我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本矛盾
與主要矛盾問題探討
鄭彪
（本文發(fā)表于《管理學(xué)刊》2012年第1期）
摘要：當(dāng)前國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力加緊反華與國(guó)內(nèi)社會(huì)出現(xiàn)階級(jí)分化和階級(jí)矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)表明，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。作為這一社會(huì)基本矛盾的表現(xiàn)的社會(huì)主要矛盾，是與多種矛盾并存。在國(guó)際層面，既包括與國(guó)際壟斷資本集團(tuán)的矛盾，不包括美國(guó)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)“文明沖突”，特別是實(shí)行“盎格魯-撒克遜計(jì)劃”，與中國(guó)發(fā)生民族矛盾。這兩對(duì)矛盾，按照馬克思主義基本原理，本質(zhì)上是對(duì)抗性的，在特殊條件下是否還有非對(duì)抗性的一面，或可轉(zhuǎn)化為非對(duì)抗性？可以努力，但不能抱幻想。在國(guó)內(nèi)層面，社會(huì)主要矛盾主要表現(xiàn)為人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，但階級(jí)矛盾是否是社會(huì)次要矛盾？需要正視。
關(guān)鍵詞：社會(huì)基本矛盾；階級(jí)斗爭(zhēng)；文明沖突
中圖分類號(hào)：D61 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文
章編號(hào)：1674-6511(2012)01-0033-04
一、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾和主要矛盾
社會(huì)主義條件下的社會(huì)基本矛盾問題，是蘇共首先遇到的，但是他們長(zhǎng)期認(rèn)為，在生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成以后，生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間完全適應(yīng)，沒有矛盾。斯大林在1952年發(fā)表的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》中對(duì)此進(jìn)行了理論概括。蘇聯(lián)在1935年農(nóng)業(yè)集體化完成以后，就宣布消滅了階級(jí)，社會(huì)主義建成了。斯大林認(rèn)為，蘇聯(lián)社會(huì)沒有階級(jí)，整個(gè)社會(huì)高度一致，高度團(tuán)結(jié)，實(shí)際上是認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)沒有矛盾，也沒有階級(jí)斗爭(zhēng)。毛澤東堅(jiān)持唯物辯證法的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，將馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾的理論運(yùn)用于社會(huì)主義社會(huì)，明確提出，生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，仍然是社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，從而否定了蘇聯(lián)的形而上學(xué)觀點(diǎn)，發(fā)展了馬克思主義。社會(huì)基本矛盾和社會(huì)主要矛盾不是同一個(gè)概念，也不屬于同一個(gè)層次，在一個(gè)社會(huì)形態(tài)中有主要矛盾，也有次要矛盾。社會(huì)基本矛盾決定社會(huì)主要矛盾，資本主義社會(huì)的基本矛盾具有對(duì)抗性，決定了其社會(huì)主要矛盾是階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)社會(huì)基本矛盾的調(diào)解結(jié)果決定著階級(jí)斗爭(zhēng)的緩和或激化。在社會(huì)基本矛盾得到調(diào)解的條件下，在一定時(shí)期內(nèi)，階級(jí)斗爭(zhēng)這一主要矛盾可以變得不那么突出，而次要矛盾上升，階級(jí)斗爭(zhēng)甚至被掩蓋起來(lái)；當(dāng)社會(huì)條件改變以后，階級(jí)斗爭(zhēng)可能重新激化，使社會(huì)主要矛盾重新突出起來(lái)。在社會(huì)主義條件下，對(duì)社會(huì)基本矛盾特別是對(duì)社會(huì)主要矛盾如何表述，主要是關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)與階級(jí)斗爭(zhēng)的關(guān)系，毛澤東有自己的看法。
斯大林是偉大的馬克思列寧主義者，但是他有一些形而上學(xué)。毛澤東將唯物辯證法運(yùn)用于社會(huì)主義社會(huì)，提出社會(huì)主義的矛盾、階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的理論，而且明確指出社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。他認(rèn)為，社會(huì)主義社會(huì)中兩個(gè)階級(jí)、兩條道路誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的問題，需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)期才能解決，搞得不好，資本主義復(fù)辟是隨時(shí)可能的。毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾與主要矛盾的論述，在馬克思主義經(jīng)典作家中是前所未有的，在20世紀(jì)世界政治家和思想家中也是獨(dú)樹一幟的。毛澤東的這個(gè)思想，究竟是發(fā)展了馬克思主義，還是背離了馬克思主義？一個(gè)時(shí)期以來(lái)，被認(rèn)為是極“左”思想，加以否定。蘇聯(lián)解體以后，這個(gè)問題被重新提了出來(lái)。“搞得不好，資本主義復(fù)辟是隨時(shí)可能的”，毛澤東的理論預(yù)見已經(jīng)應(yīng)驗(yàn)。在這種情況下，有必要重新研究和評(píng)價(jià)毛澤東的有關(guān)論斷。毛澤東對(duì)黨的“八大”報(bào)告有關(guān)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾表述的不同看法，理論上的分歧，也主要體現(xiàn)在這里（將“八大”前后的黨內(nèi)斗爭(zhēng)，僅僅歸結(jié)為權(quán)力斗爭(zhēng)，這是西方的自由主義觀點(diǎn)）。毛澤東在實(shí)踐上沒有解決好社會(huì)主義基本矛盾問題，但是否可以因此得出結(jié)論，他在理論上也完全錯(cuò)了？事實(shí)表明，這是一個(gè)矛盾：如果理論上完全錯(cuò)了，就不可能有正確的論斷和預(yù)見；如果實(shí)踐證明了政治論斷是正確的，說(shuō)明其所依據(jù)的理論至少有合理因素，值得研究。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在理論上的失足，是一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程，在思想方法上是從形而上學(xué)開始的，在理論上是從否認(rèn)社會(huì)主義條件下的階級(jí)斗爭(zhēng)開始的，從否認(rèn)國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)到放棄國(guó)際階級(jí)斗爭(zhēng)(蘇聯(lián)放棄階級(jí)斗爭(zhēng)，美國(guó)卻不放棄，而且決不放棄“文明沖突”，終于把蘇聯(lián)斗爭(zhēng)、沖突垮了)，從赫魯曉夫時(shí)期的“三和兩全”到勃烈日涅夫的“緩和”，從斯大林宣布建成社會(huì)主義到勃烈日涅夫宣布進(jìn)入發(fā)達(dá)社會(huì)主義，再到戈?duì)柊蛦谭虻摹叭说赖拿裰鞯纳鐣?huì)主義”，及至蘇聯(lián)解體，這之間有沒有聯(lián)系？有什么聯(lián)系？與此相聯(lián)系的大量問題，都值得重新研究。
黨的“八大”對(duì)社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾的表述是，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。對(duì)此，毛澤東有自己的看法，但是服從了中央。匈牙利事件發(fā)生以后，在1957年9月至10月召開的中共八屆三中全會(huì)上，毛澤東提出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾，毫無(wú)疑問，這是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。”這段話改變了“八大”關(guān)于國(guó)內(nèi)主要矛盾的判斷。毛澤東的論斷，得到了這次中央全會(huì)的贊同，由此引起黨的政策的相應(yīng)改變。中國(guó)60多年的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐證明，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與階級(jí)斗爭(zhēng)的關(guān)系，是認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)鍵問題。長(zhǎng)期以來(lái)，一方面，由于復(fù)雜的原因，主要是由于黨的工作重心轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)實(shí)需要，長(zhǎng)期回避了社會(huì)主義基本矛盾問題，而主要關(guān)注社會(huì)主義主要矛盾，這是不難理解的；另一方面，由于長(zhǎng)期不研究，國(guó)內(nèi)國(guó)際兩方面積累的問題又相當(dāng)錯(cuò)綜復(fù)雜，使社會(huì)基本矛盾
和主要矛盾問題、國(guó)際國(guó)內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)斗爭(zhēng)問題以及國(guó)際上與“文明沖突”相聯(lián)系的民族矛盾等問題已經(jīng)變得相當(dāng)棘手。無(wú)論如何，經(jīng)過(guò)31年改革開放，實(shí)踐的發(fā)展已經(jīng)將經(jīng)濟(jì)建設(shè)與階級(jí)斗爭(zhēng)的關(guān)系問題再次推向理論前沿，亦即將社會(huì)主義基本矛盾和主要矛盾問題再次推向理論前沿，對(duì)這個(gè)問題加以科學(xué)詮釋，并著手解決社會(huì)主義基本矛盾和主要矛盾問題，則理論上必然高屋建瓴，實(shí)踐上必將對(duì)黨和國(guó)家的發(fā)展和改革全局產(chǎn)生全局性的積極的影響。
二、初級(jí)階段的社會(huì)主義基本矛盾和主要矛盾
黨的十一屆三中全會(huì)以后，糾正了長(zhǎng)期以來(lái)“左”的錯(cuò)誤，重新確認(rèn)了“八大”對(duì)社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾的表述，從而將黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，這是萬(wàn)分正確的。到20世紀(jì)80年代引入初級(jí)階段概念，也就沿用了“八大”的提法，將人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾作為“社會(huì)主義初級(jí)階段所面臨的主要矛盾”。初級(jí)階段主要矛盾的提法，在理論上進(jìn)一步論證了將黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)的必要性和正確性，所以這個(gè)提法是非常重要的。但是，這其中也存在著一個(gè)理論問題，就是如果直接將社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾與“八大”報(bào)告中社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾等同起來(lái)，理論上容易理解為是將初級(jí)階段與社會(huì)主義社會(huì)等同起來(lái)。這樣一來(lái)，初級(jí)階段的社會(huì)主義，國(guó)際上有帝國(guó)主義，國(guó)內(nèi)有多種經(jīng)濟(jì)成分（包括外國(guó)資本），階級(jí)斗爭(zhēng)是否還存在，是否為次要矛盾？這是個(gè)實(shí)際上被擱置的理論難點(diǎn)。但是，1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》（以下簡(jiǎn)稱為《決議》）中有一段表述：“由于國(guó)內(nèi)的因素和國(guó)際的影響，階級(jí)斗爭(zhēng)還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，在某種條件下還有可能激化”，這個(gè)表述雖然后來(lái)實(shí)際上不再提了，但是仍然非常重要。初級(jí)階段主要矛盾的表述，與《決議》中這段話相互補(bǔ)充，意思就完整了。這表明在1978年十一屆三中全會(huì)確立的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線中，階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)際上是包含在“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”這個(gè)“基本點(diǎn)”中，只是在1981年黨的十一屆六中全會(huì)有關(guān)決議中又加以明確地闡述。
實(shí)踐證明，毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間矛盾的觀點(diǎn)，是正確的，對(duì)于社會(huì)主義初級(jí)階段也是適用的。而他關(guān)于“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的理論后來(lái)發(fā)展成為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的理論和路線，正如劉國(guó)光同志所說(shuō)，“這樣就把社會(huì)主義社會(huì)在一定范圍內(nèi)存在的階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和絕對(duì)化，導(dǎo)致了十年動(dòng)亂的嚴(yán)重錯(cuò)誤”[1]。1979年以后，黨的工作重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的轉(zhuǎn)移，對(duì)近30多年來(lái)全黨全國(guó)集中精力搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，改善人民物質(zhì)文化生活，促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，起到了巨大的推動(dòng)作用。但是，“由此在社會(huì)上也產(chǎn)生了一種看法，認(rèn)為共和國(guó)的后30年才重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，不搞階級(jí)斗爭(zhēng)，搞出了一個(gè)富強(qiáng)的中國(guó)。而前30年則一味搞階級(jí)斗爭(zhēng)，忽視了經(jīng)濟(jì)建設(shè)，搞得中國(guó)落后封閉。這種看法不太符合共和國(guó)歷史發(fā)展的實(shí)際”[1]。實(shí)際上，社會(huì)上還產(chǎn)生了另一種看法，認(rèn)為共和國(guó)的“后30年”一味搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，不搞階級(jí)斗爭(zhēng)，搞出了一個(gè)“資本主義復(fù)辟”的局面。而“前30年”雖然“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，也沒有忽視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，所以沒有必要搞改革開放，說(shuō)改革開放“搞壞了”、“走了邪路了”。這種看法也不太符合共和國(guó)歷史發(fā)展的實(shí)際。
劉國(guó)光同志指出：“盡管共和國(guó)前段發(fā)生過(guò)過(guò)分夸大和擴(kuò)大階級(jí)斗爭(zhēng)的曲折，但是不能認(rèn)為前30年毛澤東和我們黨只著重搞階級(jí)斗爭(zhēng)，而不重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)。毛澤東作為一位成熟的馬克思主義者熟悉生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑之間的辯證關(guān)系，早已提出一個(gè)政黨的先進(jìn)性在于是否通過(guò)上層建筑與生產(chǎn)關(guān)系的革新來(lái)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他十分重視根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)工作，以保證戰(zhàn)爭(zhēng)供給。接管城市之后，立即把工作中心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)。國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期，抓對(duì)資本主義的限制和反限制的斗爭(zhēng)，以及所有制的改造，也是圍繞社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的任務(wù)進(jìn)行的。社會(huì)主義建設(shè)總路線，反映了廣大人民迫切要求改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后的面貌，其缺點(diǎn)是因求快過(guò)急，犯了主觀冒進(jìn)，忽視客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的錯(cuò)誤。這在20世紀(jì)60年代經(jīng)過(guò)調(diào)整經(jīng)濟(jì)，得到糾正。盡管黨的八屆十中全會(huì)把階級(jí)斗爭(zhēng)提到空前的高度，毛澤東還是指出要分開工作問題和階級(jí)斗爭(zhēng)問題，不要因?yàn)閷?duì)付階級(jí)斗爭(zhēng)而妨礙了工作（包括經(jīng)濟(jì)工作），階級(jí)斗爭(zhēng)和工作并行，不要放在很嚴(yán)重的地位。所以雖然重新強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)，但對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的影響不大，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整工作得以順利完成。
“文革十年中，提出抓革命，促生產(chǎn)。盡管因階級(jí)斗爭(zhēng)的沖擊受到一些損失，但國(guó)民經(jīng)濟(jì)只有兩年有所下降其余各年都是繼續(xù)增長(zhǎng)的。并且在一些重要領(lǐng)域，取得比較重要的成就。1975年在第四屆人大上周總理重申1965年第三屆人大會(huì)就已提出的四個(gè)現(xiàn)代化兩步走的宏偉戰(zhàn)略設(shè)想，成為后來(lái)（包括文革以后）我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的綱領(lǐng)。所以，絕不應(yīng)當(dāng)否認(rèn)前30年毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的努力和成就。不然，何來(lái)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的建立？何來(lái)比較完善的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的建立？當(dāng)然，前30年的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是受到了一些擴(kuò)大化了的階級(jí)斗爭(zhēng)的干擾，如大躍進(jìn)中的國(guó)民經(jīng)濟(jì)的倒退，十年動(dòng)亂中也受到一些損失。如果沒有這些曲折，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就還會(huì)更大。
“前30年階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化是一個(gè)錯(cuò)誤，但抓階級(jí)斗爭(zhēng)并不錯(cuò)。還要指出，毛澤東雖然晚年犯了階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化、絕對(duì)化的錯(cuò)誤，但是他指出社會(huì)主義社會(huì)還有階級(jí)斗爭(zhēng)，還必須注意階級(jí)斗爭(zhēng)，還是很中肯的。社會(huì)主義改造基本完成后，剝削階級(jí)作為階級(jí)，當(dāng)時(shí)看來(lái)已經(jīng)消失，但階級(jí)斗爭(zhēng)在一定范圍內(nèi)繼續(xù)存在，是一個(gè)基本事實(shí)。‘各派政治力量之間的斗爭(zhēng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)方面的斗爭(zhēng)，還是長(zhǎng)時(shí)期的，曲折的，有時(shí)是很激烈的。’（《毛澤東著作選讀》下冊(cè)，人民出版社1986年版，第785頁(yè)）從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)看，當(dāng)時(shí)的匈牙利事件，赫魯曉夫上臺(tái)，蘇共變?yōu)槿顸h，等等，均預(yù)示著國(guó)際共運(yùn)中隱藏險(xiǎn)惡的形勢(shì)，為后來(lái)蘇聯(lián)解體和蘇共垮臺(tái)的演變事實(shí)所證實(shí)。毛澤東發(fā)動(dòng)‘文革’，主觀上就是想防止資本主義復(fù)辟的陰影在中國(guó)的出現(xiàn)。但是他在發(fā)動(dòng)‘文革’時(shí)，對(duì)國(guó)內(nèi)黨內(nèi)具體形勢(shì)估計(jì)錯(cuò)誤，混淆了敵我是非，犯了用全國(guó)內(nèi)戰(zhàn)、急風(fēng)暴雨式的斗爭(zhēng)方式的錯(cuò)誤，傷害了大批干部和同志。我們否定‘文革’，是批判它作為政治運(yùn)動(dòng)所采取的方式方法，而不是指‘文革’防范資本主義復(fù)辟的動(dòng)機(jī)。應(yīng)該說(shuō)，沒有‘文革’的預(yù)演，20世紀(jì)八九十年代蘇東劇變會(huì)給中國(guó)帶來(lái)什么災(zāi)難；‘六四’的后果會(huì)導(dǎo)向何處，誰(shuí)也不敢斷言。所以黨的十一屆六中全會(huì)決議說(shuō)得很好，毛澤東同志在犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的時(shí)候，還多次要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列著作，還始終認(rèn)為他的理論和實(shí)踐是馬克思主義的，為鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政所必需的。（《改革開放三十年重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2008年版，第198頁(yè)）事實(shí)的確是這樣的。”[1]
至于毛澤東晚年的理論和實(shí)踐是否如他自己認(rèn)為那樣，是馬克思主義的，對(duì)此國(guó)際國(guó)內(nèi)一直都有爭(zhēng)論。1991年以后，隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)對(duì)蘇聯(lián)解體根本原因探討日益深入，這種爭(zhēng)論又起。眾所周知，“文革”的發(fā)動(dòng)基于毛澤東對(duì)黨內(nèi)形勢(shì)和干部隊(duì)伍的基本判斷，他認(rèn)為，“資產(chǎn)階級(jí)”就在黨內(nèi)——“黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”[2]。這個(gè)政治結(jié)論在理論上與他關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾和主要矛盾的理論密切相關(guān)，問題的關(guān)鍵在于，當(dāng)時(shí)黨內(nèi)并沒有這樣一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)，毛澤東是以思想分析代替經(jīng)濟(jì)分析，脫離了客觀實(shí)際，也混淆了兩類不同性質(zhì)的矛盾。值得注意的是，蘇聯(lián)解體的歷史證明，和平演變不一定要先有一個(gè)“黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)”，它可以是一個(gè)黨內(nèi)特權(quán)階層。只要上層建筑改變，在條件成熟的時(shí)候，這個(gè)黨內(nèi)特權(quán)階層即使還不是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的資產(chǎn)階級(jí)，但是存在權(quán)力資本化的可能，一旦時(shí)機(jī)成熟，也可以在歷史轉(zhuǎn)瞬之間演變?yōu)榇蠊杨^大資產(chǎn)階級(jí)。長(zhǎng)期以來(lái)，毛澤東的這個(gè)理論被視為脫離實(shí)際的主觀臆斷或空話，但蘇聯(lián)解體為其提供了一個(gè)實(shí)證。歷史的發(fā)展是否還將繼續(xù)為其提供實(shí)證，例如先有一個(gè)“黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)”，然后再演出與蘇聯(lián)大同小異的節(jié)目？對(duì)此，實(shí)踐上誰(shuí)也不敢說(shuō)完全不可能，理論上的探討也在進(jìn)行。當(dāng)前國(guó)內(nèi)外關(guān)于蘇聯(lián)解體根源的研究，已經(jīng)不可避免地涉及這個(gè)問題，例如，著名美國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)·科茨指出：“蘇聯(lián)解體的根本原因在于，為將利益給予勞動(dòng)人民而設(shè)計(jì)的體系與在此體系中進(jìn)行政治和經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治的小部分特權(quán)精英的矛盾。”[3]如果這個(gè)矛盾客觀存在，那么它應(yīng)當(dāng)是蘇聯(lián)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的具體表現(xiàn)，而大衛(wèi)·科茨對(duì)這一矛盾的表述似曾相識(shí)，使人想起毛澤東關(guān)于文化大革命的許多論述，特別是《五·一六通知》。《五·一六通知》中有這樣一段著名的話：“高舉無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化革命的大旗，徹底揭露那批反黨反社會(huì)主義的所謂‘學(xué)術(shù)權(quán)威’的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)立場(chǎng)，徹底批判學(xué)術(shù)界、教育界、新聞界、文藝界、出版界的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)思想，奪取在這些文化領(lǐng)域中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。而要做到這一點(diǎn)，必須同時(shí)批判混進(jìn)黨里、政府里、軍隊(duì)里和文化領(lǐng)域的各界里的資產(chǎn)階級(jí)代表人物，清洗這些人，有些則要調(diào)動(dòng)他們的職務(wù)。”《《五·一六通知》》說(shuō)，“混進(jìn)黨內(nèi)、政府里、軍隊(duì)里和各種文化界的資產(chǎn)階級(jí)代表人物，使一批反革命修正主義分子，一旦時(shí)機(jī)成熟，他們就會(huì)要奪取政權(quán)，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)專政”。這種嚴(yán)重脫離實(shí)際的政治判斷，成為發(fā)動(dòng)“文化大革命”的主要依據(jù)，事實(shí)證明這一判斷是完全錯(cuò)誤的。但是如果把時(shí)空條件調(diào)換一下，對(duì)照1985年到1991年蘇聯(lián)“改革”時(shí)期，再看一看戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽的表現(xiàn)，以及蘇聯(lián)解體、俄羅斯慘遭浩劫的歷史，他們是怎樣的一批代表人物呢？俄羅斯難道不是由勞動(dòng)人民專政變?yōu)樾碌拇筚Y產(chǎn)階級(jí)寡頭專政嗎？誰(shuí)敢打包票說(shuō)這種慘禍一定不會(huì)在別的國(guó)家重演呢？大衛(wèi)·科茨的這個(gè)觀點(diǎn)，觸及了社會(huì)主義基本矛盾或主要矛盾問題，這個(gè)問題關(guān)系重大，很值得研究。我們過(guò)去常說(shuō)干群矛盾是導(dǎo)致“文化大革命”的一個(gè)客觀原因，“文革”失敗了，但是這個(gè)矛盾仍然客觀存在。不僅是客觀存在，而且近三十年來(lái)由于許多地方削弱或完全擺脫了人民群眾和普通黨員對(duì)于各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、國(guó)有企業(yè)干部的監(jiān)督制約，今天，這個(gè)矛盾總體上是激化了。這是釀成一個(gè)時(shí)期以來(lái)社會(huì)復(fù)雜局面的一個(gè)重要原因。這個(gè)矛盾總體上屬于人民內(nèi)部矛盾，不宜夸大，不能輕言是主要矛盾，但是也不能否認(rèn)或無(wú)視這個(gè)矛盾，否則可能導(dǎo)致矛盾激化甚至重蹈蘇聯(lián)覆轍。
在現(xiàn)階段國(guó)際帝國(guó)主義敵對(duì)勢(shì)力存在并加緊從事反華活動(dòng)和國(guó)內(nèi)社會(huì)出現(xiàn)階級(jí)分化和階級(jí)矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng)的條件下，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。作為這一社會(huì)基本矛盾的表現(xiàn)的社會(huì)主要矛盾，是與多種矛盾并存。在國(guó)際層面，主要是人民群眾與國(guó)際壟斷資本集團(tuán)的矛盾，這個(gè)矛盾基本上是階級(jí)矛盾，至少具有對(duì)抗性的一面，還有美國(guó)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)“文明沖突”，特別是實(shí)行“盎格魯-撒克遜計(jì)劃”，與中國(guó)發(fā)生民族矛盾，這個(gè)矛盾完全是對(duì)抗性的。這兩對(duì)矛盾，按照馬克思主義基本原理，本質(zhì)上是對(duì)抗性的，在特殊條件下是否還有非對(duì)抗性的一面，或可轉(zhuǎn)化為非對(duì)抗性？可以努力，但不能抱幻想。在國(guó)內(nèi)層面，社會(huì)主要矛盾主要表現(xiàn)為人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，那么各種社會(huì)矛盾（特別是階級(jí)矛盾），是否是社會(huì)次要矛盾？在當(dāng)前社會(huì)分化不可避免影響到黨內(nèi)分化和允許資本家入黨的條件下，一些地方和單位的干群矛盾是否部分地具有階級(jí)矛盾的色彩？“通鋼事件”的政治實(shí)質(zhì)是什么？這些矛盾需要分析研究和梳理，有些矛盾地位在上升，例如隨著國(guó)際形勢(shì)急遽變化，民族矛盾在激化，其地位就在上升，隨著國(guó)內(nèi)形勢(shì)（與國(guó)際形勢(shì)緊密相關(guān)）的急遽變化，意識(shí)形態(tài)上層建筑領(lǐng)域的階級(jí)矛盾也在激化，其地位也在上升。社會(huì)各種矛盾此起彼伏，是客觀存在，如何分析和梳理，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)，筆者有另文分析初級(jí)階段社會(huì)主義基本矛盾的運(yùn)動(dòng)，本文不再陳述。
參考文獻(xiàn)：
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