目前的中日關系大概是領導者比較傷腦筋的一件事：日本看上去有點“喪心病狂”的味道，好像存心與我們過不去，一點面子不給。我們呢，硬也不行，軟也不行，因為無論是硬還是軟對我們帶來的都是損害。我們確實也作了不少工作，還包括請美國人和安南出來說話，要中日“交流對話”，說是解決問題的唯一方式。可是我們都清楚不是我們不談，而是日本人確實不肯給面子。
面對中日關系的這個現狀，仁者見仁，義者見義，各有所解又全無解。本人看法與主流有些不同，我認為日本是中國的一面鏡子。鏡子者有二意：其一，從鏡子中我看可以看到自己的面目，所以通過日本這段時間對華的態度我們可以了解一下自己，看清自己到底是個什么樣子。其二，鏡子里面的像是虛的但鏡子本身是實的，無論我們面對鏡子做何種表情，改變的都只是我們自己，而鏡子并不會因為我們臉色的改變而改變，它是一個冰涼的東西，始終擺在那兒，所以對待日本的方法不能看中日關系如何，中日關系好了不見得中國變得強大了，中日關系壞了也不是說中國就不行了。
日本永遠是中國的一面好鏡子，它始終能較為準確地照出中國的形象。中國勢力如何？騙得了國內的一些人，騙得了西洋人，卻記遠騙不了日本人。日本是一個只服強者的民族，誰強，日本人就尊敬他跟他跑；對于弱者，特別是對于沒有自知之明的弱者，日本人是從來看不起的。問題就是這么簡單。所以每次我們中國自以為是“黃金時代”時日本人就來了。甲午戰爭是“同治中興”之后，瀘溝橋事變在“黃金十年”之后，現在是“空前盛世”。
有人說日本人害怕中國強大，所以每當我們面臨盛大發展機遇就來攪局。此說很有道理，但它不能解釋為什么中國每逢盛大發展期就是一個弱不禁風的樣子。據說動物界里，螃蟹換殼時是最軟弱的時期，也是最容易受到外敵攻擊的時期，所以螃蟹換殼總是要找個安全的地方，躲藏起來。我們也有人提出來要“蹈光養晦”。也許這是一個辦法，不過這個辦法是自作聰明的，因為它有一個前提：即天敵是愚蠢的，不會在這個時間內找上門來。我們的天敵（日本？不只是日本）顯然不是這樣一個愚蠢的天敵，每當我們要換殼，它就發現了并且找上門來。那么，我們有什么辦法呢？大家有沒有想過另外一種動物---烏龜？烏龜也有“蹈光養晦”時，做縮頭烏龜。可是烏龜比螃蟹聰明，它在長身子時也讓硬殼一起生長，所以它的殼始終是硬的，長硬殼的資源可能對它長肉身有一定的影響，但硬殼時刻保衛著身子，所以蹈光養晦才搞得起來。這就是說，螃蟹是沒有資格“蹈光養晦”的，要縮頭，就要像烏龜一樣始終保證自己的殼是硬的。
愚見，從日本這面鏡子中我們看出，中國三十年發展，雖然快，但主要是在輕工業和日用品方面發展，長了很多肉，但殼沒有變硬（甚至于變軟了），也就是基干產業和軍事技術不行，關鍵的東西掌握在外國人手上。
鏡子就是鏡子，它不會因為你面對它笑而笑，也不會因為你面對它哭而哭：笑的也好，哭的也罷，都只是照鏡人本身。所以說，豬八戒照鏡子照出自己的豬頭，發了脾氣打破鏡子，雖然沒有讓自己變美麗，但確實解決了豬八戒與鏡子之間的關系問題。日本對于中國也如鏡子之于豬八戒，我們在鏡子面前無論是如何表現，鏡子都沒有受到影響，它依然擺在我們面前擋著我們的出路。所以解決的辦法，最終只能學豬八戒：打碎這鏡子！
這就是說，不要太在乎中日關系，而且中日關系并不會因為我們的改變而有多大的影響，所以面對日本，不要生氣，不要發怒，更不要向它求情。等我們哪天不高興了將這面魔鏡子搬開或打碎它就是了。
太在乎洋人的態度是中國近代以來的一個通病。一百幾十年來，國人考慮問題總是先考慮洋大爺的反映，這使我們自己失去了主體意識。
這中間，唯有一人不太買洋人的賬，他就是毛澤東。不管是美國也好，蘇聯也罷，只要影響到他的決策，他就不聽你的了，一切以自己我為中心，強調中國人的主體意識（更準確地說是強調中國共產黨和中國人民的主體意識），將洋人看成一個外因而已。他說“內因是變化的依據，外因是變化的條件，外因通過內因而起作用.......事物發展變化的根本動力在于事物自身的根本矛盾。”所以毛澤東要打解放戰爭變不考慮美國是不是反對，要打過長江就不聽斯大林的勸告，要抗美援朝就不考慮的蘇聯是不是出兵參戰，要搞原子核就不考慮你“三家條約”。當然，他也盡量跟你說明白爭取你的理解和支持，但你的態度是次要的因素，你的反對是無效的。所以毛澤東獨裁也好，經濟搞不好也罷，老百姓過苦日子也罷，他過世了快三十年了，老百姓還忘不了他。因為他連洋人都不怕，國內誰是他的對手？
現在中國“強大”了，有了點錢，兩岸四地都是盛世太平，大家長得白胖胖的，俊男靚女，好不風光，可一辦起事來首先想到的是美國人怎么看，歐洲人是不是會反對， 東洋人會不會攪局。臺灣、香港和澳門有這種心態是可以理解的，因為他們長時間會洋人的控制，在洋人治下討生活，習慣性地認為自己在一切問題上都只是配角。唯獨中國共產黨和大陸基層群眾不能這樣，因為他們有經驗，離開了洋大人中國不但可以活下去，而且會活得更好。
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