從社會科學到社會技術
錢 學 森
第五屆全國人民代表大會第三次會議是一次非常重要的會議，會議對我國國家領導體制的改革邁出了重要的一步，這將對我國社會主義制度和實現四個現代化產生深遠的影響?，F在我們認識到這樣一個事實：我們創立社會主義的新中國雖然已經三十年，除了頭幾年恢復和過渡時期外，我們經歷的是一條曲折的道路，有成功的經驗，但也有不少失敗的教訓，回過頭來看，我們畢竟對在中國這樣一個人口眾多、生產十分落后、又有兩千年封建傳統的國家，如何建設社會主義，還沒有一套完整的理論和辦法。搞了三十年，最后要承認這一事實，是使人難堪的。但是終于認識了這一事實，也就是一大進步，它又使人鼓舞。
本文想就有關的學術問題說點個人意見，以求教于我國科學技術工作者，請大家來討論，批評指正。
一
如何建設社會主義，如何建立社會主義國家中黨和國家的領導體制，當然必須對我們的社會有一個正確的理論。用理論來指導實踐。這是個什么理論呢?是什么學問呢?這當然是馬克思主義社會科學，也就是用馬克思列寧主義、毛澤東思想的立場、觀點和方法來研究我們社會的科學；或說在馬克思主義哲學指導下，研究我們社會活動的科學。不幸的是，我國沒有把社會科學的研究放到應有的位置上來。建國以來我們培養了七、八百萬大、專畢業生，但他們中的絕大多數是理、工科的。也就是自然科學和工程技術方面的，社會科學方面的是少數。
不但研究社會科學的人數少，而且在三十年的時間里，除了最近粉碎“四人幫”后的這兒中以外，社會科學工作者常常在“左”的壓力下工作。人們說，那時自然科學工作中犯點學術錯誤只是個工作錯誤，而社會科學工作中犯點錯誤就是政治錯誤，影響一輩子1在這種氣氛下，要社會科學工作者解放思想、大膽探索，又怎么可能呢?誰還敢吸取資本主義社會研究中的可以利用的東西?無非閉關自守．抱住幾本死書不放，背誦“經”文。至于在林彪、“四人幫”橫行的日子里，那昏暗的歲月，更不用說了。這樣，我國的社會科學又怎么能發展前進呢7叉怎么能研究我國實際問題，為建設我國社會主義的實踐提供理論性指導呢?當然，現在情況大變，我國社會科學家是思想解放的，敢于探索的。但這只能說是在黨的十一屆三中全會以后，才兩中時間，時間還短。
在另一方面，我也不贊成一味地“吸取”外國的東西，跟著外國入跑，或“恢復”一些本來在舊中國使用過的不妥當的字眼?，F在有沒有人在趕時髦?我看好象有！我舉一件小事：現在有人從外國引進”了“人文科學”這個詞，說在我國也要培養人文科學的人才等等。我認為人文科學這個詞是陳舊的。因為馬克思主義哲學認為人的知識來源于社會實踐，而知識或學問可以分為兩大門類，一類是對自然界的知識，一類是對社會的知識。而這后一類包括了一切社會活動；歷史只不過是對過去社會活動的知識，文學作為學問，也只是對社會文藝活動規律的學問。所以國外稱為人文科學的實不過是馬克思主義社會科學的一部分。沒有必要引進這個詞。
從以上的論點來看，我們研究社會科學的目的是為建設我國社會主義提供理論依據。所以研究對象必須側重于中國社會歷史的和當前的中國社會；國外的社會現象也要研究，為了幫助我們更深刻地理解我國目前的社會問題。換句話說，我們搞社會科學是為了改造我們的社會，使它更符合人民的需要和愿望，能更加為人民謀利益。因此，從這個立場和觀點，研究社會科學的目的與研究自然科學和技術的目的沒有不同，社會科學同樣是提高人民物質生活和精神生活水乎的工具，而且是不可缺少的工具。那為什么不能說社會科學是生產力呢7如果說科學技術是生產力，這里說的科學技術要包括社會科學。
那么科學技術現代化包括不包括社會科學現代化?社會科學需要不需要現代化?從我一開頭講的和上面講的，我以為社會科學現代化也是我國的一項迫切任務。馬克思、思格斯這兩位導師都沒有見到社會主義國家；列寧領導創立了蘇聯，有許多建立社會主義國家的具體論述，但可惜經歷不長；毛主席領導全黨全國人民經過艱苦的斗爭創立了社會主義中國，但由于沒有現成的經驗可借鑒，到底沒有留給我們一套建設社會主義的完整的理論。偉大的導師們留給我們的是一個今后發展科學的社會科學的理論基礎，一些社會科學這所大廈的部分構筑和構件，新時代的社會科學要我們來發展。因此，當然要把我國社會科學現代化作為我國實現四個現代化總任務中的一項十分重大的工作。
二
社會科學現代化的內容到底是些什么呢?我感到既然目的是為了中國的社會主義建設，談社會科學現代化要從我國的四個現代化說起。我們可以先考慮經濟建設。
為了搞好經濟建設，我們要首先明確什么叫社會主義。這是因為社會主義這一概念被林彪、江青這些家伙搞得混亂極了。他們把我國搞社會主義建設斥為“修正主義”，又把他們的封建法西斯主義叫做社會主義。耍澄清這個問題就必須研究并發展政治經濟學，特別要研究在我們這樣一個生產十分落后，農村人口占人口總數約百分之八十的國家，如何高速度地發展生產力，而又鞏固和發揚社會主義制度的優越性，例如，我們要研究在什么范圍內允許個體經濟作為一個集體經濟和國家所有制經濟的輔助手段頒發展?能不能允許個人長途販賣?這就要求政治經濟學不但在重大原則問題上作出解答，而且在具體實際問題上提供答案。為了搞好經濟建設，必須按經濟活動本身的規律、需要、作用管理經濟，這就要深入研究一系列經濟科學，如技術經濟學和于光遠同志提倡的生產力經濟學①。而要充分發揚我們國家資源、入力的優勢，避開我們的短處，我們又必須開展又一門于光遠同志倡導的經濟學分支：國土經濟學②。
科學技術現代化是四個現代化的關鍵，而發展我國科學技術(包括社會科學)就要求我們掌握現代科學技術作為一個方面的社會活動的規律。研究這些規律的是一門新興的社會科學，叫做科學學③?？茖W學又包括三個分支：究現代科學學科體系結構的科學技術體系學，研究現代中學人力、物力組織的科學能力學和研究現代科學技術與國民經濟建設和國防建設關系的政治科學學。
此外，人口問題是目前全國人民普遍關心的問題， 人口規劃必須列入長遠規劃。長期以來，作為一門社會科學的人口學沒有受到重視。直到最近才有一些科學家如宋鍵等同志用數學方法進行人口預測的精密計算O。這就是人口學現代化的一項努力。
從社會主義建設的整體來看，所需要發展的社會科學部門還很多，遠不是只上面談到的幾個學科。恨即便學科都發展了，都有了實際的成果，也還要具體應用到國民經濟的長遠規劃上來，才能對建設社會主義起到實際效用。這是一門綜合性的學問，長遠規劃的學問。烏家培同志和我認為這是一門直接改造客觀世界的學問，因而是一門工程技術，一門系統工程，或說是一門改造社會這個大系統購系統工程。我們稱之為社會工程⑤。社會工程要用所有上面說到的和沒有直接說到的社會科學，也要用系統工程的理論，運籌學，更必須靠大型電子計算機來進行具體的規劃計算。沒有大型電子計算機是不行的，因為這是一個包括工業、農業、交通運輸、通訊、能源、教育、人才、科學技術、文化、人口、人民生活和國防建設的總體方案。
要實現社會工程這一設想還要作好下列三個方面的準備工作。一是要獲取確切的情報資料，這是社會工程的重要依據，并且直接關系著規劃方案的科學性。社會生產、人民生活、生產技術、科學發展等等各方面的情報，必須力求準確及時。要建立一個情報資料庫，以便隨時檢索取用。同時，統計和通訊工作必須跟上。我國當前的統計工作很不健全，通訊工作也很落后，這種狀況不能再繼續下去了。這方面的建設任務十分繁重，而且需要一定的投資，所以這一準備工作也可以說是準備工作中的物質建設。二是要對經濟活動的材料進行分析。第一，要分析出一個我國社會主義經濟物綜合計算模型，也就是每一種產品，每一項經濟活動和其他千百萬產品和活動的定量關系。第二，從大量實踐典型和群眾、專家的建議中得出改進每一項生產和其他社會活動的措施，明確其經濟效果。改進措施也包含生產關系和上層建筑的改善。這一方面的工作是為宏觀經濟建立正確的數學模型，它是一個理論問題，要用控制論的成果。例如在微觀經濟方面，即一個企業單位的經濟方面，為了充分調動勞動者的積極性，而擴大企業的自主權，那在宏觀經濟方面會不會失去控制?這實際上是控制論中能控性問題，是有理論的。而與這個問題有關的能觀測性理論，又告訴我們要獲取什么樣的經濟統計數據才 能恰當地掌握國家經濟的情況。所以準備工作的這一方面是理論建設。第三是準備工作中的思想建設，也就是宣傳社會工程的意義，把人們從習慣的但又陳舊的思想方法中解放出來，認識到使用新的方法的必要性和迫切性。這項工作也頗不容易，不可低估它的艱巨性。
以上，我們通過社會工程這個例子，可以看到要實現社會科學現代化，并把現代化的馬克思主義社會科學用于改造客觀世界，其實際規模和工作量決不下于現代工程技術，如大型水利工程或發射人造衛星的航天技術。社會科學要走出研究室到實踐第一線，投入到改造社會的戰斗中去。社會科學家要和組織管理專業人員一起，要和自然科學家和工程技術人員協作，搞大規模的工程。這就不只是研究科學了，而是一門技術，可以稱為“社會技術＼所以社會科學現代化包括社會科學走向社會技術，要實現從科學到技術的這一重大發展。
三
社會技術決不只有社會工程這門系統工程，還有許多對建設社會主義非常重要的其他方面。
我以前曾經認為環境保護為一項系統工程，叫做環境系統工程。我當時只認識到這是一項既有自然科學又有社會科學的工程技術，因為它要涉及到植物、動物、物理、化學，以及氣象學、海洋學，也要引用經濟學，但我是偏重于自然科學的?，F在看來，這樣認識環境保護不完全合乎實際。我國早巳成立了國務院的環境保護辦公室，不可謂國家不重視；而且去年全國人大常委會還制定頒布了環境保護法，也有法可依了。但現在環境污染仍然沒有得到治理，而且還在發展。其中道理可能在于忽視了環境保護工作中的經濟因素和社會因素。所以我以前的認識要修正：應該把環境保護作為一項社會技術來看，環境保護是一門改造社會的系統工程。
我以前也提出教育工作，一所高等院校窺一個城市的小學、中學的組織管理和運行，是教育系統工程O。我仍然認為這是可以的。但現在以為，這樣考慮問題還太窄，從國家的角度來看，從社會的角度來看，教育不只是學校教育，更不只是小學、中學、中技校、大學的教育，還有短訓班，還有通過廣播、電視、科學知識普及、展覽館、博物館的社會教育。而且智力開發也不能只說培養，還有結合培養人才的提拔人才，教育和選拔相結合，才真正是出人才的好途徑。在我們國家，現在教育和選拔是分開管的：一個是國務院教育部管學校，一個是廣播事業局管廣播和電視。一個是中國科協管科學普及，這都分管教育；另一方面是國務院科技干部局管選拔使用。這個情況應該改變，要統一成為全國智力開發的機構，推進智力開發這。一改進我們社會的重要工作。智力開發也是社會技術。
在說到發展系統工程的時候，我曾提出搞行政系統工程⑦?，F在可以認為這是與改進我國黨和國家領導制度密切相關的又一項社會技術。要克服官僚主義改進政府工作，就要用行政立法來明確建立各個行政機構和各機構內各單位各個人的職責制度，這格是一項龐大的工程，一是不但國務院和各級人民政府要建立這樣的制度，而且全國人民代表大會和各級人民代表大會，以及各級法院、檢察院也要建立這樣的制度；二是這樣的政體又必須在黨的領導下有效工作。這樣一個復雜體系要既嚴密又靈活，能有效地適應社會的不斷發展。另外，整個國家機構又必須充分使用專業科學技術人員，才能對各種重大問題進行反復調查、測算、研究、論證、爭辯、對比，然后領導再討論決定。為此就要認真考慮在國家和各級機構中設置研究性單位，由專業專職人員和專業咨詢人員組成，作為領導的參謀。將來行政性機關要精簡，但要設置行政研究的單位，也是干部知識化、專業化的一項重要措施。
當前又一項國家建設工作是在進一步發展社會主義民主的同時，健全社會主義法制。我們建國以后的十七年，國家制定的法律、法令和行政法規，據大略的統計，有一千五百多件。其中許多法規現在仍然是適用的或者基本適用的。五屆全國人大二次會議以來，我們又頒布了地方各級人民代表大會和地方各級人民政府組織法、全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法、人民法院組織法、人民檢察院組織法、刑法、刑事訴訟法、國籍法、婚姻法等十幾個法令。這樣看來，將來社會主義法制健全了，全部法律、法令和法規恐不下萬件。我們的法制要健全，那就是說不能有漏洞，有矛盾，而且要能適應國際法規。要在包括上萬件法的龐大體系中做到這一點是一項不簡單的事。我想可能要引用現代科學技術中的數理邏輯和計算技術。而這還不是全部社會主義法治的工作，因為上面說的還只是健全法制，還有執法的偵察、檢舉、審判以及拘留、律師制度，全部才構成法治。建設全部社會主義法治的工作也是改造我們社會的極為重大的任務，我以前稱之為浩治系統工程①。其實這也是一門社會技術。
四
以上兩節中提到的社會技術還是就以前討論過的幾門系統工程而言的，我認為社會技術這一概念還可以發展，還可以設想其他方面。
在社會主義建設中的一項非常重要工作是對廣大群眾和干部做政治思想工作。這是因為我們并不生存于真空中，我們的群眾和干部受我國兩千年封建主義思想殘余的影響，又受資產階級思想的影響。尤其在現在，我國同各國交往日增，接觸所謂西方文明產物的機會很多，潛移默化，影響不可忽視，這些非無產階級思想的存在必然對我國社會主義建設起干擾、甚至破壞作用，我們一定要對其抵制，對錯誤思想進行認真的批判，并肅清它們。這是一件長期面又艱巨的任務。
幾年來，我們曾以為黨和國家的著重點轉移到實現四個現代化方面來，主要是作經濟建設工作了，從而放松了思想政治工作，甚至有些政工人員想轉業了。去年社會風氣和社會思潮經歷了三個風浪，使大家從新認識到思想政治工作的重要性。階級斗爭還確實存在，風浪常常會有。不但如此，而且我們的工作對象和斗爭環境和過去革命戰爭、解放戰爭時期大不一樣了，對象是學生或有知識的人，也不是相對封鎖的解放區而是門戶開著的和國際交往的新世界。所以同志們痛感過去行之有效的一套政治思想工作方法，不大適應新的情況：高等院校的政治課學生不愛聽；廣大人民對報紙說的不那么相信。大家對此看得清楚，尤其對青少年中流行的不健康思想風氣，感到焦急。是的，情況變了，這就迫使我們開動腦筋，去研究問題癥結所在。
其實正和任何事物一樣，群眾、干部的思想活動也是社會活動的一個方面，也是一種社會現象，也必然有它自己的規律。只要我們努力去認識思想政治活動的規律，掌握它，我們就能做好政治思想工作。這也就是說要把思想政治工作作為一門科學，科學地做思想政治工作。第一機械工業部和全國機械工會帶了一個頭，在今年五月底六月初聯合召開了一次思想政治工作座談會，研究了思想政治工作科學化的問題。。在這之后《光明日報》又組織了一系列文章⑨討論思想政治工作科學化問題．嚴求實同志強調思想政治工作不能離開人們的物質利益去分析各種思想問題，也不能離開人們的物質利益去解決各種思想問題。這從基本上說當然是對的，人自盤古開天以來，一切作為都是為了能活得更好些。但也要區別個人與集體，個人利益與集體利益。一般情況下，我們要兼顧個人、集體和國家三者的利益。但經驗告訴我們，有時個人利益與集體利益有矛盾，這時為了集體利益要犧牲個人利益，最后多數人的集體才真能得到利益；如果只顧個人，多數人的集體要受損失。一個英雄戰士能付出自己的生命，去保衛祖國 ，一個革命烈士能棲牲自己，去保護同志和完成黨的使命；一個優秀共產黨員能吃苦在前，享樂在后。這都是人之高于一個動物，人之為什么成為高尚的人。當然不是無故棲牲個人，而是為了個人所屬的集體的利益，而棲牲個人，這是無產階級的道德，是合乎社會主義倫理學的。
這樣說來，思想政治的科學可以稱為馬克思主義德育學。它是以馬克思主義哲學，辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導的。其基礎是政治經濟學、心理學、倫理學、社會學和教育學等。我們也要吸取歷史上的可以為我們所用的東西。我們一定要早日建立這門德育學，一門社會科學。德育學屬于現代化社會科學，也當然是社會科學現代化內容之一。
有了德育學這門科學，我們就可以把社會主義宣傳工作用現代科學技術組織起來：在宣傳工作的統帥指揮部，要有通信網與各地方聯絡，及時反映人民群眾中的思想動態；這些情報要一方面貯人情報庫，以便隨時提取使用，一方面反映在指揮顯示屏幕上；宣傳參謀人員用德育學理論分析情況，也可能要利用象電子計算機這類工具和分析模型，估計不同宣傳行動對人民群眾思想的影響和作用；參謀方案在宣傳指揮員決策后，就下達到基層單位，同時下達到報紙、期刊、廣播臺、電視臺，以及文化藝術單位去實施；實施情況通過通信網報告宣傳統帥指揮部。指揮部就真如同軍事作戰部門一樣，統帥思想政治工作的作戰；而整個宣傳部門工作人員就是作戰的部隊。這不是又一項改造社會的工程嗎?所以思想政治工作也可以成為一項社會技術。
通過建設這項社會技術，我們一定能使思想政治工作組織得更加堅強，再復雜的斗爭也能適應了。這難道不是社會主義建設所必要的嗎?
以上我講了社會科學的現代化，從此引出了社會技術，即改造社會的工程技術，講了些社會科學現代化的內容，也講了些社會技術的項目。我沒有闡述實現社會技術的具體的現代科學技術條件和這些條件的發展情況，諸如情況情報的收集，技術分析的組織，以及決策的理論等。對此，王壽云同志有專文論述。當然還有非常重要的培養人才問題，這我也不多說了；但看到建國以來已經培養了三百多萬理、工科高等院校畢業生，那我們為什么不要在今后二十中內培養出幾百萬社會科學和社會技術的大、專學生呢?
原載《文匯報》1980年 9月 39日
參 考 文 獻
① 于光遠， t關于建立和發展馬克思主義“生產力經濟學”的建議》，草稿。
② 予光遠：《建立和發展國土經濟學研究工作問題)，《技術經濟和管理現代化通信》 ，1980中 9期， 1版。
③ 錢學森： t關于建立和發展馬克思主義的科學學的問題》，《科研管理》，創刊號。
④ 宋健、于景元、李廣元：《人口發展過程的預測》，《中國科學》，一九八O年第九期。
⑤ 錢學森、烏家培：《組織管理社會主義建設的技術一 社會了程》，《經濟管理》，一九七九年一期， 5頁。
⑥ 錢學森，《科學學、科學技術體系學、馬克思主義哲學》，《哲學研究》，一九七九年第一期， 20頁。
⑦ 錢學森，《大力發展系統工程，盡早建立系統科學的體系》，《光明日報》，一九七九年十一月十日， 3版。
⑧ 《光明日報》一九八O年八月九日， l版。
⑨ 嚴求實：《思想政治工作是一門科學》，《光明日報》，一九八0年八月十一日， l版；
潭酒：《值得重視的探索》《光明日報》，一九八O年八月十四日， 3版；
譚滔：《尊重人 信任人 關懷人》，《光明日報》，一九八O年八月十九日， 2版；
徐聯倉、凌文輕：《工人思想動態的心理學研究》和彭好榮、沈宏達、李世顯《社會心理學在思想政治工作中的運用》，《光明日報》’一九八0年八月二十二日， 2版。
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