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任世澤:《讀書》未來的發展方向

任世澤 · 2007-08-02 · 來源:本站原創
《讀書》風波 收藏( 評論() 字體: / /

任世澤:《讀書》未來的發展方向

烏有之鄉學術研討會
主題:《讀書》雜志與九十年代以來的思想變遷
時間:2007年7月22日星期日
地點:北大資源賓館1308室
主辦:烏有之鄉書社(010-62760856)
網站:http://www.wyzxsx.com

下面是中央黨校任世澤先生的會議發言,根據錄音整理,已經本人審閱。


 
    兩會前溫家寶發表了《關于社會主義初級階段的歷史任務和我國對外政策的幾個問題》的長文,中央編譯局副局長俞可平發表了《民主是個好東西》,中央黨校副校長李君如發表了《民主是個不壞的東西》,然后是中國人民大學原副校長謝韜在《炎黃春秋》雜志第二期發表了《民主社會主義模式與中國前途》,中央黨校哲學教研部副主任董德剛在《科學社會主義》雜志第一期發表了《談談馬克思主義中國化最新成果的定位問題》。6月25日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤在中央黨校省部級干部進修班發表重要講話。
    前國務院副總理田紀云在《炎黃春秋》雜志第七期發表了《國務院大院的記憶》,十七位退休老干部發表了《關于對山西黑磚窯時間等問題的認識和關于十七大的建議》的公開信。因此,在十七大前這個敏感時期,包括08奧運前,打擊自由左派和自由右派的事件會時有發生。在可以預見的一年內,三五起類似事件的出現和更多不同聲音的表達訴求,以及不期而隨的被打壓應該是可以理解的。現在一些高層領導受“極左思潮”的影響面臨轉向的可能,受“保守派”的制約也面臨妥協的可能。也就是說在目前極其復雜的政治斗爭中,左派內部的紛爭更是激烈:中左不能容忍極左的,極左的也不能容忍中左的。如果是中間道路,那一方面可以爭取和吸引左派中的保守派和右派中的開明派。但是極左和極右的它都不能容忍。
    改革將近30年,一方面,我們取得了令世界矚目的輝煌經濟成就;另一方面,我們也喪失了78年改革啟動時所擁有的巨大資源。我們在高呼創造了世界經濟奇跡的同時,也不能忘記為改革付出的巨大的代價。鄧小平直接“拿來主義”的坐在了毛澤東所留下的政治遺產上:政治資源,即政權合法性的資源;信仰資源,即對社會主義道路的道義支持和對共產黨政府的無限忠誠;國家財產資源,即整體的國家利益和國有資產的全民所有。而今天,這些老祖宗打下的江山和積累的家底,我們還有多少?國有資產的加速流失和環境資源的無限破壞,國家工業化戰略的放棄、兩極分化的加劇以及隨之而來的社會動蕩,責無旁貸的要求知識分子來回答。
    《讀書》所建立的公共話語平臺,在關注新聞自由、憲政民主等問題的同時,必然要探討市場化、經濟體制改革以及改革的反思;然后在討論教育問題、公共衛生問題、社會醫療保障問題,進一步討論到"三農"問題,這樣就涉及到一些深層的問題。而這些深層問題,在官方媒體中已經出現了不同的聲音,但為什么在社會領域或者在知識分子空間里面,又不允許出現不同的聲音呢?在任何時期,一個國家總有兩種截然相反的聲音,它們各自為自身的正確性而爭論不止,它們慣常采用的伎倆就是誰更符合中國實際,誰指明的道路更具正確性,這本無可厚非。一個國家和社會必然有統治階級和被統治階級,兩種聲音、兩條道路也就是不同的利益訴求。但問題的嚴重性在于,它的矛頭直指國家政權的合法性,換言之,誰才是江山社稷的合法繼承人?
    我們有沒有準確的判斷我們中國社會性質、社會現實的能力,也就是人和事件的深刻把握問題。現在山西黑磚窯那個事件出現以后,中國社會性質的定位問題值得反思:原始社會刀耕火種的生產方式在一些地區存在,奴隸社會野蠻的奴隸制死灰復燃,封建社會腐朽的幫會、家族宗族勢力沉渣泛起,資本主義社會的通貨膨脹、資本剝削也愈演愈烈,市場經濟面臨著失控、無序的混亂局面,社會主義的基本經濟制度和分配制度雖然起著主導的作用,但社會主義制度的優越性并沒有充分發揮,那中國社會到底是什么性質的社會呢?沒人回答,也沒人愿意回答。
    面對《讀書》這次人事變動,我們要避免個人情緒化的影響,更不能有先入為主的政治傾向。在以后“或左或右”的爭論中,我們需要思考的,就是知識分子不能和社會實際脫離,不能和人民群眾脫離;在與社會實際相結合、于人民群眾相結合的思考和行動中,應該說任重道遠。工作還是要做,討論也要繼續,但是我們要有一個堅定的立場、一個鮮明的觀點。真正的馬克思主義者從不掩飾和隱瞞自己的立場,也從不掩飾自己的觀點。那就是站在人民群眾這一邊,抨擊專制,反對妥協,贊同革命暴力。謝謝大家!
 

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