張欽禮魂歸故里
——送行散記

2004年5月 

邵井延·第一個(gè)送花圈的人

清晨5點(diǎn)多鐘，我就已經(jīng)找到了省人民醫(yī)院太平間的地方。想找個(gè)地方存自行車時(shí)，兩位熟悉的工人指著太平間對(duì)面的一家鮮花、食雜店的門口空地說(shuō)：“就放這，他們就是蘭考的。”老板——一位看上去十分忠厚的中年漢子——對(duì)我說(shuō)：“我是第一個(gè)給張書記送花圈的人”。“哦？”我想起了。我聽欽禮同志的兒子說(shuō)過(guò)。我忙用雙手握住了他的雙手。欽禮的親屬曾告訴我，他們的父親剛“走”，第一個(gè)送花圈的竟是他們相互之間不認(rèn)識(shí)的太平間對(duì)面鮮花店的老板，是蘭考人。還說(shuō)他們子女還不知道農(nóng)村如何燒紙的風(fēng)俗時(shí)，是他們不認(rèn)識(shí)的，在鄭州打工的許多蘭考年青人天天守在太平間外，給他們的父親燒紙，擺香爐，也送來(lái)花圈，上面寫著：“蘭考人民永遠(yuǎn)懷念您”。成群結(jié)隊(duì)的蘭考人民早就來(lái)這里向老書記告別了。

欽禮同志在病重住院期間更有許許多多動(dòng)人的故事，如果也用量化來(lái)說(shuō)明問(wèn)題的話，那么至少是張欽禮同志在這所河南省最大的醫(yī)院里突破了來(lái)看望病人的最高記錄，有成千人來(lái)看望了他，而且很多是相互并不認(rèn)識(shí)的，幕名而來(lái)。

打破我思緒的是早坐在店門口的一位老人，他對(duì)旁邊人說(shuō)：“我得回家換鞋，早上四點(diǎn)我鐘起來(lái)，有只鞋穿錯(cuò)了，不得勁。”大家都鼓勵(lì)他快去。而他胸前那一枚很大的毛主席像章卻吸引了我，這是一枚主席穿軍裝、有鮮艷紅領(lǐng)章的頭部像章。這是在鄭州到處可以看到的人們所戴的毛主席像章的又一種現(xiàn)象，不是去年新制作，發(fā)售的那幾類，而更可能是“文革”的遺物。

共  鳴

到火葬場(chǎng)，將要進(jìn)行的告別儀式在大門正對(duì)面的最大一間廳。據(jù)說(shuō)，火葬場(chǎng)的工人知道是張欽禮同志時(shí)，提供了一切打破常規(guī)的方便，其他人的喪事活動(dòng)也毫無(wú)怨言。廳外的大廣場(chǎng)上，今天是幾十年來(lái)少有的一次“大會(huì)師”，許許多多幾十年未見的“文革”老戰(zhàn)友，獄中難友，互相知道都幾十年未見過(guò)面的朋友們今天都在這里重逢、相逢了，又相互給自己熟悉的人介紹，進(jìn)入大廳內(nèi)，許多人仍忙于此。有一位朋友說(shuō)，來(lái)這里的有一半都坐過(guò)牢。省直一位朋友準(zhǔn)確道：“除了蘭考來(lái)的，除了女的，恐怕會(huì)有一半。”

當(dāng)浩浩蕩蕩的蘭考迎“靈”隊(duì)伍進(jìn)廳時(shí)，前面哭泣聲立即連成一大片，使所有在后面說(shuō)話的人，不得不限制住自己。隨著主持人在廣播里宣布：“張欽禮同志遺體告別儀式現(xiàn)在開始”，頓時(shí)全廳內(nèi)鴉雀無(wú)聲，而隨即進(jìn)行的“三鞠躬”就打開了“閘門”，那哭泣聲推起的悲痛浪潮涌向大廳的各個(gè)角落，在大廳后部看不到遺體的人群中，也有人跪下去了，哭伏在地……。

為了縮短時(shí)間，除了欽禮長(zhǎng)子的“答謝辭”外，沒(méi)有生平介紹，沒(méi)有悼詞和其他的發(fā)言，但這個(gè)“答謝辭”一開始幾句就掀起了我們胸中的萬(wàn)丈波瀾，幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，幾十年的恩恩怨怨，幾十年來(lái)始終平靜不了的那心中的一切，剎那間在大廳內(nèi)多少人的心中洶涌翻滾！

我看到多少淳樸的農(nóng)民非得用磕頭的形式來(lái)表達(dá)他們的哀思，多少人在遺體前哭得站不起來(lái)。從告別遺體出來(lái)的老同志中，我又看到那些已經(jīng)八、九十歲的“老紅軍”，“老八路”。“老市委書記”“老市長(zhǎng)”，文革中曾經(jīng)風(fēng)雨同舟的“老干部”。我們緊緊地握住了手，現(xiàn)在應(yīng)該說(shuō)是近“三十八年過(guò)去，彈指一揮間”了。包括主持人按慣例介紹的送花圈名單中的人物，按傳統(tǒng)的地位觀說(shuō)，這些來(lái)送行的人中，僅擔(dān)任過(guò)省、部級(jí)、市（地）級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的，就有近百人之多。他們及更多的另一些送行者中的多數(shù)人還有一頂通用的帽子，就是“造反派”，“三種人”。

一位新聞界的朋友向我介紹了新華社老記者××，1986年我在獄中讀《中國(guó)作家》創(chuàng)刊，蘇曉康的《洪荒啟示錄》時(shí)，就知道這位××，通過(guò)《內(nèi)參》曾揭露過(guò)原河南省委的彌天大謊和河南實(shí)際存在的極其嚴(yán)重的陰暗面，而今天才知道，他后來(lái)遭報(bào)復(fù)，在獄中關(guān)了六年，至今沒(méi)有解決問(wèn)題。

后來(lái)到張欽禮老家后又聽說(shuō)，當(dāng)年隨穆青、周原來(lái)采訪的一個(gè)小通訊員也來(lái)了。也就是說(shuō)，六十年代、七十年代、八十年代、九十年代的“新聞人”都來(lái)了，今天是確有新聞可做了。

格格不入的兩種氣氛

我們乘坐的車到蘭考下了高速公路后，和前面已經(jīng)先來(lái)到的幾十部車都被安排在路邊等候靈車等主要車隊(duì)，我看了已到的這幾十部車，大都是“紅旗”車，聽欽禮的子女們說(shuō)過(guò)，他爸爸不喜歡進(jìn)口車。

路旁，溝外的樹蔭下，有一群群的農(nóng)民，大都年紀(jì)不大。據(jù)他們說(shuō)，是一早就來(lái)這等老書記的。有位婦女說(shuō)：“聽說(shuō)‘老書記’五月七號(hào)在鄭州‘走’后，他們就天天來(lái)這里等著‘老書記’回來(lái)，后來(lái)我們進(jìn)城后聽說(shuō)，還有許多人今天早上三、四點(diǎn)鐘就來(lái)城里等啦！”

一位農(nóng)村婦女對(duì)我們說(shuō)，今天沒(méi)來(lái)這么多當(dāng)兵的了，前兩天開大會(huì)（指官方紀(jì)念焦裕祿去世40周年的大會(huì)）把附近5個(gè)縣的武警都調(diào)過(guò)來(lái)了，三步一哨，五步一崗的，路上根本不準(zhǔn)有人……進(jìn)城后，我們還聽說(shuō)，開會(huì)那一天全城的商店都不讓開門，連機(jī)關(guān)干部也不讓上班，在家里呆著，“不就是來(lái)了個(gè)政治局委員嘛！硬是把焦裕祿和人民拉遠(yuǎn)了！”幾個(gè)月前，甚至幾年前，在各地遇到的蘭考人就直言告訴我：“張欽禮是比焦裕祿更好的干部。”應(yīng)該說(shuō)是可以理解的，焦裕祿同志畢竟只在蘭考工作了一年多。近年來(lái)，一些小報(bào)刊都報(bào)道過(guò)穆青、周原等人的回憶有當(dāng)年就是張欽禮把“焦裕祿”樹立起來(lái)的故事，焦的女兒也親口對(duì)我講過(guò)，“沒(méi)有張欽禮，就沒(méi)有我爸爸，她對(duì)張欽禮同志說(shuō)過(guò)：‘張叔，我爸不在了，你就是我的親生父親，沒(méi)有你，就沒(méi)有我們家……’”

而焦的那些事跡也是他們兩位戰(zhàn)友一起干的，焦身后更多的工作，更大的改變蘭考面貌的，是張欽禮領(lǐng)著蘭考人干的。今天，聽說(shuō)焦裕祿的女兒也穿一身孝服在張的孝車上。

“是非功過(guò)，自有公論”

約12點(diǎn)40分，“靈車”到蘭考后，整個(gè)“送靈”“接靈”的車隊(duì)開始進(jìn)城，前面隨即傳來(lái)鑼鼓聲，但是很快車隊(duì)就走不動(dòng)了，等一會(huì)兒我看到前邊幾十部車都下來(lái)人，跑步去前邊看去了，我也下車跟過(guò)去，看到的是一個(gè)黑色、白字的橫幅攔在“靈車”前面，上面醒目的大字寫著：“忠誠(chéng)于黨，情系人民，是非功過(guò)，自有公論”。其他還沒(méi)有看到，車隊(duì)已經(jīng)啟動(dòng)了。我回到車上，打開車窗，路兩旁不少人含著淚和車隊(duì)的人們相互致意，哭的較痛的多是年紀(jì)大的人，也有許多年青人，他們顯然是被這氣氛感染了，也感染了我們。在進(jìn)地道口時(shí)，一個(gè)中年漢子先“嘿嘿”二聲，然后大喊起來(lái)：“張欽禮的冤魂回來(lái)了，張欽禮冤死了。”車上的人都含淚向他表示敬意。

車隊(duì)又停住了，我立即下車，向前跑去，一直跑到隊(duì)頭，看到是張欽禮的“孝子、孝孫”們乘坐的車，被大批群眾包圍了，哭聲，喊聲，淹沒(méi)了其他所有的聲音，我好不容易擠到“孝車”的后面，看到欽禮的小女兒愛(ài)英已經(jīng)哭得淚流滿面，喉嚨已經(jīng)完全嘶啞了，只聽清半句：“我們做子女的，一定不會(huì)忘記……”多少雙手伸向她，拉住的都不想丟，也有許多人是伸向孝車上的其他人的，幾位年青的姑娘也在往這邊擠著，喊著：“愛(ài)英在那，愛(ài)英在那”。一位看上去身體很不好的老人，拉住孝車的車后幫一直不松手，然后讓車?yán)∷撸晃焕咸纱嘣谲嚿先藥椭屡郎狭塑嚒?/p>

車隊(duì)不時(shí)停下，是不少群眾硬要按風(fēng)俗，在車前路上燒紙，磕頭，車的每一次啟動(dòng)，每一次停，都會(huì)引起車周圍直至路旁形成的人海一次次的“涌動(dòng)”。我問(wèn)旁邊兩個(gè)女孩：“你們也熟悉張欽禮嗎？”“熟悉，從小大人都給我們講，”她們快言快語(yǔ)回答。現(xiàn)在，即使作為一個(gè)旁觀者，你滿眼看到的從八、九十歲的老人到婦女懷里抱著的孩子的目光，以及大批的青、壯年，在這個(gè)天地里，你不能不感慨“誰(shuí)人不識(shí)君”呢？我還看到兩個(gè)坐輪椅的老人，同行也看到有的是在親屬舉著“吊瓶”打點(diǎn)滴來(lái)的，人們似乎都不愿錯(cuò)過(guò)這個(gè)歷史性的時(shí)刻。

在這人山人海中，哭聲、呼聲、喊聲，甚至口號(hào)聲此起彼伏，很多是要求去縣委門口開大會(huì)，要為張書記申冤一類。當(dāng)一位婦女又主動(dòng)給我宣傳：“張書記是冤死了……”的時(shí)候我忍不住說(shuō)了一句：“他不冤，因?yàn)槿嗣駨膩?lái)沒(méi)有冤枉過(guò)他！”她立即接上了：“對(duì)，對(duì)，蘭考人民一直認(rèn)為他是毛主席的好干部。”

“學(xué)習(xí)張欽禮精神，把毛主席開創(chuàng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)進(jìn)行到底！”

——這是在孝車前出現(xiàn)的又一條20多米長(zhǎng)的白色橫幅，特別醒目，一路上兩邊都有很多人在念著，我問(wèn)舉橫幅的其中二個(gè)農(nóng)民：“這是張莊支部搞的，還是你們自己搞的？”，他們回答得很干脆：“我們自己搞的”。自此，這條橫幅就成了這支車隊(duì)，已經(jīng)看不到盡頭加上跟隨的群眾隊(duì)伍前的一面鮮明的旗幟。

快到縣委門口時(shí)，在這條“進(jìn)行到底”的橫幅后面，一些憤怒的群眾高呼口號(hào)，只聽見幾句：“打倒貪官”，“打倒腐敗”，“打倒走資派”，“打倒帝國(guó)主義”，“毛主席的革命路線萬(wàn)歲！”……

成千上萬(wàn)的群眾圍著孝車，越來(lái)越多的人跟隨著這支隊(duì)伍，從馬路中的人群到兩邊路旁的群眾，歡迎的掌聲此起彼伏，路邊的表達(dá)多種多樣，辟如，一塊不大的黑板寫著“欽禮同志，一路好走！”，落款是：“張子田全家”，一群孩子各拿一個(gè)汽球，一個(gè)汽球上一個(gè)字，只看見有“懷念…………等，在馬路中間一部分群眾舉著簡(jiǎn)單的紙，上面寫的是“蘭考人民懷念您”，他們迎著孝車，久久不愿意離去。

一位中年人又對(duì)我說(shuō)：“全是自發(fā)的啊，沒(méi)任何人通知。”我問(wèn)：“怎么來(lái)這么多的人？”我問(wèn)了一下，“早超出了你們縣城的人口，有很多是鄉(xiāng)下來(lái)的嗎？”他說(shuō)：“是的，消息傳得可快了，一傳十，十傳百……”

一位中年人說(shuō)：“自毛主席去世后，還沒(méi)見過(guò)這陣式！”一個(gè)女孩接著說(shuō)：“他們都說(shuō)，這叫十里長(zhǎng)街接書記啊！”另一個(gè)女孩說(shuō)：“毛主席也不如他。”我對(duì)他們說(shuō)：“欽禮同志病危時(shí)，一個(gè)從國(guó)外回來(lái)的學(xué)生去看他，對(duì)他說(shuō)：‘張伯伯，您為蘭考人民做了很多好事……’話沒(méi)說(shuō)完，就被欽禮同志打斷，他支撐坐起，用手指著病床對(duì)面的毛主席畫像，意思是說(shuō)，是毛主席領(lǐng)導(dǎo)的。他在病重，病危期間，胸前一直戴著毛主席像章。路過(guò)鄭州聞名來(lái)看望他的北京一位姓韓的大學(xué)老師緊握著張欽禮同志的手說(shuō)：‘我一定當(dāng)好毛主席的學(xué)生，把你們奮斗的革命事業(yè)進(jìn)行到底’，此時(shí)不能說(shuō)話的欽禮目不轉(zhuǎn)晴地長(zhǎng)久地注視著這位已經(jīng)哭得淚流滿面的青年老師……”

然后，我對(duì)低著頭的那個(gè)女孩說(shuō)：“你們?cè)捯灿械览恚飨逃鰜?lái)的就是張欽禮這樣的好干部。”周圍的人也七嘴八舌的附和著，“張書記就是毛主席帶出來(lái)的好干部，”，“現(xiàn)在都啥干部，都是貪污犯……”

一位老漢說(shuō)：“他們家親叔都不收禮。”我說(shuō)：“在鄭州從醫(yī)院到靈堂，多少人去看他，但他們家從來(lái)不收一分錢的禮，欽禮對(duì)他們子女交待過(guò)：‘我也沒(méi)有任何遺產(chǎn)，我走的時(shí)候是干干凈凈的，以后你們?cè)趺醋鋈耍飨饕呀?jīng)講得很全面了，你們就照那樣做人。’”

縣委大門內(nèi)外

路過(guò)縣委門口時(shí)，我有意走近幾步，兩個(gè)像是機(jī)關(guān)工作的年青人在議論什么事，從大樓里出來(lái)幾個(gè)人，其中一個(gè)中年人打著官腔問(wèn)：“這是弄啥呢？”這大概是我今天所遇到的成千成萬(wàn)的人中第一個(gè)“不知道”這是啥事的。一個(gè)干部模樣的人說(shuō)：“外面咋不走啦？”另一個(gè)答道：“專門擱（停）這的”。大門外一些老百姓扭過(guò)頭來(lái)勸他們：“你們也出來(lái)看看老書記吧！”在場(chǎng)的這幾個(gè)人沒(méi)任何表情。

縣委外的大道上則是另一個(gè)世界。從蘭考車站到縣委門口，到縣政府門口，到焦裕祿陵園前，形成一個(gè)又一個(gè)高潮。一聲聲“沖天雷”炸破白空，而置在路兩旁的一條條“萬(wàn)頭”鞭炮迎著車隊(duì)到來(lái)震耳欲聾的響起，在一直不知疲倦的兩輛鑼鼓手和鎖吶車后，又進(jìn)來(lái)一支新的盤鼓隊(duì)和另一支軍樂(lè)隊(duì)，后者奏的是“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”和“中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲”。一輛專門采訪車上站著的記者向人們展示的是香港出版的《中國(guó)焦點(diǎn)》雜志內(nèi)的一幅幅張欽禮的畫頁(yè)，也成為群眾包圍、歡呼的中心。在車隊(duì)的最前方，又出現(xiàn)一條引路的黑色橫幅：“敬迎張欽禮魂歸故里。”

一路上還看到許多小商販把一箱箱欽料免費(fèi)送到人群中，從箱中取走飲料的人們又立即擠進(jìn)孝車前送給車上已太累太累的欽禮的親人們，尤其是站在車前面的三個(gè)兒子，一直高舉著欽禮的遺像，不停地向周圍群眾鞠躬作揖，嘴里還不停地表達(dá)著他們真摯的謝意。

在小北關(guān)十字路口處停著一大片出租車，幾個(gè)司機(jī)在大喊：“去張書記家不收費(fèi)啊！”，我還注意到，就是在車隊(duì)還沒(méi)有到來(lái)之前的路兩邊所有人，所有的商店里，目光注視的遠(yuǎn)處還沒(méi)有到來(lái)的車隊(duì)，所有的言談都是今天這件大事和老書記這個(gè)人，一些年青人對(duì)老人記述評(píng)論的細(xì)節(jié)都很注意，如此全社會(huì)的政治化，是幾十年來(lái)所有反映這個(gè)社會(huì)的文字中難見的現(xiàn)象，今天的這些現(xiàn)實(shí)——除了“文革“和”八•九“——也是僅見的。

陣線分明

在又一個(gè)十字路口處，又一支盤鼓隊(duì)迎上去還沒(méi)來(lái)得及“截住”。孝車突然向右邊路口拐過(guò)并急駛而去，整個(gè)車隊(duì)也緊跟上。我上車后，他們告訴我，順著原來(lái)的大路走，前面還有好幾個(gè)大鄉(xiāng)鎮(zhèn)，甚至好多個(gè)著名的村口，都早擺好了祭品，各處都有成千成萬(wàn)的群眾早就等在那里，那么到半夜也回不到欽禮的老家，若按風(fēng)俗，天黑以前是要求回家的。再說(shuō)，那些孝子孝孫們累得再也支持不下去了。“那么，那些等待的老百姓怎么辦呢？”我問(wèn)。他們說(shuō)：“已經(jīng)安排好了。”

車上后排座上是兩位新上來(lái)的本地的婦女，其中一位對(duì)路邊的桐木加工業(yè)務(wù)很熟悉，她說(shuō)，她十幾歲就干這一行，十幾年前看廠不行就干起“收破爛”。旁邊那位老×介紹說(shuō)，她是收人家收上來(lái)的破爛，是“破爛王”，并說(shuō)了一句笑話：“當(dāng)了三年‘破爛王’，給個(gè)縣長(zhǎng)都不干。”她笑了，對(duì)自己現(xiàn)在的業(yè)務(wù)是很滿意的，但是，話題隨著張欽禮轉(zhuǎn)到毛澤東時(shí)代，她們則十分深情地懷念。“那時(shí)人多好啊，爭(zhēng)著當(dāng)模范，早上一起來(lái)，麥子割了一大片，誰(shuí)都不知道是誰(shuí)割的！”當(dāng)時(shí)也是其父領(lǐng)導(dǎo)的。同樣的表情，在今天去火葬場(chǎng)路上的汽車?yán)铮以谝粋€(gè)機(jī)關(guān)干部模樣的蘭考女同志那里也看到過(guò)。那是她在談到她的中學(xué)教育，每學(xué)期只交兩毛錢時(shí)。老×說(shuō)：“三年困難時(shí)期，張欽禮這個(gè)縣長(zhǎng)家也餓得很，我們家還給他們送糧票。”我接上說(shuō)：“一次在公交車上，一個(gè)人說(shuō)老毛那時(shí)窮的啥樣時(shí)，兩位紡織女工站起來(lái)回?fù)舻溃骸菚r(shí)候剛建國(guó)，底子薄，都窮，毛主席也窮，他老人家七個(gè)月不吃肉，自己腿也浮腫。’其實(shí)，換一個(gè)時(shí)代，再窮，餓死人再多，各級(jí)貪官還照樣揮霍，四十年代大災(zāi)荒時(shí)，美國(guó)《時(shí)代》記者就揭露過(guò)宋美齡和蔣家王朝的貪污腐敗。前幾年公布的毛家駒日記，不也記載著他們這些文人在三年困難時(shí)期去內(nèi)蒙等地時(shí)，地方干部不也用山珍海味招待過(guò)他們……”

車上這些蘭考人還向我們介紹了就是在那些艱苦的條件下張欽禮這些干部又是如何工作的許多事跡。他們說(shuō)，跟著張欽禮的那些干部文革中被資反路線鎮(zhèn)壓，坐在監(jiān)獄中還在研究著改造蘭考的規(guī)劃，一出監(jiān)獄還沒(méi)有平反就跑到治沙、治堿第一線去了。但是多少好干部都被整死了。焦裕祿生前樹立的四面紅旗在清查“四人幫”中除韓村的女支書逃出來(lái)外，其他三面紅旗都被抓到監(jiān)獄，其中一個(gè)死在監(jiān)獄，欽禮的弟弟也以現(xiàn)行反革命的罪名被判無(wú)期徒刑，后來(lái)死在獄中。1980年時(shí)我們就聽說(shuō)他的事跡，說(shuō)他在全縣判他的有線廣播大會(huì)上奮力掙脫出來(lái)，沖上主席臺(tái)搶過(guò)麥克風(fēng)對(duì)全縣人民演講，好一條漢子啊！在文革中及文革后的多次鎮(zhèn)壓中，僅其中一次就正式逮捕了1207人……

幾天前在紀(jì)念焦裕祿的官方活動(dòng)中，官方媒體作為繼承焦裕祿事業(yè)而專門采訪的人正是當(dāng)年清查“四人幫”鎮(zhèn)壓張欽禮這一大批好干部的劊子手，他本人還是1958年搞“浮夸風(fēng)”的有名干將，造成成千上萬(wàn)人餓死，是民憤極大的。在河南，這個(gè)陣線更是十分清楚，當(dāng)年沒(méi)打成“右派”“左派”的，例如省委的“潘、楊、王“（其中原河南省委第一書記潘復(fù)生，就是鄧小平支持吳芝圃整的），地市一級(jí)耿其昌等，縣委一級(jí)的張欽禮等，“文革”中都是跟著毛主席繼續(xù)革命的造反派，河南文革中起來(lái)造反的學(xué)生寫的第一個(gè)《緊急呼吁書》，就是揭露了“信陽(yáng)事件”，造反派代表全省人民的意愿幾下廣州要揪斗吳芝圃——這位全國(guó)最著名的“浮夸風(fēng)”干將，和另一位著名干將曾其全一起，1979年在全面鎮(zhèn)壓造反派后得到了最高級(jí)別（華、葉、鄧及全部政治局委員參加的）的隆重平反。

這就是中國(guó)的希望

車隊(duì)去往欽禮老家所選擇的這條偏僻的路，路旁也不時(shí)有肅立的人群，完全被截住的只有一次，落款為雙樓村委的黑色橫幅上印著：“沉痛悼念老書記”。另一條落款是南彰大隊(duì)的橫幅寫的是“人民的好書記”。待我們后面的車也走過(guò)，幾個(gè)被扶住的老人仍在大哭。

前面鞭炮，鑼鼓聲響起，終于到家了。幾百名少年兒童每人手持一朵白花，肅立在村外路邊，進(jìn)村前路上的某一個(gè)路口或拐彎處都聚集著大批老百姓。大路上空的橫幅除了“懷念”內(nèi)容的還有：

“防風(fēng)沙，治鹽堿，造福人民；一生清正，廉潔為黨，鞠躬盡瘁。

壽越大旬，睦鄰精神今猶在；含笑九泉，勤儉作風(fēng)永世傳”

我們幾個(gè)人先進(jìn)了村，找到了張欽禮的家，也確實(shí)是很舊的老屋，這就是本地土生土長(zhǎng)的縣委書記（還兼地委書記和省里其他職務(wù)）的家。靈堂已擺好，兩邊對(duì)聯(lián)是：

樹焦君豐碑竟焦君遺愿四十年不曾止步，無(wú)愧親密戰(zhàn)友，莫憑恩怨作論。

惦百姓疾苦為百姓造福六十載未肯息肩，堪稱人民功臣，勿以窮達(dá)相觀；

橫批：一代風(fēng)范，雖死猶榮

當(dāng)夜回去的路上又經(jīng)過(guò)焦裕祿塑像時(shí)，我想起進(jìn)城的路上大家曾討論群眾集資買塊地也建個(gè)張欽禮塑像（堪稱雙壁）的問(wèn)題時(shí)，有的同志說(shuō)這不是花錢就能辦成的事，這是政治。也有人說(shuō)：對(duì)，是政治，可是用孫中山的話講，政治就是眾人的事情。那么只要人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，齊心協(xié)力，又有什么事辦不成呢？今天一天在蘭考的感受，更使我們?cè)鰪?qiáng)了這個(gè)信念。應(yīng)該說(shuō)，今天使我們感觸最深的就是這幾十萬(wàn)蘭考人民從逮捕、判刑至今，張欽禮同志離開他們20多年了，而蘭考人民不僅老一代，中年一代那么刻骨銘心地記著這樣一個(gè)毛主席的好干部，而且還把他們的認(rèn)識(shí)情感傳給了一代又一代蘭考人。這就是蘭考人，也是生活在中原腹地的一部分中國(guó)人的良心，這就是中國(guó)人的素質(zhì)，這就是中國(guó)人的希望。

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