階級我們好理解。無也好理解。唯有這個“產(chǎn)”怎么理解？這里我解釋一下，這個“產(chǎn)”指的是生產(chǎn)資料。這個生產(chǎn)資料很有講究。它是決定生產(chǎn)關系性質(zhì)的基礎。學過政經(jīng)的都知道，生產(chǎn)關系包括三個要素：“生產(chǎn)資料歸誰所有，生產(chǎn)中人們的關系如何，生產(chǎn)產(chǎn)品如何分配”。其中“生產(chǎn)資料歸誰所有”最基本，它決定了后兩個要素的情況如何。在建國以前，無產(chǎn)階級沒有生產(chǎn)資料，處于被剝削被壓迫的地位。而在三大改造以后，私營經(jīng)濟作為落后成為被消滅，社會上的一切生產(chǎn)資料都收歸國有，成為全民所有制成分，無產(chǎn)階級作為人民的一員，也因之而成為生產(chǎn)資料的所有者，所以無產(chǎn)階級在這個時候，在事實上已經(jīng)被消滅了。
正因為在三大改造以后，無產(chǎn)者成為有產(chǎn)者。人民才真正有可能成為國家的主人。首先，當人民掌握生產(chǎn)資料的前提下，人民就有權利決定自己是否應該在工廠工作。其次，在人民掌握生產(chǎn)資料的前提下，人民就有權利根據(jù)自己的勞動公平的收獲勞動產(chǎn)品，再次，在人民掌握生產(chǎn)資料的前提下，人民就有權利管理工廠的經(jīng)營，土地的耕種以及建立在這一基礎上的國家策略。最后，在人民掌握生產(chǎn)資料的前提下，人民就有權利要求享受由以生產(chǎn)資料投入為基礎的社會生產(chǎn)所創(chuàng)造出的價值所衍生出的種種社會福利。
以上諸條，在資改前，我們可以看到，它的確都是人民享有的起碼權利。因為道理很簡單，特別是現(xiàn)代人最能理解----一個握有廠房設備的企業(yè)老總，會發(fā)愁找不到工作？-----一個握有廠房設備的企業(yè)老總，會收入比員工還低甚至沒有收入？--------一個握有廠商設備的企業(yè)老總，沒有決定生產(chǎn)方針和處置產(chǎn)品的絕對權力？所以，盡管在理論上看來全民所有制這個概念看起來有些抽象。但在事實上，人民的確享受到了作為生產(chǎn)資料所有者所應該享受到的權利，并已然成立了職工代表大會以及人民代表大會履行義務。我們不得不承認全民所有制作為一種歷史上從來沒有過的所有制可能會變得不如私有財產(chǎn)那樣涇渭分明那么容易理解。但無論你詢問那個時代的那一個人，他都會有一種成為國家企業(yè)主人的自豪感，而之所以能產(chǎn)生這樣的感覺，其根源當然只能是成為有產(chǎn)者。因此可以坦誠的說，在那個時代無產(chǎn)者已經(jīng)被消滅了，毛澤東把中國交給了人民，人民理所當然的做起了有產(chǎn)者。
然而建國60年，有30年站在河西。為了瘋狂侵吞國家財產(chǎn)，資改派猖狂叫囂所謂“全民所有制企業(yè)”就是“全民沒有制企業(yè)”。他們在這個問題上可一點也不再敵視“平均主義”了。因為“全民所有制企業(yè)”沒有確實的把企業(yè)財產(chǎn)完全平均的分配到每一個人手上，沒有像習慣了私有觀念的XXX理解的那樣，所謂“所有”就是以某種有價形式被“私人占有”。于是他們便借機瘋狂鼓噪，“全民所有制經(jīng)濟”產(chǎn)權不明，責權不明，平均主義嚴重，效率低下。其中的“產(chǎn)權不明”是他們鼓吹的要害，因為資改派的一切理論基礎就是“私人占有”。不能“私人占有”就不配說成是“所有”，這樣便正式把全民所有改稱國有，這一改聽起來好似只是改了個名字，但實際上則是大筆一揮把實際已經(jīng)在社會主義中國被消滅的無產(chǎn)階級，重新從棺材縫里給挖了出來。
我們知道，“所有”這個詞本身就是個主觀屬性，自然物無所謂所有還是沒有。山上長著個人參你說這個人參屬于山嗎？如果屬于山那哪天他被狗叼了那你說這狗是犯搶劫罪還是盜竊罪？所以說，國家作為一種政權組織形式本身不能成為所有者。而且更要害的是，國家不是社會主義的特有物，單純的國有制不能說明所有制的性質(zhì)問題。這樣，資改派就靠這渾水摸魚的妙計把本來產(chǎn)權明晰的全民所有制搞成了兩個模糊的國有制經(jīng)濟。這兩個模糊前面說了，一個是產(chǎn)權者模糊，就是國家作為一個模糊的概念無法確定生產(chǎn)資料到底屬于誰，到底該被如何掌握。另一個就是產(chǎn)權性質(zhì)模糊，如果國家屬于資本家階級，那么國有制完全等同于資產(chǎn)階級私有制。并不等同于社會主義公有制。
這樣，本來屬于人民的生產(chǎn)資料，就這樣被一個轉移概念給偷偷摸摸的偷走了。人民不在掌握生產(chǎn)資料，自然成了出賣勞動力的受雇傭者，他們除了雙手一無所有，所有因掌握生產(chǎn)資料所擁有的權利，比如醫(yī)療權，受教育權，住房權，公平公正的生存權，受尊重權，休息權，8小時工作制權全部被剝奪。新的無產(chǎn)階級就這樣死灰復燃般的誕生了。而國有財產(chǎn)則因為天生的模糊面貌而無法得到切實的管理，于是有難免產(chǎn)生像國資委這樣的怪胎。
可以用一個比喻來比喻共有財產(chǎn)被竊取的發(fā)展情況：50個人在一個小區(qū)居住，成立了一個居民共治小組，沒個居民把自己的所有財產(chǎn)交給這個小組，由這個小組出資購買廠房設備，每個居民在其中勞動，生活，享受老板一樣的待遇。大家覺得不覺得這樣的場景很像現(xiàn)代企業(yè)制度中的股份制。沒錯，和股份制差不多，你可以認為這些局面每個人都是握有等價股票的股東。而這個共治小組就好比股東大會。然而突然有一天，這個股東大會說，財產(chǎn)不在屬于股東們了，而是屬于這個股東大會，財產(chǎn)怎么處置歸股東大會說的算，股東們不再是老板，而成為是雇傭者，隨時可以被掃地出門！大家認為股東大會的這種做法合法嗎？其實比喻的再貼切形象點，那就是原始社會的氏族公社制度了，在氏族公社中，氏族財產(chǎn)都歸公社統(tǒng)一分配，而到了原始社會末期，財產(chǎn)有了剩余，可以有很大的財產(chǎn)不去平均分配成為實際上的共有財產(chǎn)。為了侵吞這共有財產(chǎn)，氏族長公開宣布這些財產(chǎn)，歸氏族公社所有，而氏族公社歸氏族長所有，從此氏族長由一個清正廉潔的原始人領袖，變成了奴隸主，而氏族成員則由享受和氏族長平等權利的普通公民成為奴隸！
而這就是資改派的光輝成就！
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