2012年11月29日，中國共產黨第十八屆中央委員會中央政治局領導集體走進國家博物館，參觀《復興之路》展覽。參觀過程中，中共中央總書記、中央軍委主席習近平發表了重要講話，首次提出并闡述了引發廣泛關注的“中國夢”概念。如何闡釋和踐行中國夢理論，成為世界矚目的大事。世人關注，在中國夢的語境里，中國將向何處去，中國人民將會從中得到什么樣的利益，成為中國夢研究的中心話題。
宋陽標/文
一、提出及內容
中國夢這個詞匯最早頻繁出現在公眾面前是洋河酒廠藍色經典系列白酒的廣告在各媒體廣泛鋪開的時候，當時誰也沒有想到時隔不久，“中國夢”就成為一個國家的追求。不過，至少從目前看來，習近平總書記不是收了洋河酒廠的廣告費才這樣提出這個宏偉概念。
習近平對“中國夢”的具體闡述內容是：
“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現在，大家都在討論中國夢，我認為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女共同的期盼。
歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。實現中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業，需要一代又一代中國人共同為之努力。
我堅信，到中國共產黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標一定能實現，中華民族偉大復興的夢想一定能實現。”
將一個夢想作為政治追求，“中國夢”不是第一次提出。1960年代，受中國革命的影響，全世界進入紅色60年代，美國的黑人民權運動也此起彼伏，激蕩有加。1963年8月28日，美國黑人民權運動旗手馬丁路德金發表了著名的“我有一個夢想”的政治宣言——
“朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想，這個夢想深深扎根于美國的夢想里。
我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：‘我們認為人人生而平等的真理不言而喻。’
我夢想有一天，在佐治亞的紅山上，從前奴隸的后嗣將能夠和奴隸主的后嗣坐在一起，共敘兄弟情誼。
我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成綠洲，充滿自由和正義。
我夢想有一天，我的四個孩子將生活在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里。”
這個演講直接導致了美國國會在1964年通過《1964年民權法案》，宣布所有種族隔離和歧視政策為非法政策。
而正是在美國，一個被全世界傳說的“美國夢”，也作為一個具有明顯政治色彩的概念被各種人出于各種目的四處傳遞。而美國夢傳遞的美國價值觀也在世界上造成巨大影響，成為美國進行軟實力宣傳的極佳武器。
而“中國夢”正是在全世界公知都在朝拜美國夢的時候應運而生。一個政治理念，不會憑空而生，總會有它產生的土壤，沒有一定范圍內的共識，是不可能出現一個作為國家戰略出現。
總而言之，“中國夢”作為闡釋復興中的中國的大國理想，是應時而生。
而作為理想，理想的東西一般都是概括的、務虛的，中國夢作為一個口號是很響亮，但是，要作為實施的綱領，必須要細化分解，這個問題在后面詳述。
中國夢一旦提出，就必須推進，而只有理解此理論提出的時代背景，才可能更好地去推進其發展。
二、誕生背景及終極目標
作為一個大國戰略，一個大國的政治理想，“中國夢”的提出尤其特殊的時代背景，是契合了當今時代的中國特質，換到另外一個時期，提出這樣一個概念都會顯得突兀，而無法安放。
進入2012年以來，圍繞著新一屆中共中央的換屆選舉，發生了很多事情，出于對國家形勢的不同判斷，左派與右派都加緊發起了對國家道路的輿論干預，導致了一系列的論戰。在中國向何處去的關鍵時刻，是左轉還是右傾，是向著自由資本主義社會發展，還是回歸計劃經濟體制，在這時候，由習近平提出“中國夢”的概念，顯然是對這兩種思潮的回應——既不走邪路，也不走老路。
這并不是習近平的一時心血來潮，在之后，2013年1月5日，習近平在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上發表的重要講話中，在論述改革開放前后兩個歷史時期的關系時，明確提出：“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。”
習近平的此次講話很多人并沒有將其與中國夢相聯系，其實，這個講話完全是對中國夢的有力支持，兩個不能否定意在彌合中國的左右分歧，將歷史留給過去，希望大家能夠排除宿怨，能夠齊心協力致力于中國的未來。他的這個講話與鄧小平當年團結一致向前看的講話有很大的相似性，所處的歷史時期也非常相近，都是中國共產黨處在非常嚴重的分裂危險時刻。兩個不能否定意在為中國夢奠定安全穩定的政治環境，為實現新一屆中共中央的政治目標保駕護航。
在另外一些場合，習近平多次提到建設美麗中國這個概念，這也是與中國夢這個目標相稱的。只有建設美麗中國，中國夢才能達成目標。中國夢不能建立在高國民生產總值，但是伴隨著高污染，高病死率，這是要絕對杜絕的，如果出現這些情況，那么，中國夢就是噩夢。誰喜歡做噩夢呢?
以上所說的是中國夢提出的內因，是中國內部的因素，中國夢的提出還有深刻的國際背景，這是中國夢提出的外因。
進入21世紀以來，中國的國際環境沒有得到多大改善，反而有惡化的跡象。在東北亞，在東海、南海，包括西域，面臨著各種危險，有來自國家的，有來自跨國組織的，有來自恐怖襲擊的。邊境糾紛、民族矛盾、宗教滲透、越境犯罪，此起彼伏。
再有就是，帝國主義對中華民族的長期滲透和控制、剝削與壓榨，并沒有隨著中國的獨立而結束，自從實行改革開放政策以后，帝國主義試圖顛覆中國政權，將中國變成世界最大殖民地的野心從沒有斷絕，他們一方面在外面實行政治敲詐、軍事恐嚇、經濟掠奪、文化侵略等軟硬手段，一方面在中國收買、扶植代理人進行破壞、賣國活動。
而中國逐漸走出去的戰略也與帝國主義的利益發生了直接的沖突，尤其在東南亞、南亞、非洲、南美等亞非拉地區，這種沖突時隱時現，不絕如縷。
以上這些東西無時不在威脅著中國的國家安全，危及新中國60多年的建設成果和十幾億人民的艱苦奮斗才得到的片刻安寧。
在國內，民族主義情緒在不斷地生長，很多人懷念漢唐盛世，有的人認為政府對外政策過于軟弱，希望至少能夠在外交場合強硬一些。
有鑒于此，中國領導層提出中國夢這個概念，為國家設一個奮斗目標，借助這個宏偉的藍圖，有助于凝聚人心，積聚力量。
對于中國來說，是收縮還是進取，這個是事關國家存亡的大事。退則亡，進則生，在一百多年的反抗帝國主義的斗爭中，好不容易擺脫了外辱，現在又面臨著新的挑戰，這些內外因素交織起來，使得中國人非常渴望有一個大一統的強有力的中國來保衛國家利益和人民的和平生活。
對于中國共產黨來說，帶領國家強盛起來，這是黨的政治理想，能夠擺脫給國民南宋小朝廷的印象，成為漢唐盛世，名垂青史，這是任何政治家都夢想的事情。出于這種主觀的理想，中國共產黨也會想方設法帶領國家走向強大。
而且，在面對黨內多種力量的作用下，如何凝聚全黨的共識和力量，保持黨的團結和戰斗力，這也迫使黨的中央領導層不得不尋找一個新的適應時代的、與時俱進的新的理論突破口來保持黨的生命力和戰斗力，以及先進性。
在這些主客觀因素交織相互左右下，習近平代表中國共產黨提出中國夢這個政治理想，完全是順時而為。
而中國夢要建設一個什么樣的國家，這就是中國夢的終極目標。我認為，可以從以下幾個方面來闡釋習近平的講話中體現出來的終極目標。
習近平說，到中國共產黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標一定能實現，中華民族偉大復興的夢想一定能實現。
從中我們可以得出，未來的中國夢實踐的結果是要建設一個全新的、高度文明的中國，它將具有以下幾個特征，也就是終極目標的達成：
1.政治民主、社會文明。在政治上，在人民民主專政的前提下，人民享有充分的民主，在法律框架內，可以自由地表達自己的意愿，人民可以對執政者的施政提出各種意見和建議，批評與鞭策。整個社會的文明程度高度發達，丑惡現象，比如腐敗、各種惡性刑事案件、群體性事件被極大程度的消解(不是遏制)。人們不再擔心孩子被偷搶，家園被強拆。
2.經濟平等權利得到極大提升。在國內社會主義的框架內，公有制主體地位得到鞏固，各種私營經濟作為公有制經濟的補充，也得到充分發展，但是在可控的范圍內。國有企業恢復國營性質，集體經濟方式得到保護，任何人和組織不能隨意侵害國營及集體兩種經濟機體的利益。人民群眾獲得了最大程度的勞動權利，可以不背井離鄉就近就業，保持了各地經濟的最大程度的承繼和發展。污染型經濟得到遏制，人民健康權利得到保證。在國際層面，建成完全獨立自主的工業體系，不再成為世界工廠。
3.健康文化成為社會主流。群眾在高度自覺的情況下，主動參與文化的演進發展，自覺摒棄那些污染社會的腐朽糜爛文化，營造健康向上的文化氛圍，各階層共同營造和諧的社會文化氛圍。文化是一個民族共同體的集體意識，也是文明傳承的載體。未來的中國，強化了文化傳統，建成文化強國，作為一種先進的、強大的、文明的、易學的意識形態系統，可以被世界借鑒，成為中華民族為世界作出的新貢獻。
4.建成高度自主強大的國防體系。邊境危機被化解，高度發達的國防工業和強大的人民解放軍可以護衛人民的利益不受侵犯，國家得到和平的生產、生活環境。強大的軍事力量，可以保衛世界和地區的和平，使中國成為正義之師，文明的使者。
因為，在習近平的語境內，未來建成的是社會主義強國。這樣，所有的目標必須圍繞社會主義這個中心去轉。如果偏離了社會主義，那么，中國夢將無從談起。
社會主義應該成為中國夢的核心，社會主義的政治、經濟制度必須得到最全面的保證，社會主義的核心價值觀必須成為中國夢的統帥。
三、踐行主體
所有的政治理念提出以后都需要有人去踐行。中國夢作為世界第二號經濟大國時下首要的政治理想，既然已經提出，就應該進入實施的階段。那么，作為這項宏偉目標的踐行主體是誰呢?理不清這個問題，中國夢的藍圖實施就會有難度，會遇到很多的阻力。目標再好，找錯人去做事，也是白做。
經典馬克思主義的觀點認為，人民是歷史的創造者，是歷史的主體，從而，人民也是歷史事件的參與者，也是各種政治理論的踐行者、參與者，但是人民并非是所有理論和事件的參與者和踐行者，中國夢的踐行主體是不是最廣大的基層群眾，這是理論的提出者和推廣者必須先行研究的問題，否則，想錯了問題，得出錯誤結論，很可能導致中國夢的宏偉目標難以實現。
據我個人在最近半年多以來的觀察和研究，中國夢踐行的主體應該是8000萬黨員和各級干部，這是有客觀事實依據和邏輯推理得出的結論。如果錯誤的認為中國夢的踐行主體是十幾億群眾，那么，理論的推廣者就會得出錯誤的方法，導致無法推進實踐。
為什么我說中國夢的踐行主體是8000萬黨員干部，有如下幾個基本的理由：
1.黨員干部是理論最早的接觸者和研究者，也是必須要認真理解的人群;
2.黨員干部有踐行的利益動機
3.黨員干部有踐行的義務
4.現在絕大部分老百姓對純粹的理論問題沒有興趣
5.基層群眾大部分是跟著走，看菜下飯
6.基礎群眾害怕政治運動，會擔心干部借機生事，使自己利益受損，多事不如少事
現實生活中，一般的工人、農民等群眾主體液很少有人提到中國夢，這個詞在他們嘴里讀出來，他們會覺得有點怪異，畢竟這個文縐縐的詞還是適合知識分子來說。
確實，在知識分子階層，討論中國夢的熱度遠遠高于工農群眾。一方面是，知識分子關心國家大事，喜歡鉆研理論問題，有知識儲備基礎去探討理論;一方面，知識分子好時髦，喜歡以研究新鮮問題為話題，好拿出來作為資本出去做為談資。而廣大的黨員干部與知識分子階層有很大的重合度，而非黨員干部缺乏推廣此理論的動力和主觀意愿，這在客觀上造成了黨員干部必須是中國夢的踐行主體。
政策路線一旦決定了，剩下的就是干部問題了。
中國夢若要踐行得好，必須有一支理論知識基礎扎實，組織能力強，宣傳水平高的干部隊伍，以身作則，率先垂范去做。如果錯誤的以為可以直接在群眾中發動大家直接參與，那肯定會遭遇失敗。
這就是共產黨員的先鋒隊作用。
四、受益主體
無論任何理論的誕生和發展，在踐行過程中，都會使一部分人利益增加，一部分人利益受損，普遍的增益的事情是沒有的。
那么，中國夢受益主體是誰呢?
這個必須回到中國夢的具體闡述中去。
習近平說，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女共同的期盼。
從這里看，我們得知，在習近平的語境里，中國夢的受益主體是中華民族和中國人民，是每一個中華兒女。
習近平繼續闡述，歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。實現中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業，需要一代又一代中國人共同為之努力。
從這里我們得知，中國夢的實現預定否，與每一個中國人都有密切相關的利益聯系，與中華民族的復興密切相關，而且是需要一代又一代中國人共同努力。也就是說，中國夢涉及到兩個層面——國家民族和人民群眾。國家民族是抽象出來的一個土地上生活的人們的共同體，而人民群眾是國家民族的個體化和現實化。國家民族和人民群眾的利益相互關聯，密不可分，但又是有所區別，不盡相同。
習近平繼續闡述，到中國共產黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標一定能實現，中華民族偉大復興的夢想一定能實現。
這里面涉及到了中國夢的幾個最基礎的方面：
1.全面建成小康社會，這是對全國人民的承諾，說明中國夢的受益主體是全國人民，全國人民將從中國夢的踐行中獲得切實的經濟利益;
2.富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，這是共產黨對全國人們所做的政治承諾，為我們描繪了一個未來文明社會的遠景，民富國強，人民享有充分的民主和自由;
3.中華民族偉大復興，我認為，這個復興不僅僅是物質基礎上的復興，而且是中華民族的雄心壯志，中華民族為人類作更大貢獻的中華文化中傳統王道精神的復興。
那么，從這里可以看出，中國夢的理論設計者是將其理論受益對象設定為全體中國人民，那么，誰會從中利益受損呢?從目前來看，肯定是反華勢力和帝國主義者了。
五、人民民主是實現目標的最佳選擇
中國夢是一個鴻篇巨制，非一般的政策、方針，這是作為至少十年左右中國政治走向的航標燈，由誰來發動，誰來推動，誰去執行、參與，這是作為所有關注這項工程的人都在關注的。但是據我觀察，目前尚未有對此進行深入規劃的跡象，應該是還處在研討階段，中國夢也是作為一個宏遠的規劃，正在趕制中。
中國夢如果比作一個大的機器，那么，它的發動機就是中共中央政治局，因為這個宏圖是政治局常委，中共中央總書記習近平提出的，作為中共中央最核心的機構，政治局必須是這個機器的發動機，這是由組織紀律和組織條例所決定的。
作為中共中央政治局常委、總書記的提案，一定是在政治局得到了廣泛的贊同，那么，政治局就必須全力推動中國夢計劃的實施。
到目前為止，中國夢仍然停留在口號階段，政治局尚未拿出細化的實施方案，應該還是在討論中。
但是，計劃一旦達成，就必須推動，推動的力量是政治局，但是不可能事情全部由政治局去做。這樣必須有廣泛的參與者，才能達成目的。
首先，黨的組織部門必須調動精良的隊伍，為實施此事準備好干部力量，接著黨的宣傳機器必須全力開動，將中國夢作為一切行動的指南來規劃，今后一段時間內，所有的大政方針必須圍繞中國夢的主題去做，將中國夢細化在各個出臺的文件、法規當中，營造一個追求美好生活，建成美麗中國，
作為中央行政機構，國務院應該拿出相應的方案，對全國做整體的規劃，什么樣的中國才是美麗的中國，才會達成中國夢的雄偉目標，國務院必須有一個詳細完整而又切實可行，利國利民，既發展經濟，又造富人民的規劃。
接著，作為各地方黨委政府，也要根據各地的實際，制定可行措施。
以上所述都是常規方法，是各種政策貫徹執行都必須經過的程序。但是，面對中國夢這樣一個全新的政治理念，中央和地方究竟如何去規劃實施，這還有待于黨國精英廣泛征求全民的意見，切忌閉門造車。頂層設計，雖然是有頂層來設計，但是完全不接地氣，由一幫官僚和知識分子坐在辦公室、書齋里去做夢，是不可能成功的。天天不出門，不接觸群眾，你做的夢知識你自己的夢，完全不能體會人民群眾的辛勞和呼聲，那是不可能與群眾同一個世界、同一個夢想的。
這里，必須要強調的，所謂的參與，一定要有廣泛的群眾基礎，完全靠拍腦門子在家里想的東西，肯定會撞墻，說不定會撞破腦袋，撞出人命。
鞍鋼憲法為我們提供了最好的人民公仆與主人的互動方式——兩參一改三結合。
鞍鋼憲法是馬賓同志為代表的老一輩革命者創造性的發現，得到了毛主席的大力贊揚并要求在全國范圍內推廣的一種管理方式。雖然是一種管理方式，但是對于各項建設來說，都有著極其強烈的借鑒意義。
1960年3月，毛澤東主席在中共中央批轉《鞍山市委關于工業戰線上的技術革新和技術革命運動開展情況的報告》的批示中，以蘇聯經濟為鑒戒，對我國的社會主義企業的管理工作作了科學的總結，強調要實行民主管理，實行干部參加勞動，工人參加管理，改革不合理的規章制度，工人群眾、領導干部和技術員三結合，即“兩參一改三結合”的制度。當時，毛澤東把“兩參一改三結合”的管理制度稱之為“鞍鋼憲法”，使之與蘇聯的“馬鋼憲法”(指以馬格尼托哥爾斯克冶金聯合工廠經驗為代表的蘇聯一長制管理方法)相對立。
這里面，我們可以借鑒的是，在調研活動中充分汲取群眾的智慧。干部深入基層去了解情況，請群眾到各級政府去體驗公務員們的工作，這樣達成互相了解，互相監督，將兩方面的情況結合起來考慮問題，大家學會換位思考，這樣對于達成一致意見有著極其重要的意義。將以前不合理的東西，通過雙方的交流，提出來，擺到臺面，爭取在最短的時間內改革。領導干部、基層群眾、作為第三方的知識分子，一起來發現問題，找到解決問題的辦法。這樣的民主政治方式，對于國家來說，是實現中國夢，將各階層聲音和意愿最大限度統一的最好的方法。
通過以上敘述我們可以明白，實現中國夢的目標，人民民主是達成終極目標的最佳選擇。人民通過參與感受到自己的歷史主體地位，感受到尊重，而人民的參與又最大程度推進了實踐的進程。
沒有人民民主參與，沒有人民對自己的歷史主體地位的感受，建設出來的夢絕不是中國夢，只能是少數人，官僚和資本家的美夢，那很可能是最廣大人民群眾的噩夢，也是中華民族，中華人民共和國的噩夢。所以，人民民主參與是實現中國夢的最佳路徑。
七、障礙及反對力量
任何國家級政治概念的提出，都會有支持者和反對者，這是客觀事實，誰都不能否認。
那么，中國夢的政治理念的提出，誰是它的發展過程中的障礙，誰又是它的反對力量呢?
我認為，在中國夢政治理念的實施過程中，最主要的障礙來自體制內的官僚和現行國際秩序，最大的反對力量，來自各種反共、反華勢力。
首先，來自內部的障礙是官僚階層的一些人，他們平日里，貪污腐化，享樂主義至上，過慣了媚上欺下、氣指頤使的生活，要他們走進群眾，和群眾平起平坐，一起探討中國夢的視線，對他們來說不啻是一種折磨，之前干了那么多虧心的事情，干了那么多欺壓良善，做黑惡勢力保護傘的事情，要他們面對群眾，是非常難的事情，他們必然會以各種方法來抵制。所以說，體制內的貪污污吏是最大的障礙。
其次，在國際上，現行的國際秩序是由帝國主義體系控制的，他們不愿意出現一個民主的、文明的、現代化的、富強的中國出現，他們必然用現行的種種不合理的國際秩序和規則限制中國的發展，必須限制中國得到一些技術，限制工業品和原材料的進出口，在地區制造爭端，制造軍備競賽等手段，千方百計讓中國發展的步伐慢下來，甚至停下來。這些情況就需要領導層在充分征求人民意見的情況下，大膽采用各種強力措施，保護自己的國家利益。叢林世界里，只有強者和硬漢才能生存。
在中國夢政治理念的實踐過程中，國際反共、反華勢力和階級異己分子是破壞中國夢實施的反對力量。
他們會采取政治、經濟、軍事、文化等各種形式侵略中國，他們會在國內培養大批異見領袖，通過國際媒體將他們塑造成為時代英雄，反抗專制暴政的斗士，讓他們在國內通過各種手段煽動動亂，阻礙中國前進的腳步。
對于這些組織和個人，最好的方法是練好內功。給人民以充分的民主權利，任何大政方針必須經過最廣泛的民意征求，人民一旦感受到美好，就不會讓任何人奪走他們。人民是保衛政權和制度的最強大力量，一旦人民決心保衛的東西，誰也不能推翻。
八、中國夢的歷史地位和評價
也許有人認為，在一個政治理念剛剛提出還未實施的時候，就談它的歷史地位和評價，為時過早。我認為，只要對社會有深刻的洞察和研究，不管什么樣的理念出來，都可以預見它的未來，所以做評價并不是非常難的事情。難的是，人們無法預見一些偶然因素和突發事件，這些事情很可能會打亂部署，讓一個政治理想胎死腹中或者半途而廢，或者被異己分子完全破壞掉，或帶到邪路上去。
我認為，中國夢是一個階段性目標，是中國共產黨人在實踐社會主義理念過程中，為完善社會主義制度而提出的一個階段性目標，是中國共產黨人在復興中華的過程中作出的最美好的設想。
這是一個大國強盛的目標，帶有一定的國家主義色彩，但是又不是國家主義，因為中國夢的前提是社會主義，領導力量是無產階級先鋒隊——中國共產黨。只要憲法沒變，黨章未改，中國所有的變革和目標必須遵循這個最基本的原則，否則，必將遭到全國人民和全黨的抵制。
在歷史上，有時候，建成一個強大國家的同時，會帶來人民權利的削弱。尤其在當今世界，工業高度發達，高速公路和鐵路四通八達，為暴力機器進行鎮壓活動提供了最便捷的工具。所以在踐行中國夢的同時，必須避免走向法西斯。只要我們按照黨章、憲法去做，這些疑慮是完全可以避免的，我們的目標也是一定能夠達到的。
如果中國夢的宏偉藍圖在社會主義的框架內實現，那么它在歷史上的地位將類似于古代的某個盛世，比如開元盛世，一定會在今后的歷史上留下一個篇章。
中國將是一個強盛的社會主義大國，不會走向法西斯，也不會衰敗。
當然，共產黨人的理想不是要開辟某個階段性的盛事，共產黨人的終極理想是實現人類解放、世界大同的共產主義社會，在經歷過一個個類似中國夢這樣的民族國家的充分發展后，共產黨人一定會迎來世界革命，將來的夢想就不僅僅是某個國家的夢想，而是全人類的夢想。
正如國際歌所唱：英特納雄耐爾就一定要實現。
2013年9月7日
于長春
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