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在明亡問題上看自由派的荒謬

一道閃電 · 2006-07-23 · 來源:本站原創
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在明亡問題上看自由派的荒謬
  
  在論壇上,自由派有很大勢力,就明亡的問題上,自由派認為明朝中國不是民族國家,所以持改朝換代的看法,誰來都一樣,以下是他們的典型看法:
“宋金元宋明清之爭,和兩個漢族勢力的戰爭沒有本質上的區別,都是要為一家一姓爭天下,不要說的好像那么高尚。滿人統治中原,和漢人統治中原,老百姓都是奴隸。
當江山與人民成為一個被征服的對象、客體、物的時候,要求人民的任何效忠都是可笑的。這就像主人要求奴隸換了新主人之后,依然效忠自己一樣可笑。奴隸自然會跟著主人去打仗,但是一旦被俘虜,原來的主人就不再是主人。
你能指望專制體制下的老百姓去全力抵抗?民族大義一文不值。李自成怎么打仗的?闖王來了不納糧。吳思的《潛規則》寫得很好,直到民國1930年代,四川的船公司還寧愿掛外國旗,做外國船。
    人民沒有義務去效忠一個專制政府。而一直到1979年,在中國歷史上,一直是這樣的專制政府統治,這樣的才子佳人做主角,這樣的王朝更迭。然后去編造大量的條條框框,把老百姓變成順民,拴在褲腰帶上,系在戰車上。”

    對于自由主義者,他們荒謬的把現代民族國家和民族國家混為一談,他們認為只要不是民主政府就不是民族國家,只要是專制國家不管是本族統治還是異族統治都沒有區別, 人民沒有權利就不該有責任和義務,實際上他們認為的權利僅僅指政治權利,特別是國家政治權利,他們認為沒有國家政治權利就是沒有權利就都是奴隸。 所以他們認為滿清、蒙元入侵,推翻的是封建王朝是一家一姓的事情,僅僅是改朝換代, 老百姓一直在當奴隸。 不存在亡國之說。 他們這種論調其實和漢奸沒什么兩樣。
   實際上在國家內部,在民族內部。家庭、家族、社會、權利、義務、文化、制度、法律、宗教乃至生活習慣同樣是每個成員所親身體驗,感覺到的。身處其中,這本身也是每個成員能享受到的利益。雖然不顯眼,但是如同空氣和水一樣不可獲缺。除了政治權利人類還應該有文化權,人格權。怎么能把權利僅僅狹隘的歸結到國家政治權利這類人類生活的一點上呢?
《聊齋志異·張氏婦》記載:
    (滿清平定三藩時)凡大兵所至,其害甚于盜賊,蓋盜賊人猶得而仇之,兵則人所不敢仇也。其少異于盜者,特不敢輕于殺人耳。甲寅歲,三藩作反,南征之士,養馬袞郡,雞犬廬舍一空,婦女皆被淫污。時遭霪雨,田中潴水為湖,民無所匿,遂乘桴入高粱叢中。兵知之,裸體乘馬,入水搜淫,鮮有遺脫。
 滿洲人入關之后,除了大肆屠殺,所過之處大規模奸淫婦女也是最常見的暴行,不管是抵抗地區還是歸順地區,當地婦女都遭到殘害。兗州地區早在二十年前滿清就已經建立了牢固的統治,滿洲軍隊駐扎當地仍然有此暴行,征服者的殘暴早已經超越了民主自由討論的范圍。
 
事實就是這樣,明末士人、人民享受到的基本權利在滿清時期失去了。
自由主義者能否認集會、結社不是一種權利,讀書、寫作、輿論、立言不是一種權利嗎?可這卻在滿清失去了。
宋代滅亡以后,知識分子成為“臭老九”。失去了讀書做官揚名機會,這難道不是失去了權利嗎?元代流傳蒙古人有初夜權,這難道不是剝奪人的自由和尊嚴嗎?
   類似的情況也發生在今天的伊拉克,有些人喜歡美國,把美國看成是民主自由的救星,看看美軍在伊拉克的虐俘丑聞就夠了,美國在伊拉克侮辱伊斯蘭教規的事更是說不勝說。 一個國家一個民族總有自己的生活方式,美國人在二戰后,很多國家駐扎,他們在哪里,哪里就不斷出現強奸婦女案件,而當地政府也不敢處理。美國人帶來“公平”了嗎?沒有公平哪里來的民主。
   那些自由派就是實實在在的漢奸。一群幫兇。 
   自由主義者是不會關心人人有保持自己本民族生活習慣的自由和權利,有遵從先賢教義的權利,維護自己信仰的自由。有不被干涉祖宗祭拜的權利。在滿清就是人人必須剃發變服。在偽滿洲國就必須祭拜天照大神。
   他們更不會關心不當奴才、奴隸也是一種權利,而這種權利卻在滿清被剝奪了。(滿清跑馬圈地圈奴) 這類人類最根本的權利,自由主義者卻根本不想承認。
[b]而他們所說的那些政治權利,實際上僅僅是那些自認為“精英分子”才最關心的參政權。[/b]
   自由主義者是不關心民族以及民族文化之類的,他們都是些民族虛無主義者, 在自由主義者看來,除了政治權利,自己的生命就是最值得重視的,其他一切利益的喪失都無足輕重,包括尊嚴、人格都無所謂,民族、人民都不在其考慮在內, 自由主義者本質上是一群利己主義者。 自由主義者所說的沒有權利就沒有義務,專制國家不是民族國家,誰當權都一樣, 實際是為自己當漢奸,編造的借口罷了。
   
  人人不關心國家和民族的命運,不懂得團結起來抵抗外侮才能保持自己民族文化、生活習慣,才能保護自己的利益,保護自己的信仰。不懂得國家和個人同樣是相互依賴的。 人人自顧自甚至自相殘殺,造成的后果是整個民族國家的滅亡,最終是人人飽受異族人的欺凌、壓迫、羞辱。 明末顧炎武所言:“天下興亡,匹夫有責”,正是這段慘痛的歷史總結。明末的悲劇在于中國只有少數先進知識分子有民族國家意識,而廣大人民卻是一盤散沙,當知道滿清來了要剃發變服才恍然大悟但為時已晚。
  在抗戰時期,有民族國家意識的人多了,所以即便國民政府腐敗不給人民權利,抗戰仍然是全民的一致要求。這是我們抗戰勝利的基礎。
所以徹底總結明亡的歷史教訓,對于我們這個國家、民族健康成長有多么重要。
   

[b]通過這些年的觀察,所謂高呼民主自由的人,實際上他們所要的是“精英政治”,根本不是真的關心民生、民主。世界上實現民主比較好的資本主義國家都是在一大批獻身社會、獻身人民的愛國者領導下才建立的民主制度,其目標是真正為人民謀利益的。 “民主”是他們實現這一偉大理想的工具。
而今天我們看到的所謂要民主的,是以“精英”、“民運”為主體的賣國團體。他們要的是在奴役絕大多數人民下的“分贓”。就這樣的人,這樣的主張我們應該保持十二萬分的警惕,因為他們本來就是一伙騙子。 [/b]

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