“九評”是說空話嗎?(續二)
馬門村夫
七
人類自從進入階級社會,戰爭——這個人類互相殘殺的怪物幾乎與人類的生活形影不離。“由于階級的出現,幾千年來人類的生活中充滿了戰爭,每一個民族都不知打了幾多仗,或在民族集團之內打,或在民族集團之間打。打到資本主義社會的帝國主義時期,仗就打得特別廣大和特別殘酷。”(毛主席《論持久戰》)因此,很自然地,怎樣研究戰爭,怎樣對待戰爭,就是人類社會不同的階級和不同的集團都在研究的問題。指導無產階級革命的馬克思主義誕生之后,就有了無產階級的戰爭觀和戰爭理論、戰爭策略。
第二次世界大戰期間,美國研制成功了殺傷力和破壞力極大的核武器——原子彈,并在戰爭臨近結束的時候,施放于日本的廣島和長崎。從此,人類戰爭的歷史進入到核武器時代。在這樣的情況下,怎樣認識戰爭、遏制戰爭,并最終消滅戰爭,爭取和平、維護和平和實現永久和平,是任何一個政治集團都必須回答的問題,更是無產階級政黨必須回答的問題。
在這個問題上,蘇共中央和中國共產黨同樣有著尖銳的分歧。這個分歧,同樣也是中蘇兩黨大論戰的焦點之一。
蘇共中央公開信說:“在戰爭與和平的問題上,中共領導同我們、同世界共產主義運動發生了根本的、原則性的分歧。這些分歧的實質是,對防止世界熱核戰爭的可能性、不同社會制度國家的和平共處以及爭取和平的斗爭同世界革命運動的發展之間的相互關系這些最重要的問題上,各持相反的態度。”
“在本世紀中葉所制成的火箭、核武器改變了以前關于戰爭的概念。這種武器具有空前的破壞力。只說一點就夠了,即一個強大的熱核炸彈的爆炸力就超過包括第一次和第二次世界大戰在內的以前所有戰爭中使用的全部戰斗武器的爆炸力。而這樣的炸彈已經積儲了成千上萬個!”
“原子彈不遵循階級原則,它會消滅所有落進其破壞作用范圍內的人。”
“在現代條件下,世界戰爭將是一場熱核戰爭,帝國主義者決不想自動退出舞臺,自動躺入棺材,而不使用他們所擁有的最極端的手段。”
“我們清醒地估計到這點,我們自己在制造熱核武器,并生產了足夠數量的熱核武器。”
“我們對它的破壞力十分清楚。如果帝國主義對我們發動戰爭,那么我們就毫不躊躇地對侵略者使用這種可怕的武器。”
“原子彈是不會辨別帝國主義者在什么地方,而勞動人民又在什么地方的,它去轟炸成片的地方,所以消滅一個壟斷資本家,就會消滅數以百萬計的工人。”
這就是蘇共中央對于出現核武器之后的現代戰爭的基本認識,這種認識是他們以核迷信和核訛詐為核心的戰爭理論的基礎。
公開信指責說:“中國同志顯然對熱核戰爭的全部危險性估計不足。他們斷言,‘原子彈是紙老虎’,它‘并不可怕’。”
“顯然,那些把熱核武器稱為‘紙老虎’的人沒有充分意識到這種武器的破壞力。”
公開信借中共中央《列寧主義萬歲!》一文中“勝利的人民,他們在帝國主義的廢墟上,將會以極迅速的步伐,創造出比資本主義制度高千百倍的文明,創造起自己真正美好的將來”一語,以譏諷的筆調寫道:
“那些不愿作出努力把世界戰爭從各國人民生活中排除出去并防止人們遭到大規模消滅和人類文明的珍品收到毀壞的人,是應該受譴責的。”
“中共中央(而且我們相信,我們全黨、全體蘇聯人民在這方面一致支持我們)不能同意中國領導關于在數以億計的人的尸體堆上創造出‘高千百倍的文明’的觀點。這種觀點根本違背馬克思列寧主義思想。”
“如果在舊世界的廢墟下,既埋葬剝削者,又埋葬被剝削者,那么將由誰來建設‘美好的將來’呢?”
“中國同志……頑固地宣傳沒有階級內容的‘東風壓倒西風’的口號。”
“中國同志提出了‘針鋒相對的斗爭’的口號,用這一口號來同其他社會主義國家執行的旨在緩和國際局勢和停止‘冷戰’的政策對立。這種口號實質上是往帝國主義的‘戰爭邊緣’政策的磨盤中注水,給主張軍備競賽的人幫忙。……”
“五評”《在戰爭與和平問題上的兩條路線》駁斥了赫魯曉夫集團的戰爭理論,回擊了他們的責難。
文章指出:“帝國主義是現代戰爭的根源。帝國主義的和平欺騙政策和戰爭政策是交替使用的。帝國主義常常用和平的謊言,來掩蓋他們的侵略罪行和發動新戰爭的準備。”
“第二次世界大戰以后,美帝國主義代替德、意、日法西斯的地位,企圖在全世界建立一個空前未有的大帝國。美帝國主義的‘全球戰略’目標一直是:侵略和控制處于美國和社會主義陣營之間的中間地帶,撲滅被壓迫人民和被壓迫民族的革命,并且進而消滅社會主義國家,獨霸全世界。”
“為了實現這種稱霸世界的野心,美帝國主義在第二次世界大戰結束后的十八年來,連續不斷地在世界各地進行侵略戰爭和反革命武裝干涉,并積極準備新的世界戰爭。”
“事實很清楚,帝國主義仍然是現代戰爭的根源,當代侵略和戰爭的主要力量是美帝國主義。”
文章說,美國總統肯尼迪提出的“和平戰略”就包括用和平手段在亞非拉地區推行新殖民主義,對其他帝國主義國家和資本主義國家實行滲透和控制,推動社會主義國家“和平演變”,削弱和破壞全世界人民的反帝斗爭。
肯尼迪曾在聯合國大會上演說,聲稱要把德意志民主共和國統一到西德,消滅社會主義國家古巴,讓東歐社會主義國家“自由選擇”,不允許社會主義國家支持被壓迫民族的解放斗爭。
美國的軍費開支,從1960年的467億美元增加到1964年的600億美元;肯尼迪宣稱,兩年來,美國的“戰略警備部隊”的核武器增加了100%等;美國已制訂了對蘇聯和社會主義國家的核戰爭計劃,加強了針對社會主義國家的核導彈基地網;美國在亞非拉地區持續增兵,盡在越南就增加到16000人;肯尼迪政府還成立了戰爭指揮機構——“進擊司令部”。
但是,面對這種狀況,赫魯曉夫卻說美國總統艾森豪威爾和肯尼迪是能夠清楚估計局勢的“明智派”,他們也“真誠地希望和平”,“表現出對維護和平的關心”云云。蘇共中央公開信也質問說:“中國同志……難道他們真的認為,一切資產階級政府在所有事情上都喪失了任何明智嗎?”并說,在加勒比海危機事件中,“中國同志力圖證明帝國主義者的話是絕對信不得的,特別是對蘇聯竭盡侮辱和謾罵之能事。”
文章指出,蘇共中央和赫魯曉夫的這些說辭,其實是和第二國際中修正主義的代表人物伯恩斯坦、考茨基的言論是一樣的。這些人在第一次世界大戰前后,就制造了種種謊言來欺騙、麻痹和嚇唬人民,美化帝國主義,散布依靠美國維護世界和平的幻想。赫魯曉夫的言論無非是第二國際修正主義的翻版,是步伯恩斯坦和考茨基的后塵。
“五評”根據馬克思列寧主義戰爭理論的基本原理,和中國人民反對帝國主義及其走狗的革命斗爭的實踐,闡明了中國共產黨和中國人民在戰爭與和平問題上所堅持的路線。這就是——
世界和平的取得,只能依靠各國人民的斗爭,而不是依靠向帝國主義乞求。只有依靠人民群眾同帝國主義的戰爭政策展開針鋒相對的斗爭,才能有效地保衛和平。而對帝國主義一位退讓妥協,不僅不能得到真正的和平,相反地還會主張帝國主義的侵略氣焰。
針鋒相對的方針,是中國人民在反對帝國主義及其走狗的斗爭中得出的一條重要經驗。蘇共領導攻擊和污蔑這個方針,不過是掩飾他們迎合帝國主義,向帝國主義投降的錯誤路線。
中國共產黨人懂得針鋒相對的斗爭的方針,堅持針鋒相對的斗爭的方針。既反對投降主義,也反對冒險主義。
在戰爭問題上,中國共產黨并非一概拒絕和平談判。在國內革命戰爭中,就多次跟國民黨談判,在抗美援朝戰爭中,也曾經跟美國政府談判。但是,這些談判都是斗爭,而且是經過了堅決的斗爭。
文章最后指出:“為了維護世界和平,就必須不斷地揭露帝國主義,動員和組織人民群眾同以美國為首的帝國主義進行斗爭,就必須依靠社會主義陣營力量的發展,依靠各國無產階級和勞動人民的革命斗爭,依靠被壓迫民族的革命斗爭,依靠一切愛好和平的人民的和國家的斗爭,依靠反對美帝國主義及其走狗的廣泛的統一戰線。”這是一條維護和保衛世界和平的正確的有效的道路。
而像蘇共領導那樣,在帝國主義和核訛詐面前嚇破了膽,從而把斗爭的矛頭指向社會主義陣營,幫助美帝國主義用核訛詐來嚇唬社會主義各國人民,嚇唬全世界被壓迫民族的人民,嚇唬美國的同盟國,這就不是保衛世界和平的道路,而是助長戰爭危險和導致戰爭的道路。
“帝國主義亡我之心不死。”美帝國主義始終沒有放棄它的稱霸全球的戰略圖謀。特別是蘇聯解體后的20多年來,美帝國主義更是加快了它獨霸全球的步伐,海灣戰爭、伊拉克戰爭、科索沃戰爭、阿富汗戰爭,顏色革命、對臺軍售、扶持達賴和熱比婭、美日韓聯合軍演,凡此種種,都是它這一罪惡目的的重要步驟。在這樣一個險象環生的多事之秋,我們回過頭來讀讀這篇《在戰爭與和平問題上的兩條路線》,無論是對于高居廟堂之上的肉食者,還是對于身在鄉野的布衣百姓,恐怕都是不無教益的。
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