笑蜀:中國式資本原罪的真相
● 笑蜀
因?yàn)辄S光裕事件和嚴(yán)介和事件,沉寂未久的民營企業(yè)家的原罪問題,又成了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)話題,一時(shí)輿情沸騰,唾沫橫飛。
資本原始積累時(shí)期的財(cái)富,來路往往不正,這是一個(gè)世界現(xiàn)象。作為后發(fā)國家的中國,這點(diǎn)上不僅未能免俗,而且后來居上,資本來到當(dāng)代中國,從頭到腳,每個(gè)毛孔流淌的血和骯臟更濃,更讓人觸目驚心。因此當(dāng)代中國之資本原罪,完全可稱之為中國式之資本原罪。
中國式之資本原罪,最大特色,即與其他時(shí)代其他國家之資本原罪的最大區(qū)別在于,資本往往與權(quán)力形成程度不同的共謀關(guān)系,分贓關(guān)系。個(gè)中緣由,主要因?yàn)槿思沂窍冉?jīng)濟(jì)后政治,即在市場經(jīng)濟(jì)充分發(fā)育的前提下,自然生長出與之完全協(xié)調(diào)的種種政治制度、法律制度。資本無須也很少依附權(quán)力。中國不然。中國是先政治后經(jīng)濟(jì),市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)程是在歷史給定的、極其窄逼的空間中展開的,是在巨大的體制存量不可撼動(dòng)、巨大的權(quán)力迷宮無法繞開的前提下展開的。而在傳統(tǒng)信仰死掉之后,利益就成了權(quán)力新的信仰,我們便不能不面對世界上最沒有節(jié)制、最為貪婪的權(quán)力。
眾所周知,中國的完全市場經(jīng)濟(jì)地位迄今仍未得到國際社會(huì)的公認(rèn)。主要原因,就在于權(quán)力對于市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的干預(yù)。可以發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象:越是針頭線腦的產(chǎn)業(yè)、附加值低的產(chǎn)業(yè),市場化程度越高,真正的民營企業(yè)越多,民營企業(yè)家的發(fā)家史也相對比較清白。越是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、附加值高的產(chǎn)業(yè),市場化程度越低,要么干脆形成為壟斷產(chǎn)業(yè),民間根本沒有資格問津;要么有一定程度的市場化,但僅僅是下游和中游的市場化,產(chǎn)業(yè)上游盡歸權(quán)力之手掌控,要素資源盡歸權(quán)力之手調(diào)度。如此,則民營企業(yè)在相關(guān)產(chǎn)業(yè)中立足空間甚小,其所謂民營企業(yè),不免相當(dāng)多數(shù)是冒牌。細(xì)細(xì)點(diǎn)檢,但凡屬于主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、附加值高的產(chǎn)業(yè),比較有影響的所謂民營企業(yè)家,或者不過是木偶,背后大有提線人在,而且提線人往往都是官場中的關(guān)鍵人物;要么寄身于官僚個(gè)人或者部門的庇護(hù)之下,向其繳納數(shù)額巨大的“保護(hù)費(fèi)”??傊窃谶@樣的產(chǎn)業(yè)中,并不存在真正的民營企業(yè)和真正的民營企業(yè)家。其所謂民營企業(yè),實(shí)質(zhì)上程度不同地為官僚所主宰;那里的所謂民營企業(yè)家,實(shí)質(zhì)上都是屈居產(chǎn)業(yè)中下游,為高踞上游的官僚打工。民營只是他們的外在形式,背后起作用的都是權(quán)力。
這就是當(dāng)今中國市場化進(jìn)程的真相。只有利益過于微薄、權(quán)力不屑于介入的針頭線腦,和剛剛冒頭、權(quán)力的哨兵尚未發(fā)現(xiàn)其尋租空間的新產(chǎn)業(yè),譬如電動(dòng)車產(chǎn)業(yè),只是在權(quán)力的這些薄弱環(huán)節(jié),市場化才有較大空間,民營企業(yè)才有比較健康地發(fā)展的可能。但凡附加值比較高的產(chǎn)業(yè),市場化都必然遭遇權(quán)力的扭曲乃至阻遏,市場化都不可能不部分甚且完全變形。
從這樣的背景,來考察所謂民營企業(yè)家的原罪,是是非非就不難一目了然了。但凡你要進(jìn)軍附加值比較高的產(chǎn)業(yè),就不能不向權(quán)力俯首稱臣,以巨額租金和自身尊嚴(yán)為代價(jià),置換準(zhǔn)入證,置換要素資源。趨利之心,人皆有之;相關(guān)產(chǎn)業(yè)的席位永遠(yuǎn)有限,想進(jìn)軍相關(guān)產(chǎn)業(yè)的人則近乎無限。這就注定了尋租成本的居高不下;注定了高踞產(chǎn)業(yè)上游的權(quán)力之手,與奔走于產(chǎn)業(yè)中下游的民營企業(yè)家之間絕對的不對等的地位,他們除了死心塌地地為權(quán)力之手充當(dāng)苦力和打手,幾乎就沒有別的選擇。他們光鮮的衣表和燦爛的笑容的背后,該有著怎樣的辛酸和屈辱。
知名學(xué)者吳思近年在推銷一個(gè)概念,叫做官家主義。所謂官家主義,說白了就是權(quán)力操縱一切的一種體系。在這種體系之中,權(quán)力是惟一的莊家。無論玩什么游戲,最終都只能莊家贏。所有的人在權(quán)力面前都是弱者,都是被盤剝的對象。
其實(shí)市場化在權(quán)力眼里也只是一種游戲,只有權(quán)力才能勝出的多種游戲中的一種游戲,相對來說最摩登最好聽的游戲。如此而已,豈有他哉!套用吳思的概念,這樣的市場化,毋寧稱之為官家市場化。官家市場化主導(dǎo)之下,中國只會(huì)與真正的市場經(jīng)濟(jì)愈來愈南轅北轍。
可見,民營企業(yè)家的原罪問題,孤立地考察是沒有任何意義的。民營企業(yè)家的原罪問題,本質(zhì)上是權(quán)力的原罪問題,是官家市場化的原罪問題。民營企業(yè)家固然要為其原罪承擔(dān)其自身的責(zé)任,但若將其原罪僅僅歸咎于民營企業(yè)家,則未免是一種淺薄或者怯懦。
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