什么是知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)
馬克思的不朽著作《資本論》在論述到“階級(jí)”時(shí)，嘎然中斷了。一顆偉大的心靈停止了博動(dòng)，人類(lèi)發(fā)展的道路由此失去了一座耀眼的燈塔。但是，在思想領(lǐng)域，馬克思主義與社會(huì)進(jìn)步所能產(chǎn)生的共振，必將還要使生命在宇宙航程中持續(xù)運(yùn)動(dòng)下去。掌握了馬克思主義的勞動(dòng)者創(chuàng)造的是自己的命運(yùn)，因?yàn)槊恳粋€(gè)有價(jià)值的人都有不朽的靈魂。馬克思的生命依然活著，勞動(dòng)者的價(jià)值永遠(yuǎn)存在。
《資本論》第五十二章“階級(jí)”指出：
單純勞動(dòng)力的所有者、資本的所有者和土地的所有者，——他們各自的收入源泉是工資、利潤(rùn)和地租，——也就是說(shuō)，雇傭工人、資本家和土地所有者，形成建立在資本主義生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上的現(xiàn)代社會(huì)的三大階級(jí)。
在英國(guó)，現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)無(wú)疑已經(jīng)有了最高度的、最典型的發(fā)展。但甚至在這里，這種階級(jí)結(jié)構(gòu)也還沒(méi)有以純粹的形式表現(xiàn)出來(lái)。在這里，也還有若干中間的和過(guò)渡的階段到處使界限規(guī)定模糊起來(lái)(雖然這種情況在農(nóng)村比在城市少得多)。不過(guò)，這種情況對(duì)我們的研究來(lái)說(shuō)是無(wú)關(guān)緊要的。我們已經(jīng)看到，資本主義生產(chǎn)方式的經(jīng)常趨勢(shì)和發(fā)展規(guī)律，是使生產(chǎn)資料越來(lái)越同勞動(dòng)分離，分散的生產(chǎn)資料越來(lái)越大量集中成群，因此，勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為雇傭勞動(dòng)，生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本。另一方面，適應(yīng)于這種趨勢(shì)，土地所有權(quán)同資本和勞動(dòng)相分離而獨(dú)立【弗·李斯特說(shuō)得對(duì)：“大領(lǐng)地上盛行的自給自足的經(jīng)濟(jì)，不過(guò)證明還缺少文明、交通工具、國(guó)內(nèi)工業(yè)和富裕城市。因此，我們?cè)诙砹_斯、波蘭、匈牙利、梅克倫堡到處都看見(jiàn)這種自給自足的經(jīng)濟(jì)。以前在英國(guó)，這種經(jīng)濟(jì)也很盛行；但是，隨著商業(yè)和工業(yè)的勃興，它們就分成一些中型農(nóng)場(chǎng)，被租佃制代替了。”(《農(nóng)業(yè)制度．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)外移民》1842年版第lO頁(yè))】，換句話說(shuō)，一切土地所有權(quán)都轉(zhuǎn)化為適應(yīng)于資本主義生產(chǎn)方式的土地所有權(quán)形式。
首先要解答的一個(gè)問(wèn)題是：什么事情形成階級(jí)?這個(gè)問(wèn)題自然會(huì)由另外一個(gè)問(wèn)題的解答而得到解答：什么事情使雇傭工人、資本家、土地所有者成為社會(huì)三大階級(jí)?
乍一看來(lái)，好象就是收入和收入源泉的同一性。三大社會(huì)集團(tuán)的成員，即形成這些集團(tuán)的個(gè)人，分別靠工資、利潤(rùn)和地租來(lái)生活，也就是分別靠他們的勞動(dòng)力、他們的資本和他們的土地所有權(quán)來(lái)生活。
從這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看，例如，醫(yī)生和官吏也形成兩個(gè)階級(jí)了，因?yàn)樗麄儗儆趦蓚€(gè)不同的社會(huì)集團(tuán)，其中每個(gè)集團(tuán)的成員的收入都來(lái)自同一源泉。對(duì)于社會(huì)分工在工人、資本家和土地所有者中間造成的利益和地位的無(wú)止境的劃分，——例如，土地所有者分成葡萄園所有者，農(nóng)場(chǎng)所有者，森林所有者，礦山所有者，漁場(chǎng)所有者，——也同樣可以這樣說(shuō)了。
{手稿到此中斷。}
手稿到此中斷了，后人已經(jīng)無(wú)法描述出馬克思原來(lái)想要說(shuō)下去的話語(yǔ)。但，我們可以清楚地看到，雇傭工人、資本家和土地所有者是如何歷史地形成的。是資本主義生產(chǎn)方式的經(jīng)常趨勢(shì)和發(fā)展規(guī)律促使了階級(jí)這種社會(huì)現(xiàn)象的演變，更確切地說(shuō)，是工具的發(fā)明、工業(yè)化的生產(chǎn)以及商業(yè)的勃興促使了現(xiàn)代社會(huì)各個(gè)階級(jí)的形成。收入的類(lèi)型表現(xiàn)著不同社會(huì)集團(tuán)的生活特點(diǎn)。然而，這僅僅是我們能夠看到的社會(huì)現(xiàn)象，決定紛繁復(fù)雜的一切，沒(méi)有多么玄妙的本質(zhì)，只是歸結(jié)為了一點(diǎn)，每一個(gè)具體的人在具體的生產(chǎn)關(guān)系中所處的地位。資本主義社會(huì)的階級(jí)關(guān)系就是工業(yè)化生產(chǎn)方式中人與人之間的關(guān)系。所謂階級(jí)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)，可以看做不同的生產(chǎn)方式中具體的人類(lèi)個(gè)體所處的社會(huì)地位，表現(xiàn)為由此而構(gòu)成的價(jià)值取向和利益訴求存在著差異的社會(huì)集團(tuán)。階級(jí)這個(gè)概念，本質(zhì)上是人類(lèi)個(gè)體價(jià)值與生產(chǎn)方式在歷史發(fā)展中的同一性。
工業(yè)化的生產(chǎn)勞動(dòng)中，工人階級(jí)按照特定的生產(chǎn)原理和一定的生產(chǎn)規(guī)模被組織了起來(lái)，為了實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料私人占有者的利益，被迫地進(jìn)行著社會(huì)化的生產(chǎn)實(shí)踐。由于機(jī)器的推廣和分工的發(fā)展，不能占有生產(chǎn)資料的無(wú)產(chǎn)者的勞動(dòng)已經(jīng)失去了任何獨(dú)立的性質(zhì)，因而也失去了對(duì)工人的任何吸引力。從封建社會(huì)的滅亡中產(chǎn)生出來(lái)的現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)有了新的壓迫條件，在傳統(tǒng)的私有制基礎(chǔ)上，資產(chǎn)階級(jí)生存和統(tǒng)治的根本條件，是財(cái)富在私人手里的積累，是資本的形成和增殖；資本的生存條件是雇傭勞動(dòng)。工業(yè)化生產(chǎn)中，資本家處在控制和支配的地位，整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)的統(tǒng)治；工人階級(jí)處在被雇傭和被支配的地位，并且隨著工業(yè)化生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐越來(lái)越深入，工人對(duì)現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)資料的影響力越來(lái)越小，因而工人階級(jí)的利益訴求和價(jià)值取向也越來(lái)越狹窄和單一。沒(méi)有生產(chǎn)資料，使工人階級(jí)的勞動(dòng)能力和個(gè)人發(fā)展陷入了絕境，生存的本能讓工人為主體的無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須自我更新，以自身的力量努力創(chuàng)造條件，實(shí)現(xiàn)階級(jí)的解放。
二十世紀(jì)，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和科學(xué)領(lǐng)域信息技術(shù)的產(chǎn)生，為當(dāng)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的努力帶來(lái)了曙光。所謂信息，源自于理論科學(xué)的信息論。信息技術(shù)的理論基礎(chǔ)，最根本的卻是系統(tǒng)論和控制論。以電子計(jì)算機(jī)為代表的新技術(shù)革命對(duì)于人類(lèi)生產(chǎn)來(lái)說(shuō)，才真正意味著信息化的開(kāi)端。以電子計(jì)算機(jī)為核心的自動(dòng)化信息傳播系統(tǒng)對(duì)于人類(lèi)社會(huì)，顯示出了超乎想像的強(qiáng)大力量。可以說(shuō)，信息技術(shù)為人類(lèi)的信息化生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。真正的信息技術(shù)形成之前，正是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的歷史時(shí)期，此時(shí)，第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家已經(jīng)產(chǎn)生，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，她開(kāi)始運(yùn)用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的手段來(lái)組織社會(huì)生產(chǎn)。這種粗糙的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，朦朧地運(yùn)用著信息的概念，謹(jǐn)慎地實(shí)踐著系統(tǒng)論和控制論的一些理論，在先驅(qū)者的主義指導(dǎo)下，一切都在發(fā)生著契合。現(xiàn)在，理性地看待歷史，社會(huì)主義條件下的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，本質(zhì)上就是人類(lèi)信息化生產(chǎn)的萌芽。在這樣的社會(huì)化生產(chǎn)發(fā)展中和資本主義社會(huì)不斷演變、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)曲折前進(jìn)的歷史條件下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)找到了自我改造的勞動(dòng)實(shí)踐途徑和繼續(xù)與資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)的全新手段。新的思想改造就要開(kāi)始，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的暴力重新醞釀。
知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的歷史性發(fā)展，是資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段以后，特別是進(jìn)入金融帝國(guó)主義以來(lái)，與資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)在新型生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，結(jié)合階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)自身集團(tuán)的不斷完善和在解放事業(yè)中對(duì)戰(zhàn)斗力的不斷提升。知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)有三個(gè)較為基本的特征：第一，作為社會(huì)利益高度一致的集團(tuán)，階級(jí)覺(jué)悟空前提高，政治斗爭(zhēng)的政策和策略日趨成熟；第二，在傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，接受了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的洗禮，因而，完全成為信息化生產(chǎn)勞動(dòng)的主力軍，并隨著信息化生產(chǎn)組織方式的發(fā)展，使自身的勞動(dòng)素養(yǎng)在質(zhì)上得到提高。第三，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系中，雇傭勞動(dòng)的規(guī)模空前擴(kuò)大，知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)始終處于被雇傭的社會(huì)地位，只有運(yùn)用本身的新型勞動(dòng)技能謀求生存和發(fā)展。近現(xiàn)代及當(dāng)代中國(guó)工人階級(jí)的發(fā)展歷史，便能夠清淅地展現(xiàn)出知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)的形成，同時(shí)，也可以逐步地明確出知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)的歷史任務(wù)和最終歸宿。
中國(guó)工人階級(jí)和世界工人階級(jí)一樣，是資本主義機(jī)器大工業(yè)的產(chǎn)物。但是，中國(guó)近代工人階級(jí)的產(chǎn)生，不僅是資本主義工業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，還帶著災(zāi)難中國(guó)飽經(jīng)帝國(guó)主義、封建主義蹂躪的烙印。毛澤東主席曾指出：“帝國(guó)王義的侵略刺激了中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，使它發(fā)生了變化，造成了帝國(guó)主義的對(duì)立物——造成了中國(guó)的民族工業(yè)，造成了中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)，而特別是造成了在帝國(guó)主義直接經(jīng)營(yíng)的企業(yè)中、在官僚資本經(jīng)營(yíng)的企業(yè)中、在民族資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)營(yíng)的企業(yè)中做工的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)。”從1840年到1894年，外國(guó)資本的侵略方式主要以商品傾銷(xiāo)為主，官辦資本主要集中在軍事工業(yè)；民族工業(yè)還處于萌芽狀態(tài)。在上述三種企業(yè)中的中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)大約有10萬(wàn)人。19世紀(jì)90年代，世界資本主義過(guò)渡到帝國(guó)主義時(shí)代。帝國(guó)主義對(duì)外侵略方式由商品輸出轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本輸出，民族資本經(jīng)營(yíng)的近代工業(yè)也同時(shí)獲得初步發(fā)展，到1914年第一次世界大戰(zhàn)前，中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人迅速增加到120萬(wàn)人左右。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，到五四運(yùn)動(dòng)前，全國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的總?cè)藬?shù)約計(jì)260萬(wàn)人。1919年的五四運(yùn)動(dòng)，工人階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上中國(guó)政治舞臺(tái)。
新中國(guó)成立后，以現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)為基礎(chǔ)的新型計(jì)劃經(jīng)濟(jì)迅速建立起來(lái)，國(guó)家資本主義的生產(chǎn)形式得到了發(fā)展，以及手工業(yè)的社會(huì)主義改造，中國(guó)工人隊(duì)伍也快速地達(dá)到了800萬(wàn)人。在改革開(kāi)放前的工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，中國(guó)工人的人數(shù)隨著自身的發(fā)展，以及對(duì)其他各社會(huì)階層的改造，總?cè)藬?shù)不斷增加。至上世紀(jì)八十年代，工人隊(duì)伍已達(dá)三千萬(wàn)人以上。近三十年的改革開(kāi)放時(shí)期，中國(guó)工人階級(jí)的發(fā)展經(jīng)歷了不同于以往歷史的新變化，總體數(shù)量更加膨脹，但是工人群體的社會(huì)特征不再像傳統(tǒng)工人階級(jí)，以工人為主體的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)正處在嬗變之中，知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)開(kāi)始成為一種新的社會(huì)現(xiàn)象。今天，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)保守估計(jì)有3個(gè)億，這是世界上數(shù)量最大、人數(shù)最集中的工人階級(jí)隊(duì)伍。這樣的社會(huì)群體實(shí)現(xiàn)自我更新以后，中國(guó)知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)主導(dǎo)社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)的歷史時(shí)刻就要到來(lái)了！
知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)的主要社會(huì)和歷史來(lái)源有三方面。一方面，知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)由中國(guó)傳統(tǒng)的工人階級(jí)轉(zhuǎn)化而來(lái)，他們?cè)谟?jì)劃經(jīng)濟(jì)中得到了信息化生產(chǎn)的初步改造，政治思想上接受了深刻的教育，特別是經(jīng)過(guò)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的磨煉后，這個(gè)人群覺(jué)悟猛然蘇醒，迅速進(jìn)入新的勞動(dòng)實(shí)踐和社會(huì)斗爭(zhēng)。另一方面，知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)直接由經(jīng)歷了社會(huì)教育產(chǎn)業(yè)化、知識(shí)產(chǎn)權(quán)化發(fā)展的新一代雇傭勞動(dòng)力構(gòu)成，他們?cè)谧陨斫逃惺艿搅诵畔⒒碚摰奶找保窃谒^知識(shí)經(jīng)濟(jì)的年代，這個(gè)人群不自覺(jué)地成為了知識(shí)經(jīng)濟(jì)出賣(mài)的對(duì)象，在資本的生產(chǎn)模式中被雇傭，為了現(xiàn)實(shí)的生存而掙扎，知識(shí)的碎片化使他們不得不在勞動(dòng)中重新尋找自我。再一方面，知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)來(lái)源于經(jīng)歷了合作化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民階級(jí)，在信息化生產(chǎn)不斷發(fā)展過(guò)程中，由于更新?lián)Q代導(dǎo)致的裂變。有社會(huì)主義的義務(wù)教育為基礎(chǔ)，一部分農(nóng)民工在新型的社會(huì)化大生產(chǎn)中再次被改造，他們自發(fā)地向知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)靠攏，獲得信息化生產(chǎn)的熏陶后，迸出了令世人難以想像的力量。而另一部分農(nóng)民在舊勞動(dòng)中受到挫折，更趨于保守而墜入傳統(tǒng)。由這三個(gè)主要方面構(gòu)成的知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)分布在包括社會(huì)生產(chǎn)，生產(chǎn)服務(wù)，生產(chǎn)管理等現(xiàn)代社會(huì)的各行各業(yè)，奠定了人類(lèi)進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)，影響著社會(huì)未來(lái)的形態(tài)。
今天，信息化生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐正逐漸深入，勞動(dòng)的形式和財(cái)富的內(nèi)涵也在發(fā)生著變化。隨著中國(guó)社會(huì)雇傭勞動(dòng)的普及，即所謂聘任制的擴(kuò)大，知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)必將更加壯大起來(lái)。面對(duì)中國(guó)0.4%人群和99%以上人群由經(jīng)濟(jì)原因而導(dǎo)致的社會(huì)地位差別更加清淅化，知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)的同盟軍也會(huì)越來(lái)越多。左派是知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)形成以后所產(chǎn)生的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，左派就處在知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)當(dāng)中，是自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義來(lái)改造知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)斗爭(zhēng)的先行者，同時(shí)，在目前的社會(huì)階段，左派還包括其他社會(huì)階層中對(duì)各類(lèi)弱勢(shì)群體和知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)的同情者。知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)個(gè)體的歷史宿命就是：無(wú)論在生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生存中，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，形成團(tuán)結(jié)的力量，斗爭(zhēng)—失敗—再斗爭(zhēng)，一直到整個(gè)階級(jí)的勝利和全人類(lèi)的解放，建立起全新的信息化社會(huì)生產(chǎn)系統(tǒng)，并使所有社會(huì)個(gè)體發(fā)展成為社會(huì)聯(lián)合體中的自由人。知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)就是馬克思所描繪的，以自由人聯(lián)合體為基礎(chǔ)的共產(chǎn)主義社會(huì)中自由人的前身！
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