首先，讓少數(shù)人先富起來，不符合公平原則。歷史是人民創(chuàng)造的。從財(cái)富的生產(chǎn)看，人民大眾永遠(yuǎn)是財(cái)富生產(chǎn)的主體和主要?jiǎng)?chuàng)造者，而少數(shù)人對(duì)財(cái)富的貢獻(xiàn)總是有限的。所以，若讓少數(shù)人先富起來，就客觀上必然導(dǎo)致分配需要向少數(shù)人傾斜，這就不符合公平原則。公平的分配原則應(yīng)當(dāng)是誰的貢獻(xiàn)大，誰就應(yīng)分配多，而不是相反。由于人民大眾永遠(yuǎn)是貢獻(xiàn)的主要部分，所以，分配的主要部分也應(yīng)歸人民大眾，而不應(yīng)只歸少數(shù)人。一般而言，若一個(gè)社會(huì)只出現(xiàn)少數(shù)人富裕，而大多數(shù)人貧窮，這個(gè)社會(huì)肯定就是不公平的，也是不合理的。
其次，讓少數(shù)人先富起來，也不符合效率原則。由于少部分人的富裕不是建立在貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，而是建立在其他因素的基礎(chǔ)上，這就必然會(huì)鼓勵(lì)更多的人去尋租，而不是為財(cái)富的增加作貢獻(xiàn)，對(duì)社會(huì)而言，這就是一種資源和時(shí)間的浪費(fèi)。另外，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，也會(huì)導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展成本的增大。因?yàn)橐恍┥贁?shù)先富起來的人，由于為了維護(hù)本集團(tuán)利益的需要，客觀會(huì)阻礙改革的進(jìn)一步深化，這也就增加了實(shí)現(xiàn)共同富裕的難度。
其次，普遍貧窮也不應(yīng)成為讓少數(shù)人先富起來的理由。不能因?yàn)榇蠹移毡樨毟F，所以我們就只能先讓少數(shù)人富起來。一個(gè)貧窮的社會(huì)，更需要的是公正，而不是剝削。一個(gè)充滿剝削的社會(huì)，不管財(cái)富有多少，本質(zhì)都是落后的。公平和公正是激發(fā)效率的最好手段，也是解決貧窮的最好手段。社會(huì)主義國(guó)家要改變貧窮落后的命運(yùn)，其中建立公正的制度體系是根本途徑，而不應(yīng)是退回到資本主義的老路上，通過剝削的形式只讓少數(shù)人先富起來。
所以，讓少數(shù)人先富起來，然后大家共同富裕，其命題在邏輯上是不自洽的，二者在實(shí)踐上也是有沖突的，同時(shí)，讓少數(shù)人先富起來，既不符合公平原則，也不符合效率原則。所以，筆者認(rèn)為，符合正義原則和效率原則的提法應(yīng)是：讓大家富起來，而不是讓少數(shù)人富起來。最終結(jié)果即使是多數(shù)人都富起來，而對(duì)少數(shù)貧窮者，也可通過完善的社會(huì)保障制度對(duì)其基本的生產(chǎn)和生活進(jìn)行保障。
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