XZL的“哭諫”就是“驢肝肺”--與李悔之商榷XZL“哭諫”的本質(zhì)

李悔之先生2010年2月27日發(fā)表在中國(guó)博客上的一篇題為《辛子陵含淚泣血的“哭諫”為何被當(dāng)做“驢肝肺”》的文章，主旨非常明確，就是為辛子陵今年春節(jié)與上海朋友座談中的所謂“哭諫”鳴不平。　　

如今官道腐敗，在正義者的人群中已成為人人恨之入骨之事。辛子陵雖不屬于正義者之列，可他也在恨官道腐敗。對(duì)腐敗只要是恨，就沒(méi)有什么不對(duì)。如果單純從“恨”腐敗來(lái)講，還應(yīng)該保留辛子陵身上附加的點(diǎn)滴正義性。可是點(diǎn)滴只能是點(diǎn)滴，卻代替不了辛子陵本質(zhì)上反中國(guó)共產(chǎn)黨、反中華民族、反人類(lèi)的江河巨浪。說(shuō)其如此，是因?yàn)樾磷恿陮?duì)腐敗來(lái)源的認(rèn)識(shí)和對(duì)其選擇的解決腐敗的方法全部不切合實(shí)際！　　

為了達(dá)到反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的目的，辛子陵的第一點(diǎn)不對(duì)就是把如今橫行中國(guó)的官道腐敗問(wèn)題一股腦的歸結(jié)到共產(chǎn)黨一黨專(zhuān)制身上，歸結(jié)到中國(guó)沒(méi)有實(shí)行西方“三權(quán)分立”為特點(diǎn)的“民主”政治上。說(shuō)白了，在辛的認(rèn)識(shí)中，共產(chǎn)黨一黨專(zhuān)制則是腐敗產(chǎn)生的直接也是惟一原因。果真如此嗎？　　

在中國(guó)，共產(chǎn)黨“一黨專(zhuān)制”也不是一天兩天了，更不是僅僅在改革開(kāi)放時(shí)期，即出現(xiàn)官道腐敗最多年份之中。遠(yuǎn)的不說(shuō)，從1949年10月中華人民共和國(guó)建國(guó)開(kāi)始，一直到現(xiàn)在，都是共產(chǎn)黨一黨主政。確切地說(shuō)，只能是主政，即以共產(chǎn)黨為主，以其它黨派及無(wú)黨派為輔，并非一點(diǎn)也不顧及在野黨派意見(jiàn)的單純共產(chǎn)黨絕對(duì)說(shuō)得算。在共產(chǎn)黨主政階段，還要分兩個(gè)時(shí)期，一是1949至1980年毛澤東時(shí)期；二是1981至現(xiàn)在的鄧江胡時(shí)期。凡是經(jīng)歷過(guò)這兩個(gè)段歷史的人都清楚，雖然都是共產(chǎn)黨一黨主政，前30年毛澤東主政的新中國(guó)時(shí)期和“三十一年還舊國(guó)”的后30年，對(duì)腐敗懲治方法、力度及結(jié)果是完全不一樣的。　　

毛澤東時(shí)代有沒(méi)有腐敗？有！最起碼當(dāng)權(quán)者中有相當(dāng)部分人“想有”。否則毛澤東就不會(huì)揮淚殺了劉青山和張子善，更不會(huì)出現(xiàn)毛澤東為爭(zhēng)取無(wú)產(chǎn)階級(jí)長(zhǎng)遠(yuǎn)的階級(jí)利益，與大多數(shù)想當(dāng)“將相公侯”的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉冮L(zhǎng)達(dá)近三十年的“階級(jí)斗爭(zhēng)”。為懲治腐敗，毛澤東采取連環(huán)發(fā)動(dòng)群眾運(yùn)動(dòng)的方法，將中國(guó)官道腐敗降低到最低限度，成為那個(gè)時(shí)期世界上官道腐敗問(wèn)題最少的國(guó)家。僅以赤峰地區(qū)為例，在毛澤東主政的三十年中，就是出了一個(gè)名叫×榮（貪了包括5臺(tái)自行車(chē)在內(nèi)近萬(wàn)元，就槍斃了）的所謂大貪污犯。正因?yàn)橛辛恕胺从摇薄ⅰ叭础薄ⅰ拔宸础薄ⅰ八那濉薄ⅰ拔母铩钡纫幌盗械娜罕娺\(yùn)動(dòng)，加之毛澤東采取了不斷加大并提倡干部“下放勞動(dòng)”和經(jīng)常參加“五七干校”學(xué)習(xí)等一系列前所未有的官治力度和措施，故而從毛澤東主政開(kāi)始，一直到毛澤東逝世，中國(guó)共產(chǎn)黨的官員整體基本是清廉的。可以想像，過(guò)去想貪貪不了，想過(guò)世襲生活過(guò)不了的人，無(wú)一不對(duì)毛的運(yùn)動(dòng)行為深懷不滿(mǎn)。難怪現(xiàn)在借改革開(kāi)放撈到好處的所有人都說(shuō)“文革”是災(zāi)難！還別說(shuō)，事實(shí)的“文革”運(yùn)動(dòng)，除了所有本份的勞動(dòng)者沒(méi)有受到觸及外，對(duì)多數(shù)想投機(jī)取巧的人，想不勞而獲的人就是“災(zāi)難”！這便符合人民群眾高興之日，就是反動(dòng)分子難受之時(shí)的普世天理。可嘆國(guó)運(yùn)于今卻取消了群眾運(yùn)動(dòng)。失去了群眾運(yùn)動(dòng)的教育制約，加之人的私有制基礎(chǔ)（以小家世襲為主要特征的人歸家庭所養(yǎng)、所育、所教、所用、所管、所護(hù)制度）未變及懲治腐敗的力度不足，多數(shù)官員便如失韁的野馬一樣，朝著腐敗的目標(biāo)狂奔，以致使中國(guó)很快成為世界上貪官最多的國(guó)家。再以赤峰地區(qū)為例，2006年徐國(guó)元（赤峰市市長(zhǎng)）一案，就牽扯到貪有至少百萬(wàn)元的官員數(shù)人。結(jié)果其中巨貪達(dá)千萬(wàn)元之多者，并無(wú)一人被槍斃。　　

同樣是共產(chǎn)黨一黨主政，為什么前三十年腐敗銳減，后三十年就腐敗巨增。不是明擺著說(shuō)，現(xiàn)在的官道腐敗與共產(chǎn)黨一黨主政無(wú)關(guān)嗎？不是明擺著說(shuō)，現(xiàn)在官道腐敗巨增與忽視對(duì)官員的群眾運(yùn)動(dòng)教育，使私有制度合法化，放任私欲膨脹密切相關(guān)嗎？不是明擺著說(shuō)，當(dāng)今腐敗的存在和膨發(fā)是1980年后失去公正對(duì)私欲有效制約的結(jié)果嗎？　　

想當(dāng)年辛子陵、江平、吳敬璉、厲以寧之輩忽悠中央取消人民公社，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)私有化、市場(chǎng)化，并停止了一切有效的群眾運(yùn)動(dòng)，從而才種下了今天官道腐敗的惡果。本來(lái)腐敗罪責(zé)是辛子陵等極力在中國(guó)推行西方那一套引發(fā)而成的，卻完全推在共產(chǎn)黨身上。如今又來(lái)一個(gè)所謂“哭諫”，并擺出為民請(qǐng)命的架式，無(wú)非是貓哭耗子——假慈悲罷了！并暴露了辛子陵之輩不敢承擔(dān)罪責(zé)，一貫“嫁禍于人”的不良人格！　　

為了達(dá)到消弱、分散，進(jìn)而取消中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的目的，辛子陵賊捉賊地說(shuō)“沒(méi)有三權(quán)分立，沒(méi)有制衡監(jiān)督，就統(tǒng)一成了周寧縣那樣一種‘三光’的局面，即官位‘官們賣(mài)光，財(cái)政的錢(qián)花光，看中的女人搞光’，黨都這樣了，還奢談黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)越性，還奢談?wù)误w制改革是黨的自我完善，就只等著被人民推翻了。”可辛子陵為什么不喊：“早知今日，何必推行私有化、擴(kuò)大階級(jí)的當(dāng)初！”而且對(duì)如何解決腐敗問(wèn)題，辛子陵開(kāi)出的處方，還是他從美國(guó)主子那里討來(lái)的“三權(quán)分立，制衡政權(quán)”的老藥方。　　

請(qǐng)看近期世界上所謂推行“三權(quán)分立”的國(guó)家和地區(qū)發(fā)生的繼續(xù)腐敗事實(shí)：臺(tái)灣“三權(quán)分立”了，陳水扁家族照樣貪污。而且有錢(qián)人們?yōu)榱藸?zhēng)得選舉權(quán)，不恥賄選，甚至相互罵打，造成嚴(yán)重的政治浪費(fèi)，其本身就是公開(kāi)腐敗的亮相；美國(guó)“三權(quán)分立”了，在國(guó)外，仍沒(méi)有停止布什家族對(duì)世界石油襲斷權(quán)、貪污權(quán)、霸占權(quán)的擴(kuò)張，不并惜付出伊拉克一國(guó)之難之亂及伊拉克百萬(wàn)人的生命代價(jià)，去換取自己一個(gè)民族、一個(gè)家族的石油利益；在國(guó)內(nèi)，仍然出現(xiàn)稅務(wù)大樓被痛恨美國(guó)富有階級(jí)對(duì)貧困者黑暗統(tǒng)治的正義者炸平事件。　　

開(kāi)機(jī)炸平美國(guó)稅務(wù)大樓的男士的遺書(shū)，也許是對(duì)美國(guó)這一推行“三權(quán)分立”政治騙局的最無(wú)情揭露！　　

“我記得讀到過(guò)在“大蕭條”前的股市崩潰中，富裕的銀行家和商人們因?yàn)樯馐≥敼饬艘磺卸鴺恰＞哂兄S刺性的是，這個(gè)國(guó)家經(jīng)過(guò)了60多年后，富人們終于學(xué)會(huì)了怎樣解決這樣的小問(wèn)題；他們只需要從中產(chǎn)階級(jí)（他們沒(méi)有發(fā)言權(quán)，選舉是一個(gè)笑話(huà)）那里偷來(lái)財(cái)富彌補(bǔ)自己的損失，然后就可以“照常營(yíng)業(yè)”了。現(xiàn)在富人們生意失敗的結(jié)果是，窮人們因?yàn)檫@些錯(cuò)誤去死……這是多么聰明而有條理的解決方案啊。
我知道我應(yīng)該不是第一個(gè)覺(jué)得無(wú)法再忍受下去的人。在這個(gè)國(guó)家，人們從未停止為了自由去戰(zhàn)斗，去死，不僅僅是黑人和貧困的移民們。無(wú)數(shù)人在我之前曾為自由而死，以后也一定還會(huì)有很多。我知道如果不付出我的生命為代價(jià)的話(huà)，沒(méi)有什么會(huì)改變。我選擇不再逃避“老大哥”的追蹤，任其撕碎我的尸體。我選擇不再忽視我身邊發(fā)生的（罪惡）。我選擇不再假裝“照常營(yíng)業(yè)”。我已經(jīng)受夠了。
我只能希望（死亡？）數(shù)字會(huì)迅速變大到無(wú)法被掩蓋和忽視，美國(guó)人會(huì)醒來(lái)和反抗。沒(méi)有流血是無(wú)法喚醒人民的。我僅僅希望通過(guò)刺激敏感的神經(jīng)，習(xí)慣于雙重標(biāo)準(zhǔn)的**會(huì)反射式地通過(guò)更多愚蠢而嚴(yán)苛的限制，而人民會(huì)醒來(lái)并看清這些傲慢的政客和他們渺小把戲的真面目。可悲的是，雖然我花了一生的時(shí)間去相信“暴力不是答案”，但是事實(shí)上暴力不僅是答案，而且是唯一的答案。上層的混蛋們?cè)缇椭肋@一點(diǎn)，并且一直暗笑象我這樣的傻瓜。
詞典上把重復(fù)做同樣的事情，然后指望會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果定義為精神錯(cuò)亂。我終于準(zhǔn)備好結(jié)束這種精神錯(cuò)亂了。好了，國(guó)稅局的老大哥們，我們來(lái)試一試新的做法。拿走我的一磅肉（應(yīng)該是《威尼斯商人》中的典故）睡個(gè)好覺(jué)吧。
共產(chǎn)主義信條：各盡所能，各取所需。
資本主義信條：騙輕信人之財(cái)，填貪婪者之欲。”　　

這便說(shuō)明，就是中國(guó)將來(lái)按照辛子陵的思路，實(shí)行了似美國(guó)一樣全面徹底的“三權(quán)分立”，仍然保證不了似周寧縣那樣一種‘三光’的局面，即官位‘官們賣(mài)光，財(cái)政的錢(qián)花光，看中的女人搞光’，更保證不了不出現(xiàn)憤怒的勞動(dòng)者炸平不勞動(dòng)者“安樂(lè)窩”的造反行為。何況果真實(shí)現(xiàn)了“三權(quán)分立”，也許會(huì)出現(xiàn)持有行政權(quán)的官員成了孫子的事實(shí)，可是同時(shí)一定會(huì)出現(xiàn)持有立法、司法權(quán)的官員成為爺爺、祖宗的事實(shí)。如此而己，行政腐敗可能得到微量的而且只能是暫時(shí)的控制，可是又有誰(shuí)來(lái)監(jiān)督司法腐敗呢？在階級(jí)社會(huì)中，連法律都是蒼白的，虛偽的，根本就不存在辛子陵所想像的“陽(yáng)光法規(guī)”，更不要幻想貪官脫離群眾監(jiān)督，僅僅依靠法律手段，就能產(chǎn)生公開(kāi)自己財(cái)產(chǎn)取用的自覺(jué)性！　　

其實(shí)，如今的中國(guó)，不僅僅存在著非法的官道腐敗，更存在著合法的階級(jí)剝削。在某種意義上說(shuō)，剝削就是腐敗，腐敗就是剝削。只要有階級(jí)剝削，就一定有腐敗與之相伴而生，政治上也永遠(yuǎn)不會(huì)達(dá)到真正的民主。不反剝削，只反腐敗，腐敗是反不掉的，生要如辛子陵一樣在獨(dú)談反腐，就是在說(shuō)假話(huà)，就是在忽悠！列寧說(shuō)過(guò)："只要有不同的階級(jí)存在，就不能說(shuō)'純粹民主'，而只能說(shuō)階級(jí)的民主。"(《列寧全集》第35卷第243頁(yè))。不難看出，辛子陵所說(shuō)的民主，只不過(guò)是階級(jí)的民主，是象似民主的“假西天”，距離真正的大眾民主的“西天佛國(guó)”還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)！

反腐靠民主并不錯(cuò)，可是在中國(guó)必須建立真正的民主，卻不是“三權(quán)分立”的階級(jí)民主，也沒(méi)必要去無(wú)端地不加批判地崇拜并完全吸收美國(guó)的東西，而是主要從中國(guó)土生土長(zhǎng)的如毛澤東、老子等大智者的思想中以及我們失敗和成功的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中去提純，才有望獲得真正有效的制止官道腐敗的良方。這里不免開(kāi)出一劑治腐成方，由于個(gè)人水平所限，還談不到是一劑必然根治腐敗的良方，僅供同道者參考：

君藥：建立更多的以全民共生合作為基礎(chǔ)的能夠?qū)崿F(xiàn)各種職能的集體組織，代替小家庭的在社會(huì)中的主體地位。通過(guò)集體組織培養(yǎng)集體意識(shí)和集體習(xí)慣，讓合作仁愛(ài)思想不僅僅是無(wú)憑的說(shuō)教，而是有著與之相適應(yīng)的特定社會(huì)基礎(chǔ)。　　

臣藥：在法律上規(guī)定一切功勞只能歸創(chuàng)造功勞的人自己，取消一切人身的、經(jīng)濟(jì)的、政治的、文化的世襲制度！　　

佐藥：建立五七干校，或?qū)⒏尚Ｈ谟诩w工廠和集體農(nóng)場(chǎng)之中，讓干部一邊勞動(dòng)，一邊學(xué)習(xí)，通過(guò)勞動(dòng)培養(yǎng)干部吃苦耐勞精神和密切基層群眾的情感。沒(méi)有多年勞動(dòng)煅煉經(jīng)驗(yàn)，與廣大勞動(dòng)者情感不親不深的干部，暫時(shí)不能提為要職。　　

使藥：規(guī)范大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論四大行為，恢復(fù)民主墻，建立大眾民主網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，并定期發(fā)動(dòng)群眾，以運(yùn)動(dòng)的形式發(fā)現(xiàn)干部、教育干部、評(píng)定干部、選拔干部、任用干部、監(jiān)督干部。剔除過(guò)去群眾運(yùn)動(dòng)中盲目和更多的斗爭(zhēng)成份，做到以和為主，以斗為輔，不掩壓賢能，不姑息奸邪。　　

總之，只有推行全民不分階級(jí)的大共生、大共產(chǎn)、大民主，才能救中國(guó)，進(jìn)而才能救世界！辛子陵鼠目寸光，仍在圍著美國(guó)的指揮棒轉(zhuǎn)，賣(mài)身投靠他人，成為美國(guó)肢解共產(chǎn)黨，肢解中華民族的工具。他所設(shè)想的必須大規(guī)模讓利于民的說(shuō)法，其實(shí)無(wú)民可言，只能是讓利于一切剝削階級(jí)。須知對(duì)私有者無(wú)度的讓利就是讓權(quán)，讓權(quán)就等于失控，失控就等于天下大亂！辛子陵無(wú)視“三權(quán)分立”的欺騙性和危害性，不明中國(guó)實(shí)際，極力推行此道的“哭諫”，對(duì)布什、奧巴馬來(lái)說(shuō)一定是“好心”，而對(duì)胡總書(shū)記，對(duì)共產(chǎn)黨、對(duì)中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，便是“驢肝肺”無(wú)疑！

張百奇發(fā)表于2010年3月3日

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