茅于軾先生要的是什么樣的和諧社會(huì)？

　　大多數(shù)不戴有色眼鏡的人評(píng)價(jià)起毛澤東和毛澤東時(shí)代的中國(guó)來(lái)，總是既要拿當(dāng)時(shí)的中國(guó)與以前的中國(guó)相比，也要拿當(dāng)時(shí)的中國(guó)和同時(shí)代的其它國(guó)家相比，還要拿改革前毛澤東時(shí)代的中國(guó)與改革后近三十年的非毛澤東時(shí)代的中國(guó)相比，以求得出一個(gè)盡可能客觀、公正的結(jié)論。

    而茅于軾先生評(píng)價(jià)起毛澤東時(shí)代的中國(guó)來(lái)，所用的標(biāo)準(zhǔn)或方法與眾不同地特別高明，既不拿當(dāng)時(shí)的中國(guó)與以前的中國(guó)相比，也不拿當(dāng)時(shí)的中國(guó)和同時(shí)代的其它國(guó)家相比，只拿改革前毛澤東時(shí)代的中國(guó)與改革后近三十年的非毛澤東時(shí)代的中國(guó)相比，而且還只比一個(gè)方面而把別的方面統(tǒng)統(tǒng)丟開(kāi)，所以也就能特別高明地得出他那特別“公正”的結(jié)論：毛澤東時(shí)代的中國(guó)一無(wú)是處，至少主流方面一無(wú)是處，即使有一些好的地方也只是支流。

　　否則，茅于軾先生就不會(huì)明知“如果拿人數(shù)來(lái)講，恐怕懷念毛澤東是當(dāng)前的主流”，卻仍敢斷定“那是一個(gè)非常有破壞力的思想，是和諧社會(huì)的主要對(duì)立面。”

　　茅于軾先生所說(shuō)的占13億中國(guó)人5％的那幾千萬(wàn)有錢人，自然不會(huì)懷念毛澤東；其余95％或多或少懷念毛澤東的人，在茅先生眼里雖在人數(shù)上占主流，但“那是一個(gè)非常有破壞力的思想，是和諧社會(huì)的主要對(duì)立面。”

由此可見(jiàn)，茅先生要的和諧社會(huì)，是把或多或少懷念毛澤東的95％中國(guó)窮人作為主要對(duì)立面的和諧社會(huì)，是對(duì)毛澤東不懷念、甚至于充滿仇視的那5％中國(guó)有錢人所希望和追求的和諧社會(huì)。很顯然，茅先生所要的這種和諧社會(huì)，既不是中國(guó)絕大多數(shù)人民所要的和諧社會(huì)，也不是代表中國(guó)絕大多數(shù)人民根本利益的中國(guó)共產(chǎn)黨所要的和諧社會(huì)。

 “自己窮，怨不了別人。”——茅先生對(duì)我們的教導(dǎo)，句句是真理，一句頂一萬(wàn)句。的確，即使我們窮得上不起學(xué)、看不起病、買不起房，又怨得了誰(shuí)？即使窮人占了總?cè)藬?shù)的95％，光會(huì)怨又有什么用？《國(guó)際歌》不是說(shuō)“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主”嗎？

　　當(dāng)年占總?cè)藬?shù)95％的窮人，正因?yàn)槊靼琢斯庠箾](méi)有用的道理，才在毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下鬧革命，才“把富人和他們的子子孫孫都看成是階級(jí)敵人”，才推翻5％人囗統(tǒng)治的富人國(guó)，才建立起毛澤東時(shí)代那個(gè)窮人國(guó)，也才出現(xiàn)了“雖然富人沒(méi)有了，富人的子女還在，他們繼承了富人‘剝削’的罪名，替他們的父輩受過(guò)，不允許上大學(xué)、參軍、入黨，更談不上出國(guó)，要找個(gè)對(duì)象結(jié)婚都難”這樣一種矯枉過(guò)正的過(guò)火現(xiàn)象。——不知當(dāng)年的茅先生有沒(méi)有聽(tīng)富人們說(shuō)過(guò)：“自己富，怨不了別人”？不知茅先生愿不愿今后再有富人們說(shuō)“自己富，怨不了別人”的那一天？

　　據(jù)我看來(lái)，代表中國(guó)絕大多數(shù)人根本利益的中國(guó)共產(chǎn)黨，之所以努力縮小貧富差距，之所以追求茅先生不要的那種和諧社會(huì)，目的之一就是既要避免“自己窮，怨不了別人”，又要避免“自己富，怨不了別人。”

附： 茅于軾：中國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的主要對(duì)立面是什么

http://finance.sina.com.cn 2006年09月06日 10:59 新浪財(cái)經(jīng)

　　作者：中國(guó)天則經(jīng)濟(jì)研究所理事長(zhǎng) 茅于軾

　　改革前的毛澤東時(shí)代中國(guó)是一個(gè)窮人國(guó)，沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)也沒(méi)有中產(chǎn)階級(jí)。不是人不想發(fā)財(cái)，而是怕當(dāng)了富人挨批挨斗，并且殃及子孫。那時(shí)候把富人和他們的子子孫孫都看成是階級(jí)敵人。雖然富人沒(méi)有了，富人的子女還在，他們繼承了富人“剝削”的罪名，替他們的父輩受過(guò)，不允許上大學(xué)、參軍、入黨，更談不上出國(guó)，要找個(gè)對(duì)象結(jié)婚都難。
　　改革后的近三十年，中國(guó)已經(jīng)有了幾千萬(wàn)個(gè)有錢人，他們可以名正言順地稱為中產(chǎn)階級(jí)或資產(chǎn)階級(jí)。總?cè)藬?shù)不算少，但是在十三億人口中大約只占5%。他們生活寬裕，意識(shí)形態(tài)接近西方，比較有獨(dú)立的想法，希望社會(huì)安定平穩(wěn)，個(gè)人能夠得到法律的保護(hù)。如果實(shí)行代議制政治，他們是形成主流思潮的中堅(jiān)力量。但是在今天的政治中，他們的聲音還很難成為主流。如果拿人數(shù)來(lái)講，恐怕懷念毛澤東是當(dāng)前的主流。那是一個(gè)非常有破壞力的思想，是和諧社會(huì)的主要對(duì)立面。

　　這幾千萬(wàn)中產(chǎn)階級(jí)的物質(zhì)消費(fèi)已經(jīng)很接近發(fā)達(dá)國(guó)家中產(chǎn)階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)。按購(gòu)買力平價(jià)，中國(guó)的人均GDP約為美國(guó)的十分之一。但中國(guó)人口接近美國(guó)的五倍。照過(guò)去的速度，中國(guó)每十年人均GDP將翻番。所以十年后中國(guó)的總消費(fèi)將達(dá)到美國(guó)的總消費(fèi)水平。其中消費(fèi)的主力就是中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)。所以中產(chǎn)階級(jí)的崛起將對(duì)世界的資源需求產(chǎn)生十分重大的影響。能源、礦產(chǎn)品、木材、糧食將因?yàn)樾枨蟮臄U(kuò)大而漲價(jià)。這已經(jīng)為近幾年石油漲價(jià)的事實(shí)所證明。

　　不但中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)會(huì)爭(zhēng)奪世界的資源，還有印度、印尼、巴西、尼日利亞等發(fā)展中國(guó)家也會(huì)因?yàn)槿司杖氲奶岣撸挟a(chǎn)階級(jí)的增加而大規(guī)模地使用世界上有限的資源。不可再生的資源價(jià)格將成倍地上升，迫使人均消耗減少，更多地用其他可再生的資源代替。這一過(guò)程將發(fā)生在未來(lái)的五十年中。

　　對(duì)這一遲早必將發(fā)生的事實(shí)，現(xiàn)有的發(fā)達(dá)國(guó)家大概不會(huì)很高興。因?yàn)橘Y源產(chǎn)品是他們消耗得最多，漲價(jià)顯然對(duì)他們不利。但是基于人權(quán)的觀念和市場(chǎng)法則，人人都有進(jìn)入市場(chǎng)的同等機(jī)會(huì)。自己窮，怨不了別人。將來(lái)變富了，就有權(quán)進(jìn)入世界市場(chǎng)平等地采購(gòu)。現(xiàn)在世界各國(guó)和聯(lián)合國(guó)的政要都費(fèi)盡心機(jī)地減貧，希望貧困的國(guó)家和百姓能夠在他們的幫助下擺脫貧困。可是他們有沒(méi)有想清楚，窮國(guó)真正脫貧之后對(duì)他們自己的影響將是什么。

　　窮國(guó)變富，從資源的角度看，對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家不利。但是從全球政治看應(yīng)該是大大地有利。現(xiàn)在的窮國(guó)國(guó)內(nèi)紛爭(zhēng)不斷，政治多變，而且往往演化成為國(guó)際沖突。窮國(guó)變富，將徹底改變國(guó)際政治。戰(zhàn)爭(zhēng)和恐怖主義將退出舞臺(tái)。所節(jié)省的軍費(fèi)就是一筆十分可觀的數(shù)字。何況我們所追求的不僅僅是物質(zhì)的豐富，更有全世界的和諧、社會(huì)的進(jìn)步和每個(gè)人能夠平安地享受人生。

來(lái)源：FT中文網(wǎng)