。這個(gè)結(jié)論大體上是正確的。然而，正所謂“一陰一陽(yáng)謂之道”，事物總是存在反面，這就是辯證法。作為哲學(xué)王、辯證法大師的毛澤東，看問(wèn)題總是與常人不同，在他看來(lái)，很多干部雖然經(jīng)過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，但是在糖衣炮彈面前，可能就會(huì)敗下陣來(lái)。

　　事實(shí)也的確如此，例如1950年，中共在臺(tái)灣省的地下黨被國(guó)民黨全盤破壞，一千多干部黨員全部遇害，其主要原因就是當(dāng)時(shí)中共在臺(tái)灣省的最高領(lǐng)導(dǎo)人、老臺(tái)共的骨干、臺(tái)灣省工委書記蔡乾因貪圖物質(zhì)享受被捕，隨后叛變投敵。而蔡乾其實(shí)是經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)征的老紅軍，抗戰(zhàn)時(shí)還任過(guò)八路軍敵工部部長(zhǎng)，1945年日本投降后進(jìn)入臺(tái)北，但很快被花花世界所腐蝕，他為追求物質(zhì)享受，竟然向臺(tái)灣一些富人炫耀自己的身份以索要贊助，并聲稱若給錢則解放后必予關(guān)照。如此腐敗作風(fēng)，自然落得被捕投敵下場(chǎng)。與之相反的是，絕大部分基層黨員反而堅(jiān)貞不屈，視死如歸。

　　假如當(dāng)年蔡乾沒(méi)有進(jìn)入臺(tái)灣，那么全國(guó)解放后乃至改革開(kāi)放后，他很可能擔(dān)任重要的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。這樣的革命意志薄弱者，肯定是官僚特權(quán)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)自由化勢(shì)力和新自由主義勢(shì)力的重要支柱。

　　人們所熟知的《紅巖》故事的原型，其實(shí)也是一個(gè)類似的案例。正是由于癡迷于享樂(lè)與腐化，重慶地下黨市委書記劉國(guó)定、市委副書記冉益智先后叛變，這才導(dǎo)致江姐江竹筠等潛伏重慶的數(shù)百名共產(chǎn)黨人身份曝光被捕入獄，他們被敵人嚴(yán)刑拷打殘酷迫害，最后解放前夕全部被殺害。江姐在獄中寫下了滴血遺言，即“獄中八條意見(jiàn)”，其分別是：“1，保持黨組織的純潔性，防止領(lǐng)導(dǎo)成員的腐化;2，加強(qiáng)黨內(nèi)教育和實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉;3，不要理想主義，對(duì)上級(jí)也不要迷信;4，注意路線問(wèn)題，不要從左跳到右;5，切勿輕視敵人;6，注意黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、戀愛(ài)和生活作風(fēng)問(wèn)題;7，嚴(yán)格整黨整風(fēng);8，嚴(yán)懲叛徒、特務(wù)、漢奸。”這些《紅巖》小說(shuō)中所沒(méi)有寫進(jìn)的內(nèi)容，才是歷史的真實(shí)。

　　如果再聯(lián)系建國(guó)初的劉青山張子善案;三反五反及后來(lái)的四清中一些官僚的特權(quán)腐敗;大躍進(jìn)中一些官僚主義者搞浮夸風(fēng)、共產(chǎn)風(fēng)、男女分營(yíng)、消滅家庭等等……再聯(lián)系改革開(kāi)放后腐敗的泛濫已經(jīng)把中國(guó)推到亡黨亡國(guó)的邊緣，我們可以發(fā)現(xiàn)，毛澤東晚年的憂心忡忡，絕不是杞人憂天，而是哲學(xué)王般的高瞻遠(yuǎn)矚。毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨及新中國(guó)的締造者，他既深知如何發(fā)揚(yáng)這個(gè)組織和政權(quán)“陽(yáng)”的一面，也深知其“陰”的一面的潛在危害。

　　四、哲學(xué)王也有局限性，十年文革緣何以失敗收?qǐng)?/strong>

　　當(dāng)然，由于毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)陰暗面估計(jì)得過(guò)于嚴(yán)重，文革也由于“全面內(nèi)戰(zhàn)、打倒一切”的失誤而徹底失敗。

　　文革之所以徹底失敗，毛澤東需要負(fù)一部分責(zé)任，在文革期間，他把一些不同意見(jiàn)，諸如主張分田到戶、主張發(fā)展私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的干部，都視作修正主義和走資派。毛考慮的問(wèn)題或許不無(wú)道理，他考慮得十分長(zhǎng)遠(yuǎn)，但他與很多務(wù)實(shí)性干部的矛盾，實(shí)際上還達(dá)不到敵我矛盾的程度。但是，文革之所以亂成那個(gè)樣子乃至相當(dāng)程度上超出了毛的計(jì)劃之外，一方面是被一些野心家和陰謀家所利用，更主要的是中共內(nèi)部各個(gè)山頭之間的內(nèi)斗。

　　山頭的存在是歷史上客觀形成的，毛澤東說(shuō)“黨內(nèi)無(wú)黨，帝王思想，黨內(nèi)無(wú)派，千奇百怪”，因此需要用正確的理論和路線，以及五湖四海的組織原則來(lái)消滅山頭和山頭主義。其實(shí)文革之前，各個(gè)山頭之間的斗爭(zhēng)就已經(jīng)日趨激烈，例如高崗饒漱石案、粟裕被批判和整肅，再例如一貫整人的彭德懷在廬山會(huì)議上又被整肅，等等。在這種背景下，毛澤東一發(fā)動(dòng)文革，各個(gè)山頭之間的內(nèi)斗必然以更加激烈的方式爆發(fā)。即便沒(méi)有文革，這些矛盾和斗爭(zhēng)還會(huì)以其他方式存在。

　　上層有上層的山頭，基層單位里面也各有恩怨矛盾。當(dāng)時(shí)中國(guó)的情況，各個(gè)層級(jí)的矛盾還沒(méi)有完全發(fā)展成剝削與被剝削，壓迫與被壓迫的程度。然而文革爆發(fā)使很多單位和地方出現(xiàn)這樣的局面：本來(lái)是個(gè)人之間的利益沖突，但是偏要借文革之機(jī)把對(duì)手打成走資派，以階級(jí)范疇的政治斗爭(zhēng)掩蓋個(gè)體之間的利益斗爭(zhēng)，正如權(quán)威黨史專家、中央文獻(xiàn)研究室副主任金沖及所指出的，【從我所接觸到的事情來(lái)看，平時(shí)所謂的恩恩怨怨，都在“革命造反”的旗號(hào)下，來(lái)一下惡性的大爆發(fā)。】

　　由此可見(jiàn)，文革中那陰暗丑陋的一面，本身就是人類陰暗面的集中展現(xiàn)。文革的歷史，是一段異常復(fù)雜的永遠(yuǎn)剪不斷理還亂的歷史，雖然文革遭受了大部分干部和群眾的抵制，但最終還是演化成一場(chǎng)混戰(zhàn)。然而，如果進(jìn)行深入研究和分析的話就可以發(fā)現(xiàn)，在文革期間被迫害的人，其實(shí)相當(dāng)多的人是毛澤東思想甚至是毛澤東文革理論的擁護(hù)者。

　　其實(shí)，在文革后期，毛澤東也知道有“全面內(nèi)戰(zhàn)、打倒一切”的不足，因此他糾正了文革最初三年的混亂狀態(tài)，并解放和重用了如鄧小平、李先念、粟裕等一大批老干部，乃至為陳毅、賀龍等人平反。然而，毛澤東對(duì)文革所看重的，并非其當(dāng)時(shí)的成敗，而是對(duì)中國(guó)未來(lái)的長(zhǎng)期影響。毛澤東于1966年曾對(duì)身后事做出如下預(yù)言：【事物總是要走向反面的，吹得越高，跌得越重，我是準(zhǔn)備跌得粉碎的。那也沒(méi)有什么要緊，物質(zhì)不滅，不過(guò)粉碎吧了。全世界一百多個(gè)黨，大多數(shù)的黨不信馬、列主義了，馬克思、列寧也被人們打得粉碎了……中國(guó)自從1911年皇帝被打倒以后，反動(dòng)派當(dāng)權(quán)總是不能長(zhǎng)久的。最長(zhǎng)的不過(guò)20年(蔣介石)，人民一造反，他也倒了。蔣介石利用了孫中山對(duì)他的信任，又開(kāi)了一個(gè)黃埔學(xué)校，收羅了一大批反動(dòng)派，由此起家。他一反共，幾乎整個(gè)地主資產(chǎn)階級(jí)都擁護(hù)他，那時(shí)共產(chǎn)黨又沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，所以他高興地暫時(shí)地得勢(shì)了。但這20年中，他從來(lái)沒(méi)有統(tǒng)一過(guò)，國(guó)共兩黨的戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)民黨和各派軍閥之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，中日戰(zhàn)爭(zhēng)，最后是四年大內(nèi)戰(zhàn)，他就滾到一群海島上去了。中國(guó)如發(fā)生反共的右派政變，我斷定他們也是不得安寧的，很可能是短命的，因?yàn)榇?0%以上人民利益的一切革命者是不會(huì)容忍的。那時(shí)右派可能利用我的話得勢(shì)于一時(shí)，左派則一定會(huì)利用我的另一些話組織起來(lái)，將右派打倒。這次文化大革命，就是一次認(rèn)真的演習(xí)。……這是一次全國(guó)性的演習(xí)，左派、右派和動(dòng)搖不定的中間派，都會(huì)得到各自的教訓(xùn)。】

　　可見(jiàn)，文革在毛澤東看來(lái)，是為了應(yīng)對(duì)將來(lái)反共右派政變的“一次認(rèn)真的演習(xí)”，既然是認(rèn)真的演習(xí)，就有走火、過(guò)火、誤傷的現(xiàn)象。既然是演習(xí)，雙方的勝負(fù)都不重要，關(guān)鍵是使中國(guó)的各派都得到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使中國(guó)人民得以成熟。有了毛澤東防修反修、反對(duì)和平演變的戰(zhàn)略部署，如果中國(guó)發(fā)生反共右派政變，像瓦解蘇聯(lián)蘇共那樣滅亡中共，徹底復(fù)辟資本主義，他們也必然是短命的。

　　而且，這是一場(chǎng)十分匆忙的準(zhǔn)備不足的演習(xí)，其以失敗告終，也帶有一定的必然性。1965年毛澤東在毛澤東會(huì)見(jiàn)阿爾巴尼亞黨政代表團(tuán)時(shí)說(shuō)，【我的身體還可以，但馬克思總是要請(qǐng)我去的。事物的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。馬克思恩格斯就沒(méi)有料到，首創(chuàng)的社會(huì)民主黨在他們死后，被他們的接班人篡奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)政黨，這是不以馬克思恩格斯的意志為轉(zhuǎn)移的。他們那個(gè)黨開(kāi)始是革命的，他們一死變成反革命的了。蘇聯(lián)也不以列寧的意志為轉(zhuǎn)移，他也沒(méi)有料到會(huì)出赫魯曉夫修正主義。我們這批人一死，修正主義很可能起來(lái)。……我們是黃昏時(shí)候了，所以，現(xiàn)在趁著還有一口氣的時(shí)候，整一整這些資產(chǎn)階級(jí)復(fù)辟。】可見(jiàn)，毛澤東的文革，是在他感覺(jué)時(shí)日不多的情況下，帶著解決長(zhǎng)治久安這一根本性長(zhǎng)遠(yuǎn)問(wèn)題的雄心壯志，匆忙發(fā)動(dòng)起來(lái)的。

　　毛在文革發(fā)動(dòng)初期，他就是準(zhǔn)備“跌得粉碎的”。因?yàn)樗溃@件事從一開(kāi)始在黨內(nèi)就是支持得不多，反對(duì)的不少。在當(dāng)時(shí)的情況，真正主張走資本主義道路的反共右派自然反對(duì)毛澤東，就連許多真心信奉馬克思主義、信仰毛澤東思想的干部群眾，也對(duì)文革的爆發(fā)也大惑不解。為了打碎束縛人們的枷鎖，寧知不可為而為之，這就是哲學(xué)王的典型氣質(zhì)。毛澤東的確犯了錯(cuò)誤，但是其他中共領(lǐng)導(dǎo)人就不犯錯(cuò)誤?對(duì)于毛的錯(cuò)誤，用列寧的一句話來(lái)評(píng)價(jià)最恰當(dāng)：“鷹有時(shí)比雞飛得還低，但雞永遠(yuǎn)不能像鷹飛得那樣高。”

　　毛澤東的確是站得太高了看得太遠(yuǎn)了，他不僅僅是超越了斯大林，甚至在某些方面超越了列寧和馬克思。社會(huì)主義政權(quán)建立后，如何從根本上穩(wěn)固政權(quán)防止資本主義復(fù)辟，只有毛澤東提出并解決了這一問(wèn)題。1936年蘇聯(lián)在實(shí)現(xiàn)工業(yè)國(guó)有化和農(nóng)業(yè)集體化后，斯大林宣布蘇聯(lián)消滅了剝削階級(jí)，他在《關(guān)于蘇聯(lián)憲法草案》的報(bào)告中指出：“地主階級(jí)已經(jīng)因國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束而完全消滅了。其他剝削階級(jí)也遭到了與地主階級(jí)同樣的命運(yùn)。在工業(yè)方面已經(jīng)沒(méi)有資本家階級(jí)了。在農(nóng)業(yè)方面已經(jīng)沒(méi)有富農(nóng)階級(jí)了。在商品流轉(zhuǎn)方面已經(jīng)沒(méi)有商人和投機(jī)者了。因而，所有的剝削階級(jí)都消滅了。”實(shí)際上，從列寧到斯大林，對(duì)蘇共中產(chǎn)生官僚特權(quán)階級(jí)和修正主義思潮，進(jìn)而復(fù)辟資本主義的危險(xiǎn)一直沒(méi)有高度重視。赫魯曉夫在斯大林生前十分無(wú)恥地吹捧和奉迎斯大林，并且是大清洗錯(cuò)誤的主要執(zhí)行人和責(zé)任人之一。然而，斯大林死后不久，赫魯曉夫手中掌握了大權(quán)，就開(kāi)始妖魔化斯大林，并將自己當(dāng)年的錯(cuò)誤和罪行全部扣在斯大林頭上。蘇共領(lǐng)導(dǎo)權(quán)長(zhǎng)時(shí)間被赫魯曉夫、戈?duì)柊蛦谭颉⑷~利欽等官僚特權(quán)階級(jí)和修正主義分子的代理人所把持，這跟斯大林生前對(duì)官僚特權(quán)階層復(fù)辟資本主義的危險(xiǎn)缺乏警惕有直接關(guān)系。

　　中共建國(guó)后對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義的理解深受蘇聯(lián)影響。因此，當(dāng)新中國(guó)進(jìn)入六十年代，社會(huì)主義改造早已完成，毛澤東提出黨內(nèi)可能產(chǎn)生吸工人血的官僚特權(quán)階級(jí)即資產(chǎn)階級(jí)時(shí)，絕大部分干部感到無(wú)法理解。文革爆發(fā)前，毛澤東一手所創(chuàng)建的國(guó)家政權(quán)雖然已經(jīng)出現(xiàn)了某些腐敗和變質(zhì)跡象，但是仍然是中國(guó)有史以來(lái)最廉潔最有效率的政權(quán)，并得到了廣大人民的真心擁護(hù)。當(dāng)毛澤東決定對(duì)這個(gè)國(guó)家政權(quán)進(jìn)行重新革命和改造并號(hào)召群眾起來(lái)造反時(shí)，命運(yùn)已經(jīng)注定大部分人民群眾當(dāng)時(shí)也不可能真正認(rèn)同和擁護(hù)文革。

　　哲學(xué)王也是人，而不是萬(wàn)能的造物主。是人就有局限性。就會(huì)犯錯(cuò)誤。正如柏拉圖所說(shuō)的，見(jiàn)到陽(yáng)光、看到世界實(shí)相的哲學(xué)王返回洞穴去拯救囚徒們時(shí)，他干擾了囚徒們已經(jīng)習(xí)慣了千年的生活，他可能給囚徒們帶來(lái)不安和混亂，他自己也可能被囚徒們殺死。

　　五、文革理論，不能等同于毛澤東防修反修、反和平演變的理論

　　1978年12月，中共十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了改革開(kāi)放的偉大征程。正是此次全會(huì)的公報(bào)指出：【對(duì)于文化大革命，也應(yīng)當(dāng)歷史地、科學(xué)地、實(shí)事求是地去看待它。毛澤東同志發(fā)動(dòng)這樣一場(chǎng)大革命，主要是鑒于蘇聯(lián)變修，從反修防修出發(fā)的。至于實(shí)際過(guò)程中發(fā)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候作為經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)加以總結(jié)，統(tǒng)一全黨和全國(guó)人民的認(rèn)識(shí)，是必要的，但是不應(yīng)勿忙地進(jìn)行。】

　　在十一屆三中全會(huì)閉幕式上，鄧小平發(fā)表了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話，其中對(duì)于文革問(wèn)題高瞻遠(yuǎn)矚地指出：【關(guān)于文化大革命，也應(yīng)該科學(xué)地歷史地來(lái)看。毛澤東同志發(fā)動(dòng)這樣一次大革命，主要是從反修防修的要求出發(fā)的。至于在實(shí)際過(guò)程中發(fā)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候作為經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)一下，這對(duì)統(tǒng)一全黨的認(rèn)識(shí)，是需要的。文化大革命已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)主義歷史發(fā)展中的一個(gè)階段，總要總結(jié)，但是不必匆忙去做。要對(duì)這樣一個(gè)歷史階段做出科學(xué)的評(píng)價(jià)，需要做認(rèn)真的研究工作，有些事要經(jīng)過(guò)更長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間才能充分理解和作出評(píng)價(jià)，那時(shí)再來(lái)說(shuō)明這一段歷史，可能會(huì)比我們今天說(shuō)得更好。】

　　1981年中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》中進(jìn)一步具體指出：【一九六六年五月至一九七六年十月的"文化大革命"，使黨、國(guó)家和人民遭到建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的挫折和損失。這場(chǎng)"文化大革命"是毛澤東同志發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的。他的主要論點(diǎn)是：一大批資產(chǎn)階級(jí)的代表人物、反革命的修正主義分子，已經(jīng)混進(jìn)黨里、政府里、軍隊(duì)里和文化領(lǐng)域的各界里，相當(dāng)大的一個(gè)多數(shù)的單位的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)已經(jīng)不在馬克思主義者和人民群眾手里。黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派在中央形成了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)司令部，它有一條修正主義的政治路線和組織路線，在各省、市、自治區(qū)和中央各部門都有代理人。過(guò)去的各種斗爭(zhēng)都不能解決問(wèn)題，只有實(shí)行文化大革命，公開(kāi)地、全面地、自下而上地發(fā)動(dòng)廣大群眾來(lái)揭發(fā)上述的黑暗面，才能把被走資派篡奪的權(quán)力重新奪回來(lái)。這實(shí)質(zhì)上是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的政治大革命，以后還要進(jìn)行多次。……"文化大革命"的歷史，證明毛澤東同志發(fā)動(dòng)"文化大革命"的主要論點(diǎn)既不符合馬克思列寧主義，也不符合中國(guó)實(shí)際。這些論點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)我國(guó)階級(jí)形勢(shì)以及黨和國(guó)家政治狀況的估計(jì)，是完全錯(cuò)誤的。】

　　簡(jiǎn)而言之，改革開(kāi)放后的黨中央認(rèn)為，毛澤東發(fā)動(dòng)文革的初衷是好的，但毛澤東的文革理論及其指導(dǎo)下的實(shí)踐，是完全錯(cuò)誤的。毛澤東的文革理論，就是認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)的代表人物已經(jīng)混進(jìn)黨政軍內(nèi)，甚至上至中央下至地方都有其代理人，因此過(guò)去各種斗爭(zhēng)手段都不能解決問(wèn)題，必須發(fā)動(dòng)人民群眾進(jìn)行全面奪權(quán)斗爭(zhēng)。文革理論為何錯(cuò)誤呢?決議指出，【"文化大革命"所打倒的"走資派"，是黨和國(guó)家各級(jí)組織中的領(lǐng)導(dǎo)干部，即社會(huì)主義事業(yè)的骨干力量。】因而，【它根本不是"亂了敵人"而只是亂了自己，因而始終沒(méi)有也不可能由"天下大亂"達(dá)到"天下大治"。】

　　然而，毛澤東的文革理論，不等同于他的晚年思想，不等同于他的反修防修理論，不等同于他的反和平演變理論，不等同于他反資本主義復(fù)辟的理論，也等不同于他的鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論和馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)理論。文革理論，是毛澤東晚年將其反修防修理論、反和平演變理論、反資本主義復(fù)辟理論和馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論在特定時(shí)段的中國(guó)極端化夸大化的產(chǎn)物。文革理論錯(cuò)誤，并不意味著毛澤東晚年思想全錯(cuò)了，也不意味著毛澤東發(fā)動(dòng)文革的出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)機(jī)也錯(cuò)了，更不意味著反修防修理論、反和平演變理論、反資本主義復(fù)辟、鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論、階級(jí)斗爭(zhēng)理論及馬克思主義基本理論也錯(cuò)了。

　　文革最大的失誤，就是毛澤東夸大了黨內(nèi)存在的陰暗面，并拋開(kāi)黨委和法律，采取革命的方式進(jìn)行解決，把中國(guó)引入了天下大亂，一些陰謀家開(kāi)始興風(fēng)作浪，而中國(guó)遲遲沒(méi)有達(dá)到天下大治。但這并不意味著當(dāng)時(shí)黨內(nèi)不存在陰暗面，也不意味當(dāng)時(shí)不應(yīng)解決這些陰暗面。對(duì)此，《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》中說(shuō)：【對(duì)于黨和國(guó)家肌體中確實(shí)存在的某些陰暗面，當(dāng)然需要作出恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)并運(yùn)用符合憲法、法律和黨章的正確措施加以解決，但決不應(yīng)該采取"文化大革命"的理論和方法。】

　　當(dāng)然，《決議》也延續(xù)了斯大林的論斷，認(rèn)為中國(guó)社會(huì)主義改造完成后不會(huì)再出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)：【在我國(guó)，在人民民主專政的國(guó)家政權(quán)建立以后，尤其是社會(huì)主義改造基本完成、剝削階級(jí)作為階級(jí)已經(jīng)消滅以后，雖然社會(huì)主義革命的任務(wù)還沒(méi)有最后完成，但是革命的內(nèi)容和方法已經(jīng)同過(guò)去根本不同。】斯大林的觀點(diǎn)和毛澤東觀點(diǎn)究竟誰(shuí)更正確，后來(lái)蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的歷史，已經(jīng)給了答案。

　　六、繼承和發(fā)展毛澤東晚年思想，鄧小平提出反資產(chǎn)階級(jí)自由化理論

　　毛澤東最孤獨(dú)的時(shí)刻，或許是在他去世后的那十年里。在文革十年中，毛澤東提倡“大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論”，提倡青年人要有“舍得一身剮敢把皇帝拉下馬”的反潮流精神，伴隨著“全面內(nèi)戰(zhàn)、打倒一切”等重大失誤，很多人也不免懷疑起“文革”及毛澤東的正確性。據(jù)說(shuō)連毛澤東晚年也不得不承認(rèn)，文革這第二件大事“支持的不多，反對(duì)的不少”。伴隨著改革開(kāi)放，在1976至1986這十年里，非毛、反毛乃至妖魔化毛澤東的思潮得到最大程度的泛濫。一方面是囚徒們對(duì)毛澤東的不理解，更重要的原因是，毛澤東是試圖打破鎖鏈解放囚徒的人，由此洞穴的主人，即帝國(guó)主義和新舊剝削階級(jí)，對(duì)毛澤東自然也恨之入骨。

　　然而，當(dāng)蘇聯(lián)于1991年12月25日轟然倒塌，整個(gè)東歐也隨之變色，而社會(huì)主義中國(guó)仍然繼續(xù)屹立的時(shí)候，歷史已經(jīng)宣告了毛澤東的又一次正確。也正是從那個(gè)時(shí)候起，人們又重新理解毛澤東、思念毛澤東、回歸毛澤東，毛澤東熱才史無(wú)前例地發(fā)展起來(lái)。

　　實(shí)際上，改革開(kāi)放后的黨中央，伴隨著歷史和實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)毛澤東晚年所提出的一系列重大理論如鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、反和平演變、反修防修、反資本主義復(fù)辟等等理論進(jìn)行了繼承和發(fā)展。

　　早在1980年12月，鄧小平就指出：【要批判和反對(duì)崇拜資本主義、主張資產(chǎn)階級(jí)自由化的傾向，批判和反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)損人利己、唯利是圖、“一切向錢看”的腐朽思想，批判和反對(duì)無(wú)政府主義、極端個(gè)人主義。我們繼續(xù)堅(jiān)持同對(duì)我們友好的西方國(guó)家交往，繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)資本主義國(guó)家一切對(duì)我們有用的東西，但是必須在思想政治領(lǐng)域把上述的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。……否則我們就不可能建設(shè)社會(huì)主義，就會(huì)被種種資本主義勢(shì)力所侵蝕腐化。】在這里，鄧小平明確將資產(chǎn)階級(jí)自由化、西方國(guó)家的思想滲透，跟誘使黨員干部特權(quán)化腐敗化的個(gè)人主義、拜金主義思想聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行抵制和批判，這些都是對(duì)毛澤東相關(guān)思想的繼承。

　　1983年10月，鄧小平又指出：【精神污染的實(shí)質(zhì)是散布形形色色的資產(chǎn)階級(jí)和其他剝削階級(jí)腐朽沒(méi)落的思想，散布對(duì)于社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)和對(duì)于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的不信任情緒。前年黨中央召開(kāi)了思想戰(zhàn)線問(wèn)題的座談會(huì)，批評(píng)了某些資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向和領(lǐng)導(dǎo)上的軟弱渙散現(xiàn)象，那個(gè)會(huì)收到了一些效果，但沒(méi)有完全解決問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)上的軟弱渙散狀態(tài)仍然存在;資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向有的有所克服，有的沒(méi)有克服，有的發(fā)展得更嚴(yán)重了。】可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)的鄧小平看來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)思想和資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向已經(jīng)在社會(huì)上廣泛傳播，而中共某些領(lǐng)導(dǎo)(鄧小平具體指的是胡耀邦等人)對(duì)此卻是軟弱渙散的應(yīng)對(duì)態(tài)度。

　　1986年12月，鄧小平說(shuō)：【要旗幟鮮明地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，否則就是放任了資產(chǎn)階級(jí)自由化……上海的群眾中傳說(shuō)中央有個(gè)保護(hù)層，對(duì)是否堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是否要反對(duì)自由化，也有兩種意見(jiàn)。應(yīng)該說(shuō)，從中央到地方，在思想理論戰(zhàn)線上是軟弱的，喪失了陣地，對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)自由化是個(gè)放任的態(tài)度，好人得不到支持，壞人猖狂得很。】鄧小平這里提到的資產(chǎn)階級(jí)自由化在黨中央的保護(hù)層，指的就是總書記胡耀邦。

　　1987年1月，鄧小平指出：【我們講堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，就需要經(jīng)常用四項(xiàng)基本原則教育人民。這幾年來(lái)，一直存在著資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮，但反對(duì)不力。盡管我多次強(qiáng)調(diào)要注意這個(gè)問(wèn)題，可是在實(shí)際工作中我們黨的領(lǐng)導(dǎo)不力。這是胡耀邦同志的重大失誤。所以黨中央接受了他提出的辭去總書記職務(wù)的請(qǐng)求。】

　　1987年3月3日，鄧小平說(shuō)：【所謂資產(chǎn)階級(jí)自由化，就是要中國(guó)全盤西化，走資本主義道路。中國(guó)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，不可能走資本主義道路。……如果走資本主義道路，可能在某些局部地區(qū)少數(shù)人更快地富起來(lái)，形成一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí)，產(chǎn)生一批百萬(wàn)富翁，但頂多也不會(huì)達(dá)到人口的百分之一，而大量的人仍然擺脫不了貧窮……四個(gè)現(xiàn)代化，我們要搞五十至七十年，在整個(gè)四個(gè)現(xiàn)代化的過(guò)程中都存在一個(gè)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的問(wèn)題。】3月8日，鄧小平又指出：【在實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的整個(gè)過(guò)程中，至少在本世紀(jì)剩下的十幾年，再加上下個(gè)世紀(jì)的頭五十年，都存在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的問(wèn)題。去年九月召開(kāi)的黨的六中全會(huì)上，有的同志主張?jiān)凇吨泄仓醒腙P(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》中不要寫反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。胡耀邦同志實(shí)際上就持這種觀點(diǎn)。我在那個(gè)會(huì)上講了話。當(dāng)時(shí)我說(shuō)，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化不僅現(xiàn)在要講，而且還要講十年到二十年。今天，我又加上五十年。】

　　1987年7月，鄧小平說(shuō)：【搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是基本路線。要搞現(xiàn)代化建設(shè)使中國(guó)興旺發(fā)達(dá)起來(lái)，第一，必須實(shí)行改革、開(kāi)放政策;第二，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，主要是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，反對(duì)走資本主義道路。……最近我對(duì)一位外國(guó)朋友說(shuō)，說(shuō)我是改革派是真的，可是我也反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。如果說(shuō)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化就是保守派，那末也可以說(shuō)我是保守派。】從這里可以看到，作為改革開(kāi)放時(shí)期基本路線的“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”中的“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”這個(gè)基本點(diǎn)，其實(shí)就是反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，兩者是一回事。

　　1989年5月31日，鄧小平針對(duì)當(dāng)時(shí)的總書記趙紫陽(yáng)說(shuō)道：【要改換領(lǐng)導(dǎo)層……某些人所謂的改革，應(yīng)該換個(gè)名字，叫作自由化，即資本主義化。他們“改革”的中心是資本主義化。我們講的改革與他們不同，這個(gè)問(wèn)題還要繼續(xù)爭(zhēng)論的。】

　　1989年9月鄧小平說(shuō)：【過(guò)去兩個(gè)總書記都沒(méi)有站住……他們?cè)诟締?wèn)題上，就是在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的問(wèn)題上犯了錯(cuò)誤，栽了跟頭。四個(gè)堅(jiān)持中最核心的是黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義。四個(gè)堅(jiān)持的對(duì)立面是資產(chǎn)階級(jí)自由化。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，這些年來(lái)每年我都講多次，但是他們沒(méi)有執(zhí)行。在這次動(dòng)亂中趙紫陽(yáng)暴露了出來(lái)，明顯地站在動(dòng)亂一邊，實(shí)際上在搞分裂。好在有我在，處理不難，當(dāng)然也不是我一個(gè)人的作用。……多年來(lái)，我們的一些同志埋頭于具體事務(wù)，對(duì)政治動(dòng)態(tài)不關(guān)心，對(duì)思想工作不重視，對(duì)腐敗現(xiàn)象警惕不足，糾正的措施也不得力。腐敗現(xiàn)象很嚴(yán)重，這同不堅(jiān)決反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化有關(guān)系。】鄧小平在這里明確將趙紫陽(yáng)作為資產(chǎn)階級(jí)自由化的代表人物歸入了敵我矛盾，并且十分清醒地認(rèn)識(shí)到，腐敗現(xiàn)象之所以嚴(yán)重，關(guān)鍵是資產(chǎn)階級(jí)自由化思想的腐蝕，使很多黨員干部不再信仰馬克思主義、毛澤東思想。

　　1989年11月，鄧小平說(shuō)：【我希望冷戰(zhàn)結(jié)束，但現(xiàn)在我感到失望。可能是一個(gè)冷戰(zhàn)結(jié)束了，另外兩個(gè)冷戰(zhàn)又已經(jīng)開(kāi)始。一個(gè)是針對(duì)整個(gè)南方、第三世界的，另一個(gè)是針對(duì)社會(huì)主義的。西方國(guó)家正在打一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)。所謂沒(méi)有硝煙，就是要社會(huì)主義國(guó)家和平演變。東歐的事情對(duì)我們說(shuō)來(lái)并不感到意外，遲早要出現(xiàn)的。東歐的問(wèn)題首先出在內(nèi)部。西方國(guó)家對(duì)中國(guó)也是一樣，他們不喜歡中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義道路。中國(guó)今年的動(dòng)亂也是遲早要出現(xiàn)的。其中也有我們內(nèi)部的問(wèn)題。你知道我們兩個(gè)總書記都在資產(chǎn)階級(jí)自由化問(wèn)題上栽了跟頭。如果中國(guó)搞資產(chǎn)階級(jí)自由化，那末肯定會(huì)有動(dòng)亂，使我們什么事情也干不成】。

　　1992年鄧小平在南方談話中指出：【在整個(gè)改革開(kāi)放的過(guò)程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。十二屆六中全會(huì)我提出反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化還要搞二十年，現(xiàn)在看起來(lái)還不止二十年。資產(chǎn)階級(jí)自由化泛濫，后果極其嚴(yán)重。特區(qū)搞建設(shè)，花了十幾年時(shí)間才有這個(gè)樣子，垮起來(lái)可是一夜之間啊。……依靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政保衛(wèi)社會(huì)主義制度，這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。馬克思說(shuō)過(guò)，階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)不是他的發(fā)明，真正的發(fā)明是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，剛剛掌握政權(quán)的新興階級(jí)，一般來(lái)說(shuō)，總是弱于敵對(duì)階級(jí)的力量，因此要用專政的手段來(lái)鞏固政權(quán)。】

　　在92年南方談話中，鄧小平還強(qiáng)調(diào)：【帝國(guó)主義搞和平演變，把希望寄托在我們以后的幾代人身上。江澤民同志他們這一代可以算是第三代，還有第四代、第五代。我們這些老一輩的人在，有分量，敵對(duì)勢(shì)力知道變不了。但我們這些老人嗚呼哀哉后，誰(shuí)來(lái)保險(xiǎn)?所以，要把我們的軍隊(duì)教育好，把我們的專政機(jī)構(gòu)教育好，把共產(chǎn)黨員教育好，把人民和青年教育好。中國(guó)要出問(wèn)題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。對(duì)這個(gè)問(wèn)題要清醒，要注意培養(yǎng)人……真正關(guān)系到大局的是這個(gè)事。這是眼前的一個(gè)問(wèn)題，并不是已經(jīng)順利解決了，希望解決得好。……我們發(fā)現(xiàn)靠我們這老一代解決不了長(zhǎng)治久安的問(wèn)題，于是我們推薦別的人，真正要找第三代。但是沒(méi)有解決問(wèn)題，兩個(gè)人都失敗了，而且不是在經(jīng)濟(jì)上出問(wèn)題，都是在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的問(wèn)題上栽跟頭。這就不能讓了。】

　　綜合以上相關(guān)論述可以看到，鄧小平認(rèn)為，資產(chǎn)階級(jí)自由化，就是走資本主義道路，而其代表人物就在黨內(nèi)，從中央到地方都有，他們?cè)邳h中央里有保護(hù)傘，而后來(lái)的趙紫陽(yáng)則干脆直接站到了資產(chǎn)階級(jí)自由化動(dòng)亂分子一邊，妄圖篡黨奪權(quán)，顛覆無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，復(fù)辟資本主義。同時(shí)鄧小平也認(rèn)為，黨內(nèi)的特權(quán)和腐敗之所以泛濫起來(lái)，跟抵制資產(chǎn)階級(jí)自由化不利有很大關(guān)系。

　　對(duì)比毛澤東晚年關(guān)于防修反修、反和平演變、反資本主義復(fù)辟、鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政等相關(guān)理論可以看到，鄧小平實(shí)際上繼承和發(fā)展了毛澤東的晚年思想，形成了自己的堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則反資產(chǎn)階級(jí)自由化的理論，及其基礎(chǔ)上的反腐敗反特權(quán)的理論。和晚年的毛澤東一樣，此時(shí)的鄧小平也認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)并不穩(wěn)固，存在共產(chǎn)黨政權(quán)一夜之間垮掉、資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)，而顛覆無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政走資本主義道路的資產(chǎn)階級(jí)自由化勢(shì)力，也就是腐敗勢(shì)力，就出自黨內(nèi)，甚至就在黨中央。否則，根本不必要反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，反和平演變，也沒(méi)有必要采用特殊方式處理六四動(dòng)亂。而且同毛澤東一樣，鄧小平認(rèn)為他們這一代解決不了長(zhǎng)治久安的問(wèn)題，因此反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化和資本主義復(fù)辟，鞏固社會(huì)主義政權(quán)，是長(zhǎng)久的事情。

　　當(dāng)然，和毛澤東防修反修、反和平演變不同的是，鄧小平汲取了文革大民主的弊端。因此，鄧小平反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化主要依靠國(guó)家政權(quán)，依靠自上而下的教育。而毛澤東則強(qiáng)調(diào)群眾運(yùn)動(dòng)、群眾革命，強(qiáng)調(diào)人民群眾自己解放自己。

　　七、否定了晚年毛澤東，就會(huì)徹底否定鄧小平——習(xí)近平提出“兩個(gè)三十年連續(xù)統(tǒng)一”意義深遠(yuǎn)

　　毛澤東和鄧小平的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是一樣的，只他們所不過(guò)采用的具體方式和手段不同。因此，兩者之間的一致性和連貫性是根本。正如習(xí)近平同志曾多次強(qiáng)調(diào)的：【不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索，兩者絕不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的。】

　　顯而易見(jiàn)的是，毛澤東發(fā)動(dòng)文革的初衷，跟鄧小平反資產(chǎn)階級(jí)自由化的初衷，是完全一致的，都是反對(duì)官僚特權(quán)階層、反對(duì)和平演變、反對(duì)資本主義復(fù)辟、鞏固社會(huì)主義政權(quán)。如果沒(méi)有資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)，鄧小平反和平演變、反資產(chǎn)階級(jí)自由化的理論和實(shí)踐(如處理六四動(dòng)亂)，還有什么必要、還能站得住腳嗎?如果鄧小平堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反資產(chǎn)階級(jí)自由化理論錯(cuò)誤，那么鄧小平理論還能站得住腳嗎?如果否定了毛澤東的晚年思想，否定了毛澤東發(fā)動(dòng)文革的初衷和出發(fā)點(diǎn)，如果否定了毛澤東防修反修理論，否定了毛澤東反資本主義復(fù)辟理論和反和平演變理論，那么就必然會(huì)否定鄧小平反資產(chǎn)階級(jí)自由化的理論，那么必然會(huì)否定四項(xiàng)基本原則，否定鄧小平理論，進(jìn)而否定改革開(kāi)放時(shí)期的整個(gè)中共。

　　也就是說(shuō)，一些人反對(duì)毛澤東妖魔化毛澤東，甚至脫離《決議》對(duì)文革及文革理論的定性，連毛澤東發(fā)動(dòng)文革的初衷(反修防修、反資本主義復(fù)辟)也反對(duì)，其主要目的其實(shí)就是為了反對(duì)鄧小平、為六四動(dòng)亂平反，進(jìn)而推翻中國(guó)的社會(huì)主義政權(quán)。在當(dāng)前中國(guó)，瘋狂反毛的人，阻擾對(duì)毛的文革初衷重新認(rèn)識(shí)的人，正是否定鄧小平反資產(chǎn)階級(jí)自由化理論的人，正是那些試圖顛覆無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，替六四動(dòng)亂平反的人。在這個(gè)意義上講，習(xí)近平高瞻遠(yuǎn)矚提出兩個(gè)不能否定，意義十分深遠(yuǎn)。如果全盤否定了毛澤東的晚年思想和晚年探索，鄧小平關(guān)于反資產(chǎn)階級(jí)自由化的理論也就站不住腳，整個(gè)國(guó)家政權(quán)也就站不住腳。

　　由此，我們就會(huì)明白，為何習(xí)近平提出“兩個(gè)不能否定”后，以賀衛(wèi)方為代表的中國(guó)反共知識(shí)分子迅速在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表輿論，指責(zé)和攻擊習(xí)近平。賀衛(wèi)方等人說(shuō)：“想不通。十年浩劫已被中共中央決議徹底否定，何以有前三十年與后三十年不能相互否定說(shuō)?連那十年都不扣除?誰(shuí)都清楚，如依照毛的路線和理論，鄧的改革完全是在走資本主義道路。終結(jié)了文革，告別了專政下繼續(xù)革命，改革開(kāi)放本身就是一場(chǎng)革命。這種人為的“前后統(tǒng)一”就是否定改革開(kāi)放。”

　　賀衛(wèi)方這些說(shuō)法，也代表了當(dāng)前中共黨內(nèi)強(qiáng)大的新自由主義和資產(chǎn)階級(jí)自由化勢(shì)力的心聲，他們將鄧小平的改革視作是對(duì)毛澤東和馬克思的徹底背叛，視作走資本主義道路。按照這種解讀，兩個(gè)三十年當(dāng)然是相互否定、相互割裂的。賀衛(wèi)方曲解改革、妖魔化毛澤東的真正意圖，就是要推翻中共社會(huì)主義政權(quán)，為六四平反，復(fù)辟資本主義制度。例如2013年3月21日賀衛(wèi)方接受德國(guó)之聲專訪時(shí)，就公然發(fā)表如下言論：“"六四"是改變中國(guó)歷史的重大事件，它對(duì)統(tǒng)治者的合法性產(chǎn)生很大的損害乃至摧毀，卻至今還沒(méi)有得到應(yīng)有的評(píng)價(jià)。這是中國(guó)走向未來(lái)繞不開(kāi)的問(wèn)題。”賀衛(wèi)方還認(rèn)為，六四事件是“二十世紀(jì)人類歷史上最大的悲劇之一”，“在我看來(lái)，"六四"一定要平反，時(shí)間不會(huì)拖得太長(zhǎng)--不光是平反的問(wèn)題，也要借機(jī)反思?xì)v史。”

　　實(shí)際上，經(jīng)歷過(guò)八九動(dòng)亂以及后來(lái)的蘇東巨變，越來(lái)越多的中共元老開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)毛澤東、認(rèn)識(shí)毛澤東的晚年思想，認(rèn)識(shí)文革。鄧力群早在1989年8月11日在煙臺(tái)就發(fā)表過(guò)這樣一段談話：【現(xiàn)在，確實(shí)出現(xiàn)了相當(dāng)一些吃外國(guó)人飯、替外國(guó)辦事、幫外國(guó)人說(shuō)話的中國(guó)人。其中有少數(shù)人在思想上、政治上、經(jīng)濟(jì)上變成外國(guó)人在中國(guó)的代理人。在我們的干部子弟中，說(shuō)某某人在國(guó)外的存款高達(dá)上億美元，這顯然是謊言。但是，同外國(guó)人交往，接受賄賂，把錢存在外國(guó)銀行的人恐怕不是個(gè)別的。不能說(shuō)已經(jīng)形成一個(gè)買辦階級(jí)，但他們的確是新時(shí)代的洋奴。出現(xiàn)趙紫陽(yáng)這么一個(gè)人物，確實(shí)有社會(huì)基礎(chǔ)。他也在培養(yǎng)支持和發(fā)展這個(gè)社會(huì)基礎(chǔ)，自己則成為這個(gè)基礎(chǔ)的代理人。先念同志給我講，他給陳云同志說(shuō)過(guò)，“文化大革命”期間，毛主席講黨內(nèi)有個(gè)走資派，犯了大錯(cuò)誤。但是，從這幾年來(lái)看，趙紫陽(yáng)像不像一個(gè)走資派呢?陳云同志說(shuō)：什么像不像，他就是走資派。他搞的那一套，他的思想，他的生活，他的政見(jiàn)，證明他是地地道道的走資派。動(dòng)亂和暴亂，以趙紫陽(yáng)為代表，在政治上形成了黨內(nèi)的、社會(huì)上的反對(duì)派。】

　　陳云、李先念、鄧力群等人的看法，代表了改革開(kāi)放年代中共元老的普遍觀念。這些人在文革中及改革開(kāi)放初期對(duì)毛澤東的文革完全無(wú)法理解。然而，經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的社會(huì)主義改革的實(shí)踐，他們終于認(rèn)為，中共內(nèi)部乃至黨中央里，的確可能會(huì)出現(xiàn)“地地道道的走資派”和地地道道的漢奸洋奴買辦階級(jí)。由此毛澤東的晚年絕對(duì)不是昏聵糊涂，毛澤東晚年反修反修、反和平演變、反資本主義復(fù)辟的理論和實(shí)踐，乃至發(fā)動(dòng)文革的初衷，絕對(duì)不是無(wú)的放矢的瞎折騰，而是高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略部署。這就是89之后尤其是91年蘇聯(lián)解體之后，中共元老們的普遍看法，也是歷史對(duì)毛澤東晚年的最終評(píng)定。

　　八、共產(chǎn)黨及新中國(guó)堅(jiān)持到現(xiàn)在，主要得益于毛澤東的晚年思想

　　為什么蘇聯(lián)在那場(chǎng)世界范圍內(nèi)的動(dòng)蕩中轟然倒塌，而中國(guó)卻順利渡過(guò)危機(jī)呢?其原因有很多，但最關(guān)鍵最主要的因素是，鄧小平、陳云、李先念、薄一波、習(xí)仲勛、王震、鄧力群等一大批元老對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化人物的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)和堅(jiān)決抵制。

　　實(shí)事求是地說(shuō)，蘇聯(lián)819事變中那批蘇共傳統(tǒng)派8位元老，其手中掌握的資源和力量，一點(diǎn)也不比這批中共元老少，但為何蘇共元老卻一敗涂地呢?當(dāng)時(shí)戈?duì)柊蛦谭蜃苑Q自己被國(guó)家緊急狀態(tài)委員會(huì)軟禁在福羅斯，但后來(lái)披露的真相證明，戈?duì)柊蛦谭蛟谌鲋e。國(guó)家緊急狀態(tài)委員會(huì)并沒(méi)有軟禁總統(tǒng)，沒(méi)有限制他的人身自由，也沒(méi)有切斷戈?duì)柊蛦谭虻碾娫捑€，是戈?duì)柊蛦谭蜃约和稒C(jī)觀風(fēng)向，不回莫斯科。可見(jiàn)在關(guān)鍵時(shí)刻，那批意圖捍衛(wèi)蘇聯(lián)政權(quán)的蘇共元老們，仍然把希望寄托在戈?duì)柊蛦谭蛏砩希Ｍ隊(duì)柊蛦谭驎?huì)捍衛(wèi)蘇聯(lián)，希望戈?duì)柊蛦谭驎?huì)采取措施，他們對(duì)戈?duì)柊蛦谭虮в胁磺袑?shí)際的幻象，而對(duì)葉利欽的斗爭(zhēng)也是極不堅(jiān)決的。然而，作為黨和國(guó)家的頭號(hào)領(lǐng)導(dǎo)人，掌握國(guó)家名器的戈?duì)柊蛦谭颍九c他們不是一條心，這就使國(guó)家緊急狀態(tài)委員會(huì)最終成了非法組織。總而言之，是以國(guó)家緊急狀態(tài)委員會(huì)為代表的蘇共元老們，對(duì)戈?duì)柊蛦谭虮撑焉鐣?huì)主義、復(fù)辟資本主義、瓦解蘇聯(lián)和蘇共的可能性、嚴(yán)重性估計(jì)不足。因?yàn)樘K聯(lián)沒(méi)有毛澤東，蘇共自始至終沒(méi)有形成系統(tǒng)的反修防修、反和平演變、反資本主義復(fù)辟的理論，也沒(méi)有任何成功和失敗的實(shí)踐。

　　在蘇聯(lián)資本主義復(fù)辟的過(guò)程中，首先是赫魯曉夫打著列寧的旗幟，否定了斯大林。戈?duì)柊蛦谭蛞婚_(kāi)始也以列寧傳人的面目上臺(tái)，但很快他就打著馬克思的旗幟否定了列寧。因此，糊涂的蘇共元老們成立國(guó)家緊急狀態(tài)委員會(huì)時(shí)，還認(rèn)為戈?duì)柊蛦谭蚴莻€(gè)可以爭(zhēng)取的馬克思主義者，會(huì)站在他們一邊捍衛(wèi)蘇聯(lián)和蘇共。當(dāng)總書記戈?duì)柊蛦谭蚵冻銎湔婷婺繒r(shí)，蘇聯(lián)已經(jīng)亡黨亡國(guó)了。

　　而中國(guó)的趙紫陽(yáng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比戈?duì)柊蛦谭蚪苹Ｚw紫陽(yáng)當(dāng)年正是通過(guò)嚴(yán)厲批判胡耀邦反資產(chǎn)階級(jí)自由化不利而獲得鄧小平信任，進(jìn)而獲得總書記大權(quán)的。然而他一旦大權(quán)在握，雖然口頭上仍然堅(jiān)持馬克思主義，實(shí)際上卻奉行資產(chǎn)階級(jí)自由化路線，并且試圖在動(dòng)亂中篡黨奪權(quán)。直到若干年后，軟禁中的趙紫陽(yáng)才對(duì)來(lái)訪者袒露心聲——他就是要走資本主義道路。趙紫陽(yáng)形左而實(shí)右的表現(xiàn)，活脫脫一副當(dāng)年毛澤東所說(shuō)的“睡在我們身邊的赫魯曉夫”的形象。所謂“睡在身邊”，就是善于見(jiàn)風(fēng)使舵，善于投機(jī)取巧，善于偽裝成堅(jiān)定地馬列主義者獲取黨的信任，一旦大權(quán)在手就原形畢露。毛澤東正是看到這一點(diǎn)，才不得不將希望寄托在人民群眾身上。

　　由此可見(jiàn)，鄧小平、陳云、李先念、薄一波、習(xí)仲勛、王震、鄧力群等一大批元老，之所以能夠在動(dòng)亂中順利粉碎趙紫陽(yáng)集團(tuán)的陰謀，最關(guān)鍵的是他們繼承和發(fā)展了毛澤東晚年的反修防修、反和平演變、反資本主義復(fù)辟的理論和實(shí)踐。假如毛澤東沒(méi)有做出這些獨(dú)創(chuàng)性的理論和實(shí)踐貢獻(xiàn)，毛澤東只是中國(guó)版的斯大林，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有形成系統(tǒng)的反和平演變反資本主義復(fù)辟的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，那么在1976年毛澤東去世后，他很可能也會(huì)遭受斯大林被全盤否定的命運(yùn)。而在整個(gè)八十年代，中國(guó)共產(chǎn)黨高層也不可能形成反資產(chǎn)階級(jí)自由化的堅(jiān)定的共識(shí)，和后來(lái)的蘇聯(lián)一樣，新中國(guó)在1989年也必然被資產(chǎn)階級(jí)自由化分子帶入亡黨亡國(guó)的境地。

　　為何1978年的十一屆三中全會(huì)及1980年十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《決議》仍然高舉毛澤東的旗幟，而不像赫魯曉夫那樣徹底丟了這把刀子?一個(gè)重要的原因是，鄧小平、陳云、李先念等等真正的社會(huì)主義者，為了證明自己不是走資派，必須高舉毛澤東思想的旗幟。當(dāng)然，最關(guān)鍵的原因是，由于文革剛剛結(jié)束，中共內(nèi)部真正的資產(chǎn)階級(jí)自由化分子(即黨內(nèi)走資派)必須韜光養(yǎng)晦，他們這時(shí)候權(quán)力未穩(wěn)就表露反毛走資的真實(shí)立場(chǎng)，不正是從事實(shí)上證明了文革的正確和必要嗎?

　　至于毛澤東留下的物質(zhì)遺產(chǎn)，例如以兩彈一星、核潛艇、大飛機(jī)為代表的強(qiáng)大的國(guó)防，以及獨(dú)立完整比較先進(jìn)的工農(nóng)業(yè)體系等等，對(duì)今日中國(guó)的穩(wěn)定和強(qiáng)大更有決定性的物質(zhì)意義。

　　總而言之，新中國(guó)存在到現(xiàn)在沒(méi)有被滅亡和肢解，中國(guó)人包括那些咒罵毛澤東的公知們，之所以還有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定和富足的生存環(huán)境，直接原因是，鄧小平、陳云等這些毛澤東的學(xué)生和繼承者在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮了關(guān)鍵性的現(xiàn)實(shí)作用，如鄧小平所說(shuō)的，“我們這一代人都是在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的”。但從根本上看，主要還是由于哲學(xué)王毛澤東獨(dú)特理論和實(shí)踐的貢獻(xiàn)，尤其是其晚年思想的獨(dú)特貢獻(xiàn)。只是對(duì)于這一點(diǎn)，很多中國(guó)人不知道而已。

　　或許，“百姓日用而不知”，這就是“道”的一般特點(diǎn);或許，被那些無(wú)知且狂妄的囚徒們一直咒罵，也是哲學(xué)王的必然結(jié)局。

　　九、中華民族要戰(zhàn)勝邪惡敵人，毛澤東是最根本的信仰、旗幟、武器

　　在當(dāng)今時(shí)代，正如鄧小平早就指出的，西方國(guó)家尤其是邪惡的美國(guó)帝國(guó)勢(shì)力，針對(duì)中國(guó)正在發(fā)動(dòng)的有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)——信息心理戰(zhàn)，而且這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)今天已經(jīng)愈演愈烈。在美國(guó)外在的催化作用下，中國(guó)內(nèi)部的第五縱隊(duì)——新自由主義及資產(chǎn)階級(jí)自由化勢(shì)力日益張狂。

　　在鄧小平生前，黨內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)自由化勢(shì)力故技重施，他們一方面通過(guò)批判趙紫陽(yáng)與自由化劃清界限以蒙混過(guò)關(guān)，另一方面則高舉改革開(kāi)放旗幟蒙蔽鄧小平進(jìn)而獲取了很大的政治權(quán)力。而鄧小平一死，這些人就逐漸暴露了新自由主義和資產(chǎn)階級(jí)自由化的真面目，他們即反毛又反鄧，不僅僅反共，而且賣國(guó)。如同鄧力群1989年時(shí)所指出的，他們是“吃外國(guó)人飯、替外國(guó)辦事、幫外國(guó)人說(shuō)話”的“官僚買辦階級(jí)”和“新時(shí)代的洋奴”。

　　而此時(shí)的中國(guó)，已經(jīng)沒(méi)有一個(gè)鄧小平來(lái)采取89年拿下趙紫陽(yáng)那種堅(jiān)決果斷的措施了。但是，如何打敗美國(guó)所發(fā)動(dòng)的這種戰(zhàn)爭(zhēng)和應(yīng)對(duì)當(dāng)前這種局面，毛澤東生前有過(guò)系統(tǒng)的思考，形成了系統(tǒng)的理論成果，也有十分寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

　　對(duì)于中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，要打贏這場(chǎng)史無(wú)前例地信息心理戰(zhàn)，作為哲學(xué)王的毛澤東，是驅(qū)散籠罩我們重重迷霧的太陽(yáng)，是引導(dǎo)我們迷途知返不忘來(lái)路的北斗，是凝聚我們?nèi)诵牡男叛觯侵笓]我們前進(jìn)的旗幟，是我們戰(zhàn)勝敵人的武功秘籍，是我們消滅敵人的終極武器。

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