阿根廷左派經(jīng)濟(jì)學(xué)家、學(xué)者、布宜諾斯艾利斯大學(xué)教授克勞迪奧•卡茨日前在“21世紀(jì)社會主義”組織在西班牙巴倫西亞大學(xué)舉辦的夏季論壇上發(fā)表演講，闡述了社會主義的未來以及關(guān)于一個平等社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)的可能性?？ù闹赋?，應(yīng)當(dāng)認(rèn)為社會主義是一個長期的過程，需要幾代人花費(fèi)上百年時間才能完成。
蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)
以蘇聯(lián)為例，卡茨說，雖然受到了方方面面的批判，但隨著時間的推移，蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)將得到重新評估——蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)今后將被看作預(yù)先展示未來其他模式的樣板。以法國大革命為例，政治“平等”的理念在很久以后才成型，有些地方甚至經(jīng)過了兩個世紀(jì)才得以實(shí)現(xiàn)。
蘇聯(lián)解體后，左派應(yīng)放棄使用“社會主義”的說法嗎?卡茨認(rèn)為，這是個嚴(yán)重的錯誤，就像不能因?yàn)樾〔际踩肭忠晾宋耆枇?ldquo;民主”就放棄“民主”這個詞一樣。蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)最終可能會成為人類實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會平等這一歷史過程中的一個先例。另一個原因是，鑒于新自由主義已經(jīng)聲名狼藉以及大眾主觀意識需求的出現(xiàn)，社會主義如今再次出現(xiàn)了高潮。秘魯爆發(fā)關(guān)于礦業(yè)開發(fā)的社會運(yùn)動，智利出現(xiàn)大學(xué)生抗議活動，巴西爆發(fā)幾十年來最大規(guī)模示威游行以及歐洲邊緣國家和阿拉伯世界發(fā)生騷亂等，正是與此有關(guān)?？ù闹赋觯种菩伦杂芍髁x浪潮的規(guī)模已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過十年前。
卡茨認(rèn)為，社會主義從一開始就表達(dá)了解放受壓迫者這一千年訴求，并要為實(shí)現(xiàn)公正平等的社會而奮斗。社會主義還將自己定義為資本主義的反對派?？ù恼J(rèn)為，社會主義在世界上的擴(kuò)張引發(fā)了統(tǒng)治階級的恐慌。他們在第二次世界大戰(zhàn)后做出的讓步，是馬克思和列寧時代無法想象的。
主義之爭
2008年危機(jī)爆發(fā)后，關(guān)于新自由主義的理論之爭再次爆發(fā)。新自由主義的導(dǎo)師們一如既往地宣稱社會主義阻撓創(chuàng)新和技術(shù)變革，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)停滯。但卡茨指出，現(xiàn)在我們看到新自由主義資本主義造成了比社會主義大得多的金融和生產(chǎn)災(zāi)難。圍繞社會主義的另一個眾所周知的批評是其“國家主義”。然而，此次危機(jī)期間政府為救助銀行而采取的干預(yù)措施，其規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過社會主義國家。在談?wù)撋鐣裰鲉栴}時，他們往往會區(qū)分德國的“國家主義”和英美的新自由主義，而且通常會支持前者。但當(dāng)前的危機(jī)表明，兩者是同一制度的不同表現(xiàn)形式而已。
另一種常見批評是聲稱社會主義只是一種純粹的道德原則，應(yīng)當(dāng)局限于閑談或咖啡館中，因?yàn)樗诮?jīng)濟(jì)競賽中敗給了資本主義。簡單來說，美國在經(jīng)濟(jì)上打敗了蘇聯(lián)。然而多年以后，當(dāng)進(jìn)行更深入的反思成為可能，人們會發(fā)現(xiàn)其實(shí)二者并沒有可比性。20世紀(jì)初的俄國只是一個半邊緣大國，不屬于發(fā)達(dá)國家精英集團(tuán);同一時期的美國卻已崛起為世界頭號資本主義強(qiáng)國。在發(fā)展水平方面，德國、法國、英國或美國在社會主義國家中沒有可比較的對象。
此外，卡茨并不認(rèn)為蘇聯(lián)和東歐國家由于經(jīng)濟(jì)原因而崩潰。“核心原因是政治等級;領(lǐng)導(dǎo)和官僚階層實(shí)際上懷有‘漂洋過海’和變成資本主義者的野心。他們做到了這一點(diǎn)，大眾變得死氣沉沉，社會變得日益去政治化。”換句話說，民眾事先在政治上已經(jīng)失敗了。
五種途徑
在當(dāng)前群眾騷亂日益增多的背景下，從哪里尋找建設(shè)社會主義的參照物?卡茨首先分析了中國的經(jīng)歷。1978年至1992年，中國以能與社會主義相容的方式在公有經(jīng)濟(jì)(尤其是農(nóng)業(yè)領(lǐng)域)中引入了市場經(jīng)濟(jì)(與20世紀(jì)20年代列寧推行的新經(jīng)濟(jì)政策類似)。
卡茨提到，中國國內(nèi)正在進(jìn)行非常激烈的辯論，有組織的左派計(jì)劃重新評價國內(nèi)消費(fèi)、平均主義、政治民主化或再次實(shí)施國有化。中國的社會主義模式是進(jìn)行抵抗的勞動者的模式。
另一種可能性(第二種模式)是設(shè)置過渡階段，直到最終實(shí)現(xiàn)社會主義。有人提出在中間階段實(shí)施社會民主主義的資本主義，在邊緣國家實(shí)施發(fā)展主義的資本主義，由國家對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行強(qiáng)力干預(yù)，為過渡階段積蓄力量。但卡茨認(rèn)為，國家干預(yù)并不能確保建成社會主義。他進(jìn)而指出，國家官僚階層與統(tǒng)治階層擁有共同利益，而且還存在這一模式逐漸“固化”和距離實(shí)現(xiàn)社會主義的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)風(fēng)險。
第三種方案強(qiáng)調(diào)恢復(fù)20世紀(jì)的戰(zhàn)略，包括切•格瓦拉的焦點(diǎn)理論、俄國人的蘇維埃以及毛澤東主義的游擊隊(duì)等?？ù恼J(rèn)為，這些理論沒有考慮到歷史的新發(fā)展，有時表現(xiàn)出適應(yīng)能力較差的問題，拉美就出現(xiàn)過皮諾切特等獨(dú)裁政權(quán)。
第四條道路由特定的“自治”方案組成，通過合作社等倡議，可以展望未來社會的場景。但卡茨要求進(jìn)行政治斗爭和獲取“核心權(quán)力”，而不是憑空建設(shè)社會主義。
卡茨提出的第五個選擇是在符合條件的地方開始向社會主義過渡。就像拉美多個國家所發(fā)生的那樣，首先要通過選舉戰(zhàn)入主政府，同時建設(shè)人民權(quán)力(在工廠中或通過合作社等形式)?？ù膹?qiáng)調(diào)：“我們不應(yīng)像蘇聯(lián)那樣建設(shè)與社會有所區(qū)別的國有領(lǐng)域;而應(yīng)擴(kuò)大公共領(lǐng)域。”對于市場，由于無法通過命令劃定其范圍，必須一點(diǎn)一點(diǎn)地減少市場因素。這種模式在古巴、委內(nèi)瑞拉、玻利維亞和厄瓜多爾具有很大可行性。
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